הלכות כשרות עפ"י הרב שלום אלישיב זצ"ל - ב' | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 22.05.2017, שעה: 07:01
בס"ד 22/05/2017 הלכות כשרות על פי הרב שלום אלישיב זכר צדיק לברכה - ב'
המשך דיני כשרות על פי הרב אלישיב זכרונו לחיי העולם הבא
בשומשום ופשתן, נשאל רבנו אם יקנו טחון, או צריך לקנות שלם ולבדוק, ורק לאחר מכן לטחון?
אמר: לקנות שלם ולבדוק.
ושוב נשאל: היות וטוחנים האם יספיק בדיקה קלה או שצריך בדיקה יסודית? ואמר שמספיק בדיקה קלה. אין לקנות טחינה מוכנה, צריך לקחת את השומשום ולבדוק לבד ולטחון לבד.
על כרוב וכרובית: שנמצאים באבקת מרק. נשאל רבנו: היות והם מיובשים, אבל החתיכות די גדולות, ויכולים להישאר טרפשים יבשים ושלמים בין הפרחים.
התשובה: זו בעיה ואם כן אי אפשר לאכול. בכלל אבקת מרק אין אפשרות לאכול בגלל שהיא מורכבת מהרבה דברים שיש בהם בעיות. צריך לדעת אין לעשות לבד ולהסתדר.
גרעינים שחורים: לפעמים יש כמה נגועים ורבנו הסכים לסברא של חתנו רבי יצחק זילברשטיין שאמר: שאם אוכלים מעט שאז אין סיכוי גדול שיהיו נגועים, אין צריך לבדוק, זאת אומרת לפתוח גרעין גרעין שחור, אבל גם צריך לשים לב אם אדם לוקח את זה לפה - לא למהר, אפשר לבלוע אלא עם הלשון יש גם אפשרות תוך כדי עם הלשון לעשות בדיקה, זה בכמות מזערית. אבל אם אוכלים כמות יותר גדולה, שאז יש סיכויים שיהיו אחד או שניים נגועים, אחד או שניים נגועים, כמו שמצוי - חייבים לבדוק. אז חייבים לבדוק את הגרעינים השחורים לפני שאוכלים.
לא כמו ההוא איציק שאמר: שזה ביטול תורה, ואחד באלף לא מוצאים.
מלפפון שכובשים עם שמיר: על דעת שאחר כך ישטפו את המלפפון, אתם יודעים שבדיקת השמיר היא קשה מאוד. מאחר ואין דרך לשטוף את המלפפון - לכתחילה לא ראוי לעשות כך, לסמוך שישטפו דבר שאין הדרך לשטפו. זאת אומרת: מלפפון כבוש בשמיר - אי אפשר לסמוך שישטפו אותו כי בדרך כלל לא שוטפים אחרי כן. אז היות ויש בשמיר נגיעות - וזה מעורב יחד, יתכן שלא ישימו לב ואז יגיעו למצב שיאכלו דבר איסור.
פופקורן: בפופקורן מצוי לפעמים שיש חרקים בתוך הגרגירים, ואפשר להכירם רק אם מכירים את חור היציאה, ודרך השימוש לפופקורן לא מאפשר השריית הגרעין בשביל לראות אם נותרו בפנים.
ונשאל הרב אלישיב: אם מוצאים שלושה גרעינים ודאי נגועים על ידי חורים - יש חשש שיש עוד בפנים, באם המקרה כזה יש לאסור את כל הפופקורן? כי יכול להיות נגיעות ללא סימן חיצוני, ויש לנו כאן כבר "חזקה".
השיב הרב אלישיב: אכן הכל נאסר.
שאלו אותו לגבי שעועית יבשה: אם מצאו נגיעות ודאית של שלושה חרקים, האם צריך לפתוח ולבודקה בפנים? ואמר: היות ומין זה "מוחזק" בנגיעות, צריך לבדוק הכל אם יש בזה נגיעות.
בזמנו אם אתם זוכרים הראנו גם, בדקנו שעועית של "כי טוב" שזה בא בוואקום ולכאורה זה הכי טוב - ומצאנו נגיעות הרבה. אז אין לסמוך על שום דבר צריך לבדוק. כמובן שאת השעועית משרים שמונה שעות, או שעתיים במים רותחים. היא תופחת, יותר שקופה, על שולחן שיקוף רואים טוב, אם יש שמה בדרך כלל כמו זבובונים שחורים, ומבקעים את זה ככה אחרי שזה לח, בקלות זה נפתח לשתיים וניתן לראות ולהכיר.
