חיזוק בנושא הכשרות לפני תפילת מנחה בארה"ב
תאריך פרסום: 07.05.2025, שעה: 12:43
הרב: שולחן ערוך סימן שכח' הלכה ו' יש חולה בסכנה בשבת נשאלת השאלה, הוא צריך לאכול בשר, הרופא קבע: שצריך לאכול בשר! יש אפשרות לשחוט לו בשבת או להאכיל אותו נבלות וטרפות מגוי! מה אתם אומרים?
ש. מחללים עליו את השבת. השאלה אם לשחוט או לא? זה אתה עושה... הוא צריך לאכול, אין... לא, זה אסור לו לאכול, על...
הרב: לא הבנתי, מחללים עליו את השבת... השם לא לשחט בשבת מותר סו
ש. אבל חולה שהוא סכנה בטח לוקחים אותו באוטו לוקחים אותו הכל.
הרב: אבל מה עדיף; איסור חמור או איסור קל?
ש. זה דאוריתא... לא-לא, זה דברים אחרים זה משהו אחר
הרב: חילול שבת זה סקילה
ש. אבל אבל אבל זה לא סקלה ברגע ש... שאנחנו מותר 'פיקוח נפש דוחה שבת' עכשיו אנחנו אומרים שהוא ימות החולה הזה אין להם פה אכל בשר דרך אסור להאכיל אותו
הרב: לא הבנתי, אני שואל...
ש. הבנו אנחנו רוצים להגיע אבל אסור להכיל אותו לבנות
הרב: רגע
ש. זה אסור זה איסור אין בעצם אבל זה אבל זה היתר אבל זה לא שקורה לו משהו השוחט מותר לו כמו של המוהל מותר לו אתה
הרב: אתה אבל לא שומע מה אומרים לך
ש. הבנתי
הרב: מה אתה מחלם את זה... מה עדיף? לעבור על איסור חמור או לעבור על איסור יותר קל?
ש. ות יותר קלות רבנו לא אבל אין פה איסור כי מותר
הרב: זה לא זה, לא, זה לא, זה לא סקילה
ש. לפי מה שאתה אומר על... רבנו מלחפות לא לא לא לא אם יש בשר כשר כן אבל רבנו אין פה איסור, אין פה איסור מי אכל טריפה? מי אמר? שאל אותך, לא, אם הוא איסור כי מותר הוא לא עבר איסור השוחט לא רק מותר אם יש עוד אופציה יש אופציה אופציה לא יכול לבנות זה לא זה אסור מה לך שתי אופציות יש לך שתי אופציות פה
הרב: אני שואל אותך עכשיו בשבת, אפשר לעבור איסור קל ואפשר לעבור איסור חמור, מה עדיף לעבור איסור חמור או קל?
ש. קל, זה לא תוקף אבל הוא אומר שאין איסור בכלל
הרב: אני אומר עוד פעם אני אומר עכשיו בסדר מותר בפיקוח נפש מותר, שואל עכשיו אבל אחרי כל זה,
ש. איסור קל
הרב: מה עדיף? לעבור באיסור חמור או איסור קל? - איסור קל!
ש. איסור קל
הרב: נכון פוסק מרן: 'תשחט!'
ש. תשחט
הרב: שלא יאכל נבלות וטרפות!
ש. פשיטא
הרב: פשיטא...
ש. פשיטא ברור שזה פשוט כי הוא לא עומר הוא ילמוד זה כל היום אתה אומר פשיטא
הרב: הלו אבל הלו אבל בפיקוח נפש
ש. פיקוח נפש
הרב: בפיקוח נפש גם נבלות טרפות מותר! גם זה מותר?!
ש. לא, אבל יש פה אופציה אחרת לא היה לו אופציה
הרב: מה, מה האופציה אחרת?
ש. שיש לו לשחוט השוחט אין לו פה
הרב: אבל אנחנו מדברים גם זה מותר שניהם מותרים אצל
ש. לא הרי שתי מדרגות אצל מדרגות
הרב: אז מה חתפה חמור או קל? אחד לא
ש. יש לי שאלה דומה על פני הדברים לא... מ זה לא שעכשיו חמור או קל זה מותר וזה אסור
הרב: שניהם מותרים!
ש. לא אבל כרגע לא כרגע שיש לי את האופציה של המותר של לשחוט בהמה זה מותר וזה אסור ברגע שזה יהיה אסור-אסור אז
הרב: שניהם מותרים בגלל שבשבת בשביל פיקוח נפש עוברים על כל התורה!
