- - - לא מוגה! - - -
וחכמים באים ומסבירים לנו במדרש
שיש מידות
בנשים
שלא משנה מיהו הנשים, אפילו הגדולות ביותר,
יש מידות.
איזה מידות?
ארבע מידות נאמרו בנשים
גרגרניות,
צייתניות,
עצלניות,
כנעניות,
זה ארבע מידות.
גרגרניות,
ממי לומדים? מחווה.
כתוב, ותיקח מפריו ותאכל.
צייתניות,
מצוטטות.
כתוב, ושרה שומעת.
עצלניות,
מהרי,
שלוש שיאים כמחסולת.
כנעניות,
מה שאנחנו קוראים כנאיות,
לכתיב ותקנא רחל באחותה,
נבאר.
חכמים אומרים,
מה לנו לחפש אחר הטענות של שרה על אברהם?
זו דרכן של נשים.
אפילו שהן צדקניות,
אפילו הצדקניות שבהן
מקפידות ומתרעמות על דבר של מה בכך.
כי יש ארבע מידות רעות שנאמרו בנשים,
ויש עליהן להילחם בטבען
ולהכניע את יצרן ולתקן את המידות האלה שמופיעות ברוב הנשים.
ואלו הן גרגרניות,
אוהבות לטעום ולאכול מכל דבר שעין רואה.
צייתניות,
להקשיב ולצוטט לכל דבר סתר שמדברים בני אדם,
ולא עליהן,
מתוך סקרנות.
עצלניות, לעשות מלאכתן לאט ולא בשלמות.
זה לא נכון לגבי כולם, אני יכול להעיד.
כנעניות,
לקנא בטובתו של הזולת.
מקנאות בטובת הזולת, כמו שאתמול שמענו,
שהמלכה הספרדיה,
בגלל הקנאה שלה בטבעת
של אשתו של הרב רבי יצחק אברבנאל, נהיה גירוש ספרד.
מה חסר לה?
מלכה על כל ספרד.
אבל מה, יש לה טבעת יותר משלי?
לגרש את כל היהודים.
גרגניות, גרגרניות.
מאיפה לומדים מחווה? כתוב, ותרא האישה כי טוב העץ למאכל,
ותיקח מפריו ותאכל.
תלה הכתוב את הסיבה של האכילה בראייתה,
שדחף אותה יצר הרע לאכול את מה שאינה רואה.
צייתניות מנין,
ושרה שומעת פתח האוהל,
שהייתה מצייתת על המלאך
לשמוע מה אמר לאברהם.
והמלאך לא דיבר אל שרה,
הוא דיבר אל אברהם.
ואמר לו, שוב אשוב אליך,
כעת חיה,
והנה ון לשרה אשתך.
ומתוך שהקשיבה לשיחה שלא דיברו אליה,
נכשלה וצחקה
עצלניות,
מנין?
ממה שנאמר בדברי אברהם אל שרה, מהרי.
שלוש שיאים, קמח, סולת, לושי ועשי עוגות.
ומזה שהיה צריך למהרה.
ראינו שהן גם עצלניות, אתם רואים?
וקנעניות.
מאיפה?
ותקנא רחל באחותה,
ותאמר ליעקב, הבה לי בנים.
והרי כל אישה רוצה בנים.
ותלה כתוב את רצונה של רחל בבנים,
מפני שקנאה באחותה.
ואפילו שהקנאה הייתה במעשים הטובים של אחותה,
מכל מקום, קנאה הייתה כאן.
טוב, אם חשבנו שגמרנו בארבע מידות
שהן רעות, מתברר שהמדרש אומר עוד לא, עוד לא.
רבי יהודה בר נחמיה אמר,
אף אסתתניות ודברניות.
רבי יהושע בר נחמיה אמר עוד שתיים.
אסתתניות
זה קפדניות,
שהן מתרכזות
ולא יכולות לסבול דבר שהוא כנגד רצונן.
אם אתה עושה משהו נגד רצונה,
היא מקפידה וכולי וכולי. זה נקרא אסתתנית.
ודברניות מדברות דברים יתרים,
ומתוך כך באים לידי חטא,
וכמו ששנו חכמים כל המרבה דברים,
מביא חטא.
וכתוב שעשרה קבין של דיבור ירדו לעולם, תשע לקחו אנשים.
אסתתניות, מניין אנחנו לומדים?
ממה שנאמר בפרשה.
ותאמר שרי אל אברהם חמסי עליך.
היא צעקה חמס על אברהם,
על מה שאגר זלזלה בכבודה,
והיא בעצמה נתנה אותה לאברהם.
אז היא הקפידה, אסתתנית.
ודברניות מאיפה לומדים?
מה שנאמר, ותדבר מרים באהרון במשה.
והזכיר אותה, כתוב קודם, ותלת העוון באה במרים שהיא פתחה בדבר.
