ה'חפץ חיים' 'חומת הדת' המשך פרק יא' עוד מענין התורה | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 07.06.2012, שעה: 20:59
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nמוכן?
עוד קטע קטן לפרק י״ד בחומות הדעת.
אחרי שבארנו את העניין של רמינות התורה הקדושה,
נבוא לבאר את הכתוב בירמיה,
ל״א.
אבן יקיר לי אפרים עם ילד שעשועים.
כמדי דב ריבו זכור אזכרנו עוד.
על כן המום מעי לו רחמא רחמנו מום ה'.
התיבה עם ילד אין לה ביאור.
אבן יקיר לי אפרים עם ילד שעשועים. מה הכוונה עם ילד?
ונסביר את זה בדרך דמיון.
רב אחד מגדולי ישראל היה לו תלמיד טוב ולמד עמו איזה שנים עד שעשהו למופלג בתורה.
אחר כך נסע מאיתו לעיר אחרת ולמד שם איזה שנים
עד שנעשה בקיא בכל הש״ס כאחד הגדולים.
ויהי אחר כך במשך איזה שנים פגעו זה וזה בדרך באיזה אכסניה? נפגשו.
וישמח הרב ממנו מאוד ויבקש לבעל הבית להביא לכבוד האברך האורח יין טוב ושאר מימי מגדים.
וישענהו הבעל הבית הלא הדרך היא מי שצעיר לימים מכבד לזקן פה להפך הרב הגדול מבקש לכבד את האברך ויענהו הרב זה הצעיר הוא תלמידי
ביסוד לימודו הוא ממני ואני עשיתי לי איש
על כן שמחתי גדולה מאוד ואזכרנו כל ימי חיי.
והנה כן הדבר בעינינו.
בעת שאדם לומד את תורה הקדוש ברוך הוא הוא ריבו באמת
שהוא מסייעו להבין את דברי התורה.
אם אין סיוע מן השמיים
אז אדם לא יכול ללמוד תורה ולזה אנחנו אומרים ברכת התורה המלמד תורה לעמו ישראל.
אז מי המלמד?
הקדוש ברוך הוא בעצמו.
וכתוב עוד אני ה' אלוהיך מלמדך להועיל.
לא כתוב ללמדתי חלוהים אלא מלמדך בהווה.
יותר מזה
שהדיבורים גופא שהאדם מדבר בתורה הקדוש ברוך הוא אומר אז גם כן אותם דיבורים למעלה.
בשעה שאני אומר עכשיו את הדיבורים האלה הקדוש ברוך הוא אומר אותם גם כן למעלה.
כמו שמובא בחגיגת דף טו אומר הקדוש ברוך הוא בני מאיר
אומר בנימי מאיר אומר, הוא חוזר על דברי רבי מאיר
וכן בגיטין דף ו'
מחלוקת רבי אביתר ורבי יומתן בעניין פילגש בגבעה
מהשכחי רבי אביתר לאליהו משאל אותו במה יעסיק קודשא בריחו?
ענה הוא בפרשה של פילגש בגבעה
שאל אותו מה אומר בזה?
ענה אליהו שהקדוש ברוך הוא אומר, יונתן בני אומר כך
ואביתר בני אומר כך.
לשניהם אמת.
אתה שומע?
ראינו משום שבעת שלמדו ואמרו זה הדבר אמר הקדוש ברוך הוא גם כן זה הדבר וכן כתב בספר נפש החיים עכשיו נבהר את הכתוב זה שאמר הכתוב אבן יקיר לי אפרים מתי אם הוא ילד
שעשועים שעשועים על שם התורה שנקראת שעשועים ככתובה יהיה שעשועים יום-יום דהיינו שהוא בן תורה עם ילד שעשועים מתי הבן יקיר לי אפרים אם הוא בן תורה אם הוא ילד שמתעסק בשעשועיו של הקדוש ברוך הוא
ושמא תשאל הלא כל המצוות הן גם כן חביבים בעיני השם יתברך אז למה דווקא כשהוא בן תורה
על זה כתוב כי מדדא בריבו כי אני מדבר איתו תמיד פה מה שהוא מדבר אני מדבר
כי מדדא בריבו זכור אזכרנו אז הוא נזכר לפניי בכל רגע כי הוא מדבר כל הזמן דברי תורה ואני אומר מה שהוא אומר איך אני לא אזכור אותו והיינו מאז שהאדם למד בתורת השם ואז כביכול גם כן למד זה מאמר גופה נעשה חביב אצלי מאוד כי הוא תלמידי
ועל כן זכור אזכרנו עוד על כן המום מעילו רחם רחמנו מאום אדוני
והשם יזכור אותו וירחם עליו למעצר בכל הדברים שיצטרך שמעת?
