- - - לא מוגה! - - -
יש משל נפלא שמסביר
כמה אנחנו לא צריכים להתחשב בגוף.
אדם, יש לו חמור.
חמור.
למה מיועד חמור?
למשא.
מישהו מרחם על החמור? הוא אומר, לא הגזמתי, כבר העמדתי עליו יותר מדי.
חמור, מה תשים עליו?
וישתלשל מהצד ומעוד צד ויהיה עמוס עד למעלה?
חמור הולך.
אף אחד לא חומל עליו. והחמור הזה מפרנס
את בעל הבית.
מההובלות שהוא עושה איתו והכול, הוא מרוויח כסף. מהכסף הזה? הוא לא חומל על החמור.
הוא יודע שהחמור נועד, זה המשאית שלו.
החמור הזה לוקח לו את כל הציוד, עושה את הכול, את כל העבודות, הכול.
הוא לא מרחם,
לא דואג לו לשינה,
לא לשום דבר.
כל זמן שהוא צריך אותו, הוא מחמיס עליו.
גם לא פורק ממנו כשהוא עומד באיזשהו מקום. משאיר עליו את הכול.
והוא הולך ויושב,
שותה, אוכל, לומד, והחמור, עם הסחורה עליו.
אין בעיה.
אף אחד לא ראינו שמרחם על החמור וזה וזה.
אומר, הגוף שלך זה חמור, זה חוץ ממך, תשכח מזה. זה לא אתה, אתה זה הנשמה.
אתה בעל הבית.
והביאו לך חמור.
והחמור זה הגוף. הוא צריך לשאת את כל המסעות,
את כל הבעיות, את כל ה... הוא צריך לשאת. אל תרחם עליו.
הוא צריך לספק לך את ההישגים שלך בתור בעל הבית.
בתור בעל הבית, הנשמה, מה אתה צריך? איזה הישגים?
ההישגים שלך צריכים להיות שאתה לומד תורה, מקיים מצוות, יראה את השם, עושה רצונו.
זו המטרה של הגוף,
לכן אל תרחם הלאה.
ישן הרבה, לא ישן הרבה, אכל הרבה, לא אכל הרבה.
כל זמן שהוא סוחב, תעמיס!
אבל אנשים עושים את החמור החשוב,
והנשמה משרתת אותו.
ממלאת אצרכיו בעוגות, בסברינה,
בשוקולדים,
בנס קפה,
עם קצף,
אז הם מפנקים אותו, אין חמור שמקבל פינוקים כאלה.
אז זאת אומרת, לך לישון, אתה עייף, חמורי, חמורי, לך, כנס למיטה,
איך דואג לו, וזה קם, אומר עוד חמש דקות, חמורי תישן, עוד חמש דקות, התפילה תחכה, לא נורא.
והחמור יושן, והוא דואג לו כל היום, וזה וזה וזה.
והבן אדם מסכן, אין לו שכל, משרת של החמור.
עושים חטאים, עבירות, תמידים כסדרן.
מוסיפים קיל קטן.
ואדם לא ניחם, לא מתחרט.
הדבר הראשון הראשון בתשובה
זה החרטה.
בלי חרטה אין תשובה.
איך הוא יחזור בתשובה אם הוא לא מתחרט?
אז אין לו שום בעיה לעשות עוד פעם.
אין לו שום בעיה לעשות עוד פעם, הוא לא מתחרט.
נראה לנו שאנחנו מבינים מה אנחנו מדברים עכשיו, אבל אנחנו לא מבינים.
אף אחד מאיתנו לא מדבר עם הנפש שלו,
אף אחד לא בוכה,
אף אחד לא מספיד את מעשיו,
אף אחד לא בתעניות על מעשיו.
אף אחד.
צריך להרגיש שהאנוכי זה הנפש ולא הגוף.
אף אחד לא מרגיש את זה,
שהנפש זה אתה ולא הגוף.
אדם מדבר, כואב לי,
לא מרגיש טוב, יש לי סחרחורת, מי זה אני?
זה היד, הראש, הרגליים עייפות,
מי זה אני? הוא מדבר כל הזמן על הגוף, על החמור.
הוא מדבר על החמור.
הוא בכלל לא יודע מה זה נפש.
אז אם ככה, איך אדם מתפעל מיום הדין?
איך הוא התפעל מיום הדין? מי בא ביראת שמיים ליום הדין? מי?
כמה ברכות אדם אומר ביום 100 לפחות?
צריך להגיד 100, כן? מה שהם שואל מיימך, כי אם ליראה, איך יראים?
אל תקרא מה אלא 100, 100 ברכות, 100 ברכות.
נו, ואיך אתה אומר אדם? ברוך אתה ה' אלוקים לך בעולם, שהכל נראה בורא פרי עין. ברור. איפה אדון הקול היה?
מה זה, אתה קורא לו כאילו החבר שלך ברכות את ה' אלוקינו? כן, הוא כאילו החבר שלך.
איפה הכוונה שצריך להתכוון, כמו שכתוב בשולחן הרוסי? מנהל.
עכשיו אתה תבוא עם קרונות מלאים, מלאים,
מלאים ברכות, אבל כל הברכות שבורות,
בלי תשומת לב, בזלזול,
בבלבול.
מיליונים ברכות אתה תבוא,
אף אחד כמעט לא שומע כלום.
