- - - לא מוגה! - - -
כשאדם מקנא בחברו
ומביט בו בעין רעה,
הרי
איך כוח זה של עין הרע יכול להזיק לחברו?
איך?
הרי לית דינא בלא דינא.
למה שהעין רעה של מישהו רע עין תפגע באדם
שהוא טוב?
למה? מהו השם?
למה ש...
הרי אין דין ולא דין.
במה השם חברו שמידת הדין פוגעת בו?
ייתכן שהוא נתבע במידת הדין
מפני שהוא גרם במידה מסוימת שהראשון ייכנא בו.
הוא היה הגורם.
הרי בדוק הוא מנוסה.
מי שאינו חי בעד עצמו כלל והוא נותן,
הוא כל הזמן בחינת נותן ולא נוטל,
וזה בכל ענייניו,
איש כזה לא מעורר קנאה כלל.
אדם שמקבל כל הזמן מקנא בו, למה הוא קיבל? למה זה?
אדם שנותן לא מקנא.
זה שנותן, נותן, נותן, לא מקנא בו.
כך אמרו זיכרוניו לברכה על זרעו של יוסף, דלא שלטה בעין הבישה.
דכתיב בן פורת יוסף, בן פורת עלי עין.
עין,
שלא רצתה לזון ממה שאינו שלו,
אין עין הרע שולטת בו.
יוסף הצדיק לא רצה לזון את חיניו מאשת פוטיפר.
הוא לא רצה ליהנות מדבר שהוא לא שלו.
אדם כזה שלא רוצה ליהנות משל אחרים, הוא רק בבחינת נותן ולא נוטל,
עין הרע לא שולטת בו.
ויש שדרשו
מדכתיב וידגו לרוב בקרב הארץ.
הברכה של וידגו
לרוב
בקרב הארץ דגים זה בים.
וידגו לרוב בקרב הארץ.
איך הברכה הזאת?
מה דגים שבים,
מים מכסים עליהם,
ואין עין הרע שולטת בהם אף זרעו של יוסף.
זאת אומרת, זרעו של יוסף
לא מהטעם של בן פורת עלי עין, אלא מהטעם של וידגו.
כמו הדגים.
כמו הדגים שהמים מכסים אותם, ואין העין שולטת עליהם.
כך זרעו של יוסף, אין עין שולטת עליהם.
מה יש בדגים?
הדגים האלה, יש בהם שני עניינים.
דבר ראשון, הם מכוסים מן העין.
אז ממילא לא שולטת בהם עין.
והם חיים
כאילו בעולם אחר.
במים,
מתחת למים.
אז העולם שלהם הוא שונה מהעולם של אלה שנמצאים בארץ.
והם אינם מתחרים עם יושבי היבשה כלל.
מה רצו חכמים, זיכרונם לברכה, ללמד אותנו בזה?
שמי שחי סמוי מן העין
הוא לא ראוותן.
הוא לא כל דבר מראה יש לי ויש לי ויש לי והוא גורם שהעין רעה תשלוט בו.
ועוד דבר, השאיפות שלו הן לגמרי אחרות מאלה של הרחוב.
כמו שהדגים לא מתחרים עם היבשה, גם הוא לא מתחרה עם אף אחד ברחוב.
הוא ספון בבית המדרש.
הוא אינו מעורר קנאה לעולם.
אז ממילא הוא נמלט מכל קנאה שתחול עליו ושום עין לא תוכל לפגוע בו.
סיפר שבמשך תקופה ארוכה ל"ע סבל מגרדת סאקבייאס. ולפני כמה שבועות שמע על סגולת 3 ספרי תהילים בכותל המערבי וב"ה זכה לעשות כן ומיד אח"כ השי"ת שלח תרופה וחל שינוי מאוד משמעותי לטובה! (לכתבה: סגולת תהילים שלוש פעמים בכותל: הדרך לפתוח שערי שמים shofar.tv/articles/15333).
שלום עליכם כבוד מורי ורבי "אַלּוּפִי וּמְיֻדָּעִי" רצינו להודות לכם על ההנהגה שתמיד מטיבה עם הכלל ודואגת שיהיה לכולם עד חצי המלכות הן בתפילות והברכות הן בשחיטה הן במוצרים, אתם פשוט מסייעים לציבור להתקדש במאכלות ראויים לבני מלכים בזמן שכמעט ואין בנמצא ומתקנים את דרכינו תדיר. אשריכם ואשרי חלקכם ויה"ר שהשי"ת יתן לכם כוחות לטהר את עם ישראל מעוונותיהם הן בשוגג והן במזיד ועמכם כל העוסקים במלאכה הקשה הזו ללא לילות ומפקירים עצמכם לטובת הכלל, יה"ר שהשי"ת ישיב לכם בכפל כפליים בטוב ובנעימים בברכת בריאות איתנה ואריכות ימים שמחה בכול ותובילונו לגאולה השלימה מהרה. והלוואי והשי"ת יזכנו להיות מהמצויים בסמיכותכם מהרה אמן, פסח כשר ושמח🌺.