ש. נכון
הרב: שלום אז מותר, שניהם מותרים,
ש. מותרים אבל מותרים בסדר אבל אם יש לי בשר כשר אני אוכל כשר יש אה... קודם עדיפות מסוימת שאתה קודם
הרב: שומע?
ש. יש עדיפות של להכין את האדם אנחנו נשחט ואנחנו נשחט והוא יאכל כאן חג נברך על השחיטה נכון
הרב: אז למה אני שואל? למה? למה ללכת על איסור הזה לשחוט?
ש. למה? כי זה מותר לו! כי פיקוח שהתורה התירה "וחי בהם" - לא תמות בהם נאמר, למה שימות מת נאמר "וחי בהם"
הרב: אבל למה שישחט?!
ש. כל לא לא
הרב: אני אגיד לכם עכשיו
ש. מה למה זה אחר כך מתם את האיברים של האדם במקרה שלך אתה נותן גם לשוחט לעשות חילול שבת לא הוא לא מחלל אין עליו עמוס הואר לו מותר לו בטח זה ברך על השחיטה אז אתה אומר שעדיף עכשיו
הרב: הלו...
ש. החום הלו שמהז אז הוא אז הוא מעניין הכל
הרב: שני טעמים
ש. ישחת שמה כזה מורחמ
הרב: שני טעמים, למה? טעם אחד (1) בחילול שבת אתה עובר עבירה אחת (1) בנבילות וטרפות אתה עובר עשרות עבירות! כל כזית זה איסור!! אם הוא אוכל נגיד חצי (1/2) קילו יש לו פה אתה מבין (500 גרם) יד כפ זה יש לו איזה 15 16 17 אתה מבין איסורים! זה אחד. שתיים (2) באכילת נבילות וטרפות בין אם אתה אוכל בשוגג, בשוגג! אפילו באונס - אתה נהיה מטומטם! זה מטמטם את הנפש!! מה הראיה? שאני מסביר לכם שאתם אוכלים נבלות וטרפות ואתם מטומטמים ולא שומעים למה שאני אומר
ש. גם בארץ אופציה
הרב: אתם פשוט מטומטמים! איך אפשר שבן אדם יאכל נבלות וטרפות?! ויספר סיפורים 'שאלתי את הרב שאלתי את ג'דתי שעשיתי ככה...' אתם אוכלים נבלות וטרפות
ש. זה בבקודות בשר כבוד הרב
הרב: זה לא בעיה לא בעיה בכלל אני אומר לך תקשיב בגיהנם אפילו אתה שומע? בגיהנם אף גם אם אתה חוזר בתשובה אתה צריך להסיר את הטמטום! אדם חוזר בתשובה אז הוא לא יאכל יותר אבל הטמטום נשאר!! כתוב: שילד לא מניקים אותו על ידי מנקת מצרית או אחרת למה?
ש. כן
הרב: כי זה טמא! החלב שלה טמא היא טמאה אז ממילא... זה ילד הוא בכלל פטור מהמצוות! הוא פטור מהמצוות הלכה בשולחן ערוך!! למה? זה מטמטם אותו!!! ואתם אוכלים-אוכלים אוכלים ויודעים שאסור וממשיכים וכאילו לא קרה כלום לא יאומן כי יסופר איזה דתיים אתם?!
ש. שלום בית! מה?!... שיך שיטו שיט השם אתה לא חייב לאכול
הרב: אם האשה אומרת לך 'תקנה לי חזיר' אז אתה קונה?! שלום בית...
ש. זהש יותר
הרב: אותו דין! אותו דין אותו דין נבלה וטרפה וחזיר בדיוק אותו דין! אותו דין!! איך אתם יכולים?!
ש. בעיה זה לא יותר בדעת אליהו אמרתי לו הרב אמנון יצחק כן שלך בן נכון כן
הרב: הנה הוא מביא זה יחיא, איפה יחיא התימני? אתה מכיר אותו? כל פעם לפה
ש. כן הוא אמר לי כן אמר הוא מביא לפה
הרב: בזאלי (בן ציון בזאלי) גם מביא לפה
ש. אתה
הרב: אני הבאתי מזוודה עכשיו מלאה
ש. לא עצרו אותך כלום?! לא בגלל היה תנועה בנוק בגלל זה שידעו שהרב היה בנוק שהוא יכל לעבור בשם שמה שם כל ירוק שם אני ראיתי את החדשות אמרתי 'עכשיו אני יודע שהרב...'