וואי, וואי, וואי, המדרש לא נרגע.
והוא ממשיך ואומר דבר קשה ביותר, קשה ביותר.
ריבי לוי אמר, אף גנביות.
יא ביי, יא ביי.
שנאמר, ותגנוב רחל את הטרפים.
ו...
עוד דבר הוא אומר, גם יוצאניות,
שנאמר, ותצא דינה.
ריבי לוי מוסיף עוד שתיים.
גנביות,
ותגנוב רחל את הטרפים אשר לאביה. היא גנבה את הצלמים של העבודה הזרה שלו.
למה היא גנבה אותם?
כדי שלא יהיו הטרפים, אומרים ללבן, שיעקב בורח עם נשה ובנה בצאנו.
ועוד טעם היה, כדי לעקור עבודה זרה מבית אביה, נתכוונה.
והיא התכוונה לשם שמיים.
אמרה, מה, ענם איזה לי ונשבוק עד אין סבא בקלקולי?
מה,
אני אלך מהבית של אבא שלי ואני אעזוב אותו, את הזקן הזה, בחטאתו?
אבל אפילו שהיא התכוונה לטובה, היא השתמשה במידה זו של גניבה,
והרי היא נמצאת בנשים.
אני מכיר אחד באור יהודה שאשתו גונבת לו כל הזמן כסף.
והוא תופס אותה כל פעם וכולי, וזה לא עוזר.
שם מצלמה אפילו בכספת.
והיא לא יכולה, גונבת כל הזמן.
יש לה כסף, יש לו כסף, והוא נותן לה מה שהיא רוצה והיא גונבת.
זה לא כולם, לא כולן,
לא כולן, אבל יש מידה כזאת שצריכים לתקן אותה.
ויצאניות,
ותצא דינה לראות בבנות הארץ,
לא בבנים, חס ושלום,
לראות בבנות הארץ.
אבל נשים אוהבות לצאת, לצאת לחוצות ולרחובות,
שנאמר ותצא דינה.
יש כאלה קוראות לזה שופינג,
יש כאלה קוראות לזה כל מיני שמות וכולי וכולי,
אבל תראו נשים עומדות
בקרן רחובות,
כל מיני בנות עומדות בקרן רחובות,
בפינה דווקא, שיראו אותן.
יראו וייראו.
מה את יוצאת לרחוב?
בת מלך כבודה פנימה.
למה עומדות ברחוב?
יצאניות.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב!!! יישר כוח עצום על עוד דרשה מרתקת ומיוחדת לחודש אלול וקריאה לחזרה והתקרבות לאל יתברך בכל העולמות. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור עליכם ויברך אתכם בכול מילי דמיטב בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים וישלם האל יתברך שכרכם שבעתיים על כלל הפעילות המבורכת עבור עם ישראל, אמן ואמן!!! (רחובות - יצר הרע טוב מאד 23.08.2026 shofar.tv/lectures/1726).
ב"ה גבאי בבית כנסת בשכונת רמות ירושת"ו שהתקין 2 שלטים 'חומרת עוון דיבור בבית הכנסת' התקשר להודות בחום ולברך על החיזוק שנעשה בבית כנסת והתקשר לבקש עוד שלטים; בריך שמיה ואשר יצר בכוונת הלב (לכתבה כבוד התורה בבתי כנסיות 258 שלטים - 100 הותקנו! shofar.tv/articles/15818).
יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת במיוחד לתקופה הזאת. יה"ר שהאל ברחמיו הגדולים ישלם לך שבעתיים בבריאות איתנה ובכל מילי דמיטב על כל הטוב שאתה נותן לעם היהודי בכל מקום במסירות נפש ואהבת חינם באמת 🌹🌹🌹 אמן.
הרב, ב"ה הסיפור של האבא עם הילד שהאבא חיכה לבן שלו על הספסלים - נכנס לי ללב כמו חץ בזמן העבודה בכיתי כמו ילד קטן מרגש ממש ככה הקדוש ברוך הוא מחכה לנו! רק הרב בדור הזה יודע לשלוח חצים ולתקוע בלב השומעים אוהב אותך תמיד ❤️ (לסרטון: הילד החרדי שעבר לגור ברוטשילד shofar.tv/videos/24706).
ישר כח כבוד הרב, ב"ה הרצאה מדהימה, יהי רצון שנתעורר ושלא נחמיץ את ההזדמנות, אמן (ראש העין 17.8.26).