יזכור וירחם עליו בכל הדברים שיצטרך כמו שכתבנו בפרק זן, איזה ביאור נפלא לפסוק הזה
אמן הכיר לי אפרים מתי עם ילד שעשועים כי מדדא בריבו זכור אזכרנו עוד כל מה שאתה לומד תורה
כל מה שאתה לומד תורה
וזה לשון הבית חדש
באור החיים סימן ממזן ובאור מה אמר הגמרא
על שלא בירכו בתורה תחילה ומפני שכוונתו יתברך מחו למה הייתה שניה עוסקים בתורה?
למה הייתה כוונתו יתברך שניה עוסקים בתורה?
כדי שתתעצם הנשמה בעצמיותה,
ברוחניותה וקדושת מקור מוצא התורה זאת אומרת כדי שתתעצם משמותינו
בעצמיות ורוחניות וקדושת מקור התורה שכל זה יתעצם בנשמה שלנו ולכן נתן הקדוש ברוך הוא תורת אמת בישראל במתנה שלא תשתכח מאיתנו כדי שתדבק נשמותינו וגופנו רמח איברים ושסה גידים ורמח מצוות עשה ושסה מצוות לא תעשה שבתורה
זאת אומרת כדי שלא תשתכח התורה מאיתנו ותהיה דבקה בתוך הנשמה והגוף שיש בהם רמח איברים ושסה גידים משניהם
ואם היום עוסקים ישראל בתורה על הכוונה הזאת
ללמוד תורה כדי שלא תשתכח מאיתנו ותתמזג עם כל רמח האיברים שלנו בנשמה ובגוף
אז היינו עם האיברים שלנו מרכבה והיכל לשכינה הקדושה והטהורה בית מקדש
בית מקדש מלך שהייתה השכינה בקרבנו ממש כי היכל השם המה ובקרבם ממש הייתה השכינה קובעת את דירתה
ובקרבם ממש הייתה השכינה קובעת את דירתה
בארץ כולה הייתה מאירה מכבודו.
מה עשה רבי שמעון בר יוחאי ורבי עזר בעולם?
שני יהודים.
תאר לך שעכשיו יש עיר שלמה כאלה.
יא בא ביי.
יא ב ביי.
אתה מתאר לך?
ואם כל היהודים ככה?
יא ב ב ב ב ביי.
מי יכול להתקרב?
שורפים את כל העולם בהם אל פיהם.
אבל עתה, שעברו חוק זה ולא עוסקים בתורה,
כי אם לצורך דברים גשמיים להנאתם של לומד תורה, אתה יודע שיש זכויות ובזכות זה הקדוש ברוך הוא ייתן לי ככה וייתן לי ככה וזה וזה וזה, אתה מבין?
או בשביל כבוד או בשביל שררה או בשביל תפקיד או בשביל מעמד, בשביל זה.
וגם להתגאות, להראות את חוכמתם.
ולא נתכוונו להתעצם ולדבק בקדושת ורוחניות התורה.
ללמוד תורה בשביל עצמה של התורה.
ואז על ידי זה הוא יתעצם וידבק בקדושת ורוחניות התורה וימשיך את השחייה.
למטה בארץ כדי שתעלה נשמתם למדרגה עליונה לאחר מיתתם.
כי אמרנו שאדם זוכה לפי גודל המחשבה והמעשה,
לא רק המעשה גרידא.
הנה בזה עשו פירוד,
כשלא לומדים את התורה על הכוונה הזאת, זה עושה פירוד,
ונסתלקה שכינה מהארץ.
אין לך על מה לשרות,
כי התורה הופכת להיות קורדום לחפור בה.
למה?
בגלל שאין כוונה על ה... לשמה.
צריך ללמוד תורה לשמה.
לשם המצווה, לשם קדושתה, לשם התעצמות הנשמה.
מקבל את האור העליון.
מתוך שונו נשמו.
כן, מתי זה יגיע?
אני שומע את זה כל הזמן. כולם אומרים את זה כל הזמן, כל גיל.
הרב, לפני תפילה היום אמר שהכוח של תורה שלו לפני שהיא מצילה מגיהנון.
נכון, פלא פלאון, נכון.
פלא פלאון.
זאת אומרת, כוח התורה, אפילו בשיעור כזה,
יש בה כוח להציל מגיהנון.
השאלה, השאלה... זה מציל מגיהנון, למה שזה לא ידבק את האדם מאשר?
לא, זה משהו אחר.
אולי זה רעבה.
זה שאתה יכול להיות מושגח,
זה עדיין לא אומר שהקדוש ברוך הוא תמי נותן לך את מה שאתה מתעוות,
צריך ויכול להגיע.
אם אני נותן לך רק לחם,
אז אתה תתקדם.
זהו.
ואני לא נותן לך יותר. אני לא מבריא את גופך ומחלים אותו, מרפא אותו מבחינה גופנית, ולא נותן לך הנאות, ולא כלום. לא, כאילו אתה מושגח, זה הכול.
מכל מקום ראינו את הדברים כאן.
האדם עצמו הוא חלק אלוהם, לא?
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).