הרב: כל פעם אנחנו מביאים ברוך השם!
ש. אם זה לשם שמים זה עובר
הרב: כל פעם אנחנו מביאים ברוך השם! ואם לא? אוכלים דגים, דגים זה גם בריא!
ש. גם בריא וגם טוב
הרב: גם טעים וגם זול!
ש. לא, זול לא זול לא זול כבוד הרב אבל מישהו שעושה שחיטה פרטית ובאמת יוצא לו רק חמישה (5) מתוך מאה (100) ש 200 זה אומר שהוא באמת יכול לעשות את זה טוב?
הרב: לא, אחד כזה אמרו לי שהוא פה קוראים לו... לא משנה מה
ש. לא פה לא פה היום לא בארץ פה למשל
הרב: תקשיב מה אני מדבר אומר לי שיש פה אחד משהו כולם סומכים עליו! הוא עושה שחיטה מצומצמת!! ויוצא לו קצת... וזה שכנעו אותי שאפשר לקנות ממנו אמרתי להם: אני אשאל כמה שאלות של עמי בסדר? שלחתי כמה שאלות בין השאלות: 'כמה פעמים פגמת בסכין?'
ש. חל
הרב: הוא אמר: 'ארבעים (40) שנה אני שוחט אפילו פעם אחת (1) לא!'
ש. לא, זה לא יכול להיות
הרב: זה לא יכול להיות! זה מפגר 40 שיכול להיות 40 הלו זה מפגר שלא מבין בכלל את ההלכה
ש. ומי שלח אותך אליו?
הרב: לא, אני אומר אתה אומר
ש. אמרו לך... לפי הרמב"ם צריכים לבדוק כל פעם אבל כמה פעמים באמת צריכים לבדוק?
הרב: רוצים לסמוך אז אומרים שיש אחד קוראים לו כך וכך והוא כולם סומכים עליו! כל הרבנים האדמו"רים הכל כולם אוכלים
ש. שוב הוכים אתם אוכלים אתם
הרב: אמרתי תי להם זה לא מענישאל כמה שאלות שהוא יענה עליהם שאלו אותו זה אחת מהתשובות
ש. אז לא יכול להיות שכל שוחט שעושה פרטי שבאמת רוצה לעשות שם שמים עושה זה לא נכון?!
הרב: תגיד אתה שמעת מה אני מסביר?
ש. אני הבנתי זה לא היה לשם שמים
הרב: אתה יודע מי מסוגל לעשות?!
ש. לא קשר לשם שמים
הרב: אז על מה אתה סומך אם אתה לא יודע?!
ש. אבל אם זה מישהו ש...
הרב: תענה לי על השאלה מישהו אחד כזה יש נגיד איך אתה יודע שהוא יודע?!
ש. אנחנו לשואל אותי
הרב: אתה יודע?!
ש. שואל אותו צריכים ללמוד את זה שואל אותו
הרב: איזה שטויות לא צריכים להבין בזה מה יש שחיטה יש סכין כן יש בדיקה פנים יש בדיקת חוץ יש ניקור יש אלף ואחד (1,001) דברים שצריך לדעת הכל! מי אמר לך שהוא יודע?! מי אמר לך שהוא יודע? אם לא יעמדו עליו אנשים מומחים שיודעים שיבדקו אותו ויעידו שהוא בכלל יודע לפני, לפני שהוא אמיתי, לפני שהוא לא מכריט
ש. כל מה ש לא קשה
הרב: הרי אם הוא יהיה כל כך טוב וישחטו אצלו ויפסול הרבה! מי יקנה אצלו?! תענה לשאלה מי יקנה? מה אתה מבלבל את המוח?!
ש. אבל עם כל זה יותר טוב לאכול בשר בכלל מה עם שחיטה
הרב: אפילו אותו דבר יותר גרוע מהות
ש. יותר גרוע הוא שאל אותי מה עם 'בית יוסף'? לא אבל אם אפילו שחיטה כבוד הרב
הרב: כל בכמויות אי אפשר לעמוד על זה! צריך להספיק-להספיק
ש. הרב עושה כמה ז מתוך 100?
הרב: שלוש ארבע חמש
ש. ומה עושים עם השאר? לערבים... סקים את זה כן לערבים מוכרים לערבים לגויים וואו כן...
הרב: לא, מוכרים את זה כאילו בד"ץ!
