ראיון עם מוריס מאור עקיבא על הבטחותיו של יניב מרחיק משיח

- - - לא מוגה! - - - 

טוב, אני אספר מה היה בתקופה האחרונה עם יניב בן משיח.

ככה, אני לומד אצל הרב ליאור כחלון בחדרה,

שבעת רב-פעלים,

ובחנוכה האחרון הרב כחלון עשה ערב

לכבוד חנוכה,

והיו שם 600 משתתפים.

עכשיו, לפני האירוע אני שמעתי שבעצם מי שהולך להופיע באירוע הזה זה יניב בן משיח.

ואני פניתי לרב כחלון ואמרתי לו, תשמע, יש לי איזשהו צער שאני לא יכול להגיע. הוא אמר לי, למה?

דרך אגב, אנחנו גם משפחה.

הסברתי לו שיניב בן משיח פסול,

והוא כנראה יודע מזה, וכל גדולי דור מדברים על זה, והרב אמנון יצחק יוצא ביום-יום,

והוא גם יודע שהרב אמנון יצחק,

זה כמו אבא בשבילי,

ואני מאוד נשמע לו.

וזהו, וזו בעיה.

אני הבנתי שהוא עשה טלפון ליניב בן משיח,

והעמיד לו תנאי שאם הוא רוצה לבוא לעשות את הערב הזה, הוא יצטרך לקבל לעצמו תשובה מלאה.

וזהו, למחרת הרב כחלון הודיע לי שהוא יקבל לעצמו תשובה לפני הכול. אני כמובן הלכתי, אבל יידעתי את הרב אמנון יצחק,

ואני הלכתי במטרה גם לדבר עם יניב בן משיח.

האמת היא שיניב הגיע,

ולפני תחילת הערב הוא קיבל על עצמו תשובה שהוא מפסיק

עם כל הנושא הזה של להרקיד מעורב ולהשתתף באירועים מעורבים.

הוא קיבל על עצמו תשובה ממש מצמררת,

והלוואי שיעמוד בזה.

כמו שאני מכיר את כל הזמרים, הם לא כל כך עומדים במה שהם אומרים.

בהפסקה אני פניתי אל יניב בן משיח,

הצגתי את עצמי, הסברתי לו שאני משפחה של הרב כחלון,

והוא מאוד אוהב את הרב כחלון,

והסברתי לו שאני גם פעיל של הרב אמנון יצחק.

ובעצם אני מנסה ליזום איזושהי פגישה בין יניב משיח לבין הרב אמנון יצחק,

וזה בעצם דבר שיכול מאוד להועיל לו.

כי אם השקלים זה המטרה שלהם,

אז אם הוא מתחבר לרב אמנון יצחק, הוא יעשה הרבה יותר שקלים ממה שהוא עושה היום.

כי בעצם מה שקורה היום,

הוא עושה לעצמו הפוך על הפוך, הוא חושב שהוא מתקדם, אבל אנשים גורסים כל יום את הדיסקים שלו.

באור-עקיבא, ממה שאני מכיר, יש ארבעה תקליטים, חבר'ה שעושים DJ כאלה, כן?

כשהם עושים אירועים,

אני מכיר ארבעה לפחות שהם כבר לא משמיעים, לא את יניב בן משיח,

לא את שואקה,

לא את מדת תסה,

לא את ציון גולן ולא את גד אלבז. זו החמישייה הפותחת,

שממש מחקו אותם לגמרי.

אומנם היה לי קצת קשה עם חלק מהם, נאלצתי לתת להם חומר של הרב אמנון, נאלצתי להביא אותם אלי הבית, שיראו באינטרנט איך האנשים האלה, בעצם מה שהם עושים,

וזה חילול השם ברבים, גם אם גדולי דור לא היו אומרים,

כי לא יכול להיות שבן-אדם בא עם כיפה שחורה,

חסיד של איזו קבוצה מסוימת, שלא יודע של מה,

ועושה חילול השם שהכול מעורב, וגברים ונשים, וראינו דברים שזה זוועה.

היו אצלי שני חברים חילונים לגמרי,

שלא קרובים אפילו לדת,

מאמינים שיש בורא לעולם, אבל אין להם שום קרבה לדת.

וכשהם ראו את ההופעה של גד אלבז ושל שווקה שהיה,

זה פשוט היה ביזיון מה שהם אמרו לי.

אמרו לי, מה, זה דתיים זה?

שיורידו, יזרקו את הכיפה לשירותים, במילה הזאת, שיזרקו את הכיפה לשירותים.

איך הם בכלל מעזים לעשות את זה? זה אירוע של, מייקל ג'קסון היה עושה אירועים כאלה.

וזו בושה, בושה לשמוע דברים כאלה.