בס"ד, לכבוד הרב שליט"א, רציתי לשתף את הרב בסיפור נפלא ולהודות מקרב לב על העזרה וההכוונה. לאחרונה התברר שיש באפשרותי לקיים מצוות שילוח הקן ולא ידעתי כיצד לבצע כהלכה. אז צילמתי את הקן בכוונה לשלוח את התמונה לבתי כדי להיוועץ איתה. והנה, בדרך פלאית ממש ובלי שלחצתי על דבר, התמונה נשלחה דווקא לכבוד הרב! כשקיבלתי מהרב את התשובה וההדרכה להפקיר את המרפסת כדי שאוכל לקיים את המצווה, נדהמתי על ההשגחה הפרטית והגלויה מן השמים! התרגשתי לראות כיצד הקדוש ברוך הוא מכוון את הדברים שההודעה תגיע לאדם הנכון שידריך אותי. בזכות תשובתך זכיתי לקיים את מצוות שילוח הקן בשמחה גדולה, ביטחון והבנה שפעלתי נכון. תודה לכבוד הרב על המענה והעזרה, ותודה לקדוש ברוך הוא שמראה לנו פלאי פלאים בכל יום. בהערכה רבה ובברכה.
ב"ה הנ"ל התקשרה לבשר שבזכות הנציב יום שעשתה עבור בתה, למרות שהרופא אמר שבעלה ח"ו לא יכול להביא ילדים, זכתה בתה לאחר שנתים להיפקד בשעטו"מ, כעת הינה בחודש השישי.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט"א, שלום וברכה ורב תודות, ברצוני להביע בפני הרב הכרת טוב עמוקה מכל הלב על כל פועלו הכביר למען עם ישראל. הטרחה, העמל והמסירות ללא הפסקה – הן בארץ והן בחו"ל – אינם מובנים מאליהם כלל, ומאירים את הדרך לרבים. ביקשתי לשתף את הרב בשינוי העצום והטוב שב"ה הלימוד ממך הביא לחיי: כשמגיע "גל" או אתגר לא פשוט – אם בזוגיות, בחינוך הילדים או בכל תחומי החיים – למדתי מהרב לא לברוח מהמציאות. למדתי לחשוב נכון, להתמודד בכוחות עצמי מתוך גדלות מוחין ולנצח. כל זאת בזכות הדרך שבה הרב מקרב אותנו באהבה ובאופן רצוף לקדוש ברוך הוא. בעבר, הנטייה הטבעית ברגעי לחץ היתה לרוץ ישר ולשאול "מה עושים?!". דרך תורת הרב למדתי את העומק של אמונת חכמים: להבין את עצמי, לתקן את עצמי בצורה הטובה ביותר ולא להזדעזע מכל ניסיון או מצב שעובר. מתוך כך, אני מצליחה לפעול בדיוק כפי שהקדוש ברוך הוא רוצה שאפעל. הדרך הזו מביאה עמה רפואה לנפש, שמחה אמיתית בלב וישוב הדעת. ב"ה לומדים מהרב להפעיל את השכל הישר יחד עם הרגש, והרוחניות הזו מסייעת לנו לפתור ולתקן את המצבים הפרטיים בחיינו. החסד העצום שהרב עושה מציב ומעמיד את העולם ממש, ודרכו אנו מבינים כי על ידי התאחדות ואחדות אמת בעם ישראל נזכה לקרב מהרה את הגאולה הכללית והפרטית שלנו – דבר שמשמח וממלא את הלב. מאחלת לרב ולכל עם ישראל חודש אלול טוב ומבורך, חודש של רחמים, סליחות, התקרבות וגאולה בעזרת השי"ת. נעתרים בברכה יה"ר שהקב"ה יתן לרב כוחות, בריאות ואריכות ימים להמשיך להנהיג ולזכות את הרבים מתוך שמחה ונחת! אמן, תודה מראש, בהערכה רבה ובברכה, ג. י.
מורי ורבי שלום וברכה, רק רציתי לומר לך שוב תודה על הכל תודה, שב"ה החזרת אותי ואת בעלי וצאצאי בתשובה, תודה שבזכותך לא אוכלים נבלות וטרפות שקצים ורמשים, תודה שבזכותך לא הולכים לאירועים מעורבים (רח"ל) וב"ה מצלחים להתגבר פעם אחר פעם על הקושי, תודה שאתה דואג לחזק אותנו רוחנית כל יום ויומו, תודה על הדברי מוסר שלך שמחממים את הלב ונותנים כוח גם בתקופות ממש לא פשוטות, פשוט מחזק אותנו תמיד, מודים להשי"ת עליך וזה בכלל לא מובן מאליו, מאחלים לך אורך ימים ושנים בטוב ובנעימים, סיעתא דשמיא בכל, ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך ויה"ר שהשם הטוב ישמור לנו עליך מכל משמר, אמן, בהערכה עצומה משפחת ש. קרית שמונה.
ב"ה בזכות הספר 'בטחוני בצורי הוא אוצרי' וכן רבע שעה "עבדו" זכו לנס וקיבלו סכום כסף ורוצים להודות לכבוד הרב על כך. אומרת שברוך השם רואים הרבה ישועות ומוסרת תודה רבה על הכל! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).