ש. או בדץ מה?! כן בדץ מה שכן מה ש מה בדץ זה לא צריך להיות 'חלק' בדץ את זה כל דבר בדץ זה חלק אג
הרב: אני הוצאתי חמש (5) דיסקים על זה
ש. כבוד הרב
הרב: אני יוצא נגד כל השחיטות שיש, ביקרתי בכמה מקומות הייתי בכמה זה
ש. איפה אתה נמצא בבני ברק כבוד הרב
הרב: מה?
ש. בני ברק אמרת יש לך חנות שמה לא
הרב: ברחוב מתתיהו עשר (10)
ש. כבוד הרב אז עם כל זה אז רק רגע לא לשאול שאלות פסח אבל למה אתה אוכל את השחיטה שלך עם כל זה בנו
הרב: מה פירוש? אני יודע בדיוק מה עושים אצלי האנשים!
ש. אבל גם יכול באנוס להיות טעות גם
הרב: תגיד אתה לא שומע מה מדברים?!
ש. אני שומע מה? אבל אני אומר
הרב: אבל אתה לא מבין בכלל ממה זה עשוי בשחיטה בשביל שתשאל בשביל לשאול צריך להבין אם אתה לא מבין אז מה אתה שואל?!
ש. לא מבין את הכל אבל קצת
הרב: אז אתה לא מבין
ש. נו אוקיי
הרב: יש בדיקה ביבש לא בודקים ביבש בודקים ברטוב כשבודקים ברטוב הסכין היד מחליקה ולא מרגישים את הפגימות הבנת?
ש. למה הם עושים ככה
הרב: למה? בשביל שרוצים שיצא יותר!
ש. סתם הם עובדים על עצמם?!
הרב: מה, אתה לא שומע?! זה תעשייה!
ש. כסף
הרב: אתה צריך מיליון וחצי (1,5000,000) עופות ביום בישראל
ש. זה
הרב: אם אין? סופרים ריקים!
ש. עכשיו כבודו
הרב: מה, אתה לא מבין?!
ש. כמה אתה יכול לספק לאנשים בשר?
הרב: לא יכול!
ש. אז איפה אתה רוצה שיקנו כולם?
הרב: שלא יקנו גם אני לא אכלתי
ש. אז לא אוכלים?
הרב: לא, שלא לא אוכלים
ש. בסדר
הרב: איפה אני רוצה? אני לא רוצה כלום
ש. לפי ההלכה כל שחיטה צריכים לבדוק סכין?
הרב: ודאי
ש. אבל זה רק הרמב"ם אומר גם להלכה?
הרב: אתה רואה שאתה יודע לא
ש. אני רק שואל גם מרן
הרב: אתה לא שואל אתה קובע
ש. רק רגע רק רגע גם מרן אומר? גם מרן סובר ככה?
הרב: כן
ש. חשבתי שזה רק דעת הרמב"ם סובר כזה הרמב"ם
הרב: צריך לבדוק... עכשיו לא זה הבעיה, הבעיה גם שלא כל בן אדם שבודק סכין יש לו רגישות! חוץ מידיעה וחוץ מזה צריך גם רגישות נגיד אני עכשיו בחור היד שלה אני נתנו לי לבדוק סכין פגומה איך אתה בודק? אתה מעביר את הציפורן על הסכין אם זה נתקע זה אם זה נתקע לך אז יש פגימה עכשיו יש שמה שלוש (3) זוויות הקדמית ושתיים צדדיות אתה צריך הולכה והובאה הולכה לאט בעדינות צריך מקום
ש. אבא אבא
הרב: בחדר בנפרד! הוא אחד שלא מדי מדי שקר ואז אתה עושה את זה ככה וככה וככה אמרו לי: 'פה יש פגימה! פה פה' אני עושה ככה לאט לא מרגיש עושה ככה לא מרגיש לא מרגיש
ש. אתה יודע?
הרב: תקשיב אני לא יודע אני לא מרגיש המומחה שאומר לי איפה זה פגימה אומר לי: 'תחזיק את האצבע שלי פה' החזקתי לו הוא העביר – טאק! נו, מה אתה אומר?
ש. ככה בודקים סכין?
הרב: לא הבנת?
ש. שלא יהיה קש לא יהיה שבוך כ לא יהיה צריך להיות ממש עליו על
הרב: חלק-חלק
ש. כן אבל אם אתה שוחט אז איך יכול להרוס הסכין?