אם עשו ריבה – משזיפים שהם מוחזקים מתולעים- אסורה הריבה באכילה. בכלל הריבות, ריבות תותים ושאר הדברים - אין בדיקה שעושים שמה כראוי, אין לסמוך על זה "פרילי" וכל הדברים, לאור מה שאנחנו לומדים.
ירק שקשה לנקותו: כגון פטרוזיליה, שמורכבת מהרבה עלים קטנים, אם מנקים אותם היטב עם ספוג וסבון - אחרי שמשרים בסבון ושוטפים כראוי, ורק ספק אם נותרו תולעים - מותר לטחון בבלנדר, אבל לטחון באופן שחתיכות תהיינה יותר קטנות מהתולעים. כמו שלמדנו אתמול. אבל זה אחרי בדיקה כראוי, בדיקה ושטיפה וספוג....
שאלו את הרב אלישיב: פטרוזיליה: אם שוטפים את כולה - במציאות על ידי זה היא נדבקת, ואז אי אפשר להבחין בתולעים, כי מתקפלים עלים ויכול להיות שבתוך העלים נמצא כבר, נמצאו דברים כאלה.
ואמר: אם יש תולעים זה אסור ולא משנה שלא מבחין מחמת ההדבקה. לכן אנחנו מורים קודם כל: ביבש, לקחת את הפטרוזיליה, לנער אותה חזק חזק להשיל ממנה כל דבר שנתפס, ומה שתפוס טוב וחזק- משרים בסבון, ואז אחרי שזה מתרכז ואז הרגליים של הבריה יותר מחליקות, ואחרי זה עוברים עם הידיים ושותפים טוב טוב במים קולחים, או בספוג שמים על גבי זה. אנחנו גם מסתכלים בשולחן שיקוף לפני שמכניסים לתוך המים, אז אתה יוצא הכי בטוח. אחרי אם אתה רוצה בבלנדר להפוך את זה להיות קצוץ קצוץ בגודל כמובן שיהיה יותר קטן ממה שהאפשרות שיהיה שם איזה חרק, אז זה יהיה מותר כמו שלמדנו עכשיו.
המציאות בקופסאות שימורים בפטריות המיובאות מסין, שברוב הקופסאות מצוין נגיעות, לכן אין להשתמש בשימורים הן שלמות והן חתוכות. בקיצור צריך להתרחק מפטריות כי בדיקתן גם קשה מאוד.
עשיית מיץ ללא בדיקת הפרי; יש דין מיוחד בנוזל וכך כתוב בדין, התיר יין על ידי סחיטת הענבים – למרות שלא נבדקו. אתם יודעים איך טוחנים את זה? עם הגבעולים, לא כולם יוצאים בזה. בלי שטיפה אולי יש כאלה שעושים שטיפה, אבל בלי שטיפה ובדרך כלל מצויים בהם זבובים. וטוחנים את הכל מרסקים את הכל ככה ויוצא יין. אבל לכתחילה יש לשותפם.
אז חוזר אני ואומר: אומר הרב אלישיב: ייצר יין על ידי סחיטת הענבים, למרות שלא נבדקו, ובדרך כלל מצויים בהם זבובים, אומנם לכתחילה יש לשוטפם {הלואי שעושים כך} וכן התיר לעשות מיץ מירקות, כגון חסה ופטרוזיליה, בתנאי שיסננו היטב את היין - דרך בד עבה או נייר פילטר. אז זאת אומרת: זה לא כמו בטחינה, שבטחינה אתה אוכל גם את שנתרסק, פה אתה לא אוכל את מה שנתרסק כי זה עובר פילטר ויוצא רק הנוזל. אז ביין ובמיץ פירות זה יותר קל, והרב אלישיב מתיר וראיתי עוד שמתירים את זה גם כן.
לתושבי חוץ בניו-יורק, לכמה שכונות בעיר ניו-יורק נמצאים שרצים קטנים במים ומצויים שם הרבה, ועל כל פנים הווי מעוט המצוי בכל העיר, וצריך לסנן את המים, ואף על גב דלא שווה המציאות בכל מקום ובכל זמן - מכל מקום יש רעותא בכל המים. לכן בכל השכונות שנמצאים בהן שרצים אלו - חובה לסנן את המים, אסור לשתותם או לבשל בהם בלי סינון והשומר נפשו ירחק מזה מאוז.
