בנתיבות החיים - עב - כיצד זוכים ליראת שמים | הרב שמעון משה חי רחמים
תאריך פרסום: 05.07.2025, שעה: 11:48
- - - לא מוגה! - - -
כיצד זוכים ליראת שמיים?
מתוך ספר נתיבות חיים,
שומרי משמרת הבית.
איך מצליחים להחדיר יראת שמיים בבית?
למעשה כל המצוות הינם אבני יסוד בבניין השלם,
אבני איתן בהם בונים יראת שמיים לאדם ולבני ביתו.
כל הוצאת אבן מהיסודות האיתנים הללו,
יש בה סיכון הגדול כדי להפיל ולהחריב את הבניין כולו.
חמישה יסודות שורשיים עיקריים
קיימים
הנזהר בהם בכוחו להחדיר יראת שמיים בתוך ביתו,
ודרכם אף ניתן להגיע לזהירות בשמירת כל המצוות כולם.
ואלו הם אמת,
בושה,
ענווה,
דבקות וברכות.
הרבה סימנים ישנם ליראת שמיים.
אחד מהם היא מידת האמת.
אדם שהוא ירא שמיים
הוא אדם הדובר אמת בלבבו.
כדברי הגמרא במסכת בבא בתרא.
דף פח,
הלוקח פירות תלושין
לאוכלן
נקבעו למעשר מדי רבנן,
אבל אם רק גמר בליבו לקח,
לא נתחייב במעשרו.
ועל זאת אומרים חז״ל,
אם היה ירא שמיים,
מי שגמר בליבו לקנות,
קנה אותם ונתחייב במעשר.
וזאת משום
ודובר אמת בלבבו.
האמת,
לכשהיא עצמה מצילה את האדם מהחטא,
הינה כתריס ומגן בפני השפעות של הרחוב.
אדם שרוצה לגנוב מחברו וטרם שולח הוא יד ברכוש לא לו,
הוא מביט ימינה ושמאלה,
אחורה וקדימה.
יש לו איזה חשש
שמא יראה אותו איזה אדם כלשהו.
הגנב, אילו היה מודע לחומרת איסור הגניבה,
עד כדי כך
שהתורה חייבה את הגנב להימכר לעבד
במקרה שאין לו לשלם את מה שגנב,
בוודאי ובוודאי שלא היה גונב.
סיפר לי השבוע מישהו סיפור מזעזע.
בחור שנפטר לפני מספר ימים.
קודם לכן הוא נפצע בתאונת דרכים בחזרתו מהעבודה.
כנראה שבמעמד של פציעתו נתפזרו הדברים ממנו שהוא עף כתוצאה מהפגיעה.
במקום עבר שם גנב,
לקח את התעודת הזהות, את הפלאפון האישי,
את המפתחות של הבית,
למחרת,
כשהבן אדם פצוע שוכב על ארז דווי בביתו, בבית החולים,
נכנס אותו גנב לביתה של המשפחה וגנב מהם את כל רכושם.
איום ונורא.
מזעזע ביותר.
בושה
של אדם נבזה,
שפל,
שמנצל הזדמנות שכזאת.
אוי לו ואוי לעונשו.
הסיבה שהגנב מביט מסביבו ולא מביט כלפי מעלה,
ששם הכול מתועד ומצולם,
עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים,
הינה מעידה שאין לו יראת שמיים.
אין בו את ידיעת האמת.
עין רואה,
אוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבים.
בית שמצוי אמת בתוכו הוא נר לרגליו.
בבית הזה קיימת יראת שמיים.
וברם?
במידה שאבני הבית עשויים מחומר שמהותו שקר,
מתוך בית כזה לא זו בלבד שלא יצאו צדיקים וחסידים,
אלא אף יצאו פושעים
וחטאים מאוד להאשימו.
הפתגם אומר, לשקר אין רגליים.
המקור לזה גמרא במסכת שבת דף קד.
שיקרא אחדא קראי קאא.
אין לה שקר רגליים, לא ביחס לבירור האמת,
אלא אין לו רגליים במובן הממשי שלו, כי אין לו יסודות
לקיים ולייצב
את הבית היהודי.
ידוע הוא
שהאמת מורכבת
משלושה אותיות,
לעומת השקר שגם הוא משלושה אותיות.
האמת היא יציבה, כי כל אות היא בעלת שני רגליים איתנות ויציבות על הקרקע,
והשקר הוא אות אחת,
והיא רועדת ואינה יציבה.
סופה שברוח מצויה אפילו, היא נופלת.
ההורים צריכים לשדר בתוך כותלי הבית שאין גרוע יותר מהשקר,
ובד בבד,
לעודד את מגידי האמת בביתם, להגדיל אותם.
כדוגמת מה שעשו גדולי ישראל.
על גדולי ישראל מסופר שהנהיגו הנהגות בביתם,
הנהגות של מופת.
את ילדיהם היו מספרים דברי אמת?
הם היו מעניקים להם סוכריה
כדי להמחיש כמה שווה לדבר אמת,
או איזה פרס.