הרב: מה פירוש? או מנוצה או מחול או מכל מיני דברים או שאתה מגיע לגרוגרת בעצם בטעות זה הכל
ש. שלא יהיה צער בעלי חיים
הרב: הרב עובדיה (הרב עובדיה יוסף זצ"ל, כתבה ליום השנה...) אמר באחד השיעורים שלו שאחד מעשר (1/10) סכינים זאת אומרת 10 פעמים של שחיטה חייב להיפגם! לכן כשעושים 'כפרות' הוא אומר שיש סכנה! אנשים עושים כפרות ממהרים-ממהרים ממהרים ממהרים כולם רוצים לקחת וללכת הוא אומר שאנשים דבר כזה לא...
ש. קשה אמן... כמה עולה סכין שחיטה?
הרב: זה לא קשור שור כ
ש. אני אגיד לך למה אני שואל כמה עולה?
הרב: תעשה מיהלום! זה גם נפגע!!
ש. אבל לא, כמה עולה סכין? אני שואל
הרב: לא יודע, עולה אלף דולר (1000$) 1500 דולר
ש. מה, 1500 דולר כל סכין?!
הרב: מה זה קשור? אפילו
ש. לא אם זה בזול יביאו 1000 סכינים כל אחד הוא שוחט אחד
הרב: זה לא בעיה כי אם אתה שחטת
ש. סכין חדש
הרב: לא הבנת
ש. שוחט רק אחד אבל אפילו שזה חדש אפילו שזה חדש זה יכול להיות לא
הרב: לא חשוב עכשיו אתה יש לך אלף סכינים עכשיו שחטת שחטת שחטת לכל סכין
ש...
הרב: אין דבר כזה צריך לבד
ש. זה מה שאני אומר אני אתקל
הרב: פי 70 א000 פי 80 א000 שמונים אלף (80,000) ביום 80,000 סכינים?!
ש. אבל אפשר לעשות אחד מכל סכין ולזכו אותו סכין 1000 דולר זה לא שווה זה הרבה כסף
הרב: עוף עולה שלוש (3) שקל א ש
ש. זה מה שאני אומר כמה עולה סכין ?
הרב: לא כמה עולה עוף 3 ארבע שקל תשלם עליו אפילו 100 שקל?!
ש. מה, מה עם כבשים?
הרב: מה עם כבשים?
ש. גם מחילה כבוד הרב הוא לא נראה לי שהוא לא הבין איזה משהו הסכין כשהיא מגיעה לשחיטה היא באה כבר מוכנה
הרב: חלקה נקייה כמו סכין חדשה
ש. עכשיו אם היא נפגמה במהלך השחיטה הזאת העוף הזה פסול זה אני מבין הזתי מה אני אומר גם שחיטה אחד אני לא זה מה שהוא אומר
הרב: זה לא מועיל
ש. אתה עדיין צריך לבדוק את זה אחרי זה ואם קרה מהשחיטה מאותה שחיטה ספציפית הזאת אז מה שגעת בס כבוד הרב אמר פסול
הרב: רק רגע שחטת עכשיו מאתים (200) בסכין אחת (1)
ש. מהתחלה כבר שיהיה לבן אדם כי מה יודעים באיזה מהם קרה
הרב: בדיוק
ש. אזור שצריך
הרב: זה פשע מאורגן! כל מה שאתם אוכלים נבלות וטרפות!! כל המטבח שלכם טרף!!! כל הסירים שלכם טרפים כל מה שאתם אוכלים אפילו מרק אפילו רק ירקות אפילו רק ג'דתי כל מה שאתם אוכלים טרף! הכל.
ש. לא טוב
הרב: לא, לא תוכלו להימלט מזה, יהודים בעולם הזה!
ש. יש מודדים
הרב: מה חשבת? אומר החתם סופר לפני מאתים וחמישים (250) שנה: יצר הרע כבר לא נלחם נגד כל אחד הוא לוקח רק את; השוחטים את הסופרים ואת החזנים וזהו! ובזה הוא רוצה להפיל את כל עם ישראל
ש. סופרים חזנים שוחטים
הרב: כן
ש. ומי עוד?
הרב: זהו,
ש. סופרים חזנים
הרב: שלושה כן חזים שים כן זהו משם מה הוא כבר, סופר שהוא לא, שהוא אוכל נבלות וטרפות כל התפילין כל הספר תורה כל המזוזות הכל פסול!
ש. מה דעתו
הרב: כן כל חזן שהוא חזן אוכל נבלות וטריפות – התפילה
ש. מתפללים אז מתפסים?
