אליקים - הכי טוב להיות תם

- - - לא מוגה! - - - 

ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הערב מ ר מתנות חינם רחל תסת בת צ'יקו יעל בת ציונה רפואת הנפש והגוף מהרה אמן בת אל בת היות תזכה לזיווג הגון מהרה אמן בלחש [מוזיקה] אמן אמן לעילוי נשמת חיים נגר בן ברכה בהור מנוחתם עדן אמן אמן 

אנחנו ממשיכים בסדרה שהתחלנו על הרצונות כמה חשוב שיהיה לאדם רצונות שאיפות

והיום אנחנו נלמד שיש תנאי לרצון להיות שמח ומודה אחרי שלמדנו על מעלת כוח הרצון והכיסופים לדברים שבקדושה אז לפעמים מתעורר רצון באמת למה לא ובפרט אם אנחנו לומדים על גדולי דור או מקרים שאנחנו עדים להתנהגות של אנשים יראי שמיים רמי מעלה משהו מתמלא בנו התפעלות משוויון הנפש מהרוגע מהשלווה שהם חווים בחייהם לפעמים נראה שהכל סוע מלא דרמות אבל אצלם לא גורם שום בהלה בשום ערת רגשות ורואים אנשים מורמים מעם העסק בסיפורי צדיקים יש בו מעלה גדולה בכוחו לעורר אדם ליראת שמיים בבחינת מתי יגיעו מעשי למעשה אבותיי והבעל שם טוב המליץ מאוד ושיבח קריאת ספרי צדיקים עד שאמר שכל העוסק בזה כאילו בנה מרכבה לשכינה ולא על מן ישראל מעמיד בכל דור צדיקים גדולים חדשים שאפשר לקבל מהם דוגמה לאן אפשר לשאוף אז נתקלנו בגדולי דור וגם בפשוט עם ששמו נפשם בכפם ומסרו נפש בחייהם ובמותם באהבת השם יתברך שפיעמה בקרבה לדוגמה אדם הראשון אחרי שהבין שהוא חטה הטמין עצמו בנהר במשך 130 שנה והתנה בתשובה לאורך כל השנים לא הראו לו משמיים שהתקבלה תשובתו אבל הוא לא התייאש והמשיך לרצות את כונו בתענית 130 שנה אברהם אבינו עובר 10 ניסיונות באמונה נוראית עד שאומר לו עקוד את בנך אחרי 100 שנה של ציפיה לבן ו-37 שנה של גידול של יצחק הצדיק אברהם אבינו לא מתבלבל ולא משתהה ולא נופלות לו קושיות והוא ממשיך הלאה באמונה דבוק ברצון השם יוסף הצדיק מתית מאמא מאחו נמכר בביזיון ישמעאלים במחיר נעליים ומצליח למשוך שמחה בכל המצבים מחובר לקדוש ברוך הוא בשם שמיים נזכר על שפתיו בכל מקום כולל בבית האסורים והוא מצליח לעמוד גם בניסיונות כבן 17 מול גבירה יפייפיה מרשעת שמפתה אותו משה רבנו הקדיש את כל חייו ורצונותיו לאהבת השם ועם ישראל עד שהיה מוכן לוותר על חייו ושהדבר הוא לא יגע בעם ישראל מחן הנה מספרך אשר [מוזיקה] כתבת דוד המלך תהפוך בלבולים רדיפות הקשה מכולם מרד אבשלום בנו מבקש להורגו מודה ומשבח לקדוש ברוך הוא על כל מצב ואומר מזמורי [מוזיקה] תהילים לאורך כל ההיסטוריה המפוארת של עמנו עשרת ארוגי מלכות מוסרים את נפשם בעבור האמו אה וכן הלאה הבית יוסף הקדושה של הארי הקדוש כל אלה מסרו נפש ולא ירדו מן הדרך הפוך תעלו ממנה כששומעים ולומדים את המעשים האלה יש כאלה שיקומו ויגידו גם אני רוצה אני גם רוצה לאהוב כל יהודי אני רוצה גם להתפלל בדבקות רוצה ללמוד תורה ולהתנתק מכל החשבון בנק לא מתבונן למה הבנים שלי מעוכבי שידוכים אבל כשאדם עורך חשבון נפש נוקב מול הרצונות הוא רואה שהרצונות יפים אבל המעשים רחוקים יש פער גדול בין מצוי למצוי לפעמים מצליחים לגשר בין השניים בין הרצון למציאות אבל לפעמים הרצון גדול ותקיף אבל בשטח זה לא עובד ואז נהיה קוצר רוח כעס יאוש דוגמה לכך שולחן שבת הרבה משפחות מתאכזב השבת בסיפורים שולחן שבת זה אידיליה שולחן ערוך מפת סחורה שפע סלטים מטעמים ילדים רגועים לבושים הדר מחייכים זה לזה מקדמים את האבא בברכת שבת שלום האישה שלוה שמחה בית נקי מצוחצח כולם ממתינים שהאבא יפצח בקידוש מקשיבים יפה עונים אמן ביחד אוכלים נהנים שרים זמירות דברי תורה על השולחן הכל על מי מנוחות אין צעקות אין ברי אין בכיות אין מריבות שולחן שבת ש אמרתי את זה עבר לכמה מכם בראש איפה זה ואיפה אנחנו מצפים כולם לכזה שולחן מדמיינים אותו אבל עשירית מזה לא מתגשם וזה מוליד אצל האדם אכזבה ותהיה למה אצל השכנים יש שבת קודש ולמה אצלנו רעש וגעש צעקות מריבות גם אני רוצה אדם סיים מסכת וגם אלמוני ואחד הוציא שוט שאלות ותשובות ספר הוציא ולמה אני צריך להילחם עם הגמרא בקושי לומד קצת הלכות אני רואה אותם מתגבר בי רצון חזק גם אני רוצה לזכות ואז מתבונן בעליבות וממין שאני חי באשליות אני לא יכול לגמור את השס ספק אם אני אסיים מסכת אחת אדם כבר מיואש מעצמו יש לו טעם של החמצה באכזבה כשחלום או רצונות מתנפצים אז בנוסף לרצונות הרוחניים שאנחנו רוצים לאמץ לעצמנו כשאנחנו נתקלים במשהו הגורם התפעלות אז אנחנו מבקשים תנאים בסיסיים מהקדוש ברוך הוא כדי שנוכל לממש את הרצונות אחד אומר לעצמו אם תהיה לי פרנסה קבועה יציבה ובשפע אני אקים בית נאמן בישראל השני אומר אני רוצה בית גדול מרווח שוכל לשכן בו את המשפחה כל אחד בא עם התנאים הבסיסיים שאיתם הוא יוכל להתקדם ברוחניות תן לי את זה ריבונו של עולם ותראה איך אני אוכיח לך שאני מקיים את מה שאתה רוצה אדם נתון בניסיון וממתין לישועה זה לא דבר של מה בכך לפעמים הניסיונות קשים מנסו בפרט אם זה נמשך שנים רבות משפחת לוי נישאו חלומות מאושרים על בית חדש עומדים לבנות יקימו משפחה חיוכים בחתונה אבל שש שנים עברו ואיין להם זרע ממתינים לישועת השם בית רק אין קולות של ילדים צער כאב כל חודש כל פעם אכזבה בחוסר הוודאות גדל אבל צריך לדעת יסוד חשוב נגזר על אדם ניסיון והוא צריך לעבור צער כלשהו תמיד השם נותן גם כלים וכוחות לעמוד בניסיונות השם מרחם ומרפדים לעזור להתמודד עם הניסיון באופן נכון יש פעמים אדם מכריז בנו לבין עצמו דיי אין לי כוחות יותר לעמוד במציאות הקשה הזו מבולבל אולי בשמיים פספסו אותי לא בשמיים נותנים כלים להתמודד כן אז למה אותי שכחו למה אותי שכחו למה דילגו עליי אנחנו כמובן לא מזלזלים בשו קושי שיהודי עובר משום שאנחנו לא יודעים עד כמה הלב נשבר שבור ורצוץ כל השנה ועדיין לא נושע איך מתיישבים הדברים איך אדם מגיע למציאות שכשל כוח הסבל אם בכל ניסיון נותנים לנו גם מאגר כוחות להתמודד התשובה היא באמת אנחנו מקבלים כלים לעבור את הניסיונות הראייה אם היו לוקחים אותנו לאי בודד ושמה היינו עוברים את הניסיון ההתמודדות היייתה קלה יותר אבל כשאדם מוקף בסביבה של אנשים והוא רואה כמה טוב להם ולא לא הוא רואה כמה רע לו זה כבר הוא לא יכול לשאת כי הזמין אותו חתונה אז הוא מגיע נו יש בייבי קורעים אותו מפוצצים אותו הוא לא יכול להסתובב בכל מקום בוחנים אותו יודעים מה מצבו אמנם הם יחלים שיהיה לו אבל השאלה לא זהירה מה קורה אם לו אז מה הזכרת לו מה אתה פוצע אותו עכשיו הוא שומע שעוד אחד נולד לו ועוד אחד והשלישי אשתו בהריון וכולי והוא לא זה רק דוגמה כן ואז נשבר הקש שהיה על גב הגמל ההסתכלות לצדדים בעת משבר תקשיבו טוב גורמת קושי [מוזיקה] דמיוני שהוא לא בחשבון של הניסיון ה סון זה יהיה ילד או לא ומתי אבל זה שאתה מתפוצץ שלאחרים יש זה שאתה מדמה דמיונות כל פעם ואתה רואה מה קורה אצל אחרים אתה מוסיף לעצמך ניסיונות שעליהם לא קיבלת כלים אתה קיבלת כלים להתמודד עם בעיה אבל אם אתה צובר לך בגלל שאתה ונן סביבך בהצלחות של אחרים שאין לך אתה מוסיף ללך צער לזה לא קיבלת כלים קיבלת רק למה שאתה צריך להתמודד ולכן בני זוג שמסתכלים ככה גם לצדדים אז הם מוסיפים קושי נוסף על מה שנגזר יש להם בחירה אם להוסיף או לא אנחנו תכף נראה שיש מציאות שאפשר לחיות עם כל הניסיונות ולא להתחשב בסביבה ולא להוסיף לעצמנו יותר צרות אז איך אפשר לעבור מה ללכת בעצימת עיניים לא לשמוע לא לראות לא להבין הרי בתוך עמי אנוכי יושבת יש משפחה יש שכנים יש עבודה כל רגע אנחנו שומעים הצלחה של פלוני גאונות של פלוני והכל מתוקשר והכל רץ בוואטסאפ ואתה כל רגע נודע לך דבר חדש אז אתה רק רואה הצלחות ואתה תקוע ידועים דברי חכמים זכרונם לברכה שכנעת סופרים תרבה חוכמה איך זה מסתדר הכוונה החכמים מסתכלים על המדרגה שחברה השיג ואז יש להם רצון וכיסופים לזכות למה שהוא זכה אז רואים שיש גם עניין להסתכל בהצלחות של אחרים כדי שלנו גם יהיה רצונות גדולים אלא מה הקדוש ברוך הוא יצר בעולם מציאות ככזאת שאנחנו מוקפים באנשים לגרות אצלנו את הרצון הקטן מסתכל על הגדול ממנו ועל המוצלח יותר והוא מבין לאן לשאוף כשמסתכלים בהישגים של גדולי דור זה מסמן לנו יעד מראה לנו איזה דרגות יכול בין תמותה להשיג וכשאנחנו רואים מעשה