ערן בן עזרא ויוסי מסרחי על תקן נמרודים

- - - לא מוגה! - - - 

וצריך להכיר את הסכנה הגדולה טמונה בהנהגתו של אדם שאין תוכו כברו.

זה לא הנמרוד היחידי, יש עוד רבנים כאלה שהם נמרודים,

שכולם מכוונים שאנשים יסגדו להם,

שיאמינו להם לשטויות שלהם, כשבעצם הם בעצמם לא מקיימים את הדין וההלכה כפי שצריך,

ומתירים היתרים בשביל למצוא חן בעיני הבריות ולא בעיני השם יתברך.

יש אפילו ליצנים שעכשיו צצו כמו ערן בן עזרא כזה, קשקשן

שלא יודע בין ימינו לשמאלו,

לקט לו שני ספרים, הוא כבר קורא לעצמו מחבר ספרים אחד ושתיים,

ומשווה את עצמו בין הרבנים כאילו,

שיכולים לעמוד מול הרב בן ציון מוצפי,

והוא חולק עליו ואומר שגלגלו חובה על ידי חייו,

להגיד שהילד בן חמש עשרה זה שטויות,

ולא להאמין לתאריך של עשירי בטבת שאמר אברג'ל,

יש איזה אתר שמביא שהוא אמר לא לכתוב זצל על הקבר שלו כי הוא מתכוון לחזור בעשירי בטבת,

כל מיני דברים כאלה. והרב מוצפי יצא נגד

והוא חולק עליו ואומר זה, וגם אני,

גם אני בין הרבנים שאומר שהוא טועה,

כי הוא כתב ספר בגזל

והעתיק מכל מיני אנשים וכולי, בלי רשות של חלק,

ואני מביניהם,

ומה הוא עושה? כבר הוא נהיה מנדעומר, ותפיצו, ואני אמרתי, ותפיצו, ותפיצו.

ליצן קשקשן,

לא יודע אפילו לברך כמו שצריך,

לדבר פסוק כמו שצריך הוא לא יודע להגיד.

אז לכן צריך להיזהר מאנשים כאלה, ובגלל זה כדאי להפיץ אותם על פני כל הארץ ולבלבל שפתם. במקומות כאלה שמתרכזים אנשים, צריך להפיץ אותם מהם,

מהאנשים האלה,

להרחיק אותם משם.

אפילו אם זה יגרום שיבואו לעבודה זרה גמורה.

למה?

כי אז יש סיכוי להחזיר אותם בתשובה, בהתעוררות אמיתית.

אבל להיות כפופים תחת השקר,

תחת האנשים שרק טוחנים כל היום את הכבוד השרוח שלהם,

זה הנזק הכי גדול, כי אנשים מסכנים, הם תמימים, מושפעים.

עוד אחד אומר, ועוד אחד אומר, ומצרפים, עושים צירופים, גם הוא, וגם הוא, וגם הוא, וגם הוא אמר, וכו' וכו'.

והוא משקר גם,

שרק הרב בן ציון יצא נגד.

הוא לא מזכיר אותי שאני אמרתי את הדברים, הוא לא מזכיר את הרב נויגרשל,

הוא לא מזכיר אחרים,

וכו' וכו'. הרי זה ליצנות שאין כדוגמתה.

דיברתי היום עם אדם

שהוא מבין בשפת גוף

מפורסם מאוד,

ואמר לי שהוא ראה את זה, הוא התעלף כמעט מצחוק.

אז גם בן אדם שהוא אפילו חילוני,

שהוא לא נוגע לנושא והוא לא יודע שהילד דיבר שטויות,

כי חלק מהדברים שהוא אמר בכלל לא נכונים על פי הזוהר,

דברים לא נכונים לגמרי.

ואנשים, אתה מבין, פתאים והכול.

אז העיקר, לא משנה, העיקר שזה מעורר. אז מה אם זה מעורר?

עם שקר אפשר לעורר?

מה, אתה מיסיונר?

מיסיונרים עם שקר יכולים לעורר, להגיד, לתת הבטחות והכול.

תורת אמת

זה תורתו של השם. כל תורה אחרת היא תורה שלך, לא של השם.

אל תמציא תורות, אנחנו לא עובדים אותך ולא את התורה שלך.

זו עבודה זרה.

את האמת צריך להגיד מוצאת חן או לא מוצאת חן.

רק

כתוב באהרון, תורת אמת הייתה בפיהו ורבי משיב מעוון.

זה משיב מעוון, לא משהו אחר.

השאר זה דמיון.

זה בעלי תשובה של סטרא אחריו.

תורת השם תמימה, משיבת נפש.

אם התורה של השם היא תמימה, שלמה, אמיתית,

משיבת נפש.

השם אמת, תורתו אמת.

אם זה לא תורת אמת, מה אכפת לך? העיקר חוזרים בתשובה.

מה פירוש? עם שקר כן, אפשר להחזיר.

גם ברג החזיר עם

אנשים בתשובה.

