\n
- - - לא מוגה! - - -
\nערב טוב,
בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח.
הערב ההרצאה מוקדשת כהכרת תודה לבורא עולם על הכל.
מארגן ההרצאה יזכה לארגן עוד הרבה הרצאות.
בן זכר עוד השנה לשמעון בן חנה ולעילוי נשמת סיגלית בת מרים.
הערב גם לעילוי נשמת הורי וחמים נוחתם עדן.
היום נלמד שתי מצוות, מצווה הראשונה מצוות עשה לקבוע מזוזה בפתח הבית.
הסחר על המצווה
מפורש בתורה שהזהיר בה יאריכו ימיו
וימי בניו
ונפסק בשולחן ערוך.
ומאוד הפליגו חכמים זכרונם ראויחה קדושים
בסגולת המצווה של המזוזה ששומרת מפני המזיקים והמשחיתים.
כמו ששנינו במכילתא,
מזוזה שהיא מצווה חמורה ויש בה עשרה שמות מיוחדים.
ונוהג מצוותה ביום ובלילה,
מעל אחת כמה וכמה שלא ייתן
המשחית לבוא לבית.
ובזוהר הקדוש כתוב
בואו ראה כמה יש להם לבני האדם לשמור דרכיהם
בשביל שישתדלו בעבודת אדונם ויזכו לחיי העולם.
תחת כיסא המלך הקדוש יש מדורים עליונים
ובאותו מקום של הכיסא קשור מזוזה
להינצל מכמה בעלי דינים שמזומנים להתעורר על בני האדם באותו עולם.
בואו ראה שבן אדם צריך לרשום בפתח ביתו שם הקדוש
שהוא האמונה של הכל
שהרי בכל מקום שהשם הקדוש מצוי
מינים רעים לא מצויים
ולא יכולים לקטרג על הבן אדם
כמו שכתוב לא תאונה אליך רעה
ומאותה מזוזה בורחים בעלי הדין
ובעלי הדין אינם מצויים לפניו
וכנכת זה הוא גם למטה.
כל זה מדובר כמובן במזוזה כשרה שנכתבה על ידי אדם כשר לא אוכל נבלות וטרפות.
בזוהר חדש
אמר בי יוסי בר יהודה פתח המצוין במזוזה אין מזיק ואין שטן ואין פגע רע מתקרב אליו
מפני שהקדוש ברוך הוא בכבודו בעצמו שומר הפתח.
אפילו בשעה שניתן רשות למשחית
לחבל זוקף עיניו ורואה שם שדי עומד על הפתח
ולא ייתן המשחית לבוא אל בתיכם לנגוף.
לפיכך צריך אדם שיהיה תמיד מצוי במצוות מזוזה כהלכה.
ומרדכי הביא בשם מהרם
מובטח אני שכל בית שמתוקן במזוזה כהלקתה
אין שום מזיק יכול לשלוט בו.
וכתב התז וכל מי שנגע יראת אלוהים בליבו ורוצה לשב בטח ממורה רוחות רעות חס וחלילה
יעשה מזוזה לכל פתחיו על פי הדין.
ועוד אמרו חכמים זיכרונם לברכה שבכוח מצווה זו להזכיר לו את הקדוש ברוך הוא בכל עת
כמו סגולת זכירת המצוות על ידי הציצית.
וזה לשונם
מצווה שבן אדם יקבע מזוזה בשערו שיהיה כל בן אדם שמור מעם הקדוש ברוך הוא
כשנכנס ויוצא.
כשאני יוצא מפתח ביתי ונכנס למקום אחר
אני אומר השם ישמור צאתי ובואי מעתיו עד עולם.
מצווה שבן אדם יקבע מזוזה בשערו שכל אדם יהיה
שמור מעם הקדוש ברוך הוא כשנכנס וכיוצא.
בעוד שלא ישכח
את זכרו של הקדוש ברוך הוא לעולם,
וזה כדוגמת הציצית
וראיתם אותו וזכרתם.