של רוממות רוח הנפש מתפעלת מעוררת נקודה פנימית ש קיימת בכל יהודי וכך בעצם נולד רצון בתוך האדם מעשה נהג אוטובוס בשם אהרון העלה בחור ישיבה לאוטובוס שהתיישב באחד המושבים אחרי כמה תחנות עלה אדם נרגן עסן לאוטובוס נרגן ז קוטר מקטר הבית סביב ראה שאין מקום פנוי התחיל לרטון ולצעוק על בחור הישיבה שלא הבין מה הוא רוצה ממנו למה הוא צועק ולפתע הוא עצר את שטף הדברים ושאל את הבחור למה אתה לא עונה הבחור אמר שהוא מכבד את האדם הזה ולכן הוא לא עונה באצילות נפש התרומם פינת המקום למבוזה אהרון הנהג הבחין בפניו של אותו בחור שהתבייש מאוד מהמאורע שנכפה עליו אבל בכל אופן בחר לא להסחף אחרי התנהגות ירודה של בן שיחו אמר הנהג החילוני אם זו התוצאה של החינוך החרדי אז גם אני רוצה התנהגות אצילית של הבחור אותיר רושם על הנהג שכבר באותו יום החליט שהוא מעביר את ילדיו לחינוך חרדי וכך היה הדוגמה הזאת מסבר את האוזן להבין שאחת הסיבות לכך שיש אנשים סביבנו זה לגרום לנו להגיד גם אני רוצה לזכור ובאמת ההסתכלות סתם בהצלחות של השני איזה דירה יש לו וכמה נכסים הוא קנה ומה הוא צו בחייו זו הסתכלות פסולה זאת מביאה ל חלישות הדעת ועצבות פה נכנס יצר הרע להראות כמה אתה לא יוצלח ושתה כישלון מול האחים השכנים מקרים שהצליחו יותר מה שאמרו חכמים קנאת סופרים תרבה חוכמה זה הצצה על ההשגות הרוחניות לסמן מטרה להציב יעדים אבל הסתכלות שהמטרה לשוות ב ביני לבין האחר אפילו אם זה רק ברוחניות היא גורמת לדכדוך יאוש ומרה שחורה אז יש להבין הסתכלות זה טוב יש דחף להסתכל אבל צריך לדעת על מה מסתכלים ומה קוונים מהסתכלות אדם מכריז אני רוצה והולך עם כיסופים ומגביר רצונות בכל זמן פנוי אבל הוא הולך עם ידיעה שהוא חסר כי אם אני רוצה סימן שאין לי עדיין ככל שאדם ירצה וישתוק יותר לדבר מסוים אבל יראה שהוא רחוק ממנו כמת חווה קשת תהיה קרקע פוריה לתסכולים לדכדוך עמוק עד שהוא ירגיש שהוא חסר ערך ואיין בו ממש ותמיד הוא מאחור אבל צריך לדעת מי שרוצה ללכת בדרך של רצונות וכיסופים שזה דבר מצויין שאדם מציב לעצמו מטרות בחיים שהוא רוצה להשיג אבל אתה חייב להתחיל עם הנקודות הטובות שיש לך כבר אם ניתן דוגמה על אדם דתי אז יש לך תפילין הנחת תפילין נתת צדקה יכולת לקום בבוקר מהמיטה אתה יודע להתפלל אתה זוכה ללמוד מה זה לא טוב כל זה מה כל הברכות שאנחנו מברכים בבוקר ברכות השחר זה לא הטבות שקיבלנו מאת השם שהוא זוקף אותנו במקום להיות כפופים שהקדוש ברוך הוא נותן לנו לראות זה לא טוב שאנחנו שומעים זה לא טוב מתי ביקרתם פעם אחרונה בבית חולים לראות שאנשים יהיו מוכנים אפילו לוותר על עבר רק לצאת חי כי יה רופאים זה או שעות או ימים או חודשים ספורים למה למה למה אדם לא רואה מה טוב כל הזמן הוא רואה רק מה חסר לו ומה הוא רוצה ואיין לו ושהוא לא יוצלח למה אתה יודע בכמה אתה עשרות מונים יותר מוצלח מאנשים פחות מוצלחים ממך אף אחד לא מסתכל על הטוב שבו כולם מסתכלים רק מה חסר ו מה הם רוצים וזהו זה המתכון לדרדור ברוחניות בגשמיות בנפש בחרדות בכל דבר אנחנו צריכים להתבונן בדברים הטובים ובנקודות הטובות שזכינו לשמוח בכל הדברים הקטנים שאדם זוכה לקיים בין בגשמיות בן וחניות קורה לפעמים שאתם רוצים חלב ניגשים למכולת אומרים נגמר ואין לכם חלב ובא לכם על נס קפה זה הכל ואין חלב י איך מרגישים את החוסר שלה אין חלב וכל השנה שהיה לך חלב הכרת טובה לקדוש ברוך הוא שהיה לך חלב לא מתי שהפסיקו לתת לך חלב פתאום אתה רואה כמה חלב חשוב וזה כל המצרכים שאנחנו צריכים אם פתאום יש לנו הפסקת חשמל איך אתה מרגיש אי אפשר לתקן אי אפשר בשבת פתאום אין מים עוד מעט יסגרו את המים במכוון אין מים פתאום אתה באמצע אמבטיה עם סבון אין מים מה אתה עושה אתה עודת על כל מקלחת שהצלחת לעשות עד הסוף פעם הודת על זה פעם הרגשת בכלל שצריך להודות על זה פשוט לך יש לך רק טרוניה מה קרה אין מים מה קרה מה מה קרה שהיה מים מה קרה מישהו חייב לך משהו מתי מרגישים ן אז זאת אומרת יש לנו או כמה להודות להודות להודות להודות על כל מה שיש בסדר אנחנו רוצים גם חלומות בסדר זה לא בא ביום בינתיים תתרגל להודות על מה שיש וגם אם יש לך חלילה צרה חלילה אני אוהב לתת את הדוגמה הזאת כי אני עברתי את זה היה לי תקופה ציפורן חודרנית זה לא לא לא נעים בכלל ללכת ועם נעל סגורה לדדה וזה לוקח זמן אז מה אתה מרגיש כל היום את הציפורן החודרנית מי עוצה רגע מתחיל לרקוד על הרגל השנייה שהוא שומע שהוא רואה שהוא נושם שהוא מריח שהוא מדבר שהוא מניע את הידיים והכל 99 פסיק 9999 מכל הגוף שלך מצויין יש לך שמה איזה פרומיל קטן של ציפורן שנתקעה לך בבשר וזה מחזיק לך את כל הראש כל היום כל השבוע חודש חודשיים ואתה רק חושב לונן על הציפורן החודרנית אז אתם מבינים כמה טוב לנו כל יום צריך להודות על העבר נכון שי לנו הרבה בעיות בחיים כשהיינו בגן שהיינו בבית ספר ו שהיינו בתלמוד תורה ואיפה שלא היינו ובעבודה נכון נתקלנו עם בעיות נכון כ בעיה הייתה בעיה איפה אנחנו יושבים עכשיו בהרצאה איפה כל הבעיות עברו היסטוריה לפעמים יושבים וצוחקים כמו בצבא כשאתה בצבא יואו כמה תרעומות יש לך וכמה כמה כמה כמה כמה וכשאומרים את הצבא אז מה זה הופך להיות חוויות מספרים חוויות מהצבא איזה חוויות פדיחות שהיו את כל מה שהיה לא טוב וזה הופך להיות חווייה אז אנחנו עוברים עוברים את הצרות עוברים את הבעיות עוברים עוברים גם את אלה שיבואו נעבור עוברים גם נעבור מהעולם אם מישהו חושב שהוא ישאר הוא טועה גם נעבור השאלה עם מה עוברים עם מה מה הכנו בשביל לעבור כשאדם מתרגל לשמוח במצבו ולהרחיב במקום שיש לו צרה בהתבוננות על כמה שטוב לו ולא חסר לו זה נותן לו כוח והוא עובר את כל רגעי המשבר ופונה ליצר בבוז ואומר לו טיפש אתה בא לעבוד עליי להראות לי שיש לי צרות זה צרות את יודע מה אני עב ת ועברתי וגם את זה אני אעבור איך אומרים עברנו את פרעה נעבור גם את זה אדם צריך להסתכל כמה מתנות הוא קיבל מהקדוש ברוך הוא בימי חייו ואז קל ו להתמודד עם כל ניסיון כי חיייבים לעבור ניסיונות אם עברת את כל הניסיונות כבר אין טעם להשאיר אותך פה אבל כל זמן שיש ניסיונות יש סיבה להשאיר אותך כי אתה עוד צריך להבחן אז כל דבר טוב שנהננו מרגישים יודעים בקיומו זה נותן כוח להחזיק מעמד אברך זכה לעבור לדירה מרווחת אבל ההוצאות גדלו בהתאם אשתו עבדה בעבודה מסודרת הכל התנהל כשורה הגיע שהקורונה פיטרו אותה וזה גרם לדוח כלכלי המחסור גבר יום אחד נודע לו אין יותר כסף בבנק עוד מעט צריך לרדת צ'ק טוב הוא מבין שהצ'ק יחזור החזיק באמונה למרות המצב אחרי מספר ימים מתקשרים אליו מהנהלת הכולל ומודיעים לו שבטעות הפקידו לו את המלגה פעמיים והוא צריך להחזיר את הסכום הוא התקשה לבדוק בבנק והבין כמה היייתה השגחה גדולה עליו בדיוק ביום שהיה צריך להיפרע הצ'ק הפקידו בטעות משכורת נוספת כמובן שאחר כך הוא סידר את ההחזרה של הסכום אבל ברגע שהוא ראה איך השם דאג לו בלי לבקש גם כשבאו לו משברים הבאים הוא נזכר בזה שאם השם רוצה לעזור לו הוא לא צריך אפילו שיפנה אליו הוא עוזר לו עושה טעויות אצל אחרים מסדר לו את החשבון והכל בסדר ואם הוא לא עוזר לו אז יש לו סיבה למה הוא לא רוצה לעזור הוא רוצה שתהיה בניסיון אבל זה נותן לו כוח שהוא לא מופקר שהוא מושגח שהשם מסתכל עליו הנה מעשה כזה אומר לו שהוא מושגח אני בטוח שעברתם כמה דברים שהסתדרו לכם דברים פתאום שלא תכננתם לא ידעתם מאיפה למה אתם לא זוכרים אותם מישהו עשה לכם אותם מי מי ידע שאתם מסובכים במשהו סידר מי זה עשה את זה סתם אין סתם הקדוש ברוך הוא בוחן הכל ומתערב איפה שהוא יודע שצריך להתערב אבל עכשיו אני אספר לכם מעשה שמביא רבי נחמן מברס ממנו תראו איפה אתם נמצאים נראה אם תזהו את עצמכם במקרה הזה או תשאפו לאחת מהדמויות שנמצאות כאן זה לא מחייב שזה יהיה בדיוק אבל העיקרון מעשה בשני בעלי בתים שהיו בעיר גדולה והיו גדולים בעשירות והיה להם בתים גדולים מאוד וד בשני בנים לכל אחד יש בן שני הבנים למדו בחדר אחד אחד מהמהם היה בר הבנה חכם והשני היה תם תם לא הכוונה טיפש אלא היה לו שכל פשוט נמוך הק לא גבוה שני הבנים אהבו זה את זה למרות הפער ביניהם בהשכלה לימים שני הבעלי בתים ירדו