עם שקר, עם קבלה חרטה.

וככה לקח רק את הכסף, גרף אותו והכול.

ומה אכפת לו שאנשים יקיימו איזה מצוות כאלה ואחרות

באיסור אנשים ונשים ומלמד אותם דברי הבלים

וכולי וכולי. מה הבעיה?

יש כאלה בלי סוף. יש נוכלים, יש רמאים,

יש מקופלים, לא חסר. יש בבות ובמבות, יש הכול.

ויש ערן, ויש עזרא, ויש עזרא, ויש ערן.

ורק הוא יש, ויש אחד ושתיים, שני ספרים.

אהה, יאן יא מנדו, אמר.

קשקשן.

ומאשר

להניח אותם לנהות אחר מנהיג שאינו הגון

ואין ליבו מסור לבורא.

זה נמרוד.

עכשיו יש לכם דרך להסיג ולהבין ולברר

מי זה הנמרודים.

אלה שמרחיקים מהשם

לא מקרבים. גם הוא.

נמרוד היה קשור לשם, לעבר.

הוא היה מחובר לישיבות. הוא היה מחובר לישיבות.

ודאי.

אבל הוא הקריב מה שהוא רוצה. הוא החליט.

תורה משלו. מקריבים חיות.

אז לכן אומר,

צריכים להכיר את הסכנה הגדולה תמונה בהנהגתו של אדם שאין תוכו קברו,

עד שמוטב להפיצם על פני כל הארץ

ולבלבל שפתם.

כל אלה שמרוכזים תחתיו.

אפילו אם יבואו לעבודה זרה גמורה,

יהיה סיכוי להחזירם בתשובה,

בהתעוררותם,

מאשר להניח אותם לנהות

אחרי מנהיג שאינו הגון,

שאין ליבו מסור לבורא.

או כמו אחר, חברו

של ערן, יש לו חברים מיוחדים.

הלא הוא משרחי מארצות הברית.

שהוא, כל פעם יש לו יציאות חדשות.

לא היו שש מיליון בשואה. חבר של אבו מאזן,

מכחיש שואה.

בקושי היו מיליון. עושה חישובים וחשבונות, וככה נראה לי.

ככה נראה לי.

זהו.

שואלת אותו אישה, תגיד לי, למה אתה בלי זקן?

הוא אומר, זה לא טוב בשביל קרב רחוקים.

זה לא נראה טוב בעין.

אז כל הרבנים בארץ ובעולם שיש להם זקן, טועים.

הוא הצודק.

למה הם לא מקרבים?

כי יש להם זקן, זה מפריע.

אבל אני עם זקן גדול

הצלחתי לעשות קצת יותר ממנו.

קצת.

קצת.

איך זה עבד?

אף אחד לא אמר לי, אני לא חוזר בגלל הזקן שלך.

הפוך.

כמה החזרת בכלל?

הרי אתה נראה מזויף.

זה נראה רב?

רב בלי זקן?

המעלות של זקן, יש ספר הדרת פנים זקן?

עם מה אתה מתגלח?

הרי אם אתה מתגלח אפילו עם מישהי,

יש מי שאוסר את זה מהפוסקים.

ואם עם מכונה אפילו שלא מגיעה לשורשים,

גם יש מי שאוסר את זה.

והאיסור הוא לא רק בתער.

מה אם זה שאתה דומה לאישה?

מה אם זה?

הרי כתוב, לא ילבש גבר שמלת אישה. ויש הרבה פוסקים שאומרים שמצד זה אסור

להוריד את הזקן.

צריך שיהיה זקן.

ומה אם בחוקותיהם לא תלכו?

ומה אם מראית העין?

כל זה כתוב בספר עם פוסקים.

והיעבץ אומר איך יבוא המשיח ויראה אנשים כאן נשים.

היעבץ קורא לך אישו.

אישו.

אבל הוא יש לו דעה משלו, הוא נמרוד מיוחד.

הוא מחליט שככה צריך להיות,

הוא יכול להגיד מה שהוא רוצה ויש לו תירוצים על כל דבר.

זהו, זו הבחינה של נמרודים.

אז צריך לדעת איך זה.

יכולים להיות בכיסוי,

יכולים להיות גיבורים גדולים, יכולים לדבר יפה, יכולים להגיד כל מיני דברים,

יכולים להעתיק שמועות של אחרים.

רוב הדרשות שלו זה הכל מבוסס רק על ההרצאות שלי. מי שמכיר אותן יודע, מזהה מייד.

אפילו דיברתי על גוג ומגוג, גם הוא עכשיו מדבר גוג ומגוג. אני אומר ככה? אז הוא אומר ככה.

הוא כבר קורא שנה גורלית גם כן. פתאום הוא נהיה מומחה.

שנה גורלית גם כן.

אבל טוב,

זה רק בשביל שידעו האנשים שאנשים מהסוג הזה,

כדאי להתפזר מהם

עם כל הסכנות,

ואז הם יכולים אולי לחזור בתשובה על ידי אנשי אמת.