הרמב״ן כתב
כי הקונה מזוזה בזוז אחד
וקבעה בפתחו ונתכוון בעניינה כבר הודה בחידוש העולם
ובידיעת הבורא והשגחתו וגם בנבואה והאמין בכל פינות התורה.
נתנו על זה דרשה ארוכה.
מעשה ירושלמי פאה פרק א' הלכה א'.
שר אחד ששמו ארתבון
שלח לרבנו הקדוש מרגלית אחת טובה שאין לה מחיר.
אמר לו שלח לי דבר טוב כמותה.
שלח לו מזוזה אחת.
אמר לו אני שלחתי,
אני שלחתיך דבר שאין לו מחיר ואתה שלחת לי דבר
ששווה מטבע קטן?
אמר לו רבנו הקדוש,
חפציך וחפציי לא ישבו בה
ולא עוד אלא שאתה שלחת לי דבר שאני צריך לשמור
ואני שלחתי לך דבר שאתה ישן
והוא שומר עליך.
העונש
בעוון מזוזה בניו של אדם מתים.
כמו שנאמר בשבת ונפסק בשולחן ערוך
וכתבו התוספות שמי שמוציא את המזוזה
גורם שיבואו מזיקין לבית
ומזיקין את מי שנמצא שם
גם אם המזוזה לא קשרה.
והנימוקי יוסף כתב שגורם לסלק את השכינה רחמנא לצלן.
בזוהר הקדוש כתוב
כשאין עומד מזוזה בפתחו של בן אדם יצא רע
באותו השד
שעומד בפתח מתקנים כאחד ונוטלים ידיהם על ראשו בשעה שנכנס
פותחים ואומרים ואי לו לפלוני
שהרי יצא מרשות אדונו
מאותו זמן הרי הוא עומד בלא שמירה
שאין מי שישמור עליו
השם יצילנו
ורבי נתן אומר שמי שאין לו מזוזה בפתחו הרי הוא עם הארץ.
מעשה בבבא מציעא כף בית
תנור רבנן
המזכיר בית לחברו
על הסוחר לעשות לו מזוזה
וכשהוא יוצא אל ייטלנה בידו ויצא
ומעשה באחד של נטלה בידו ויצא
וכבר אשתו ושני בניו
זאת אומרת נכנסת בשכירות אתה מתקין את המזוזות בשבילך ואתה לא לוקח אותן כשאתה יוצא אלא אם כן יקרות ואתה מתנה
ואתה מחזיר את המזוזות של הקודם יש בזה דינים לברר המורה הוראה
עד כאן זה המצווה של המזוזה
עכשיו מצוות עשה לברך ברכת המזון
אחר אכילת הלחם
מה השכר של המצווה?
כמה ברכה זוכה אדם גם בעולם הזה על ידי ברכת המזון כמו שכתב התשבץ
למה אין עוד פה סופית בברכת המזון
לפי שכל מי שמברך ברכת המזון בכוונה אין שולט בו לא אף ולא שצף ולא קצף
ובזוהר הקדוש הפליג בזה
וזה לשונו
ואכלת ושבעת וברכת את אדוני אלוהיך
אומר הזוהר הקדוש
בגלל שבברכות שבן אדם מברך לקדוש ברוך הוא
הוא בא להמשיך חיים ממקור החיים
לשמו הקדוש של הקדוש ברוך הוא
ולהריק עליו מאותו שמן העליון
הוא בא להמשיך משם
לכל העולם
וכתוב ואכלת ושבעת וברכת את אדוני אלוהיך
באותן ברכות מריק בן אדם
באלו המילים מאותו מקור העליון
ומתברכים כל אותם המדרגות והמקורות
ומתמלאים להריק על כל העולמות
ומתברכים כולם כאחד
ומי שמברך לקדוש ברוך הוא מתברך ונוטל חלקו מאלו
הברכות בתחילה לפני כל העולם התחתון
כיוון ששמו של הקדוש ברוך הוא מתברך
משם יורד ושורה על ראשו החלק הראשון
בזוהר חדש
אמר ימי חנינה גדול כוח ברכת המזון
שמוסיף ברכה על מעשה ידיו של אדם
ואמר את בני יהודאי
גדול כוח ברכת המזון שמוסיף כוח ברכה בפמליה של מעלה
בספר החינוך
מביא שכל הזעיר בברכת המזון מצוין לו מזונותיו בכבוד כל ימיו
וכן מבואר בזוהר הקדוש
מי שמברך לקדוש ברוך הוא מתוך השובע
צריך לכוון את ליבו וליתן את רצונו בחדווה
ולא יהיה עצוב
וכמו שהוא מברך בחדווה ובעין טובה כך נותנים לו בחדווה ובעין טובה
בברכת המזון היא סגולה לעשירות
כמובן שהוא מברך לאט לאט מבין כל מילה מה שאומר ואומר את זה בחדווה
בטוב עין.
