הסוד המצמרר של הגאון מווילנא: למה משה רבנו באמת לא נכנס לארץ ישראל?
הגאון מווילנא בפירוש מדהים לחז"ל "מילה בסלע משתוקא בתרי": אילו משה רבנו היה מדבר אל הסלע במקום להכותו, אלדד ומידד היו שותקים ולא מתנבאים "משה מת יהושע מכניס". בגלל שמשה אמר "נוציא" ולא "יוציא", ה' העניש אותו והחסיר את האות י' מהמילה "ענו" בתורה. מדויק ומצמרר!
פורסם בתאריך: 31.05.2026, 16:43 • מערכת שופר
ב"ה השיעור מתקיים במוצאי שבת קודש בשעה 21:30 בבית מדרש 'קהילות פז' רחוב מתתיהו 10 בני ברק, גם בנושא שלום בית וחינוך הילדים, עם אופציה לשאלות ותשובות, עזרת נשים פתוחה
מוקדשת כאן ברכת תודה לכבוד הרב אורי יצחק שליט"א המטריח עצמו לענות גם בטל' בשעות ארוכות בנושאים הנ"ל ומכתת רגליו בכל מוצאי שבת קודש - יה"ר שהשי"ת ימלא כל משאלותיו לטובה ולברכה שפע ברכה והצלחה עד בלי די, התודה מכל הנהנים משיעוריו באתר 'שופר' ואו במערכת שופרקול 8724* בשלוחה 5 ואז 8 ואז 2.
- - -
להלן הטעימה מתוך השיעור המלא: פרשת צו | בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק 22.03.2018 נקודת זמן 30:40.
- - -
כתוב בחז"ל 'מלה בסלע, משתוקא בתרין' (מגילה יח, ב) מה זה 'מילה בסלע משתוקא בתרין'? בפשט, אם אתה אומר מילה כמו שצריך אז מגיע לך סלע זה מטבע. מגיע לך סכום מכובד! אבל משתוקא? אם אתה שותק? - בתרין, מגיע לך שתי (2) מטבעות כאלה. כי הגדולה היא לשתוק יותר מאשר לדבר משהו... איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי, איי. וואי.
הגאון מווילנא אומר דבר נפלא על זה! אומר 'מילה בסלע' אם משה רבנו היה מדבר עם הסלע 'מילה בסלע' לא הכאה בסלע 'מילה בסלע' אז 'משתוקא בתרין' מה זה 'משתוקא בתרין'? השניים (2) היו שותקים. מי זה השניים? אֶלְדָּד וּמֵידָד. אֶלְדָּד וּמֵידָד לא היו מתנבאים את מה שהתנבאו (”וַיִּשָּׁאֲרוּ שְׁנֵי אֲנָשִׁים בַּמַּחֲנֶה שֵׁם הָאֶחָד אֶלְדָּד וְשֵׁם הַשֵּׁנִי מֵידָד וַתָּנַח עֲלֵהֶם הָרוּחַ וְהֵמָּה בַּכְּתֻבִים וְלֹא יָצְאוּ הָאֹהֱלָה וַיִּתְנַבְּאוּ בַּמַּחֲנֶה” (במדבר יא, כו).
מה זה "מִתְנַבְּאִים"? ("וַיָּרׇץ הַנַּעַר וַיַּגֵּד לְמֹשֶׁה וַיֹּאמַר, אֶלְדָּד וּמֵידָד מִתְנַבְּאִים בַּמַּחֲנֶה" במדבר יא, כז) "מִתְנַבְּאִים" זה ראשי תיבות; משה תנוח נפשו בעדן, אז יהושע מכניס. זה ראשי תיבות של "מִתְנַבְּאִים".
עכשיו, ממה משה נענש? - ממים. מה זה ממ"ים? ראשי תיבות, נוטריקון; משה מת, יהושע מכניס.
משה אמר "הֲמִן הַסֶּלַע הַזֶּה נוֹצִיא לָכֶם מָיִם" (במדבר כ, י) מה היה צריך לומר? כי מן הַסֶּלַע הַזֶּה יוציא לָכֶם מָיִם.
על היו"ד הזו, הקדוש ברוך הוא, שמדקדק עם הצדיקים כחוט השערה, כשהעיד עליו שמשה הוא העניו הגדול בעולם "וְהָאִישׁ מֹשֶׁה עָנָו מְאֹד, מִכֹּל הָאָדָם אֲשֶׁר עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה" (במדבר יב, ג) אז שם כתוב "עָנָו" בלי יו"ד. אז הקדוש ברוך הוא הוציא לו את היו"ד. על זה שהוא אמר "נוֹצִיא" במקום יוציא, אז הקדוש ברוך הוא איפה שהעיד עליו שהוא העניו הגדול בעולם, הוא הוציא לו את היו'ד.

