פרשת יתרו - מילה ע"י גוי וכבוד הורים | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 08.02.2024, שעה: 08:53
- - - לא מוגה!!! - - -
נציבי יום אלעת בן ג'ניס יזכה ל בלחש אמן באמן אמן אמן יהודה אבי חי בן גאולה גילה וינצל מהניתוח והטיפולים המזיקים אמן בלחש אמן ואמן אמן.
פרשת יתרו מילת גוי
האם גוי יכול להיות מוהל בכיבוד אבם האדמור רמד מבו בוב אמר בשם זקנו בעל קדושת ציון בני יעקב יתנו עם שכם ואמרו לו אך בזאת נאות לכם אם תהיו כמונו למול לכם כל זכר יש להבין בני יעקב לא קיימו את התנאי אנשי שכם קיימו מה שקיבלו עליהם ומלו כל זכר ובני יעקב לא עמדו בדיבורם בעוד דקדוק ודקדק הדי היה דיי לומר אם תמול הו כל זכר למה הוסיפו אם תהיו כמונו שזה מורה באצבע כי לא די במה שימול הו אלא רק אם גם תהיו כמונו אבל לא פרשו להם מה זה תהיו כמונו ב במנחות מב כתוב מני למילה בעקום שהיא ולה מנין ש עובד כוכבים ומזלות אם הומל המילה פסולה אמר רבי יוחנן נמול ימול פירש רשי כרבה המל ימול רק מי שמול כשר למול אחרים המול ימול המל ימול מי שמל את עצמו המהול הוא יכול למול חק מלן ד מילת גוי פסולה או להלכה הזו התכוונו בני יעקב כשאמרו אם תהיו כמונו שתמו ו עצמכם כמו שאנחנו נימולים על ידי מישהו [מוזיקה] ו אז אנחנו נאות לתת לכם את בנותינו וכולי אבל בלבכם לא תעשו ככה אין זה בכלל מילה עוד הוסיפו בכפל תנאי ואם לא תשמעו אלינו למול אם לא תבינו את הדרשה של התיבה המול שלומדים ממנה שדווקא על ידי מהולים אפשר למהול אז אפילו אם תחתכו עורלת עדיין לא קיימתם את התנאי וממי ולקחנו את ביתנו והלכנו לפי זה היה בזה חוכמה נפלאה מחוכמת התורה אנשי שכם לא ידעו דרכה והם נימולו על ידי ערלים ואיין זו מילה כשרה על פי דין תורה אם כן לא קיימו את התנאי ולא עוד אלא הם ביטלו אותו גם כי אי אפשר להם שוב לקיים על כן בני יעקב כדין עשו ולקחו את דינה והכל היה לפי התנאי ויבואו עליהם בטח וייקחו את דינם מבית שכם כמו שיתנו ביניהם וזה מדויק מה שתרגמו התרגומים בעורמה בחוכמה שם עשו הכל בחוכמת התורה ושפתיים משק נח היה הראשון שכיבד את אבי אביו את הסבא בתנא דו אליהו פרק טוס מובאים דברים נפלאים במצוות כיבוד א של אב כיבוד אב אביו סבא מספר אליהו הנביא פעם אחת הייתי יושב בבית המדרש הגדול בירושלים ובא תלמיד אחד הוא שאלני דבר כמו בן שהוא שואל את אביו ואמר לי מפנימה השתנו דורות הראשונים מכל הדורות כולם שרבו ימיה הם והעריכו ימים ושנים אמרתי לו בני בשביל ככה העריכו שנים כדי שיוכלו לעשות גמילות חסדים זה עם זה מנין לך שתדע שכך הוא צ אולמד מעשרה דורות ראשונים אדם שת אנוש קנן מהללאל ירד חנוך מתושלח למך נוח אדם בא לעולם בא שת בנוח אריב אמרו לו לשת עבודת אביך היה זנו ומפרנס ו מכלכל באשת לעולם בא אנוש בנו אחריו אמרו לו לאנוש עבוד את אביך היה זנו מפרנס ו מכלכל אמרו לאנוש עבודת אבי אביך אמר להם אנו שאין אני חייב בו לא רוצה לשמש את הסבא בא אנו שלעולם בא קנן בנו אחריו אמרו לו לקנן עבודת אביך היה זנו פרנסו מכל כלו אמרו לו לקנן עבוד את אבי אביך אמר להם קנן אין אני חייב בו וכן היה עד נח בא נוח לעולם אמרו לו עבוד את אביך היה זנו נסו ומכל כלו אמרו לו לנוח עבוד את אבי אביך קיבל עליו ויה זן את אבי אביו בכל אבותיו שהיו באותה שעה כל מי שהיה חי אז מקודם ולא עוד אלא היה יוצא ו ממחה בדברים כל אותן 120 שנה עד שלא בא המבול לפי כך בא הכתוב ויגיד עליו לדורות שהוא היה צדיק שנאמר כי אותך ראיתי צדיק לפניי בדור הזה ומכאן אמרו מגלגלין זכות על ידי זכאי חובה על ידי חייו וכן במידה הזאת לכל משפחות האדמה בין בישראל ובין באומות אז צריך לדאוג גם לסבא נוח ניצל בטבע בזכות כיבוד אביו וסבא כולם חסדים