על ידי הברכה האחרונה ניצול ממחלות רעות
כמו שאמרו במדרש
אמרתי לכם תאכלו ותשבעו ותברכו את שמי
אחר כל מאכל ומשתה
ואני אסיר מקרבכם מחלה רעה
מעשה
רמבה ברבר חנא
היה הולך בשיירה
אכל ושכח ולא ברך ברכת המזון
אמר איך אעשה?
אם אמר להם שכחתי לברך
יאמרו לי תברך כאן
מוטב שאומר להם שכחתי עונה של זהב
אמר להם המתינו לי ששכחתי עונה של זהב
הלך וברך ומצא יונה של זהב
ברכות נג ב׳
זאת אומרת
בשביל לחזור לברך באותו מקום שזה הדין
לא היו מסכימים עם השיירה להמתינו והיה מסוכן כמובן ללכת בדרכים לבד
אז לא היו מסכימים לנו תברך כאן
אבל הוא לא רצה לוותר על הברכה במקומה
אז הוא אמר שהוא שכח שמה יונה של זהב
על זה כולם מבינים שבשביל ערך כזה ראוי להמתין לאדם
השם שילם לו שהוא הקפיד על המצווה ודקדק בה לעשותה כהלכה
כשמה שהוא אמר שהיה היה
ויצא שדבריו לא היו לבטלה וזכה וקיבל יונה של זהב
העונש למי שלא מברך
או מי שמזלזל בברכה
איתא בזוהר הקדוש
ואכלת ושבעת וברכת את אדוני אלוהיך
מצווה זו לברך את הקדוש ברוך הוא
על כל מה שהוא אוכל ושותה ונהנה בעולם הזה
ואם הוא לא ברך
נקרא גזלן אצל הקדוש ברוך הוא
שהוא גוזל אביו ואמו
גם את כנסת ישראל
הוא מונע להוריד שפע כי בברכות שאנחנו מברכים
אנחנו מורידים שפע לעולם
ואם אתה לא מברך
אז אתה לא מוריד שפע אתה גוזל גם לקדוש ברוך הוא וגם לעם ישראל
בזוהר חדש
כל האוכל ואינו מברך ברכת המזון
נקרא משחית וגוזל
והוא חבר של ירבעם בן נבט
שהשחית את ישראל לאביהם שבשמיים כמו ביבי לא חביבי
לא מברך לא בהתחלה ולא בסוף
גוזל לקדוש ברוך הוא ולכנסת ישראל
וגורם למיליון מובטלים
וכתב הרן
שמי שעולם לא ברך ברכת המזון
הרי הוא בכלל פושעי ישראל בגופן
שעונשם חמור מאוד
השם יזכנו לעשות את המצוות
מצוות המזוזה בהידור
מצוות ברכת המזון
בהידור
בשמחה
כראוי על פי ההלכה
וראוי ללמוד את הדינים האלה
זה לא פשוט רק להתקין מזוזה, צריך לדעת את כל הדינים
לא פשוט לברך ברכת המזון, צריך לדעת את כל הדינים
ואשרי מי שעושה כן
ברוכים תהיו
ערב טוב
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).