טוען...

חשיפה: שחיטה פסולה של בד"ץ 'אורות אליהו' בתוספת הערות

תיעוד נדיר מהשחיטה של בד"צ אורות אליהו בו רואים לא מעט ליקוים בהכשרת הבשר והחתמתו כ-'חלק בית יוסף'.

  פורסם בתאריך: 26.12.2019, 12:44 • מערכת שופר
תיעוד מתוך השחיטה של בד"צ 'אורות אליהו' (אזהרת צפיה)

תשובת הרב יצחק הכהן רבין שליט"א:

התשובה למראה הסרטון על שחיטת 'אורות אליהו' שהוקרן בצפת בהרצאתו של הרב אמנון יצחק בצפת ולטענת השוחט כדלהלן: "השוחט" הנ"ל אם קרא לא שנה ואם שנה לא שימש ת"ח וערבב במושגים שאינם נהירים לו דיים. לעצם הענין: דופן צר, הובא בהלכה בסימן לט סעיף י"ח שם מרן מגדיר ברור עד איפה זה נקרא גב האונה שאז ההלכה דופן צר, ורואים זאת ברור ברור בסרטון שכל שלשת הסרכות הם היו מקמא ולא לדופן צר ולכן להלכה: זה טרף למהדרין מן המהדרין!!

וגם שנסרך לגבה לא לכל מקום שתיסרך יש לה דין דופן צר, וראה בכף חיים רצ"ג ורצ"ד. ודו"ק. וגם בנסרכה בגבה, לא כל גבה זה דופן צר, אלא עד גבול מסוים וההגדרה בהלכה היא; "עד חוט שמנקרים מהחזה" . וגם לסברת הרמ"א לא התיר דופן צר וכותב שזה טרף. ראה בהגה על סעיף יח ודו"ק.



תשובת אחד הרבנים על דברי "השוחט" בהרצאה בצפת:

בסרטון הנ"ל מסתבר שהאדם החצוף שכח שיש 13 טרפויות של סירכות באונות ולפי מבנה הבהמה כל האונות הם עד צלע 5.5 (סימן לט' סע"ק ז') ובכולן הבחור לא יוצא טוב בהבנה שלו והבהמה ודאי טריפה לכולי עלמא, הבחור נאחז בקרנות המזבח על דופן צר אך רמ"א כותב: "ונהגו להטריף אף הדבוק בדופן צר..." אכן הוא צריך להשלח אל הרב צדוק לשיעור ולהשתדל הגיע ב-11:55. אך הייתי שולחו דוקא לרב אמנון יצחק שליט"א לשיעור בספר 'שערי תשובה'.



הערותיו של הרב מרדכי עזרן שליט"א:

עמדתי ואתבונן [בהילוך איטי] בסרטוני השחיטות המבוצעות במפעלים בדרום אמריקה שהבהמה שכובה על הארץ כשרגלה האחת באויר, והפועל מותח בקילשון ראשה לאחור, ופועל אחר מרים כלפי מעלה את עור הצואר המרובה המדולדל שאופייני לסוג הבהמות הללו, והנה השוחט מגיע מרום גבהו ומטה גופו כלפי הארץ לבצע השחיטה, ועפ"י רוב שחוט באופן שתחילה דוחק את סכינו כלפי מטה וחותך את עור הצואר וכשמגיע לסימנים מושך בהובאה את הסכין ופעמים שגם מוליך ומביא שהגיע לסוף הסימנים.

ונוראות נפלאתי בשמעי שהרבנים הגאונים השוחטים הידועים שצפו בסרטונים אמרו שאין בכך דרסה, וילמדונו רבותינו מדע אינו דרסה, שהרי הולכה והובאה ודאי אין כאן, ומהמקורות לקמן משמע שודאי השוחט באופן הנזכר הוי דרסה.

· כתב השו"ע [כד א] "דרסה כיצד, כגון שהניח הסכין על הצואר ודחק וחתך למטה כחותך צנון או קישות, הרי זו פסולה. ע"כ. וילפינן האיסור מהלכה למשה מסיני, שצריך להוליך ולהביא הסכין בשעת השחיטה, ואסמכוה אקרא, ושחט, אין ושחט אלא ומשך והדורס הרי הוא כחונק ולא כשוחט. הרי משמע להדיא מדברי השו"ע שאין לעשות כל דחיקה והפעלת לחץ כלפי מטה באופן שאין הסכין בתנועה הולכה או הובאה, ואפילו הניח רק על הצואר קודם שהגיע לסימנים.

· כתב בתו"ח בשיטתו על מס' חולין (ל.): לכתחילה צריך לשחוט בהולכה והובאה, אף על פי שהסכין ארוך כמה צוארים. וכן הסכים הפרי חדש [אות ג], והשמלה חדשה [ח אות ג], שפתי דעת [אות ב], חכמת אדם [כלל ג אות ג'], קומץ [אות ג], אהל יצחק [סי ו אות ב] זבחי צדק [אות ז] ועוד אחרונים, הובאו דבריהם בכף החיים סימן כד' אות ח'. וכ"כ הבית דוד והמטה אשר [כא ס"א] שיש לכוון לשחוט בהולכה והובאה.

הרי מבואר להדיא בדעת האחרונים שיש לבצע גם הולכה וגם הובאה אעפ"י שהסכין ארוך כמה צוארים, ואם שחט רק לכיון אחד, לא מקרי לכתחילה.

· כתב בדעת קדושים אות א', והובאו דבריו בזבחי צדק (סק"ב): שמקרבין את הסכין לצואר לשחוט, צריך לעשות הולכות והובאות באויר, כדי שברגע שהסכין מגיע אל הצואר יהיה דרך הולכה והובאה, דאם לא כן יש חשש שבהגעה הראשונה אל הצואר הסכין חתכה כל שהוא מן הושט שלא בהולכה והובאה. ובפרט בסכין חדה יש להקפיד על כך, וכן המנהג בא"י. והובא הדברים בכה"ח [כד ס"קג]. ובסכינים החדות ביותר הנדרשות בימנו לשחיטת הבקר, לכל הפחות שיתחיל את תנועת הסכין בהולכה או בהובאה קודם שתיגע הסכין בצואר.

· כתב השו"ע והרמ"א [כד ו]: כששוחט עוף לא יניח את אצבעו על הסכין שלא יבוא לדרסה, וכו', ואפילו לא דרס אלא במשהו מן הוושט, פסולה. והמנהג להטריף כל דרסה בין במיעוט קמא בין במיעוט בתרא בין קנה ובין וושט. ע"כ. ולזה הסכימו האחרונים: הגר"א, זב"צ, פר"ח, וכן מנהג בא"י ובירושלים. ואם בעוף פסלו כשמניח אצבעו, כן באופן יחסי בבהמה שמטה כל גופו ומשקלו כלפי מטה כששוחט לכ"ש. ועוד כיוון שהמנהג להטריף אפי' במיעוט בתחילה או בסוף כיון שראינו שאת העור בוודאי דורס, כיצד ידע שלא הגיע ודרס בסימנים במשהו קודם שהוליך או הביא.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 02.02 15:57

    שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).

  • 01.02 12:27

    הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 12:23

    ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!

  • 01.02 12:21

    בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:36

    ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.

  • 01.02 11:13

    בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:10

    כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:05

    כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 01.02 11:04

    ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

  • 29.01 18:23

    כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים