ובחרת בטוב!

על כל זה ביאר הגאון רבי אליהו חסיד, הגאון מוילנא זצ"ל, התורה מלמדת אותנו את דרכי העבודה לבעל תשובה, איך יילחם נגד טענות יצר הרע, יצר הרע לא נותן לאדם לחזור בתשובה, בא אליו בטענות, כיון שרוב ימיך בחרת בדרך הרע וחטאים רבים עשית אין לך תקנה, אין באפשרותך מעתה לבחור בדרך הטוב ולשוב בתשובה, לכן אומר הכתוב "ראה אנכי נותן" בלשון הווה, אומר הקב"ה, אפילו עד יום המיתה הברירה בידך לבחור בדרך הטוב ולשוב בתשובה. לא נתתי פעם אלא נותן בכל רגע, ועדיין יש טענה ליצר הרע, כיצד תשוב בתשובה ותבחר בטוב, הלא רובצים עליך שקים של עוונות מלאים והינך מוגדר כאיש רשע, מה תועיל לך התשובה? לכן אומר הכתוב "ראה אנכי נותן לפניכם היום", לומר שבעל תשובה נחשב כמו קטן שנולד, ומעתה הוא נקי מכל חלאת עוונותיו. היום פירושו מהיום אתה כנבחר חדש, התשובה מוחקת את העבר.

אבל כעת יאמר האדם, כיצד אני אשוב בתשובה ומעתה לא אחטא עוד? וכי יש בכוחי להלחם נגד היצר שכופה אותי והורגלתי לשמוע לו? על כן אמר הכתוב "אנכי נותן לפניכם", אנכי אהיה עמך בכל דרכך ואין לך לירוא, כמו שאמרו חז"ל יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום והקב"ה עוזרו. אז אל תירא אותו, כי אנכי עמך בכל אשר תלך. אבל שמא יאמר האדם, אולי הדרך הזאת לא טובה שמוליך אותי יצר הטוב, אולי הדרך של יצר הרע זהו הטוב? מדוע לא אבחר בדרכו? על זה אומר הכתוב אני נותן לפניכם, לא נותן לכם, אני לא כופה אותך, אני נותן לפניכם יש לך בחירה, לא מכריח אותך לבחור בדרך הטוב אלא מציע אותה לפניכם, ואתם תבחרו. אבל זה לכם האות שהדרך שאני מציע היא טובה, מדוע? כי דרך המוכרים שיש להם סחורה טובה הם לא מרצים ומשדלים את הלקוחות לקנותה, רק כשמדובר בסחורה גרועה משכנעים ומשדלים את הלקוחות שיקנוה, וכיון שיצר הטוב לא משכנע לבחור בו כמו היצר הרע שאינו פוסק לשכנע בכל מיני תחבולות, לבחור בתענוגי העולם הזה, זה סימן מובהק כי דרך יצר הטוב היא הטובה.

כשאדם נכנס לחנות בשויץ לקנות שעון רולקס, לא מנסים לשכנע אותו תקנה כדאי לך זה רולקס, מי שלא יודע שזה רולקס ולא מבין שהמחיר הוא קטסטרופה אין לו מה לחפש שמה, הם רק מגחכים עליו כשהוא נכנס, והוא אומר או זה יקר, מה חשבת? זה שוק הכרמל? זה שויץ, זה רולקס, אבל אם יש חיקוי אוה איך משתדלים לדחוף לך את זה, אומרים תראה זה ממש זה בדיוק זה כמו, זה דומה, מה אכפת לך תשים על היד מי ידע, אבל הוא מנסה לשכנע אותך, אפילו שהחיר הוא זול הוא משכנע אותך, כי הסחורה היא סחורה פגומה.

ואם יאמר האדם איך אני אשוב לבדי בתשובה בזמן שכל העולם חוטאים, ורק אני אברור לי את דרך הטוב, מי אני? פתאום נהיית מאן דאמר? על זה אומר הכתוב ראה. ראה אנכי נותן לפניכם, ה' פונה אל כל יחיד ויחיד ואומר לו ראה, אתה מתוך כל הלפניכם, ז"א תתבונן שאתה לבדך במה שאנכי נותן לפני כל באי העולם ותבחר בטוב ואל תשגיח על העולם כולו. אני איתך מה אתה רוצה עוד, אתה צריך אותי במשך כל חייך? ולאחר מכן אתה תגיע אלי. מה יעזור לך שאתה מתחבר לעולם? מה יעזור לך שאתה אומר שאתה עם הרוב, זה לא יעזור לך, אני פונה אליך אישית - ראה, אפילו שאתה מכלל באי עולם, אבל אני פונה אליך אישית.