מנכסיהם ונעשו אביונים ולקחו להם את הבתים הבנים החלו לגדול אמרו האבות לבנים אין לנו כסף לשלם עבורכם עשו מה שתעשו הלך התם למד מלאכת רצען סנדלר החכם היה בר הבנה לא רצה לעסוק בהם לכה פשוטה וחשב ללכת לעולם להסתכל מה כדאי לעשות שותת בשוק לחפש לראות מה יתאים לו עברו שנים החכם נעשה יותר חכם וחשב מה לעשות ואמר אני אהייה פילוסוף אני אלך ללמוד גם זהב זה צורפות מלאכה גדולה ונעה מלאכה עשירה וכמובן שהוא לא הצטרך ללמוד שנים ובמשך כמה חודשים תפס הכל ונהיה אומן אחר כך אמר שגם זה כבר לא מתאים לו והלך ללמוד ליטוש אבנים טובות וגם זה למד תכף ומיד ואחר כך ישב עם הפילוסופיה שלו ואמר יש לי כבר שתי אומנויות כדאי לי ללמוד אומנות חשובה לעולם והחליט להיות דוקטור רפואה וגם זה למד מהר ולמד לטינית ונהיה דוקטור גדול ופילוסוף וחכם בכל החכמות אחר כך גם זה כבר לא נחשב בעיניו כי מרוב חוכמה באומנות ודוקטור כל האנשים נחשבו בעיניו כלום אמר טוב מה אני אעשה אני אשה אישה אבל אם אני אשה אישה פה מי ידע בכלל מה קרה התי מאז שנהייתי מי שאני עכשיו אני אשוב לביתי שכולם יראו מה נהיה ממני איך הייתי נער קטן ללא אמצעים והגעתי לגדולה הזו חזר לביתו בדרך היו לו ייסורים גדולים כי הוא לא יכול לדבר עם אף אחד מרוב חוכמה ושהוא מחזיק בעצמו ולא מצא חסניה מכובדת כרצונה הרבה ייסורים זה החכם הזה התם שלמד סנדלרות היה צריך ללמוד הרבה הרבה הרבה עד שיכול לטפל בסוליה וגם לא היה בקיא כל כך אחרי שהוא למד הרבה הרבה יצא לו נעליים עקומות והוא נשא אישה והיה מתפרנס מהמלאכה והפרנסה בדוחק ובצמצום ומרוב שהיה צריך לעבוד הרבה הרבה עד שהוא מוציא נעל בכמה שבועות אז בקושי היה לו מה לאכול וגם לא היה לו פנאי לאכול כי תמיד צריך לעסוק במלכה כי העבודה לא היייתה בשלמות וכשהיה נוקב במרצע ומוציא את החוט מן התפירה בין לבין היה נוגס חתיכת לחם אבל היה לו מנהג שתמיד הוא היה בשמחה גדולה מאוד במלא מלא מלא שמחה כל המאכלים שהוא אכל כל המשקאות וכל ה מלבושים שתכף נבין מה הם היו זה היה לו שמחה שאין כדוגמתו היה אומר לאשתו תקשיבו טוב ללשון אשתי תן לי לאכול לא תני לי תן לי לאכול נותנת לו חתיכת לחם ואוכל תן לי הרוטב עם הקטנית חותכת לו חתיכת לח נוספת אין קטנית אין רוטר והוא משבח ואומר איזה טעים הרוטב ומה הוא אוכל לחם אחר כך הוא מצווה אותה תן לי בשר הוא יודע שמה שיש לו רק לחם ואוא אומר אייזה מאכלים טעימים כל מאכל שהוא מבקש מקבל עוד חתיכת לחם ומתענג ומשבח את המאכל כמה הוא טעים כמה הוא מתוקן ובאמת הוא היה מרגיש באכילת הלחם טעם של כל מאכל שביקש כמו במן והיה מצווה אשתי תן לי שכר לשתות ומה היא נותנת לו מים אין משהו אחר מהברז והיה אומר כמה טעים השכר הזה תן לי דבש נותנת לו מים הוא משבח את זה תן לי יים נותנת לו מים והוא מתענג ומשבח מלבושים מלא שמחה וחדוה תמיד שהיה גומר מנעל והיה לו שלוש קצוות נעל עם שלוש קצוות לא ראיתם כזה דבר אבל תטהרו לכם נעל עם שלוש קצוות משהו כמו כובע של ליצנים היה לוקח את המנעל ורואה איזה אומנות נפלאה ומשבח את המנעל ומתענג ממנו ואומר לאשתו אשתי כמה יפה ונפלא המנעל הזה כמה מתוק כמה דבש וצוק המנעל הזה והייתה שואלת אותו אם כן למה שאר הרצען נוטלים שלושה זהובים על זוג נעליים ואתה לוקח רק זהוב וחצי מה הוא עונה לה מה לי בזה זה מעשה שלו וזה מעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מהאחרים בהייה בשמחה וחט דב ורוקד ומאושר וכל העולם היה אצלו ללעג כל העולם היו לועגים עליו כולם צוחקים עליו מי שרצו להתלוצץ זה עליו כי היה נדמה להם למשוגע חי בדמיונות עכשיו בואו נבין מה ההבדל אני בטוח שהייתם מעדיפים את העשיר נכון אפילו שהיה לו ייסורים והכל אבל להיות כמו זה מי מי זה לא טם זה כאילו לא אבל רבי נחמן אומר לנו ככה התם מצטייר אצלנו כאדם פשוט בלי הרבה יכולות והתוצאות שהוא מייצר עלובות אורח החיים שלו יכות חייו ירודה שאפילו זמן לאכול אין לו והוא רק נושך חתיכות לחם תוך כדי עבודה מצב כלכלי דחוק ומצומצם ובכל זאת הוא הולך עם שמחה גדולה תמיד אצל העולם הוא היה בלעג הוא נתפס כאדם מוזר לא מבינים איך אדם כזה שתנאי חייו כאלה יכול להיות בחדוה ושמחה כל היום גם אצלנו תעלה תמיהה על מה הוא שמח חיי דוחק הבנה נמוכה תוצאות עקומות עובד עליהם שבועות ללא הפסקה כולם מספיקים הרבה מרוויחים הרבה באיכות משבחים אותם במה את שמח אתם יודעים מה גרם לו לשמוח לא תאמינו מישהו יכול להגיד לי אולי כיוון על מה הוא שמח אפשר להבין אחד כזה על מה הוא שמח כן לא שומע א לא שומע שההוא שמח במה שהיה לו הוא לא ה אח הוא לא הכיר משהו אחר אתם לא תאמינו הפטנט שלו אם תאמצו אותו תהיו אנשים הכי מאושרים אחת הנקודות שהייתה יכולה לגרום לתם לחיות חיה מסכנות ודכדוך זה בגלל שהוא היה מלא רצונות וש ות תקשיבו התם ביקש מאשתו אשתי תן לי הרוטב עם קטנית מה המביאה לו חתיכת לחם מבקש עוף ובשר מקבל לחם משמח בגדים מבקש מעיל מכובד מביאה לו את הבגד שמשותפים בו הולך לבית את הכנסת מבקש את הקיטל אשתו מביאה לו את הלבוש הבלוי הרגיל שלו והוא שמח אז כשקוראים שורות כאלה מבינים ש לתם היו רצונות וכיסופים גם גשמים וגם זה הוא באמת רצה כל מה שהוא ביקש הוא רצה אין אבל אין יש אותו לחם אותו מים אבל היה לו כיסופים רצונות שיהיה לו את מה שהוא רוצה כל מה שהוא ביקש זה הרצונות שלו הוא רוצה את זה אבל הוא לא יורד מהרצון הוא כל יום רוצה את מה שהוא מבקש וכשמגיע לחם הוא מבסוט אבל לא קיבלת מה שאתה רוצה אז על מה אתה מבסוט למה אומר אשתי תן לי התשובה הטעם ידע שאשתו לא נותנת כלום היה לו יראת שמיים גדולה ביותר והוא ידע שרק השם נותן לכן הוא אומר אשתי תן לי והיא נותנת לו לחם אם היית מבקש עכשיו דבש הוא נותנים לך לחם לא היית כועס כועס הוא לא כועס עליה למה הוא לא כועס ע עלי כי זה לא היא נותנת תן לי הוא לא נתן לו אז מה הוא כעס על הקדוש ברוך הוא הקדוש ברוך הוא יודע למה הוא נותן או לא נותן את העבודה שלו עושה בפשטות ובתמימות כשהוא פונה אלי הבקשה לא ממנה אלא מהשם לכן הוא אומר תן לכן הוא גם לא התאכזב אף פעם ולכן הוא לא כעס על אשתו כשהיא לא הבי לא מה שהוא ביקש כל הבקשות לבורא ואם הוא לא קיבל עדיין סימן שעוד לא הגיע הזמן ולכן הוא המשיך לכסוף ולרצות זה אין מניעה אתה יכול תמיד לכסוף ולרצות אין בעיה אבל נשאל את השאלה תיתכן מציאות כזאת אנחנו מכירים את עצמנו כשלא מקבלים דבר מסוים יש ל לנו אכזבות ומגיעים לכעס בוויכוחים אז מה ידע התם הזה שאנחנו לא יודעים מה הוא יודע לטם הקדוש הזה היייתה נוסחה באמצעותה הוא הצליח להתמודד עם כל הקשיים מבלי להפגע נפשית ואדרבה יצא מחושל מחוסן עד שלא אכפת לו בכלל שכל העולם לועגים עליו יש לו אמת ואיתה הוא ממשיך הלאה והוא יודע שוודאי הוא יזכה בסוף לכל מה שהוא מבקש והוא זכה בסוף הוא הפך להיות קיסר בסוף הסיפור אבל הוא הולך עם האמת שלו שיש רק אחד שזן ומפרנס שהוא יודע מה טוב לו מה נכון לו מתי הוא הולך עם זה בטוח ש הוא רוצה הבורא לתת לו יותר מכפי מה שהוא מדמיין לכן הוא יכול לאכול לחם ולהרגיש מן ואת כל הטעמים אז מה הסוד הוא פיתח לעצמו דרך חיים עם כמה קווי יסוד מרכזיים והם עזרו לו לשמור את הנפש זכה ונקיה בריאה חזקה נאמר לנו מפורשות נכון ההבנה שלא היייתה איטית אבל הוא לא היה טיפש אז רגע אם ככה מה המשחק הזה שהוא משחק עם המאכלים והשתייה והלבוש מה הוא לא יודע שהמצב הכלכלי שהוא נמצא אין טעם לבקש כי אתה יודע שאיין לך אז מה אתה מבקש אתה יודע שאין חוץ מלחם במים הוא ידע גם ידע פה הגדולה שלו למרות שכל בוקר הוא קם למציאות של עוני מחפיר לא גרם לו להתייאש ולהפסיק לרצות ולשאוף לטוב יותר כל זמן הוא דאג להתחדש ברצון ולהגביר את הרצון יותר ויותר לכן ביקש בהתחלה ר ואחר כך בשר ואחר כך יין כל הזמן הוא מתחדש עם רצונות הוא לא מחכה עד שיהיה רוטב רוטב רוטב רוטב ואוכל לחם לא הוא כבר מתקדם הלאה הרצונות מתקדמים זה כמו אחד יושן הומלס ברחוב והוא אומר עכשיו אני ישן בחדר אחד אחר כך הוא אומר אני א שני חדרים אני אלך להביא מהחדר השני את הנעלי בית והוא יושב על הספסל כן ואחר כך הוא כבר בשלושה מפלסים אנחנו נגיד שזה מג'נון אבל הוא פיתח שיטה להגביר את