וידויו של טרוריסט לשעבר (ראיון וידאו מדהים)
וידויו של טרוריסט לשעבר (ראיון וידאו מדהים)
- - - לא מוגה! - - -
The title is going to be appearing now under your name and it will say former terrorists.
is that for safe?
And currently a reformer of Islam.
I prefer the second one because this is the one that I was I belong to a radical group.
yes.
But I never did an act of evil.
I stopped before doing it. So I was theoretically brainwashed.
But I refuse to continue the process to take it to the level of violence.
So tell us about that, about your past and the tariff I was a simple child like I was born in Cairo, Egypt 1961, for a very secular family.
I developed motivation toward religion and God.
And because of this motivation was very high I became a member of an Islamic group.
I belonged to the Jumaha Islamia in our medical school,
where I met on a few occasions with Dr. Imane זוהרי,
second command of Al-Qaida, who was a great like leader for most many Islamic groups back then.
And he was graduated from the same medical school. That's why he used to come occasionally to pray with us and give us some lectures.
So I was mentored by him, the second command of Al-Qaida,
personally.
My dream was just to serve God.
Nothing more than this.
And this dream and this passion has been used in certain way
to create a Jewish mind that accepts a sort of violence.
I wanted to go to Afghanistan and to share there.
I thought about doing crimes in the name of God.
And thank God, in the critical moments,
my conscience wake up and I refuse to continue.
What stood behind that, the will to do these crimes, to attack?
It was basically certain this form of religious teaching that made the change in my mind. It was not poverty. I was from a wealthy family.
It was not lack of education. It was in the medical school. My father was an orthoped surgeon. My mother was a French teacher.
So it was not lack of education or any of this stuff. It was basically
religious forms of teaching that instructs us to use violence
with non-Muslimים או לוסלמים מספרות אינו דיונים כל המצוות שלנו.
== לענות על מאסר משהו, מי זה היה?
היתה האחרונה?
כל מוסלמי?
האחרונים?
האחרונים?
האחרונים? האחרונים? האחרונים? בכללות? הפסדות האחיות המצוימות היתנות אותך לגמרי שנה.
ד או זאת הבנת אבל זו החברת האחרונה בעצם האחרונה.
זאת ש murdered, בגלל שאתה רדיקל גורצות מתמודד בשום מקום,
הטוב הרבה שהם עושים הוא שתתפרושות את האחרים.
הדבר הראשון, לפני כלום שום דבר הם אומרים לאנשים שלא להיכנס לחג'אב.
הם מספרויות לאנשים.
אז האנשים הראשונים היו לא האנשים הפוליטיים, אלא היו מדינים.
וזה מה שאנחנו טיפוליטים,
והמספרים אותנו לגורדים של מדינים,
וזאת למה אנחנו אוהבים את זה.
אז תגיד לנו על האתגונות, או האתגונות שמאמרו לך להגיד שזה לא שאני אמור להיות.
בעצם, לפני שאני הולך להגיע לרדיקלייה לצביעות קצת,
הייתי מבטיח להגיע לכל הקרקע של קדנפת אופייצר,
קטע אותו בגללו אותו בחר בגרם.
אז הכול הקונספט של גלולת גרם של האנשים
שחרורים לבגרם בגלל המוסק ובירים בגללו אותו בחרורים שחרורים שחרורים שם,
היה,
לגבי, רק מלחמתי לקומחר.
זה היה כמעט לגבי האנשי האנשי לעבוד משהו כזה,
אז אני חשבתי שזה משהו שחרור פה.
ועד שזה נכון, אני התחלתי להביא
הלכות רבות,
להתחיל ללכות,
להתחיל ללכות ולהתקדם לראות אחרות של מדעי או אידיאולוגיה,
להתקדם לבחור את הדרך הרדיקלית של מדעי אסלאם.
אני הולך לשאול ביותר לאנשים אחרים.
הייתי ככה בכל הקולה של מדעי מדעי, להיות מישהו שחרורים אחרות.
ואופינות בתחום האסלאם.
איך הם הולכים?
דה-ג'מא האסלאמי התחליטה לאנשי את הדבר הזה,
מנסה להביא אותם עוד פעם,
להביא אותם לברך,
אבל אני מבחינתי.
ולוגיקה ולוגיקה של העניין הללו היו רלוי יותר מיוחדות מהלוגיקה או העניין.
אז התאפשרות שלי היו רלוי יותר לוגיקליות.
אז הם לא יכולים לבחור אותי על ידי אידיאולוגיה פה.
אז הם התחלו להחזיר את עצמי, והם החזירו הרבה פעמים, אבל אני חייבה עם זה, אז זה היה לגבי חלק מהחיים שלי,
ואני עכשיו חייב כאן.
אתה מבחינת את ישראל,
מדעי מדעי עם טרוריזם כבר הראשון, בעצם.
מה המסגרת של האנשים הישראלים, של האנשים הישראלים?
המסגרת שלהם היא שאתה גדולה גדולה,
ובמקום הכל קצועי בעת ההיסטוריה,
כשהנאצים היו שמים את הישראלים בפחדות,
אתה מנסה להחזיר את זה.
