- לא מוגה! -
דבר נוסף שרציתי להעיר (להאיר) הרבה פעמים אני שומע אנשים אומרים, אני לקחתי ממנו כך וכך, נגיד 200 שקלים. צריך לדעת שבלשון הקודש אין מילה כזאת ממנו. תסתכלו בכל התנ״ך, אין ממנו. יש ממנו, בדגש, ("וְלֹא תוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר וְהַנֹּתָר מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר בָּאֵשׁ תִּשְׂרֹפוּ" שמות יב, י) הם שורוק ממנו, אין ממנו, אין מילה כזאת. המילה ממנו משמשת גם כשאני רוצה לדבר עלינו, דהיינו, מאיתנו. אז אומרים, ממנו.
וגם כשאני רוצה לומר, נתתי לבן שלי נגיד 100 שקל, ולקחתי ממנו 50 שקל. אבל אין דבר כזה ממנו, אלא ממנו.
***
עוד מילה שחשוב לדעת, שאני שומע את זה הרבה, והרבה טוען בזה, ההבדל בין המילה זו לזו. יש כאלה שחושבים שזו אותה מילה, אבל זה שתי מילים שונות לגמרי.
לדוגמה, איך צריך לומר, נחום איש גם זו או נחום איש גם זו? אז הרבה אנשים חושבים שצריך לומר נחום איש גם זו. זה לא נכון, צריך להגיד גם זו. למה? המילה זו זה בעצם מילת הנקבה של זה. כשאני מורה באצבע על דבר מסוים, אני אומר זה. כשאני מורה באצבע על דבר שהוא נקבי, אני אומר זו.
אבל בכל המקומות בתנ״ך שמופיעה המילה זו, זה מתאר מילת שייכות. ש... עם זו יצרת ("עַם זוּ יָצַרְתִּי לִי תְּהִלָּתִי יְסַפֵּרוּ" ישעיה מג, כא).
תסתכלו בדוגמה שירת הים, אנחנו רואים פעמיים זו. זו, זה לא הכוונה זו, אלא ש... שיצרת, שגאלת. כך בכל המקומות, בתנ״ך יש 14 מקומות לפחות, שאני מכיר, שהכול שם, זה הכול מדובר במילת שייכות של ש.
בלאו הכי כשנחום איש גם זו אמר גם זו לטובה, הוא לא אמר גם ש... שלטובה. הוא אמר גם זו, גם הדבר הזה, ללשון נקבה, גם זו לטובה. אז צריך להגיד, נחום איש גם זו, ולא גם זו.
והרבה אני שומע אנשים אומרים, בכל מיני מילים, במקום להגיד זו, מחליפים ואומרים זו, זו.
***
בפרשה שלנו יש מילה, בפרשת מקץ, שקראנו, יש מילה שאנחנו משתמשים בה הרבה, ולא הרבה יודעים את המשמעות שלה. משתמשים, אבל לא יודעים מה המשמעות. אנחנו הרבה פעמים נוהגים לומר, חס וחלילה, חס ושלום, חס וחלילה. שאלתם את עצמכם פעם, מה זה המילה חלילה? מה זה המילה חס? ומה ההבדל ביניהם? מה הקשר חס, חלילה? מה הולך פה?
אם כן, אם נסתכל ברש״י, רש״י הקדוש מסביר לנו את המילה חלילה, היות ואתם יודעים שלמילה חלילה יש הרבה שורשים שאפשר לקשור את זה למילה הזו. אפשר להגיד מלשון מחילה, אפשר להגיד מלשון חלל, אפשר להגיד מלשון חלה, אפשר להגיד מלשון מחול, חוזר חלילה, כן? בצורה סיבובית וכולי.
אפשר להגיד הרבה דברים, יש הרבה שורשים שאפשר להגיד על המילה חלילה. חלילה. בואו נראה מה אומר רש״י על המילה "חָלִילָה" ("וַיֹּאמְרוּ אֵלָיו לָמָּה יְדַבֵּר אֲדֹנִי כַּדְּבָרִים הָאֵלֶּה חָלִילָה לַעֲבָדֶיךָ מֵעֲשׂוֹת כַּדָּבָר הַזֶּה" בראשית מד, ז) הוא אומר בכלל מכיוון אחר לגמרי.
רש״י מסביר "חָלִילָה לַעֲבָדֶיךָ" – 'חֻלִּין הוּא לָנוּ, לְשׁוֹן גְּנַאי'. זאת אומרת אנחנו קדושים והקדוש ברוך הוא ישתבח שמו לעד קדוש. ציווה אותנו להיות קדושים כמותו. לא שייך אצלנו מציאות של גניבה בכלל. לחשוד אותנו בגניבה? חולינו לנו. אז זה מלשון "חָלִילָה".
***
דרך אגב, אנחנו נמצא את המילה חלילה גם אצל אברהם אבינו בסדום ועמורה ("חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת כַּדָּבָר הַזֶּה לְהָמִית צַדִּיק עִם רָשָׁע וְהָיָה כַצַּדִּיק כָּרָשָׁע חָלִלָה לָּךְ הֲשֹׁפֵט כָּל הָאָרֶץ לֹא יַעֲשֶׂה מִשְׁפָּט" בראשית יח, כה). שם גם פעמיים מופיעה המילה "חָלִלָה".
עכשיו אברהם אומר לקדוש ברוך הוא "חָלִלָה לְּךָ מֵעֲשֹׂת" כך וכולי.
ושם גם רש״י הקדוש מפרש 'חֻלִּין' לשון חולין (חָלִילָה לְּךָ – חוּלִין הוּא לְךָ, יֹאמְרוּ: כָּךְ הוּא אֻמָּנוּתוֹ, שׁוֹטֵף הַכֹּל צַדִּיקִים וּרְשָׁעִים, כָּךְ עָשִׂיתָ לְדוֹר הַמַּבּוּל וּלְדוֹר הַפַּלָּגָה!).
***
מעניין, מה התרגום של המילה "חָלִילָה"? 'חַס' (אונקלוס, ברשאית מד, ז).
אז מה? אם זה התרגום אז למה אנחנו אומרים חס וחלילה? הרי זו אותה מילה, זה רק התרגום שלה. אלא, חס, אמנם בארמית זה תרגום של "חָלִילָה", אבל בעברית יש גם מילה שקוראים לה חס וגם לה יש כמה הבנות. אפשר להגיד חס מלשון רחמים וחס מלשון חסה, מלשון מחסה. נכון? וזה באמת מה שרש״י כותב.
תראו מה רש״י כותב כאן. הוא אומר, חָלִילָה לַעֲבָדֶיךָ" – 'חֻלִּין הוּא לָנוּ לְשׁוֹן גְּנַאי' כמו שאמרנו מקודם.
הוא (רש"י) כותב 'וְתַרְגוּם "חַס לְעַבְדָּךְ"' דהיינו, מה מסביר רש״י? – 'חַס מֵאֵת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְהִי עָלֵינוּ מֵעֲשׂוֹת זֹאת' זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא מרחם ושומר עלינו שאנחנו לא נעשה דברים כאלה.
יש עלינו שמירה, כי כתוב: 'הבא להיטהר, מסייעים לו!' 'אדם שבדרך שבה אדם רוצה ללך, בה מוליכין אותו!' אם הוא רוצה להיות קדוש וטהור, אז משמים שומרים עליו. שלא ייכשל באותו דבר. אז 'חס' פה זה מלשון מחסה, שהקדוש ברוך הוא נותן לנו מחסה, ואנחנו בעזרת השם לא ניכשל בזה.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).