סיקור ראש השנה ה'תשפ"ז במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט"א בירושת"ו

בס"ד, ב"ה זכינו ביחד עם מנין גדול להתקבץ ברוב עם הדרת מלך בבית הכנסת במלון בראון בירושלים בשכונת בית וגן לתפילות בימים הנוראים במחיצת כבוד הרב אמנון יצחק שליט”א בימי ראש השנה. 

קראנו "שיר השירים" בניגון מדהים לקראת שבת המלכה ושמענו את דרשותיו המחזקות של כבוד הרב בימים אלו כיצד לעבור את הדין ברחמים. 

*** 

מהדירה הצפופה לירושת העתק: הסוד לעבור את הדין ברחמים - לחשוב על הזולת

היתה משפחה שהיתה להם דירת "עמידר" קטנה... בדלת ממול היה שכן מבוגר שחי לבדו. אותה משפחה חסו עליו ונתנו לו לאכול איתם את ארוחות היום וכו'... לאחר זמן, אותו שכן מבוגר נפטר מן העולם... 

בירושה שלו ציווה שביתו יועבר לאותה משפחה שאירחו אותו! תראו מה זה, הם שוברים רק את הקיר ויש להם דירה כפולה...!

תראו מה מרוויחים ממצוות, וזה רק כאן בעולם הזה... כמה כסף הם כבר שילמו בשביל להאכיל את אותו בן אדם? 1,000 שח יותר? נגזים ונאמר אולי 100,000... נו... ודירה עולה לפחות מיליון (1,000,000) ש"ח... 

זה לא הכסף... זאת המחשבה על עוד בן אדם... שלא יהיה ח"ו לבד.

[לצפיה בסיפור מפי הרב שליט"א בתוך השיעור: פרשת וזאת הברכה תשפ"ז - חלק א' 18.09.2026 לחץ כאן או בוידאו המצורף]

***

גלגולו של חלום: הטעות שרוב האבות עושים בעבודת השי"ת

אדם שח"ו לא הגיע למדרגה שהוא רצה להגיע אליה בעבודת השי”ת: בקיום המצוות, בלימוד התורה הקדושה... והוא חושב לעצמו ”אני לא זכיתי להגיע למדרגה שרציתי... אבל אני אגדל את הבן שלי שיזכה להגיע למדרגה הזאת...”

וכך במחשבות הללו הוא מגדל את בנו... בנו גדל... וגם אותו בן עם השנים לא הצליח להגיע למדרגה שאביו חפץ שיגיע והוא גם אומר שאת הבן שלו הוא יגדל לכך... וכך כל דור ודור...

אלא, האדם צריך לדאוג גם לעצמו! למה שאתה לא תהיה במדרגה שרצית?! תעבוד על זה ותתחזק בזה ובעזהשי"ת תצליח!

***

מעלת השופר "אין קטגור נעשה סנגור"

הכהן הגדול ביום הכיפורים לובש בגדי לבן ובגדי זהב ואילו בקודש הקודשים הוא לא לובש בגדי זהב כלל! למה? - כי זהב מזכיר את חטא העגל ח"ו ואין קטגור נעשה סנגור אז משום כך הוא לא לובש בגדי זהב במקום המקודש ביותר ביום בו הוא אמור לכפר על כל עם ישראל! 

אותו עניין גם עם השופר... קרן של פרה פסולה לשמש כשופר כיוון שפרה מזכירה את העגל... אבל ישנה קושיה: הכהן הגדול הוא בתוך קודש הקודשים... לכן הוא לא לובש זהב שמזכיר את חטא העגל במקום המקודש ביותר... ואילו תקיעת השופר נעשית בחוץ. 

אלא, שזמן תקיעת השופר זה כאילו אנחנו בתוך קודש הקודשים! זה רגע נעלה ביותר!! ולכן, לא מדברים בזמן תקיעת השופר, גם את הווידוי יש לומר בין התקיעות או להרהר בראש. 

***

להשתנות הרגע

צריך לחזור בתשובה... הקב”ה יודע אחרית כל דבר... הוא יודע מי עושה תשובה אמיתית ומי עושה תשובה ”חרטא”... וזה הזמן להשתנות באמת, עכשיו עשרת ימי תשובה...

***

מעלת משה רבינו ע"ה

משה רבינו לא זכה להקבר בארץ ישראל בגלל חטא "מי מריבה" שנגרם על ידי עם ישראל... כנאמר ”עַל אֲשֶׁר מְעַלְתֶּם בִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּמֵי מְרִיבַת קָדֵשׁ מִדְבַּר צִן עַל אֲשֶׁר לֹא קִדַּשְׁתֶּם אוֹתִי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל” (דברים לב, נא)

ואחרי כל זה... כשמשה רבינו עומד להפטר מן העולם הוא עומד על הר נבו, משקיף על ארץ ישראל ומתחיל לברך את עם ישראל... למרות שבגללם הוא לא נכנס לארץ ישראל! הוא עומד ומברכם! איזה עוצמות!! 

ולכן, מתי משה רבינו נקרא ”אִישׁ הָאֱלֹהִים”? (דברים לג, א) כשבירך את עם ישראל! אחרי כל זה! 

וחז"ל הקדושים זיע"א דרשו את הפסוק ”אִישׁ הָאֱלֹהִים” – "שחציו ומטה אדם וחציו ומעלה אלוקים!" משה רבינו היה במעלה כל כך גבוהה שהוא גזר והקב”ה קיים! 