נחזור ליניב בן-משיח.

בקיצור, אני הבנתי מיניב בן-משיח כזה דבר. הוא אמר לי, תשמע, אחרי חנוכה, אני אשים לך את הטלפון שלי, אחרי חנוכה בוא ניצור קשר ונראה איך אנחנו מתקדמים לזה.

כמובן שכל מה שעשיתי, כל פעולה, יידעתי את הרב אמנון יצחק.

אחרי חנוכה, באמת שבוע וחצי, פחות או יותר אחרי חנוכה, יצרנו אתו קשר.

יצרנו אתו הרבה פעמים קשרים, כי כל פעם היו לו איזשהן התחמקויות.

הרב כחלון ביקש מהעוזר האישי שלו לטפל בנושא הזה.

הוא יצר אתם קשר,

ובהתחלה היה מין כאילו הסכם כזה, שהוא כן יסכים לבוא ולהיפגש,

ושיחה אחר כך זה היה עוד פעם קטע של התחמקות, והבנו, כי הוא טוען, הוא מפחד להגיע לרב אמנון יצחק.

אז שאלתי אותו, למה אתה מפחד להגיע לרב? לא הבנתי, מה הבעיה?

אתה בא אליו, לא הקלטות, צילומים. אמרתי לו, לא הקלטות, לא צילומים, לא כלום.

כביכול, מה שאני בא להגיד,

מה שהוא ביקש אמרתי לו על אחריותי.

הרב כחלון בסיפור, הרב כחלון באיתנו.

ואם אני אתן לך את המילה שלי ואני מדבר עם הרב,

הרב לא עושה לא צילומים ולא הקלטות.

הרי יש לנו מטרה אחת, יש לנו מטרה לקדש שם שמים.

זו המטרה של כולם.

גם הרב אמנון יצחק, אין לו שום דבר אישי נגדך.

יש לרב דברים שאפשר להגיד, אם אפשר להגיד אישיים, נגד מחללים את שמו ברבים של הקדוש-ברוך-הוא. זה כן.

וזה מה שצריך לעשות כל רב במדינה הזאת. צריך לקום ולהגיד, ולא לפחד,

שמא החסידים שלו יתנתקו ממנו או משהו.

צריך ללכת על-פי האמת.

וזה מה שהרב עושה, וסה טו, זה כל מה שהוא עושה.

בקיצור,

לא הלך כל כך בטלפון.

שבוע אחרי, שבוע וחצי, שבועיים אחרי שדיברנו, היה לו הופעה בטירה.

בטירה זה בדרך לאחרי נתניה שם, זה אולם אירועים.

אז קבענו אתו פגישה.

הגענו אני והעוזר של הרב כחלון לפגישה.

באמצע, דרך אגב, כשהגענו לאירוע,

האמת, הוא בינתיים, בינתיים עמד בהתחייבות שלו, כי זו רק הופעה שנייה שלו.

והוא ידע שהרבה מהתלמידים של הרב כחלון נמצאים שם,

והוא התחייב לרב כחלון שיותר הוא לא מופיע במעורב.

אז שם גם הייתה מחיצה מלאה.

והלוואי וזה יימשך ככה.

ובאמצע ההופעה שלו הוא ירד מהבמה, ישבנו באיזשהו מקום קצת מרוחק מכל האנשים באולם שם, ישבנו ודיברנו.

היינו אני, העוזר של הרב יניב בן משיח והמפיק של יניב בן משיח.

היום של מה זה היה?

זה היה ערב שהילולה, עשו הילולה,

לצדיקים, אם אני לא טועה, לרמב״ם, זה היה לא מזמן.

והם עשו שם סעודת מצווה.

היו במקום המון אנשים,

אבל העירוב היה,

סליחה, המחיצה הייתה מחיצה, ממש מחיצה.

דיברנו עם יניב בן משיח,

הסברנו לו שלא יהיו הקלטות.

אנחנו באים לקראתו במה שהוא רוצה,

באיך שהוא רוצה, כל המטרה לקדש שם שמים.

מה שהוא עושה כרגע זה חילול שם השם.

יש בעיה עם זה.

והעוזר של המפיק של יניב אמר לי, תשמע, הרב שלנו כרגע זה הרב בניהו שמואלי.

ומה שהוא יגיד נעשה.

אם הוא יגיד, פגש עם הרב, אני מוכן לפגש עם הרב.

אמרתי לו, אוקיי, אמרתי ליניב, אתה מוכן לתת לי את הטלפון שלו? הוא נתן לי את הטלפון שלו, התקשרתי לעוזר, דיברתי עם העוזר.

הוא היה קצת עסוק, הוא אמר לי לחזור אליו בטלפון יום למחרת.