הרצון לא להישאר באותו רצון עד שמולה אלא להגביר את הרצון וככ הוא לא ישאר במצב אחד פעמים עוברים עלינו קשיים רבים המציאות מראה שאין סיכוי לא נוכל לממש את הרצונות בתחילה אדם עוד מנסה מבקש מתפלל עוברים ימים המתנה ארוכה חלפו שנים הוא מוצא את עצמו כבר לא חדור ולא נחוש כבר וויטר כבר אומר זהו אני אני הבנתי שאני כל התפילות וכל המאמצים לא יובילו לשום מקום ניסיתי הרבה פעמים השקעתי למה אני מצפה חבל אכזבות פה מלמד אותנו רבי נחמן מה הדמות של התם הקדוש לא משנה מה המציאות אפילו שאתה רחוק מהדבר שאתה כוסף אליו קמע אל תפסיק לרצות ולבקש חנה 19 וחצי שנה בכתה בכתה בכתה בכתה להבורא שיביא לה בן תשאלו אנשים שאיין להם ילדים תראו עובר 10 שנים די חלס הם מיואשים מבינים שזה הם חושבים על אימוץ חושבים על כל מיני דברים 19 וחצי שנה היא בוכה בוכה בוכה אבל מה היא קיבלה בסוף את שמואל הנביא אה בשביל להביא שמואל הנביא צריך לבכות הרבה זה לא שקול כנגד משה ואהרון זה לא פשוט אז אדם לא יודע לא יודע בכלל השם רואה שומע אוסף את הדמעות הוא יודע מה לעשות הוא יודע אבל אם היייתה מפסיקה מתייאשת ב-19 שנה הא היייתה מתייאשת חלאס אני זהו נשארתי ככה ואיין כלום אין מה לעשות וזהו לא לא עוד ועוד ועוד עד שיחשב עלי לשיכורה אז הנקודה הבסיסית שלומדים מהדמות של התם אפילו ם המציאות לא מראה שיש אפשרות והתכנות אתה אל תפסיק לכסוף ולחמו תבקש ככל שתגביר את הרצון ותשאב למקסימום תגיע וזה יכול להיות קרף עין וכמה שתמשיך עם עוד רצונות בוערים אתה ממתיק מעליך את הדינים ומשנה את כל התמונה וזה אתם יודעים ממי לומדים לא תאמינו מפרעה הרשע פרעה הרשע מאיפה היה לו כוחות לפרעה הרשע לרדוף אחרי בני ישראל שראה שהוא החריב את ארצו הרג מיליונים מצרים ואחרי שהם קמים מהאבל על הבכורות ואין לו מקנה ואין תבואה והכל נהרס ב10 מכות וגם האלילים שלו עלו באש היינו מצפים ממנו להיות שבור ורצוץ בוכה על הכישלון של המעצמה הגדולה שהייתה בידו במקום לשקוע בדיכאון במקום להתחפר תחת השמיכה הוא עומד בגאון הגמד הוא היה גובה כזה 60 סנטים הוא עומד ויוצא לרדוף אחרי ישראל ולא רק זה הוא הר רשון מה שאצל הגויים אין דבר כזה הוא שולח את הצבא הוא עומד מאחורה ונותן הוראות הוא הראשון התשובה היא פרעה ידע היטב את הכלל אם אתה מתעקש ומתחדש ברצון כל הזמן חזק למרות הכל אתה מקבל כוחות חדשים ממקום גבוה יותר שעוזר לך להתמודד עם הניסיון הנוכחי ולצאת מחושל ואם זה ככה בכוחות הטומאה של פרעה על אחת כמה וכמה בכוחות הקדושה שהשם רוצה במה שאתה רוצה אז זאת אומרת שלמה המלך לדוגמה זרקו אותו מהכיסא לשלוש שנים השמד מלך השדים עבד עליו וזרק אותו מהכיסא וישב בדמותו שלוש שנים והוא הייה הולך מסתובב ואומר אני שלמה מלך בירושלים איזה מלך אתה מסתובב ברחוב איזה מלך צוחקים עליו שלוש שנים היה לו רק מקל ותרמיל אבל הוא לא הפסיק להגיד אני מלך אני מלך אני מלך אני מלך עד שחזר עוד פעם ניה המלך אין התייאש אין התייאש אין אני אומר לכם אנקדוטה סתם בן גביר בן גביר בן י מסי ימן דג לרצ של רבי עשה תמנות לם נגדו כולם ימין ושמאל ט פתאום מה קרה ום מתפוצצים עכשיו איך הוא אומר לא שהוא חלק לא שאני מצדד במעשיו לא אלה שהוא עולה להר הבית ומתסיס ומסכן יודים אבל אתם רים שאפילו בן אדם שהולך נגד כל הזרם ממשיך ודבק במה שהוא אומר עושה דברים שגורמים נזק ובסוף בסוף הוא מצליח איך זה ואלה שהם הנאורים אפס הם עפו במרץ לא נשאר שום דבר אחרי 30 שנה ששולי נעליים הקימה את רץ מרץ ניו מרץ ואחרי זה כמו שרץ אז זת אומרת רואים הנה רואים בימינו אנו בן אדם עם אפס סיכויים בכלל לעבור הרי הוא כבר ניסא ולא הצליח לעבור ופתאום זה מגיע איך זה יכול להיות כשאדם דבק דבק דבק דבק אותו דבר בנת נפתולי בוטן גם כן איזה סיכוי היה לו בכלל מי ספר אותו בכלל עם שש מנדטים נהיה ראש ממשלה לפיד עם 21 24 לא ראש ממשלה הוא עם שש היה ראש ממשלה ולפיד אחריו זה לא הולך עם שכל זה הולך בגזרת שמיים למטרות מסויימות שהשם יודע אבל אתה צריך להיות ד אם היו מתייאשים אז ודאי שלא היה קורא לא יבואו אליך עכשיו יגידו בוא בוא תהיה ראש ממשלה בוא אתה אתה בכלל לא נבחר אתה לא רץ לא כלום מי ייקח אותך אבל אם אתה מחליט שאתה לא מפסיק ואתה דבק במטרה שהצבת לעצמך רק אז יש לך סיכוי להגיע אז אף פעם לא להתייאש וגם להמשיך לרצות ולהוסיף להוסיף ברצונות אם אני במקום בן גביר היום אני אומר לביבי אני ראש ממשלה אתה רוצה אם לא אני יוצא כמו שעשה בנת ככה הוא עשה להם לא תהיה ממשלת שינוי אם אני לא ראש הממשלה עם כמה הוא היה עם שש וכמה לבן גביר שבע אז עם שבע בטח שאפשר להיות ראש ממשלה אם לא מה יעשה גן צמר לא ילך איתו לפיד לא ילך איתו הוא לא יכול לחבר אף אחד לא תהיה ממשלה אבל אם תברר שיש לו חולשה ברצונות והוא לא יהיה תקיף עד הסוף הוא יפרר אותו ביבי ה מכרית יפרר אותו יפרר רק אם הוא יהיה עם הרצונות שלו עד הסוף טוב זה היה הנקדה אבל עכשיו אנחנו חוזרים לסיפור שלנו כלל שני שאנחנו לומדים חוץ מהרצונות הבלתי פוסקים ומתגברים לתם היה עוד כלל כלל לשמוח ולהודות הוא ידע אם לא ילך לו עם השאיפות הגדולות בלי לשמוח ולהודות על כל מצב נוכחי זה מתכונת לתסכולים כי אתה רוצה ולא בא אתה רוצה ולא מגיע אתה רוצה שום דבר לא זז מה זה יגרום לך להיות מתוסכל איך מתגברים שלאי תסכולים אני שמח ומודה לחם יש יש אני טועם בו רוטב מה מה אני צריך צריך רוטב באמת אם אני טועם רוטב אז זה בסדר שמח ומודה על כל מה שיש לו רואה נעל עקומה מוצא בה דברים יפים וטובים איזה נעל נהדרת סוכר סוכר הוא קורא איזה סוכר עקומה ככה אבל הוא רואה במעלה אומנות מי יכול לעשות עקום ככה זה כמו פעם היה לוטו אתם זוכרים צריך להביא 13 אחר כך עשו גם מי שמביא אפס זוכה אתם זוכרים מי שלא זוכה אח היה כך הוא חיפש יופי בנעל והיה מרומם מהנעל את הנקודות הטובות שהוא מצא בה ומשבח אותה כמה יפה ונפלה הנעל הזה כמה מתוק המנעל הזה כמה דבש וסוכר המנעל הזה בכל דבר הוא מצא נקודה טובה בכל מעשה הומצא טוב הוא רומם את עצמו שמ מתענג ועכשיו אני מגלה לכם סוד שאתם לא לא תאמינו מי שידע את הסוד יקבל ממני 200 שקל נכון שואלים בן אדם מהמצב מה הוא עונה הבת שלי אני אומר לה מה המצב אומרת לי דבש שמעתם על זה דבש דבש בואי נגיד בואו נגיד ש המצב שאנחנו אומרים עליו דבש לא דבש רק אומרים דבש לא רוצים לגלות מה המצב אבל אומרים דבש אתם יודעים מה טמון במילה דבש סוד גדול מי אמרה את זה מה ש מי אמר מגיע לך 200 שק [מוזיקה] [מחיאות כפיים] אין אין דבש יותר מדי במה שיש איזה הוא עשיר השמח בחלקו מה זה חלקו יכול להיות לחם ומים ואם הוא שמח בזה הוא העשיר כי לא ס לו כלום מה ההבדל בין עשיר לעני עני אומרים מי זה עני מי שחסר לו מסכן חסר לו מי זה עשיר אומרים זה שלא חסר לו נכון אם רואים עשיר שעוד עוד עובד ועוד רוצה חסר לו או לא חסר לו חסר לו אז מה הוא עני אם רואים עני שאיין לו אבל הוא לא עושה שום דבר מעבר לזה אז לא חסר לו אם לא חסר לו מה הוא עשיר עשיר איזה הוא עשיר השמח מעל כל די במה שיש זה דבש דבש דבש אני מאוד רוצה להראות אחרת אבל שמח ומרוצה במציאות העכשוית דרך זו עוקרת מהאדם את הגאווה שיש באדם והיא נותנת לו מצב של שפלות אמיתית ולכן למרות שלכאורה היא פשוטה וקלה פטנט זה פטנט נפלא אבל לא הרבה יכולים לצעוד בדרך זו ואפילו יזלזלו בה תתנו עצה כזאת לחיות ככה אנשים יצחקו עליכם כי מה זה מה זה לשמוח ב נקודות היפות שיש בנו אדם חושב לעצמו אני צריך לשמוח שהנחתי תפילין הרי אני חייב וגם אם אני מפשפש איך אני מניח תפילין אני אראה שזה גם תעודת עניות ויכול להיות שטבעו אותי על זה אז איך אני אשמח בזה שהנחתי תפילין התשובה הי כן אם לא תשמח עם התפילין שלך ככה איך שהם נראות לא תוכל לשמוח עם התפילין גם אם הם יהיו עם כוונות עצומות משום שלעולם אין לדבר סוף לכל מדרגה יש מדרגה יותר גבוהה ואם לא נרגיל את עצמנו לשמוח במקום שבו אנחנו נמצאים ובמה שאנחנו עושים כעת לעולם לא נגיע עלידי סיפוק ושמחה במעשינו ובכך אנחנו דנים את חיינו לצער לאכזבה ומרמור לפעמים לאישה יוצא עוגה שנרה נשרפה איך היא עצובה ואם זה עוד לפני כניסת שבת והיא לא תספיק לעשות עוד אחת וואי וואי וואי איך היא תגיד שיגידו יש עוגה מה ה תביא להם גחלים ם אז זה בעיה נכון אבל אני לדוגמה אם יוצא פעם איזה עוגה לא כל כך אני אוהב אותה יותר מכל העוגות למה אני מרפה חולים על ידי עוגה כזאת אני יכול לרפה חולים בחור שהתחיל לרדת מן הדרך סיפר שנפל למקומות השם ירחם שאלו אותו תפילין אתה מניח אמר לו ממש לא ממש אתה קורא קריאת שמע כן בחובזה זהו זהו נתנו לו עצה תקשיב מה תעשה אחרי הנחת התפילין הזאת שאתה עושה עם הקרית שמע הקצרה הזאת תרקוד חמש דקות תרקוד חמש דקות שזכית להניח תפילין ואמרת קריאת שמע הוא בהתחלה כמובן הסתכל על זה בצחוק מה זה יעשה והתחיל לאט לאט השמחה הזאת גרמה לו שהוא יקפיד יותר ויוסיף יותר ויעשה מצוות אחרות והתחיל לרקוד במצוות אחרות כמו שאנחנו שרים כל יום הכל יודוך והכל והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה הכל יודוך הכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה אנחנו גם שרים כל יום כמעט כמעט פעמים שנים ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת בימיך והיית אך שמח ושמחת והיית ק שמח ושמחת בימ והיית שמח קיבלנו עוד יום מהקדוש ברוך הוא מישהו התחייב לתת לנו עוד יום אף אחד לא בידך הפקיד רוחי כל לילה מפקידים את הנשמה למעלה מי אמר שהוא חייב להחזיר לך מה אומרים מודע אני לפניך מלך חי קיים בחמלה כי לפי המציאות לא מגיע לנו שיחזירו לנו את הנשמה אם פישלנו אפילו בדבר אחד פישלנו לפני מלך מלכי המלכים שנתן לנו כל כך הרבה הטבות מלך אחר מוציא להורג הקדוש ברוך הוא עוד יום נותן ועוד יום עשרות שנים מה מה מישהו הבטיח לך אז איך אתה לא שמח אז צריך לשיר ושמחת בימיך לא רק בחגיך בימיך על כל יום כל יום אתה צריך לשמוח כל יום זה עצה נפלאה לא להיכנס לדכדוך לא לייאוש לאלא לחרדות לא לדאגות ולעבור את כל הייסורים בקלי קלות בקלי קלות לדוגמה אדם שנמצא בים אלה שהולכים עם ה שובר הזה איך ק קוראים לו גלשן גלשן אז עד שהם גולשים הם צריכים לעבור הרבה גלים שמקבלים חלע בראש בזה בזה בשפריצר איזה גל אחד ו הוא תופס אותו נכון גם אתם יש גלים וגלים וניסיונות וניסיונות ויום אחד יגיע ואתם ד תצליחו בכל מה שר רציתם ככה זה עובד אבל צריך לעבור הרבה גלים איך אמר דוד מלכנו גליך כל משבריך וגליך עליי עברו אתם יודעים מה זה רצפים אחריו לרצוח אותו כל הזמן מסכן השם בחר בו שיהיה משיח השם שיהיה מלך הוא לא השם הוא לא ביקש רוטבים אחריו להרוג אותו בשביל זה מה הוא השם הילדים שלו מתקוממים נגדו מה הוא עשה רע רק טוב אבא שלו חשב שהוא ממזר אחים שלו קראו לו ממזר אבא שלו לא החשיב אותו בכלל שהוא הבן שלו כשבא שמואל למשוח אותו אז הוא אמר לו הקלו הילדים אין לך יותר ילדים מאלה שהבאת לפני אין אף אחד אומר לו אין לי יותר איך השם שלח אותו למשוח את הבן שלו ואין לו ילדים ההוא עבר על כולם א אה יש אחד בצון וכשהוא חוזר אז הוא מבין בעצם משמואל שזה בן שלו לא ממזר סיפור ידוע הוא רצה להיות אישה עם השפחה והיא החליפה ונתנה לאישה להיות והוא לא ידע וכולי וכולי בקיצור סיפור יפה אבל הוא סבל כל ימי חייו וכל ימי חייו בכל צרה הוא עשה מזמור מזמור שיר מזמור שיר מזמור שיר מזמורים אי מה היום קוראים לזה פוסט טראומה בשביל לתת לך פיצויים אמן בקיצור הבחור הזה התחיל לרקוד אחרי התפילין חמש דקות ונהייה רקדן בכל המצוות אז רואים כשאדם הולך עם שמחה יכול להגיע רחוק מאוד לעבור את הכל בלי אין יאוש אין יאוש אין יאוש אם תתפסו את כל המעשים הטובים שעשיתם במשך היום כל ההתגברות שהצלחתם בסיוע מן השמיים תשבח את הקדוש ברוך הוא שזיכה אתכם בדור כזה להיות מאלה שמכירים את האמת יש מסכנים שלא יודעים אמת מה היא חיים לריק ואם עוד לא התחסנתי איך אתם צריכים לברך את השם בלי הפסקה אז זאת אומרת אדם מתבונן כמה טובות השם מרעיף עליו זה הוא יכול לקבל אנרגיות חדשות וטובות כל יום הלב נפתח הרצון מתחדש תמונה מתבהרת והופכת לפשוטה הרבה יותר הכל תלוי בכם איזה משקפיים אתם מרכיבים כהות או שקופות יש כאלה שמים משקפיים כהות רואים הכל שחור כל דבר רק שחור הנה זה לא וזה כן כל הזמן מתלונן וזה ו שחור הל שחור ויש כאלה רואים עם משקפיים שקופות בהירות רואים כל דבר רואים את הטוב יש יותר טוב ממה שיש רע נכון יש רע אבל הטוב הוא פי אלף אלפים פי אלף אלפים מהרע אבל כשמראים לכם דף כזה לבן אם אני אעשה בו נקודה שחורה באמצע ואני אשאל אותכם מה אתם רואים תגידו נקודה שחורה ומה עם כל ה ן לא רואים רואים רק את השחור זה הבעיה אז לכן צריך לדעת תתפסו תמיד את כל המעשים הטובים תחפשו את קרבת השם הוא צופה בכם ומצפה מכם שתצליחו שלא תתייאשו שתדעו שהוא משקיף עליכם בעין חמלת רוצה בטובתם אתם הבנים שלו הוא מתגאה בכם ישראל אשר בכ את פהר קרא לנו עם סגולה בחר בנו מכל העמים אנחנו ממלכת כהנים אנחנו גוי קדוש ציווה אותנו קדושים תהיו מה אתם עוד רוצים אני לא מבין לביין יש בן כמוהו יש לו במה להתגאות אין לו והוא בעצמו סנילי לוחץ ידיים לאוויר מדבר עם המתים עושה שטויות מתנדנד לא יודע לאיפה הולכים בשביל זה הם יפסידו עכשיו לרפובליקנים בגלל שהוא אבל הם רצו שיהיה בובה בובה על חוטים נותנים לו הנחיות מכתיבים לו מה להגיד והוא אומר אני אומר לכם אני כבר חשבתי בליבי כל ראשי הממשלות שהיו כל הנשיאים שהיו בארצות הברית זה אנשים שלא היה דבר כזה בהיסטוריה הקודם קראו לו טראמפ דווקא הוא היה יותר נורמלי בשגעון שלו מכל השאר אבל לפניו היה אחד אובמבה האו במבה הזה אתם יודעים הוא נשוי לטרנסג'נדר אשתו זה גבר זה החבר של ו כן אשתו זה גבר כן יש גם אני לא רוצה לדבר לא יפה לא נעים אבל צילמו אותה כשהיא רוקדת עם שמלה וראו דברים שלא צריך לראות זה יש תמונה א הם חברים בהתחלה כשהם היו חברים אתה רואה בדיוק אותה לכן החוק הראשון אחרי שלושה ימים שהוא העביר שהצבא האמריקאי יקבל אנשים כאלה וזה יהיה חוקי זה הדבר הראשון שהוא עשה לפני כן היו שחקני קולנוע ואני חשבתי שבאמת הם מסוגלים עכשיו לאור זה שמשנים את המגדר ואין אבא ואין אמא ואיין אח בן אחות אין כלום אז כנראה ראש הנשיא הבא שיהיה ראש המדינה הם יבחרו כוף כן כי חוזרים למקור אל תתפלאו אבל כוף עם סייבורג שהוא מתוכנת וזה המודל לשנות 2030 מה רוצים לעשות לכם שתהיו מתוכנתים כבר הודיעו שעד 2030 לא יהיה יותר פלאפונים בוכל זה רק צ'יפ בראש לא יהיה לך לא תאכל תקשר עם אף אחד אם הם ישאירו את החמורים תוכל רק לרכב על חמור שלושה ימים להגיד לו מה רצית להגיד לו בטלפון חוזרים [מוזיקה] רוורס זה עולם של מגנים אתם באדישות ממשיכים מבסוטים והם זוממים עליכם מזימות יא בבי הנה עכשיו היה היה עכשיו הכנס במצרים של האקלים נכון אומרים שיש בעיה של אקלים אקלים למה הכריזו שמה שכל העולם צריך להתאחד נגד בעית האקלים אם לא כל העולם התאחד לא נוכל לגבור על הטבע מה הפתן אם צריכים כולם תחד צריך להיות ראש ואם יש ראש הוא ישלוט על כל המדינות זה התוכנית הרי מי ממן את זה אתם יודעים קוה קולה מי עושה משמר הכלים הכי גדול קוקה קולה כל היצור שלהם בפלסטיקה בכל מה שהם עושים בכל העולם והכל הם יצרני בעיות האקלים הכי גדולות מי זה הבעלים של קוקה קולה בילי הדבילי והוא הוא דואג שככה יהיה צוחק על כל [מוזיקה] העולם טוב לסיום בואו נבחר משקפיים שנראה דרכם נכון לא שחורות לא עמומות מספר נכון ש ש לא ש ש ש ש ש רק ש ש ו נראה בכל דבר את הטוב שבו אין גם רע שאין בו טוב לכן נחום היה איש גם זו למה קראו לו גם זו כי ברעה עצמה הוא אמר שגם זו לטובה כי אין רע יורד מן השמיים שהוא טהור אין אין רע טהור רע זה מקפצה לטוב כמו שיש גאיות ואחר כך יש רים יורדים ועולים אין דבר כזה רע כל המושג רע זה רק הסתר פנים של הקדוש ברוך הוא זה נקרא רע אם השם מסתיר את פניו ממך אז אתה לא מצליח כלום אבל לא שאתה כישלון לא שאתה ברגע שהוא יאיר את פניו אליך חונק אין רע אין רע גם הרע הוא טוב אז לכן צריך להסתכל במשקפיים נכונות מספיק לכם הבנתם או שאני אמשיך מספיק נכון מספיק כבר מאוחר ואתם רוצים בטח לשאול [מוזיקה] שאלות לא בטוח אתם הגברים לא אומרים כלום רגע עוד קצת עוד קצת רגע עוד קצת אז חיפשנו נקודות טובות בפן הרוחני נכון בזה צריך לגרום לנו שמחה כי אנחנו מצליחים לעשות הרבה דברים מה קורה כשאנחנו רוצים להשיג דברים בגשמיות אדם רוצה שיהיה לו אישה יהיה לו ילדים יהיה לו פרנסה יהיה לו דירה יהיה לו רכב יהיה לו מסרה הוא רוצה קידום בעבודה ככל שהחשק גדל מרגישים חיסרון גדול יותר כי אם אני עדיין רוצה סימן שאיין לי ומתפתחת באדם תחושה שהוא חייב לקבל מבוקשו והוא עדיין לא קיבל והוא הולך בפנים קודרות יש כאלה רותנים יש כאלה כועסים יש כאלה חסרי סבלנות קצרי רוח וזה גם פוגע באלה של סביבה אדם השואף להתקדם בחיים כמו שקוראים לזה ולא משלב עם הרצונות שהוא רוצה גם אמירת תודה על מה שיש לו קודם כל תשכח מזה שתקבל כי אם אתה לא מודה למה שאני אתן לך עוד פעם נתתי לך אומר השם אמרת תודה לא חינכו אותך שהיית קטן קיבלת סוכריה תגיד תודה תגיד תודה מה שכחת שכחת קיבלתם קיבלתם כל יום אתם מקבלים הנה אתה יושב עם הרגליים אחת על השנייה איך הצלחת להרים אותה אז אדם צריך להגיד תודה על כל דבר ודבר אם אתה מודה יש חשק לתת עוד אתה לא מודה חסר הכרת הטוב לא מגיע לך דבר נוסף אם אתה לא מודה אז זה גורם לך שאתה דוחק את השעה וגם זה אסור כאילו אתה מאוד רוצה רוצה אבל במצב כבר שדוחק את השעה כבר עושה מעל ומעבר יותר מדי ולא לא כאילו זה תלוי בך כאילו אם אתה אתה רק אתה אתה כאילו זה בכוחך זה לא בכוחך אדם צריך לדעת חסד השם גם בצרות גם בהצרת אבל ישר חבה מסביב תסתכל בכל מה שיש לך לא רק במה שחסר תתבונן בחסדים איך השם הוציא אותך ממצבים שהיו בלתי נעימים וכל זמן שנשמה באפך תודה תודה תודה שאתה עדיין חי ואם עוד קיבלת חסדים מרובים ועמדת בצמתים בחיים והיית בטוח שמפה לא תצא והנה היום אתה פה יושב בהרצאה במקום אחר צריך להודות מהבוקר שקמים מילה ראשונה מודה אני מילה ראשונה מודה אני אפילו בלי כיפה מודה אני לפניך קודם כל חזרת לחיות כל החיים זה להודות מודים מודים דרבנן הכל להודות כל אשרי יושב ביתך להודות להודות להודות הכל להודות הכל הודות תשימו לב לתפילה מחר תחפשו את המילה הודעה שבח וכולי תראו כמה פעמים כתוב בתפילות להודות להודות להוותו אתה בריא המשפחה בריאה ילדים בריאים יש לך קורת גג יש לך אוכל אתה לבוש אתה לא הבנתי אתה לא הומלס אתה צריך להודות הכל ברחמים גמורים אם זה לפי המעשים של לנו אוי ואבוי אם השם היה משלם לנו לפי המעשים שלנו המצב הכי גרוע שיכול להיות בעולם היה הרי עושים עבירה ולכאורה היה צריך להתקבץ לנו החיים והוא ממשיך להעיר לנו ולדבר איתנו והכל ולתת לנו וכולי וכולי איך זה איך זה איך אתה לא מודה אם היית בצבא ועשית עריקות מישהו התייחס אליך בכבוד שולחים לך מם צדיק לחפש אותך איפה לא מטרטרים את ההורים שלך מחפשים בכל מקום להכניס אותך לכלא תאה לך בן אדם עושה עריקות ועוד עריקות ועוד עריקות ורק הוא בא אהלן אהלן מה נשמע איפה היית התגעגענו אליך זה אחרי יום עוד פעם הוא עורק חוזר המפקד מכניס אותו אומר לו בוא תשתה נס קפה מה אתה שותה זה איזה יופי שחזרת כל הכבוד לך זה עוד פעם ורים יש דבר כזה זה צבא של לבלה אין דבר כזה פעם אחת אתה מזייף משלם ואצל הבורא אתה עורק במצוות גם עושה עבירות יא באביי מה מה מה [‏צחוק] מה בא אדם מביא לך עוגה ואתה דוחף לו אותה לפנים הוא יביא לך עוד פעם עוגה אולי לפנים אבל איך הקדוש ברוך הוא סובל אותנו המלאכים קוראים לו מלך עלוב כי אנחנו עולבים בו מלך בשר ואדם לא יכול לסבול פעם אחת שלא שומעים לו ומלך מלכי המלכים אינסוף פעמים בסוף הוא גובה הוא לא טרן אם לא תספיק לחזור בתשובה אתה תשלם אבל הוא נותן גם אפשרות לחזור בתשובה הרי זה החסד הכי גדול שיכול להיות בעולם אדם רצח אחד שניים שלושה ארבעה שייך תשובה מה שייך תשובה הוא יכול להחזיר אותם יכול להזהיר אותם להורים שלהם לא יכול ויש תשובה גם על רצח זה לא יאומן כייא סופר אתם רוצים לשמוע אבסורד אבל אבסורד אמיתי אגל עמיר אומרים שהוא רצח את רבין אז מי הרוצח נטעו הוא רבין היה חילוני הוא לא חזר בתשובה לאנו הלך לגיהנום ואם יגל עמיר חוזר בתשובה באמת הוא ילך גן עדן הרוצח בגן עדן ונרצח בגיהנום שמעתם דבר כזה רוצח יכול לחזור בתשובה כל אחד יכול לחזור בתשובה אפילו עבר כל עבירות שבתורה אבל מי שלא חזר בתשובה אפילו שאדם טוב ויפה ומנהיג ום בלורית ועם הכל יכול להיות בג גיהנום כן עזר וייצמן הספיד אותו היה לו בלורית היה [מוזיקה] לו אז צריך להודות על כל דבר ודבר וכשאנחנו רואים את החסדים של השם במשך כל היום צריכה ללוות אותנו הרגשה טובה שהשם משגיח עלינו ואז יש לנו גם ערך עצמי וחשוב השם מביט בי וכו אני קורא לזה השם חייך לך ברגע שאתה זקוק למשהו ופתאום נמצא לך הדבר שאתה זקוק לא בדרך רגילה מסתדר כפתור ופרח זה חיוך מהקדוש ברוך הוא אני יושב במרפסת ויש רוח אתם יודעים מה אני אומר מה אני אומר השם מלטף אותי תראה איזה כיף מעביר לי את האוויר פה וזה איזה כיף מי עשה את זה השם הוא מלטף אותי אדם מרגיש חשוב כשהוא יודע שהקדוש ברוך הוא מטפל בו כשהשם עושה לנו משהו טוב תדעו שהוא מחייך אלינו אני נמצא אני פה אני לידך אל תדאג השם צלך על יד ימינך אני פה אני אראה לך הנה אני מחייך לך מה רצית קיבלת נכון מי עשה אני אני תכיר את זה זה הכל עכשיו יש עוד דבר אצל הם שלמדנו דבר שלישי שהוא אמר לאשתו למה לדבר מהאחרים היא אמרה לו למה אחרים מקבלים שלוש ואתה אחד וחצי מה אמר לה אני עושה שלי הוא עושה את שלו ולמה לדבר מהאחרים הוא לא מתפעל ולא מתבלבל מאף אחד האישה מקניטה אותו אומר את הסחורה שלך אם היא כל כך משובחת למה אתה מוכר רק בזהב וחצי הוא לא נבהל לא מזלזל ולא מתפעל שאחרים מרוויחים יותר הוא אומר מה זה נוגע אלי זה המעשה שלו זה המעשה שלי ועוד למה לנו לדבר מהאחרים הטם לא טיפש הוא לא נאיבי הוא יודע בדיוק מה מקומו אבל הוא שמח במשהו והוא לא רוצה להסתכל אחרים כי כשמסתכלים אחרים על אחרים אתה גורם לעצמך צער אתה מסבך את החיים שלך אל תסתכל יש להם אין להם מה אכפת לך בסדר יש להם אתה מוכן להתחלף איתם גם במחלות אה מה יש להם מחלות לא לא ידעתי לא ידעתי לא לא מתחלף זאת אומרת אל תסתכל מה יש לשני אתה לא יודע מה יש לכל אחד ומה השם חילק לכל אחד תסתכל במה שיש לך זה נתן לתם להמשיך בניסיון העניות הקשה ולעמוד נגד המבזים במול הקולות שמחלישים אותו ובסוף הוא הפך להיות כ ר גדול ומוצלח לפי ההיגיון שלנו אמרנו שאף אחד לא היה רוצה להיות כמוהו היה רוצה להיות כמו החכם שהשיג אומנות פילוסופיה והכל ודוקטור וכולי אבל דווקא בסיפור הזה החכם מלא ייסורים עצבות יורד מדחי לדחי והוא לא שמח אתם יודעים העשירים הגדול גדולים כבר אין להם רף שיספק אותם יכטות בוכטות שחתות חרטות הכל מלא יש להם מלא מה הם יעשו אין להם גירויים יותר הם מחפשים גירויים בסוף הם אוכלים ילדים מי שלא יודע מה אני מדבר ששמע את הקלטות ימין מהאנשים הכי עשירים בעולם שוחטים ילדים ואוכלים אותם ויש להם תקסים רחמנא ליצלן מה שהם עושים אתם שמעתם להקריב את הילדים למולך זה קיים גם היום בהוליווד מלא תיכנסו לגוגל תקראו על זה התשובה היא החכם היה מלא בשאיפות ברצונו לשעות קדימה אבל לא טוב לו כי הוא לא שמח בחלקו הוא לא מסתפק הוא לא רואה שהשם נותן לו דברים הוא לא רואה איך גידל אותו מעני גמור איך הפך לאיש עשיר ורם ללכת עם רצונות וכיסופים אמרנו זה נפלא אבל מה שאתה רוצה אין לך כדי להגיד אין לי ולא לשוה מזה אתה צריך להגיד הרבה פעמים יש לי יש לי זה ויש לי זה ויש לי זה ויש לי זה ויש לי זה וזה אין לי בסדר וזה אין לי אבל כמה יש לי זה הוא לא יודע להגיד יש לו אומנות ועוד אומנות ויש לו דוקטור ויש לו פילוסופייה והוא מכובד והוא עשיר והוא הכל כל זה הוא לא רואה הוא רואה רק מה אין לו אז לכן מי שמבין את ההבדל יכול להצליח בחיים בהצלחה היא לא אצל אלה שמוחים ומצליחים הצלחה גדולה להיות יכולה להיות אצל אלה שהם דווקא הלא מוצלחים אבל שם מצליחים להודות על מה שיש להם ממילא אם אני יודע שמה שאני מקבל וקיבלתי זה מה שראוי לי ונכון בשבילי אז כל דבר שאני אקבל עוד זה תוספת הטבה שאני אהיה מאושר אבל אם אני כל הזמן בציפיה ואם אני לא אקבל אני מאוכזב אז אתה תשאר הרבה שנים יותר מאוכזב וכשיגיע הברייק ותקבל את מה שאתה רצית זה יהיה למשך זמן קצר כמו ילד רוצה אופניים אני רוצה אופניים רוצה אופניים אופניים קנו ו אופניים אחרי שבוע עזב אותם לא אופניים אני רוצה אופנוע אני רוצה אופנוע רוצה אופנוע א רוצה אותו רוצה אותו רוצה אותו רוצה אותו רוצה למבורגיני למבורגיני למבורגיני צ פררי פרארי פררי פראיר אתה אתה לא מודה על מה שיש לך אתה תסבול כל החיים שלך תהיה רק בציפיות ורק שיגיעו הם יהיו לתקופה קצרה ועוד פעם תחדש אף פ תלמד לשמוח בקיים תהיה מאושר [מחיאות כפיים]