אתה מנסה להקבל את מדינת גדולה שאוהבת את האנשים האמוריים,
ולא תשאיר את המדינות שלכם לברבריזם.
נחלף על זה.
תחלף על כל טקטיקה שאתה יכול להשאיר,
מיליטרי,
מדינת אידיאולוגית,
פסיכולוגית,
להשתמש בפחד עם הטרוריזם.
ומאזינים שהאנשים שקבלו את מדינת גדולה הם אנשים גדולות,
והם יתפתחו, והם יצטרכו את המדינה טובה,
אז תאמין לי שאתה יכול להשאיר את העתיד.
באמת, יש דברים גדולים בעולם.
האם אנחנו עושים קונסציונות כדי להגיד את הדברים,
או שאנחנו נלחם?
האם אנחנו נעשה קונסציונות?
תחלף על גדולות.
יותר גדולות, יותר גדולות הם עשו את המדינה. למשל,
כשגד גדולות העשו את הממשלות הישראלים בקניה וטנזניה ב-1998,
ההתגונות היתה נכונה.
זה נראה כקונסציונות או נכונה,
וזה מבטיח את הרדיקלים של אל-קאעידה לעטק את הישראלים עוד בספטמבר ה-11, לפני שלושה שנים.
אז אתה רואה את ההצעה של הפרופ' מוחמד.
הרדיקלים לא נכנסו עד ארבע שנה,
עד שהמגזין התפלגה,
ואז הם התחלו לעשות את המדינה.
אז קונסציונות זה לא כל כך לביניהם,
אבל תחלף ומבטיחות לעטק אתכם יותר.
אז מה העבודה שלי היא שלא תחלף לעשות קונסציונות?
האם אתה מפחד?
לא.
למה לא? אתה אומר שהאנשים מפחדים את החיים שלך.
כי אני מאמין להם,
השר,
לא שלי או שלכם.
אז אני מאמין שאני עושה משהו טוב
ואני אוהב לומר כלום, ואם הרדיקלים יצטרכו אותי,
הם לא יטרכו את הרדיקלים.
ואם הרדיקלים יצטרכו אותי,
יהיו כאלה של תאופיקים חמידים יצטרכו
לצאת נגד זורי יבאל.
אז אני לא מבחינת.
על ההיסטורי לבדוק,
אתה תסתכל על הדברים של אברהם,
ישמעאל וההיסטוריה של היהודים במזלמת המזלמים.
אני רואה שזה מעניין ללמוד מההיסטוריה,
ואני רואה שההגבות המוסלמים-יהודים יכולות להשתמש בטרמטית אם
הילדים האסלאמיים מתחילים להשתמש בטרמטית בצורה אחרת בצורה אחרת.
אז אני חושב שההחלטה עכשיו עלינו,
המוסלמים,
להשתמש,
לא עליכם.
אני חושב שאתם עשיתם הכי טוב,
וזה נכון לעשות משהו.
אנחנו כולנו מבחינות,
והמעולם גם מבחינות רק לגבי ישראלים והיהודים.
אבל עכשיו זה נכון לעשות איזו נכון לעשות איזושהי נכון לעשות משהו,
לכן,
הבעיה לא תקבור את זה.
אדוני היושב-ראש,
כבוד הרב, מאור עינינו, אין דף, עט ודיו היכולת להכיל את אשר ליבנו מבקש לומר. ב"ה בזכותכם רואים אנו עד כמה גדול אלוקי ישראל, כמה גדול אלוקי הרב אמנון יצחק, יה"ר שהשי"ת ישמרכם מכל מרעין בישין, וכל אויביכם שהם אויבי התורה הקדושה, שיפלו תחת רגליכם, אכי"ר. קשה ועצוב לראות את התופעה של קריעת מודעות, ואי אפשר להתרגל לכך. מר ממש. ואשרי הבחור שמדביק מחדש. כבוד הרב מלמד שאין אדם מלאך – אלא חצי אדם וחצי מלאך. אך כבוד הרב עצמו – אדם כמלאך. אתמול זכיתי למעט ביזיונות. שעת ניסיון קשה מאוד, אך ב"ה בזכותכם נשארתי שפויה לגמרי. יהי רצון שבזכות הבזיון שקבלתי ונתתי ברכת הדיוט למשפחה שהגיעה מרחוק לישועה – שיהיו להם בשורות טובות. בשורה משמחת נוספת, גיסי הניח ציצית ובירך, ואשתו ואנשים מסביב שמחו מאוד וענו אמן. ועוד כמה דברים יפים אירעו ביום שני. האוכל של א. מ. מטובל בטוב טעם ונדיבות, יה"ר שימשיכו ויצליחו, אמן. שוב אודה לכבוד הרב ולכל העמלים במלאכה – יהי רצון שהשם יתברך יגשים כל משאלות ליבכם לטובה. ותודה מיוחדת גם לרבנית היקרה, שאם לא אודה לה – הרי זו כפיות טובה ממש. ודבר אחרון היום בבוקר עברנו מהמקום, ששמו שלט ענק של מורינו והלב היה מלא שמחה לראות. יה"ר שנזכה ברחמים לקבל פני משיח צדקנו במהרה, אמן.
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).