הרב: נכון אתם לא יכולים להתפלל עם חזן שהוא לא כשר
ש. אז אל תתפלל בכלל אז?
הרב: לא, תתפלל!
ש. אז איך ידע?
הרב: אם חזן שהוא לא אוכל
ש. מאיפה ידע אם אוכל או לא אוכל?
הרב: תשאל אותו אתה אוכל? אתה אוכל
ש. כולם אוכלים בסגים בג... על כל אלף (1000) חזנים כמה נמצא שהוא לא אוכל בשר?
הרב: לא תמצא לא תמצא אז הוא תקשיב אז אתה אז מה אתה אם אתה יחיד תעשה תתפלל יחיד? עכשיו גם אלו שלא אנו הלו אז מה אתה עונה? אז מה אתה עונה במקום 'אמן' אסור לענות אמן על אדם שהוא אוכל נבלות וטרפות לא עונים 'אמן' אז מה עושים? – "ברוך השם לעולם אמן ואמן" פסוק אומרים פסוק "ברוך השם לעולם אמן ואמן"
ש. מה עונים בקדיש?
הרב: אותו דבר
ש. מן
הרב: אם הוא בתור חזן לא עונים, מור חזן אם הוא אם הוא יתום 'קדיש יתום' שליח ציבור לא יכול להוציא את הציבור הוא אוכל נבלות וטרפות לענות 'אמן' על מי שאוכל נבלות וטרפות מברך על פרי – עונים! להוציא מדין שליח ציבור - הוא לא יכול להוציא!! נגיד אבא שהוא אוכל נבלות וטרפות עושה 'קידוש' לכולם - הוא לא הוציא אותם
ש. מה דעת הרב עליו על הסופרים היום?
הרב: אין, מאיפה תמצא סופרים שהם כשרים?!
ש. מה גם היוםזה שומע לא לא לא חוץ מזה בוא נגיד שהוא אוכל בסדר
הרב: מאיפה אני יודע מיהו?!
ש. לא אבל מה כבוד הרב כשאתה הולך לקנות תפילין היום
הרב: כתוב שבשביל להיות סופר, יש ספר 'קסת הסופר' כתוב בהתחלה: 'שצריך להיות יותר ירא שמים משוחט!' סופר, יותר!!
ש. אף אחד לא מס
הרב: ושוחט צריך 'ירא שמים מרבים!' בשביל שיהיה שוחט
ש. כבוד הרב צריך שיהיה של הרב
הרב: שהם אוכלים מה שצריך זה
הרב: הסופרים שלך הם עושים כל תפילין או?...ז דרך התפילין דרך הסופרים של הרב גם
הרב: קשה מאוד עכשיו למצוא תפילין - את הבתים!
ש. למה?
הרב: כי הם אוכלים... זה גם לא כשר
ש. מוכים בטח אם זה זה לא קשה או אלה שעושים את הבתים אתה רוצה ומה אתם רק עושים רק את הספרות?
הרב: ספרות ומצאנו מאלה שהיה להם ישן מלפני שאנחנו גילינו את הנושא
ש. אַה! לא מעכשיו
הרב: ועכשיו אם אתה רוצה תשתמש רק בתפילין ישנות מלפני חמש עשרה (15) שנה כי אין מי שמייצרים היום מייצרים לא אבל אוכלים נבלות וטרפות
ש. מה אתה מה עושים? אתה צריך תפילין חדש!
הרב: זה גם לא רק זה הלו זה הלו זה לא נגמר בזה גם הם פסולים לעדות אלה שהולכים עושים חתונות לוקחים שני עדים הם גם לא כשרים
ש. אה זה פותח הרב ממזר לא למה ממזורים לא לא לא זה לא ממזרים גיורים גם לא קשור לא אם קרה עכשיו שהיא הלכה דבר
הרב: בקיצור
ש. לא מה זאת אומרת לא אני התחתנתי ב2007 זה לפני
הרב: אצלנו זוג של עדים כשרים מאצלנו תמיד שהם לא אוכלים נבלות וטריפות והם לומדים את כל הדינים של עדות ועושים תשובה לפני שהם הולכים להעיד ובודקים את עצמם בגזל כי אם אתה גזלן הוא פסול לעדות אם יש להם גזל שהם לא שילמו לאנשים או עשו ככה אתה יכול לקחו ככה או ככה שלא כדין וכן הלא זה לא כל כך פשוט כמו שאתם חושבים "דתים"... דתים, לא! צריך להיות...
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).