תודה רבה על הקשבה כן שאלות למי יש 

יש לגברת פה שאלה [מוזיקה] ש למטה ככה ככה שלום לכבוד הרב שלום א רציתי קודם כל להגיד תודה רבה לרב שלפני 12 שנה עשית הרצאה בטירת הכרמל עליתי עם שאלה אמרת לי לעזוב את המקום עבודה כי הוא הלה לא כשר והיום 12 שנים אני עדיין במקום ששר בזכותך ברוך השם [מחיאות כפיים] תודה הגעתי לפה בעקבות חברה יהודיה שחולה במצב מאוד מאוד קשה היא לא אכלה להגיע אז היא כתבה לי בשבילך היא דעתיה או לא היא מתחזקת מה זה מתחזקת תכף נשמר שלום וברכה לכבוד הרב אמנון שליטה אני חולת סוקרת נורים כבר שנים היום אני בת 29 ומצבי יורד מרגע לרגע כתוצאה מזה שלא טיפלתי בעצמי כמו שצריך מאז שחליתי היום למרות שאני מאוזנת יחסית עם הסוכר בדם עדיין הבעיות בגוף מהעבר לא מפסיקות להגיע טיפולים בעיניים כתוצאה מדימומים הרגליים דרדרו בראייה דלקת קשה בעצמות מאוד ברגע שמאל אני מתפללת כמה שאני יכולה קמה בבוקר אומרת את ברכות השחר מתחזקת בעוד באמונה נוטלת ידיים ומברכת על כל דבר השאלה לכבוד הרב האם יש משהו קטן עוד שאני יכולה לעשות למען הריפוי שלי ושת בך אותי בבקשה לרפואה שלמה עוד היום אמן משהו קטן זה תשובה שלמה ומלאה זה הכי קטן בשביל לצאת מהברוך בלי תשובה שלמה ומלאה המקטרג קטרג ויגיד הנה היא לא מבינה את המצב המצב שלה מדורדר והיא רוצה לעשות רק משהו קטן ויא חושבת שבזה התפייס את הקדוש ברוך הוא כן כי כי קשה לה אז היא רוצה להתחיל לפחות ממשהו שלא לאי אין להתחיל במשהו את יודעת כשמגיעים למצב בריאותי קשה אז אין בוא נתחיל עם תחבושת ישר חדר ניתוח מיון ומגיעים לטיפול נמרץ בהנשמה וזהו אם תחיה תחייה ואם לא לא למה כי כבר דרדרת את המצב אז אי אפשר להתחיל עם תחבושת זה תחבושת אפשר לברך אותה רב בטח יעל בת מרים יעל בת מרים תשובה שלמה כמו שאמרתי שהשם ישפר את מצבה אמן אמן עוד שאלה קטנה בוירוס ט בשיעורים שלך אתה חוזר על ברוך אפשר לדעת מי זה ברוך אני מחפש אותו תודה רבה כן שאלה למי עוד הנה הגברת [מוזיקה] שם ערב טוב כבוד הרב קודם כל ישאר כוח על השיעור המחזק ואם כבר בהמשך להכרת הטוב ולהגיד תודה אז אז תודה רבה לבורא עולם ישתבח והתעלה שמו שהביא אותך אלינו זכינו תודה רבה וגם תודה רבה אישית שהוא נתן לי את את הזכות לחזור בתשובה אז תודה רבה זה המתנה הכי גדולה שקיבלתי בחיים שלי ואני לא צעירה וקיבלתי את הזכות הזאת לחזור בתשובה ותודה רבה לבורא העולם כל יום על זה על הזכות הזאת שהוא נתן לי בכלל לחזור אליו בתשובה יש לי מספר שאלות קצרות ואחר כך איזה כמה נושאים שחשוב לי אם תוכל לדבר עליהם לזיכוי הרבים פה לקהל הקדוש הזה שהגיע לכאן אז קודם כל שאלה ראשונה בכל ורה שאנחנו עושים אנחנו בוראים משחיתים מלאכים משחיתים נכון נכון עכשיו איך אישה יכולה לבטל את המלאכים האלה אני יודעת שגבר בעצם זה שהוא לומד תורה והוא יכול גם לעשות סיגופים ותעניות אז הוא מבטל את המשחיתים האלו אבל אישה מה היא יכולה לעשות כדי לבטל משחיתים שהיא בראה בעקבות העבירות שהיא עשתה ובה תשובה תשובה אמיתית מבטלת את המשחיתים וצניעות צניעות צניעות של האישה זה בדיוק שווה לתלמוד תורה של הגברים אוקיי כתוב שהקדוש ברוך הוא ברא יצר הרע ברא תורת ולינו ו זה לגברים ומה לנשים צניעות צניעות צניעות כמה שה צנועה 100% אין לו אפשרות לטפל בך אבל אם את מחפפת זהו פה הוא תופס את האישה הבנתי צניעות בסדר גמור תודה רבה שאלה נוספת הם לא קשורות אחת לשנייה שאלות אם אני קונה במתנה כלים אני צריכה להטביל אותם אני לפני שאני נותנת אותם במתנה או שזה כבר באחריות ה מי שמקבל את הכים צריך להגיד לו שהם לא טבולים כי יש מי שאומר שאם טובלים בעבורו זה לא טוב הוא יטבול אותם את אומרת לו זה כלי לא תבול אוקיי ואם זה בן אדם שלא אוחז בתורה או מצוות ואין לו מושג בכלל על מה אני מדברת אם לא אז את טבילי בשבילו הבנתי אוקיי אז אז אם כבר נתתי במתנה ולא אני צריכה עכשיו להגיד להם שטבלו את הכלים י נתתי ולא אמרתי ר מה נתת להם א קערות כאלה לקורנפלקס בבוקר אז תלכי אליהם לארוחת בוקר לא זו מישהי שעובדת איתי אז אני יכולה להגיד לה שאני מקווה שהיא תקבל את זה באופן יפה כן אבל א תגידי לה שאת רוצה לקנות לה משהו יותר יפה שהיא תחזיר לך את הישנות אני אנסה בסדר טוב שאלה נוספת מדוע נאמר שפרו של יצחק מונח על גבי המזבח מה זה אומר זה אומר זה אומר שכביכול עדיין האפר נמצא על המזבח שעקד אותו אברהם אביו וזה עומד לנו לזכות כאילו זה לא נפסק אפילו רגע אחד בזכות זה אנחנו קיימים אבל מה שאני לא מבינה מה זה אומר האפר שלו הרי לא שורפים גופות של יהודים נכון אבל הוא היה מוכן להיות אפר ככה אמר גם אברהם על עצמו אמר ואנוכי עפר ואפר איך הוא עפר ואפר הוא היה עפר ואפר לא אז איך הוא אומר על עצמו ואנוכי עפר ואפ ר כשרק אותו נמרוד לכבשן האש אם הוא היה נשרף מה הוא היה אפר אז הוא אומר לא משנה חשב לעשות מצווה ונאנס ולא עשה כמי שעשה היות והוא היה מוכן להיות אפר אז הוא נקרא אפר היות והיה מוכן עקד יצחק ולהיות אפר כי שורפים אותו גם אז הוא נחשב אפר הבנתי תודה רבה ושאלה אחרונה לפני הנושאים שרציתי א לגבי לשון הרע זה שאלה שמחולקת לשתיים איסור דיבור לשון הרע הוא חי גם על גויים זאת אומרת אם אני רוצה להגיד משהו למישהי על מישהי שגוייה לא טוב לדבר רע על אף אחד אבל אין איסו לשון הרע עליהם תלוי מה את אומרת אם את אומרת גם להועיל בשביל להרחיק מהם זה מצווה אוקיי ואם במקום עבודתי ישנם מספר אנשים שעובדים איתי שהם אתאיסטים ואני כ חוזרת בתשובה יש חלה עלי איזשהי חובה לקרב אותם א לנסות לדבר ליבם אין לך חובה ויש לך זכות את יכולה לתת להם קלטות נתתי של כבוד הרב אז עשית את מה שאת צריכה א אני לא יודעת מה הם עשו עם זה אבל א מעבר לזה הם טוענים שהם קופים תני להם בננות טוב אוקיי טוב ועכשיו שלושה נושאים שחשוב לי ככה אם תוכל לדבר על כל נושא בממש א חצי שעה לא לא חצי שעה כמה מילים בשביל לזכות פה את הרבים אני יודעת שזה כבר נושא שדיברת עליו לא פעם ולא פעמיים אני אישית מכירה את הנושא ואבל יש כאלו שלא קיבלו דיסקים בנושא הזה לידיהם ואפילו לא מודעים בנושא של הכשרות של הנבלות והטפות ושל כל התבלינים והכל אז אם תוכל לומר כמה מילים אני לא אומר אני אתן לרב הראשי לומר יעקב איפה יעקב יעקב לא פה אני שלחתי היום בקבוצות את איציק איציק אתה קיבלת על הכשרות משהו קצר של דקה וחצי שהוא מדבר בעצמו ויש גם עוד אחד עם הרב עובדיה גם כן שהוא מדבר אז ישמעו יותר טוב מאלה שהם אמונים על השמירה על הכשרות הרב הראשי הוא אחראי על כל הרבנות ועל כל הכשרות בארץ ותשמעו מה הוא אומר יותר טוב ממני לא מבחינתי אתה לא אבל אני לא אחראי על הכשרות אני יודע מה המצב אני יודע לפניו מה המצב אני יודע גם איזה מצב הוא גרם אבל בואו נשמע מפי יש יותר טוב מבעל הדבר אין יותר טוב אין אתה לא מצלצל יעקב איפה יעקב אה הוא לא היה פה היום קיבל הקצר לא שש דקות יש אחד שש דקות ואחד דקיקה וחצי בערך [מוזיקה] מה שאתם תראו עכשיו זה מה הוא אמר לפני כמה חודשים שאיין כמו השרות של הרבנות ומה שתראו אחרי זה זה מה שהוא אמר לפני יומיים לפני יומיים עכשיו בבחירות אחרי הבחירות שניצחו אז הוא אמר מה המצב של הכשרות בבקשה תפעיל עכשיו באחרונים התוודעתי להם פ וסף ברוך השם עושים מעל ומעבר לפני שנכנסתי לרבנות אז היה לי תדמית כמו שבעולם השות ק הה חרדית זהש מתיחסים נכון ל שלר הש ודש עומדים אפילו לפעמים יותר מדי לפעמים קצל ברוך השם צריך להגות צריך לפרסם את זה ראש שהאחרונה שנה וחצי שק ש השרות הח ל פות ל ישראל רבותיי זה כפשוטו אני נמצא בפנ בתוך העניינים עמח ישראל נכשלו פלו בולים נכשלו כל מקום שאני הולך אני אומר את זה רבותיי תשמחו על הרבנות תחשוב בהזה בסדר 100 לא כרק אנשים שהם אין להם אין להם דעת בדת ידו