מובא במשנה פאה פרק א' משנה א' אלו דברים שאדם אוכל פירותיהן בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא ביניהם כיבוד אוהם בהבטחה זו של חכמים זכרונה לברכה נתקיימה במלואה אצל דמה בן נתינה אפילו שהיה גוי חכמים הבטיחו וזה פעל גם בגוי במסכת קידושין לא אמר רב יהודה אמר שמואל שאלו את רבי אליעזר עד היכן כיבוד בהם אמר להם צאו ראו מה עשה עובד כוכבים אחד לאביו באשקלון בדמה בן נתינ שמו ביקשו ממנו חכמים אבנים לאפוד ב60 ריבו שכר ורב קהנ מתנה 80 ריבו והיה מפתח מונח תחת מראשותיו של אביו ולא ציערו אבא שלו ישן במפתח מתחת לכרית והוא לא רצה לצער אותו הפסיד לאבא שלו מיליונים שנה אחרת נתן הקדוש ברוך הוא שכרו שנולדה לו פרה אדומה בעדרו נכנסו חכמי ישראל אצלו אמר להם יודע אני בכם שאם אני מבקש מכם כל ממון שבעולם אתם נותנים לי אלא אין אני מבקש מכם אלא אותו ממון שהפסדתי בשביל כבוד אבא אותו אז שלא רציתי לצער אותו ורואים מזה מה גדול שכרו של המכבד אב ום ששני דברים יקרים ונחשבים ביותר אצל עם ישראל פרה אדומה ואבן החושן נזדמנו אצל הגוי הזה דווקא שהיה מכבד אביו ואמו יש עוד מעשה נורא בכיבוד אבם של אותו דמה בן נתינה בירושלמי מסכת פאה פרק א' הלכה ה גם הלכה א' סליחה זה הלשון רבי אבהו בשם רבי יוחנן שאלו את רבי אליעזר עד היכן הוא כיבוד אוהם אמר להן ולי אתם שואלין לכו ושאלו דמה בן נתינה דמה בן נתינה ראש פרטה חולה היה פעם אחת היייתה אמו מסתר תו בפני קלקולי שלי ונפל קור דקון שלה מידה והושיט לה שלא תצטער פרש הפני משה ראש פרת חולה ולשון חשיבות הוא היה שר העיר בראש החילות וחשוב שבהם היה ואמא שלו מסרטו היייתה סותרת לו בפנים בפני כ שלו בפני כל אנשי הצבא שלו ולא עוד אלש נפל לה הקורדון שלה מידה שהייתה סותרת לו איתו בפנים אז הוא הרים לה את זה שההיא לא תצטער להתכופף שהיא תוכל להמשיך לתת לו סתירות זה כיבוד הבם מסימת הגמרא ואמר רב חנינא ומה מי שאינו מצווה ועושה כך מצווה ועושה על אחת כמה וכמה אז אם אנחנו שמצווים בכיבוד ה והם ואנחנו מכבדים אותם וואי וואי וואי כמה שכר כמה אריכות ימים ועכשיו תשמעו דברים דברים לא יאומן כסופר בתוספות מסכת קידושין לא דיבור המתחיל רבי טרפון מובא בשם הירושלמי דברים נפלו על אופן כיבוד אב ום של התנאים רבי טרפון ורבי ישמעאל וזה לשונה יש בירושלמי אומרים ב לי התוספות פעם אחת אמ דרבי טרפון איבדה פזמק דידי בחצרה הנעלי בית עבדו לה ו יצתה ממיטתה לבקשו יצא החוצה לבקש את ה נעלי בית ושם רבי טרפון ידו תחת רגליה על הקרקע ש לא טנף את רגליה והייתה דורסת על ידיו וככה התקדמה בתוך החצר להביא איזה כיבוד אב ואם לרבי טרפון כשהוא היה רבי טרבון ועוד מובא בירושלמי זה אתם כבר לא תאמינו אמ דרבי ישמעאל כל שעתה ושעת דאווה את רבי ישמעאל מבי מדרשה בכל שעה שהיה בא מבית המדרש היייתה רוחצת את רגליו ושותה את המים כששמע רבי ישמעאל שהייתה עושה כך היה מסרב בדבר עד שהיא באה לפני חכמים והייתה קובל על רבי ישמעאל בנה שהוא לא מקיים מצוות כיבוד אב ם ונבהלו חכמים בדבר ושאלו לרבי ישמעל סיפר להם את המעשה למה הוא נמנע שהיא תשטוף לו את הרגליים כי היא שותה את המים וציוו לו שינחה לעשות רצונה ובעניין זה הוא מקיים מצווה כיבוד אבים שמעתם דבר כזה פעם וואי וואי וואי וואי הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשם הכל יודוך הכל ישבחוך והכל ייאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה ישמחו במלכותך שומר שומר שומרי שבת וקורא עונג שבת ישמחו במלכותך שמר שמרי שומרי שבת וקורא עונג שבת
ו בברית מילה שאנחנו עכשיו זוכים להיות סנדק עם מוהל כשר הרב שמעון חי רחמים
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).