אתם יודעים איזה ביזיונות היה יכול להיות לך שם אוצרות בלומים?
ואדם זורק את הכול.
למה?
כי הוא קל, קל.
הוא לא לוקח רציני, התורה זה לא דבר רציני בשבילנו.
הוא דואג לחמור.
שם הוא מדקדק, שהאוכל יהיה מסודר, שיהיה חם, שיהיה טעין,
שיהיה כל מה שצריך ליד כל התפאורה.
הוא לא מבטר.
אבל בלימוד, פה, שם, טלפון באמצע, ככה זה, קם, הולך, אה, רגע, יש לי משהו לעשות, שכחתי, נזכרתי, ולא, לא, לא, לא, לא, לא, לא.
ומי שרגיל לחטאים, אתם יודעים, כבר אמרו חכמים.
עבר בשנה,
הותרה לו.
מי שעבר עבירה פעמיים, פעמיים.
זה הכול.
זה כבר מותר לו.
הוא מרגיש שזה מותר.
אין לו כבר ייסורי מצפון.
אין לו כלום.
הוא כבר עובר חופשי.
אדם שרגיל בלשון הרע, חופשי ומדבר.
הוא אפילו יאסוף פסוקים והכול ומאמרי חזל,
לשכנע את עצמו שהוא עושה בסדר.
הוא יוציא דיבה, כי הוא מגיע לו, אני יודע, זה כבר דומים, דומים, דומים.
כל דבר אדם ימצא לעצמו תירוץ, אין בעיה. התורה נדרשת במם ט' פנים טהור,
מם ט' פנים טמא.
אם אדם היה דואג לנפש היקרה,
לא היה נכנס לחטא, אבל אם הוא לא דואג לה, הוא אכזרי.
אחד
שנותן לילד להסתובב ליד כביש סואל,
זה אדם אכזרי.
אדם שהולך לקניות, ומה שחשוב לו זה הקניות, ולא התינוק שהוא השאיר בפנים,
וסגר את האוטו, והילד נחנק מהחום והרג אותו,
זה פושע ואכזרי.
זאת אומרת, אין לו בכלל אפילו לחשוב על הנפש היקרה של הבן שלו שיושב אצלו באוטו.
מה שהוא חושב עכשיו זה לקנות לימונים,
תפוחים ובטטות,
והילד יצלה בחום.
רואים בחוש מה אדם מחשיב בחייו.
איך אתה יכול לשכוח את הילד?
אז אם אדם יכול לשכוח את הילד, את עצמו הוא לא ישכח?
הרי הוא חושב שהחמור זה הוא.
אז בוודאי שהוא לא יודע מה זה הנפש,
והוא לא דואג לה.
הרי כשאדם נמצא באונייה הכי גדולה, ומתחיל סערה בים, היא כמו קליפת השום. כל האונייה הזאת, טקה, טקה, טקה, טקה, איזה פחד יש. נזרק מסיפול לסיפול, ממקום למקום.
פתאום הוא רואה מה זה, מה זה סערה.
כמה הוא תלוש כשהוא עולה לאונייה.
מה זה הוא רואה מפלסים, 11 קומות.
מה זה מדינה, מדינה.
ברגע שהקדוש ברוך הוא מרים כמה גלים,
כמו קליפת, כמו בוטן,
בוטן, קליפת בוטן על הים.
פתאום אתה מרגיש נחת זרועו של הקדוש ברוך הוא.
אז מי מוכן יום כיפור כבר עם תשובה?
אבל תזכרו, חרטה על העבר,
ולא הסברנו מה זה מספיק.
קבלה לעתיד לא לעבור בווידוי.
אבל אם לא יהיה לנו המחסום היחיד שיכול לקשור את החיה הרעה,
שיש לה את כל הכוחות של החיות הרעות,
שזה יראת שמיים,
אתה לא בן אדם, אתה לא חיה,
יאבדו אותה כמה חיות, את הג'ונגל שלהם.
רק יראת שמיים תציל אותנו מחטאים.
רק.
אם אין יראת שמיים לא יעזור לכלום. תעבדו על יראת שמיים. אין יראת שמיים
היא חוכמה, החוכמה, החוכמה, החוכמה, החוכמה זה יראת שמיים.
זה כל האדם.
אם אתה מכיר את הבורא, וירא ממנו.
אם אתה לא מכיר את הבורא,
לא ירא ממנו, לא יעזור שום דבר. אתה יכול לקנות הרבה מצוות, הרבה דברים, הרבה פוזות, שום דבר לא תקבל בסוף, תקבל רק מכות.
רק מכות.
כי אין לך יראה.
אם אין לך יראה, אתה בהמה,
בהמה שעושה מצוות לא מגיעה לכלום.
יהי רצון שנזכה כולנו ליראת שמיים אמיתית,
אבל זה רק בלימוד המוסר כל יום, כל יום,
לפחות שעה.
ואם תקבלו על עצמכם את זה,
אתם כבר תהיו מסודרים ביום כיפור. כי גם אם עוד לא התחלתם,
אבל קיבלתם על עצמכם מה שאני אמרתי,
שכל יום תלמדו שעה מוסר, הצלתם את חייכם באמת,
לא רק בדין הזה.
כי רק ככה תוכלו לצאת מדרגת בעל חיים לדרגת אדם.
את האלוקים ירא, כי זה כל האדם.
כתיבה וחתיבה טובה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).