יראת השם
טהורה עומדת לעד.
משפטי אדוני אמת צדקו יחדיו.
האמת
מתחילה באדם בעצמו,
אם תוכו כברוא,
אם אין בו סתירות בין פנימיותו לחיצוניותו,
אך אם במידה והאמת מזויפת,
גם יראת השמיים שלו איננה אמיתית.
חז״ל מספרים
בגמרא בברכות כ״ח״
את המעשה הידוע.
כשהעבירו את רבן גמליאל מנשיאותו, היה רבן גמליאל מכריז ואומר,
קודם שהעבירו אותו,
היה מכריז ואומר, כל תלמיד שאין תוכו כברוא לא ייכנס לבית המדרש.
איך אפשר להבחין
מיהו האדם שתוכו כברוא ומיהו האדם שאין תוכו כברוא?
כותב המהרשה במקום, בחידושי הגדות.
כל זה ניתן להבחין על ידי יראת שמיים.
כלומר,
ליבו ומוחו,
רגשו ושכלו, כולם צריכים
כאחד לשדר אמת.
אמת שהיא מזויפת,
היא ניכרת לרואים אותה כלפי חוץ.
כשיש סתירות בין התוך
לבין החוץ,
בה הדבר לידי ביטוי ביראת שמיים של האדם.
הדברים גם אמורים
לגבי ההנהגה של ההורים בבית. לדוגמה,
האמא דורשת מביתה להקפיד על כללי הצניעות,
וברם היא עצמה לבושה
ברוח אחרת.
מעשיה, באותו רגע משדרים לבת צביעות
במקום צניעות.
סתירה מעין שכזו פוגמת את היראת שמיים של הבת,
כי זה לא דרך אמת.
דרך
אמת היא דרך של עשיית פעולות,
לפחות כדרישת ההורים מילדיהם.
אל תדרוש
מהילדים שלך מה שאתה בעצמך לא עושה.
על מלאכי השרת נאמר, יחזקאל א', ורגליהם רגל ישרה.
יש להבין מדוע התורה הקדושה היא חסה עניין.
עניין של ישרות
לרגליים דווקא.
למה לא לידיהם יד ישרה?
עומק הפשט הוא.
הישרות היא אומנם
מתחילה מראשו של האדם,
אבל היא צריכה לבוא בביטוי אפילו באיבר הכי תחתון, שזה הרגליים שלו.
עליה גם לחול אפילו על הדברים הכי פחותים, היום יומיים,
ולא רק על הדברים השמיימיים והגבוהים כמו הראש.
רבים הקפידו שלא להוציא דברי שקר מפיהם בדברים גדולים וחשובים,
אבל בעניינים קטנים נדמה להם שאין להם כל חשיבות כלל וכלל.
הם לא ראו אפילו איסור לשקר,
ובמקרים אלו לא היה ליבם חרד אפילו מלהוציא דבר שקר מפיהם.
ולא זו בלבד,
אלא כשם שהכתוב מדגיש,
רגליהם רגל ישרה,
דהיינו שיראו שרגליהם, שני הרגליים שלהם כרגל אחת,
שכל כך הישרות אצלהם היא ישרה,
עד כדי כך שמשני רגליים זה נראה רגל אחת,
ואין שום תזוזה לכאן ולכאן.
אמת,
שיש בה שני אופנים,
היא משתנית על פי הנוחות של האדם, היא אינה אמת.
אמת היא אחת,
ורגליהם רגל ישרה.
אם יתבונן האדם ויראה תיבת אמת מורכבת מהאות א',
ומהאות מת,
מ' ת',
רמז לכך,
שכאשר אין אמת אחת ויחידה,
אזי ניטלת ממנה החיות שהיא האות א',
ולא נותר בה אלא מת,
מ' ת'.
לאור האמור,
יש לדעת כי בית של תורה שאין בו יראת שמיים הינו כתלמיד חכם העוסק
בתורה ויחד עם זאת הוא גם גונב,
הוא גם גוזל,
הוא גם מרמה.
וכמו שאמרו בגמרא ביום ע״ב, אוי!
להם לשונאיהם של תלמידי חכמים שעוסקים בתורה ואין בהם יראת שמיים.
איזה סלידה מעוררים המעשים של האנשים הללו.
ואין חילול השם גדול מזה.
זו צריכה להיות ההסתכלות על הצבועים,
אלו שאין תוכם כברם.
פן נוסף יש לצביעות,
היא הסתירה בין מהות האדם ובין ההשתקפות לזולת.
הגמרא בחולין קה מספרת על מר עוקבא
שהיה אומר,
לדבר זה אני גרוע מאבי,
כחומץ בן יין.
כשהיה אבי אוכל בשר
היה מחכה מעת לעת ורק לאחר מכן היה אוכל גבינה.
ואילו אני באותה סעודה לא הייתי אוכל,
ולסעודה אחרת הייתי אוכל.