דגים; ישנם דגים המוחזקים עם הרבה תולעים במעיים, ואותה תולעת נמצאת גם בבשר, ובבדיקת דגים כאלו כגון "סול" דג סול, או סולומון מהים לא נורבגי, נמצאו תולעים בבשר עצמו, וחלקם חצי בבשר וחצי מחוצה לו, בסרטונים אצלנו זה מופיע.
דעת הרב אלישיב: מכיוון שהדג מוחזק בתולעים במעיים, אז יש לחוש לאיסור תורה שבאו התולעים האלה מבחוץ, החשש הזה דוקא בדגי - ים. אבל - בדגים הבאים מן הבריכות - אין בהם חשש לאותם תולעים. אבל - יש בהם חשש של טפילים חיצוניים וטעונים פיקוח. והדברים ידועים ומפורסמים.
מה הדין למוכר דגים? מי שקנה דגים שיש בהם חשש תולעים - ודאי אסור לו למכור את זה לאחד שאוכל דגים אלה מפני שסובר שאין בזה חשש תולעים. זה נמצא ונקרא: "לפני עיוור לא תיתן מכשול"
מוכר דגים שיודע שהדגים שהוא קנה יש בהם חשש תולעים - אסור לו למכור לאחד שמוכר את הדגים האלה ולא חושש מתולעים, הוא לא יודע בכלל. זאת אומרת צריך להודיע בשביל שיבדקו היטב.
אין להשתמש בדג פילה בלי להיות מומחה שמכיר את הדג. אלא אם כן יש עליו כשרות מהודרת. כן? אז אנחנו אומרים שבד"ץ העדה החרדית והרב לנדא - זה הכשרות המהודרת בעניינים אלה.
הרב אלישיב התיר לטחון את דג "וויט פיש" {WHITE FISH} דג לבן זה נקרא "וויט פיש" . הוא התיר לטחון אותו אפילו לכתחילה ואחרי זמן הורה- שרק על סמך בדיקה קלה מקודם יוכל לרסקן.
דגים שלא נבדקו כל אחד לגופיה - כל אחד לעצמו, אם אפשר להשתמש בהם לג'לטין {שעושים מהעצמות של הדגים ג'לטין}
אמר רבנו: שלמהדרין אינו ראוי. זאת אומרת: צריך שהדגים ייבדקו אחד אחד לפני שעושים מהן ג'לטין. ואם לא בדקו אלא רק מדגם או דברים כאלה- אז למהדרין אינו ראוי. מי שלא אוכל מהדרין, אוכל הכל כמו שאומרים - זה רחמנא לצלן!. אבל, מי שמקפיד על מהדרין, ולא רוצה להיכנס לספקות- לא ישתמש בג'לטין כזה שלא בדקו אותו כראוי.
צריך לבדוק בוועדי כשרות איך בודים, עד כרמה אפשר לסמוך על התשובות שלהם - אני גם קצת מסופק, כי אנחנו רואים איך הם מתנהגים בתשובותיהם איך הם כועסים הם אפילו מקללים, בפרט שגילינו שיש בעיה עם הגלוטן שהסתירו מעיני כולם, שהמאפיות אחרי פסח עשו שימוש בגלוטן שעבר עליו הפסח ולא הודיעו לציבור.
אז אמרו רק שנאפה ונטחן אחרי הפסח הקמח, אבל לא הודיעו שהגלוטן שהוא חמץ גמור שעבר עליו הפסח - אז לא הודיעו.
ואחרי שאנחנו חשפנו את זה בעקבות פרסום שהיה - אז הם התחילו לכעוס מרוב השאלות שהגיעו אליהם והסברתי לאן זה הגיע.
למה צריך לכעוס למה זה של אבא שלך? תגיד את מה ש.... זה לא אתה מפסיד, אבל מה יש מאפיות גדולות מאוד שמרוויחות הרבה הרב ההרבה כסף ואם יודיעו לכולם שלא לא לאלא תהיה בבעיה.
אז כנראה שלא משקרים בפועל בינתיים אבל מעלימים מידע כאילו... אם אתה לא יודע – לא יודע, ביי.
"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות שנאמר: "השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).