חזרתי אליו יום למחרת,

הסברתי לו בדיוק איפה עומדים העניינים ומה המטרה שלי וכו' וכו'.

לא יודע איכשהו נקטעה השיחה הזאת.

בעיניי, בעיניי זה לא היה רציני. משהו פה לא קשור, אבל לא נכנסתי לזה.

כי בסך הכול אני מאמין שאם יניב בן משיח היה רוצה באמת

להגיע לרב אמנון,

ואולי הפחד שלו זה התנאים שהתורה דורשת.

אבל אם הוא כל כך היה רוצה, אז אני מאמין שאולי יצטרך אף אחד,

ואני מקווה שלא יהיה מצב, כמו עם כל הזמרים,

שכל שבוע הם מחליפים רב.

כי הרב הזה פתאום לא נוח להם, וזה לא מתאים להם, וזה לא בא להם טוב בעיניים.

נקווה.

וזהו, אמרתי לו בעצם, מה שאמרתי, המפיק טען, הוא אומר, לא, זה חתימות ישנות שמשתמשים בהן, של הרב בעיניי או שמואלי, כי גם הוא יוצא נגד כל הנושא הזה.

אז הסברתי לו שמה שקורה, שהם מתחילים להיות ישנים בעצם,

שאנשים גורסים את הקלטות, את הדיסקים שלהם.

בהרבה אירועים כבר לא שומעים אותם, הדי-ג'יי לא משמיעים אותם.

וחבל מאוד.

ובעצם ככה גם נגמר הכול, לצערנו הרב.

הוא כמה פעמים כן הסכים, והתאבד ולא הסכים, והרבה בלבול יש בזה.

זאת אומרת, כנראה הוא לא מספיק שלם עם עצמו,

עם זה שהוא עומד ומתכוון באמת ללכת.

דרך אגב,

הרב ליאור כחלון אמר לי ככה, הוא אמר לי, תשמע, הוא קיבל על עצמו תשובה.

ואני יודע שאתה מקורב לרבא אמנון יצחק.

הוא אומר לי, תביא לי פעם אחת אחרי חנוכה. פעם אחת

שהוא מופיע במאוריו או מרקיד או משהו,

אני פוסל אותו.

ואם אני פסלתי אותו,

הוא בבעיה עם הרבה הרבה הרבה אנשים מהאזור.

וחבל לו. ומה שאני מקווה באמת, אבל באמת,

שהוא באמת, אבל באמת יתחיל לעבוד על פי דין תורה.

ועוד משהו אני רוצה להגיד

בעניין הקהל,

שידעו להם כל הקהל שבא,

כל הקהל, ושיבינו, ואני מקווה שהרב באמת ישמיע את זה, שישמעו כולם,

שכל הקהל המשתתף בערבים כאלה,

הוא יותר גרוע מהזמרים.

הזמרים יש להם דין מסוים,

והם יותר גרוע מהזמרים.

וזה בדיוק מה שמביא החפץ חיים.

חפץ חיים עליו השלום כותב,

שאם בא אדם לספר לך דבר גנאי או לשון הרע על חבר או על מישהו,

ואתה מונע ממנו,

הרווחת פה שתי מצוות.

קודם כל, שהוא לא דיבר את הלשון הרע,

והדבר השני, שאתה לא שמעת את הלשון הרע.

משמע שאם עשרה יעשו לו דבר כזה,

הוא כבר לא ירצה לספר כלום לאף אחד.

ואלה שבאים להשתתף באירועים האלה,

הם בעצמם נותנים את הכוח הכי חזק לזמרים להמשיך לעבוד בצורה הזאת.

וגם התורה מביאה למה אסור לקנות דבר גנוב.

למה אסור? בעצם אני לא גנבתי.

מה הבעיה עכשיו שפלוני גנב ובא מחר לי?

אני לא גנבתי.

למה יש איסור חמור בזה?

כי אתה, בזכות זה שאתה קונה, אתה גורם ללכת לגנוב עוד פעם.

הוא אומר, יש קליינטים,

יש עבודה, אפשר לגנוב ולמכור.

וזה בדיוק אותו רעיון.

אותם אנשים שהולכים ומשתתפים בערב הזה,

הם נותנים את הכוח לזמרים להמשיך להכשיל את הרבים.

ושידעו להם שהם ייתנו את הדין יותר גרוע מהזמרים.

ואני אומר את זה ממקורות מהתורה, יותר גרוע מהזמרים.

כי אם לא יגיעו אנשים, לא יזהה אלוהים, מי ישאירו? לכיסאות?

הם ישברו אותם בגדול.

אני מאמין באיזשהו שלב, בעזרת השם, שהאמת תנצח.

ויש רק אמת אחד.