ותמהו חז״ל על דבריו,
וכי יעלה על הדעת שאדם גדול כמו מר עוקווה לא היה מסוגל להתגבר על יצרו
ולא לאכול גבינה עד למחרת?
הלא אנשים פחותים מדרגתו היו מסוגלים להימנע מאכילת גבינה אפילו יותר מעת לעת.
אלא
פשוט שמרעו כבר היה יכול לנהוג כפי שאביו נהג,
אלא שהוא חשש
שהנהגה עילאית מעין זו תהווה סתירה לדרגת האמיתיות שבו.
ישרות
היא התאמה בין מעשיו של האדם לבין הפנימיות שלו.
הנהגה מופלגת שהיא מעבר למה שהאדם באמת בפנימיותו,
הנה נקראת צביעות.
וזה מלמד אותנו מר עוקווה.
וכיוצא בזה,
מובא במדרש תנחומא בדברים ד',
אמר רבן שמעון בן גמליאל,
כיבד עשיו מה שלא היה יכול לכבד אני את אבי.
כשהייתי נכנס אצל אבי לשרתו, לא הייתי לובש כלים נעים,
אבל עשיו,
לא בכלים שהיה לובש בחוץ, היה לובש ומשרת את אביו.
ומה היה עושה?
היה פושט את הבגדים שהיה משרת בהם
ולובש בגדים נעים.
ולכאורה שואלים,
מה עם מעלתו של עשיו בלבוש בגדים נעים
כשהוא נכנס לשרת, לשמש את אביו יצחק?
האם בכך נמדד כיבוד הורים בלבוש?
והאם בכך נמדד מדוע איפה שלא יעשו זאת אחרים, כמו רבן גמליאל ושאר גדולים?
אלא כאמור מיושבת לה השאלה, הנהגה המופלגת
היא מעבר לדרגתו האמיתית של האדם,
היא אינה אלא שקר וכזב.
וזאת חכמים רצו ללמד אותנו.
אצל עשיו הרשע כל רשעותו,
ועם כל רשעותו, היה בו התאמה בין מעשיו לפנימיותו.
במה? בדבר אחד,
בכיבוד אב.
משום כך הוא נשתבח במצווה הזאת יותר מאחרים,
כי כל-כולו היה חדור אמונה ורצון עז כדי לקיים מצוות כיבוד אב על כל אופניה ודקדוקיה,
רצון שלא עמד בסתירות עם תחושתו הפנימית.
אחד הדברים המופלאים שהיה ברחוב היהודי הטיפוסי
פעם הוא אותם אנשים פשוטים שהאמת שלהם הייתה שקופה ביותר.
היא הייתה אמת ללא סתירות כלל.
כל פלג בעם היה מוגדר בהגדרה האמיתית השייכת לו
ללא שניסה להידמות לפלג אחר.
השילוב בין כל הפלגים יצר מנגינה נפלאה מעין שירת המלאכים.
הייתה יכולת להגדיר מי עם הארץ
ומי בעל בית.
בעל בית לא היה מוצג כשפל ופחות ערך,
אלא כאחד שהיה עוסק שעה או שעתיים לפני התפילה בלימוד,
כפי מה שחננו ה',
ולאחר מכן היה יוצא לפרנסתו, ובערבו של יום
היה חוזר ועוסק שעה ושעתיים בלימוד,
ובעת הלימוד היה אך ורק עסוק בלימודו.
וכשהיה יוצא מבית המדרש,
חזותו הייתה כיהודי בעל צורה.
כל היום הוא היה שונה מחברו בהתעלותו הרוחנית.
בעל בית
דאז ידע את מקומו,
ידע להעריך ולהוקיר תלמידי חכמים.
כל בן תורה היה בעיניו כמלאך השם צבקות.
אז היה לאיש מעמד בבית.
הייתה אישה מודעת לתפקיד ולגודל האחריות שהיא נושאת על כתפיה.
הילדים הבינו את הייעוד שלהם.
אין פלא,
המציאות הייתה
ידועה מאוד,
והיא זאת שהפחיתה את אחוז הגירושין.
כך הייתה ההנהגה הטבעית ברחוב
היהודי של פעם.
גם במערכת יחסים בין בני זוג
יש לזה חשיבות
עליונה לחיי אמת,
ליחס.
אדם שחי חיים שיש בהם סתירות
בין הליכותיו ומעשיו בתוך כותלי ביתו,
בין הנהגתו בחברת אנשים שבחוץ,
לא יתפלא אם ברבות הימים לא תתייחס אליו אשתו בכבוד הראוי לו.
ולא ירחק היום,
ובני ביתו כלל לא יעריכו אותו ויישמעו לבקשותיו.
חיים שהם חיי אמת,
מיישרים ומגינים ביושר את הבית היהודי מפני הסכנות הרוחניות.
מעניקים לו תקווה,
מעניקים לו אחרית שלום,
וכפי שכותב הפסוק במשלי יו דלת,
בית רשעים יישמד ואוהל ישרים יפריח.
ברוכים תהיו להשם.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.