כבוד הרב, ב"ה כמעט כל פעם שיש התראה אנחנו עושים "עבדו" מלא עם שם הוי"ה ב"ה ורואים פלאים. כך הבנות הקטנות שלי ואני עושות ולרוב אין אזעקות בכלל🤭 זה מדהים מה שאדם פשוט יכול לעשות בפה שלו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" (תהלים ק, ב) shofar.tv/articles/15096).
נליה בת 49, כבדת שמיעה (ל"ע) ב"ה חזרה בתשובה לפני כ־6 שנים. לאחר ברכה מהרב שליט"א דרך נציגי 'שופר' חוותה שינה עמוקה חריגה והקלה בכאבים, רואה בכך נס וחיזוק באמונה. מתארת התמודדות, תפילות ואהבת המשפחה, ומבקשת להעביר תודה וברכה לרב. מוסיפה כי הברכה ניתנה במסגרת “נציב יום”, ולאחריה הרגישה ישועה ממשית: שינה ממושכת ללא כאבים והקלה הדרגתית. לדבריה, חשה ליווי והשגחה אישית, והדבר חיזק בה את האמונה והכרת הטוב (פרפראות וחדושים לחג הפסח תשפ''ו - חלק ו' 26.03.2026 shofar.tv/lessons/24997).
נס לפרסום, ב"ה משפחת א' הי"ו שמחים להודיע שבזכות לימוד 1/2 שעה ספר 'שערי תשובה' וברכה של הרב - זכו להיפקד לבן זכר! אחרי 4 שנים שלא הביאו ילדים וזה הילד הרביעי (לכתבה: סִפּוּר הַיְּשׁוּעָה שֶׁלְּךָ / שֶׁלָּךְ!! shofar.tv/articles/14723).
שבוע טוב! לכבוד הרב שליט"א, כעת מחבר הספרים לכתחילה ועוד... סיפר שבזמנו ראה בשם רבינו בחיי וכעת על פרשת השבוע, פרשת צו מהאור החיים הקדוש זיע"א, פרק ו' פסוק ב' וזה לשון קדשו: "ואומרו "וּמִכְנְסֵי בַד" - ירמוז למה שהרגו האומות מהאנשים הנגשים אל ה' המכניסים אמונת ה' ואחדותו בלב ישראל, והם הם יקירי אל עליון אשר אין דבר מפסיק בינו לבינם , והוא מה שדקדק לומר "וּמִכְנְסֵי בַד" לשון הכנסה. "בַד" הוא בחינת האחדות, לאלה אמר: "עַל בְּשָׂרוֹ" פירוש: אין דבר מפסיק בינם לבין ה', " אשריכם ואשרי חלקיכם! ירבו כמותכם בישראל, יה"ר שתצליחו הלאה בגדול בקלות בנחת ובשמחה אמן!
בוקר טוב אבאלה שלי, ב"ה השיעורי בוקר מעין עולם הבא! אין ממתקים כאלה.
כבוד הרב, היתה בעיה בחיוב האחרון שירד לקמפיין (לתפ"ץ) וכמובן שהתכוונו להסדיר זאת בהקדם כשיסתדר. ברוך השם, קיבלתי דמי לידה מביטוח לאומי, וביקשתי חישוב מחדש ללא החודש האחרון שבו השתכרתי פחות, בשל שהות מרובה בבית. התפללתי לה׳ יתברך שבזכות הרב תתקבל הבקשה. וברוך השם ממש ראינו ישועה – באותו שבוע שבו התקשרתי להסדיר את החיוב שחזר, קיבלנו אישור מביטוח לאומי על החישוב מחדש וגם זכינו לקבל 1000 ש״ח קמחא דפסחא. רואים בחוש את השגחת השי"ת – שהכסף חוזר ואף למעלה מכך, והזכויות נשארות לנו לעד. תודה רבה לה' יתברך ולכבוד הרב על כל הזכויות. יהי רצון שנמשיך תמיד לזכות🌹(אמן).
ב"ה אין כמו התשובות הגאוניות של כבוד הרב! עוד לא יצא לנו לשמוע רב שניתן לו משמים הכישרון לענות בצורה כזו מעוררת השתאות שמשאירה את השואל כמעט ללא מילים כי כבוד הרב לא משאיר מקום לספק בתשובותיו, והתשובות גם מתובלות בהומור מתוחכם! תענוג לשמוע.
רצינו להודות לכבוד הרב על ברכתו להצלחה במכירת הדירה של הוריי, בס"ד הם מכרו בהצלחה בחודש אדר.