לפי המדרש פירוש הפסוק ”אִישׁ הָאֱלֹהִים” שהוא משווה את המילה "אִישׁ" לפסוק "אִישׁ נׇעֳמִי" (רות א, ג) – שפירושו בעלה או אדונה של נׇעֳמִי, מי שהוא "בעל הבית" ומנהל את העניינים בבית. לפי המדרש, משה נקרא ”אִישׁ הָאֱלֹהִים” משום שהוא היה, כביכול, "בעל הבית" שמנהל את הרצון האלוקי בעולם.

***

אות אחת קטנה: הסוד שמחבר בין יעקב אבינו למשה רבינו

למה כתוב ”וְזֹאת הַבְּרָכָה” (דברים לג, א) עם וא’ו במילה ”וְזֹאת"? כוא'ו החיבור? אלא, האות וא'ו משמשת כוא'ו החיבור, ומטרתה להראות שהברכות של משה רבינו ע"ה הן המשך ישיר לברכות שנתן יעקב אבינו לבניו בסוף ספר בראשית. יעקב אבינו סיים את ברכותיו לשבטים במילים: "כָּל אֵלֶּה שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל שְׁנֵים עָשָׂר וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֶּר לָהֶם אֲבִיהֶם וַיְבָרֶךְ אוֹתָם" (בראשית מט, כח) ולכן משה רבנו ממשיך בדיוק מאותה נקודה ואומר: "וְזֹאת הַבְּרָכָה..."

והמדרש (ילקוט שמעוני) מסביר שמשה רבינו אמר: "ממקום שפסק אביהם של שבטים, משם אני מתחיל, יעקב פתח בברכה וסיים במילה "וְזֹאת" ומשה פתח במילה "וְזֹאת" והמשיך לברך.

אברהם אבינו בירך את יצחק, יצחק את יעקב, יעקב את בניו, שבטים ומשה רבינו בירך את עם ישראל! 

***

עם ישראל כמו המלאכים הקדושים ביום הכיפורים!

בקריאת שמע אנחנו אומרים ”ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד” - מאיפה זה בא? – אלא, כשמשה רבינו ע"ה עלה להר סיני לקבל את התורה הקדושה הוא שמע שהמלאכים משבחים את הקב”ה באומרם ”ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד”

ומשה רבינו גילה את הסוד הזה רק לנו ולכן אנחנו אומרים את הפסוק הזה בלחש... שלא ישמעו וידעו המלאכים... אבל ביום הכיפורים שאנחנו לא אוכלים, לא שותים, לבושים בלבן, מתפללים בעמידה, ממש כמו המלאכים! אז ביום הכיפורים אנחנו אומרים בקול: ”ברוך שם כבוד מלכותו לעולם ועד”!!

*** 

מנחה של יום ב׳ - מה ההבדל בין סליחה מחילה וכפרה?

"סליחה" זה כמו פרעון חוב במועד מאוחר יותר, לא כרגע. אבל "מחילה" זה כשהפרעון חוב נמחל אבל עדיין נשאר רושם. ואילו "כפרה" זה כשהכל נמחל ואין שום רושם. 

משל למה הדבר דומה? - לילד שחזר הביתה מגן השעשועים מלוכלך... אמא שלו אומרת לו ”קדימה בוא נקלח אותך” והילד מבקש ”אמא סליחה סליחה... לא...” והאמא אומרת לו ”טוב בסדר אז עוד מעט”

אחרי כמה זמן האמא אומרת לילד ”קדימה אז עכשיו נקלח אותך” והילד מבקש ”אמא מחילה... מחילה... לא...” והאמא אומרת לו ”טוב בסדר, אני מוותרת לך אתה לא מחויב במקלחת”. 

מה בעצם קרה? - הילד אומנם פטור מהמקלחת... אבל הוא נשאר מטונף! 

לכן, בבקשת "סליחה" היסורים בעוה”ז נדחים, ובבקשת ה"מחילה" הם נמחלים לו בעוה”ז, אבל הוא נשאר חייב בעוה”ב על עבירות של לא תעשה! כי רק יום הכיפורים יכול לכפר!

[כתבה לצפיה בקליפ: מה הפירוש: "לִפְנֵי ה' תִּטְהָרוּ"? לחץ כאן או בוידאו המצורף]

***

רגע לפני התקיעה: ההנחיה המרגשת שהרעידה את המתפללים

ב"ה גם בתפילת המנחה של יום שני של ראש השנה הייתה אווירה של תשובה באוויר, פחד וחרדה ממש! וכבוד הרב אמר: "תכינו את הנפש - אתם נכנסים עכשיו לדין!״ 

לשאלה מהמתפללים: "מה לכוון?"

כבוד הרב הסביר: "תחזור בתשובה אמיתית! כי השי"ת מזהה ויודע מי אמיתי" ומה אנחנו מקבלים עלינו לקראת השנה החדשה! 

כבוד הרב ביקש מהתוקע עוד זמן ארוך של שהות בין סדרה של כל תקיעה (תשר"ת ותש"ת) כדי שנוכל להתכונן... וב"ה הרבה בכיות נשמעו בין קהל המתפללים! 

וכפי שהרב מלמד שמעלת השופר היא מעין קודש הקודשים! 

***

כבוד הרב שיבח את הקהל הי"ו שקיבלו על עצמם זכויות וכן את קוני העליות לתורה הקדושה שהוסיפו זכויות עליהם ובירך אותנו לשנה טובה וגמר חתימה טובה וכן גם את כל המתפללים שהסתופפו בצילו בירך אותם אישית איש איש כבקשתו.

***

בברכת: פתקא טבא לכל בית ישראל!

- - -

ישר כח! לצוות המסקרים הי"ו.

להתראות בעזהשי"ת בסיקור הבעל"ט.

תזכורת: סבב הרצאות בארה"ב לאחר החגים הבעל"ט - לכתבה לחץ כאן