בשמיים שולחים רק על בדת יש מקומות שלא שולחים בכלל משגיח הם סולחים בעצמם על הרבנות אמת לקבל אתזה כסף וזה הכל זה הכל אתם לא יודעים מה שיש שמה לחזק את המעמד של המנות הראשית לחזק את הכשלים רבנים רשים אחרים עלזה יש רבנים רשים את שמעתם האבא אומר שהבן שלו יתן את על כל מה שקורה ברבנות כשהוא נכנס לתפקיד הוא התפאר שהוא שינה את הרבנות ווא אומר להם אפילו אתם יותר מדי מגזימים תקלו תקלו תקלו עכשיו הוא אומר הוא הרב הראשי הוא אחרי על הכל אומר שנה וחצי אחרונות האכילו את כולכם נבלות וטרפות אבא שלו אומר שגם הבדץ אין לסמוך עליו מה אתם חושבים ירדו מן השמיים כסף כסף כסף הוא אומר מפורש כסף בסוף הוא אומר מי אחראי אתה למה הרבנים ראשים הם האחרים נו אז אני צריך עוד להסביר משהו על המצב של הבשר והעופות הכל חרטא ברטה הבנתם אראה לכם את זה עוד פעם שתקליט עוד פעם שים לם עוד פעם זה דקה וחצי תכף אני אסביר זה שאלה נוספת כן אבל תקראו טוב מה כתוב השרים ש עשר ב50 האחרונים התוודעתי להם א פ יוסף ברוך השם עושים מעל ומעבר לפני שנכנסתי לרבנות אז היה לי דמי כמו שבעולם משילות רק הה חרדית קזה כ זה בשמים כדי לא הנו מתייחסים נכון לחשו של הרבש חוש עומדים על המשמר עומדים אפילו לפעמים יותר מדי לפעמים נותן להם על הר שק קצתם ברוך השם צריך להתגאות צריך לפרסם את זה רינו ברבנות הראשית בשך שה אחרונה שנה וחצי זה לפני יומ שקלקלו בעניין של הכשרות החילו נבלות דחופות לעם ישראל רבותיי זה כפשוטו אני נמצא בפנים בתוך העניינים עמח ישראל נכשלו טרפות נכשלו תולעים נכשלו עצור עצור רגע אתזה רבותי הוא אומר שהוא יודע הוא בתוך העניינים ורבותיי אני אומר לכם שבשנה וחצי האחרונות נכשלו נכשלו בנבלות וטרפות מה הוא עשה אבל למה הוא לא עמד וצעק אל תאכלו בשר אל תאכלו עופות מאכילים אותכם נבלות טרפות זה התפקיד שלך למה הוא לא צעק למה אני צריך לצעוק למה אני עושה את העבודה בשבילכם ולא מאמינים לי לא מאמינים מה יכול להיות שכולם לא יכול להיות איך יכול להיות הנה אחראי הוא אומר אכלתם נבלות וטרפות למה לא צעקת לא התפקיד שלו אני לא יכול לפקח לא יכול לפקח אז תודע אני לא יכול לפקח הרמתי ידיים אחריותכם מי שרוצה לאכול שיאכל אותה אני הרמתי ידיים הוא לא אמר עכשיו שמתחלף השלטון אז פתאום הוא יודע להגיד אכלתם אותה שנה וחצי ואני שתקתי ואני אומר לכם כפשוט אתם אכלתם נבלות טרפות וגם תולעים פתאום הוא כבר מבין בתולעים כשאני הזהרתי על תולעים שאתם אוכלים תולעים בכל התבלינים בכל הדברים בכל המאכלים בכל הקונסרבטיבי יש לו בטח אינטרסים הנה האחראי אומר אני בתוך העניינים ואני אומר לכם ש אתם אכלתם נבלות שנה עצי מה יש יותר טוב מזה ואחר כך אבא שלו אומר לא בדץ ולא בטיח הכל כסף הנה תשמעו בבקשה תסלחו על הרבנות אש לא תחשוב מתי כ בשחיטה שש עליל בד זה בסדר 100 לא כך רק אנשים שהם אין להם ספר אין להם דעת ים בדת ו בשמיים הלא שולחים רק על בדת יש מקומות שלא שולחים בכלל משגיח הם שולחים בעצמם על הרבנות אמת בש לקבל איזה כסף וזה הכל זה הכל אתם לא יודעים מה שיש שמה עצור עצור וזה נכון אצל כל הכשרויות הספרדיות הם סומכים על הרבנות ואצלה היום יש נאמן כשרות לא צריך אפילו משגיע הם מאמינים לבעל העסק זהו אבל על כל תעודה הם גובים כסף וכל חודש הם מקבלים כסף וזהו מזה ה מתפרנסים ועשו על זה כתבה שדודי דוד יוסף הוא אלשין על מוישי אח שלום משה יוסף אלשין עליו בטלוויזיה ואמר שהכל שמה זה פוילשטיק ורואים את זה בטלוויזיה בכתבה ארוכה וכולי התפרסמה בכל מקום אז הם מעידים על הבית שלהם מה הם עושים אבל אנשים לא מעניין אותם בכלל כשרות מעניין אותם יש תעודה כאילו לשמיים אני אספר סיפור היייתה תעודה אני אכלתי עם תעודה אתה יכול לאכול את התעודה יותר כשרה ממה שאתה אוכל מנייר אין עבירות תאכל ניירות כמה שאתה רוצה כן הלאה לחזק את המעמד של הרשת לחזק את השרים רבנים רשים אחרים על זה יש רבנים ראשיים הם אחרים אומר אבא שלו הרבנים הראשיים הם אחראים והם יתנו את הדין אין יותר מה להגיד עד פה ברור שאלה שנייה אז רגע הוא רוצה שאלה מה אוכלים אנחנו לא אכלנו שבעה חודשים אכלנו דגים אחר כך ניסינו לעשות שחיטה הלך קשה בקושי הצלחנו לעשות עגל אחד ועד היום אנחנו שוחטים 100 יוצא לנו בין עגל לשלושה עגלים אתה מבין זהו זה מה שיש כל האחרים הכל יוצא 60% 40% 70% יוצא אין דבר כי צריך לספק סופרים מחכים מרכולים מחכים כולם מחקים מיליונים אוכלים מאיפה תביא עם כל דבר תפסול תגיד זה לא טוב זה לא טוב זה טריפה זה הסכין נפגמה זה זה לא מי מי יכניס אותך בכלל לשחיטה 500 שק לקילו כן איזה 500 לא תמצא הנה אנחנו כבר כמה חודש משהו כזה כמה חודשיים ין לנו טיפה גרם בשר חודשיים אנחנו מנסים מנסים מנסים אין זה לא זה לא תעשייתי בתעשייה זה מטרה כסף זהו זה הכשרות אז אז היום אין לסמוך על שום קשרות בעצם ן בבשר ועופות זה בעיה ובדברים שיש בהם תבלינים ושאר דברים שטוחנים גם את התולעים עם התבלינים כי אף אחד לא יבדוק לכם אלפי טונות כל יום צומצום ויבדוק לכם אלפי טונות א פטרוזיליה וכוסברה וכל אף אחד לא בודק זורקים למטחנות טוחנים עם הג'וקים עם הכל וכבר ראיתם בתקופה האחרונה שמצאו צפרדעים מנחשים וכל מיני זה בתוך הזה זה מה יש מי ישב לבדוק לכם רק אם אתם תבדקו לבד כמו פעם או אצלנו שאנחנו מושיבים אברכים שיושבים ובודקים ובודקים ודקים ויש לקהילה קצת לאכול ומה עם שחיטה פרטית אין על מי לסמוך אני אסביר לך למה בשביל להרגיש את הסכין ברמה גבוהה ולא לפף צריך להיות אנשים מיוחדים בודדים אין כאלה בכל התעשייה אין מי שמדקדק ככה ויותר מזה תארי לך שאת לוקחת שוחט פרטי והבאת לו עגל עכשיו אם הוא אומר לך זה טריפה או הוא אומר נפגמה לי הסכין הוא הפסיד אותך 5000 שקל את תביא לו עוד פעם לא תביא לו עוד פעם לא ואם כל כמה פעמים הוא יפסול לך עוד ועוד ועוד עכשיו תקשיבי היה אחד שאמר לי התלהב אמר לי אנחנו רק שחיטה פרטית רק רק אמרתי לו כל כמה זמן אתם שוחטים אומר רב המושב שוחט לנו כל חודש עגל אני אומר לו וכמה יוצא טרפה הוא אומר אף פעם את מבינה אמרו לי שיש רב גדול גדול גדול בארצות הברית אין כמוהו כולם סומכים עליו כולם סומכים עליו למה אתה אומר שהוא פסול אני לא מכיר אותו לא מכיר אותו אמרתי אין לסמוך אמרו לי לא תסביר לנו למה הוא פסול אמרתי להם אני אשאל כמה שאלות תבקשו ממנו תשובות בין השאלות שאלתי כל כמה זמן יש לו פגימה בסכין אדם שוחט שוחט הסכין נתקלת או בסערות או או בחול או במשהו או מגיע ל מפרקת או משהו אז נפגמת סכין אחרי כמה פעמים נפגמת סכין שאלה כל כמה פעמים נפגמת לך סכין את יודעת מה התשובה שהוא ענה להם אפם 40 שנה אני שוחט ולא נפגמה סכין זה אפילו חמור נוער לא היה עונה תשובה כזאת וסומכים עליו באמריקה רבים וטובים כן שהשם יעזור לנו בעניין הזה אמן לא אוכלים אחי בוח הכי בטוח שלום טוב דבר אחרון לגבי זמרים פסולים ומוזיקה פסולה כן מה השאלה א קודם כל מה ההגדרה של זה מה זה מוזיקה פסולה ומה זה זמר פסול אסור לשמוע מוזיקה בכל ימות השנה למעט בימים טובים שמותר לשמוע בחל המועד בחתונה בברית בר מצווה הקלו גם אבל אלה הדברים המותרים בשאר ימות השנה אסור כי יש גזירת החורבן בגלל שחרב בית המקדש אנחנו מתאבלים על חורבן בית המקדש למה חתן שובר או שם אפר בראש זכר לחורבן ואומר משכח ירושלים זה אחת זכירות שחייב כל יום יהודי ויהודיה לזכור שאנחנו מתאבלים עדיין אם אנחנו לא מתאבלים ומתאים לנו בלי המקדש אז מה אתם רוצים גאולה על מה אתם רוצים גאולה אם אתם מבסוטים בלי מקדש דבר שני אסור כלי זמר גזרו חכמים בזמן התנאים אסור כלי זמר לזמר עם כלי זמר זה אסור לשיר בפה מותר בלבד שירי קודש אבל אנשים שהם לא פסולים שהם לא חוטאים ומחטאים את הרבים כמו הזמרים הפסולים שמרכיבים מעורב או שמופיעים בפני נשים וגברים או שעושים כל מיני הופעות זה אסור כי אסור לנו לשמוח בשעה שיש את החורבן על דבר שהוא לא מצווה ממש אם זה לא מצווה ממש זה רק כסף פאן להיות מבסוטים זה אסור ומי שנכשל בזה עוונו גדול מאוד וכתוב בית שנשמעת בו מוזיקה יחר בקיצור הרבה צרות יש לאנשים בגלל זה והם לא יודעים הם חושבים מסיבות אחרות זה הדבר הכי גרוע שכמעט כולם נופלים בו אז לכן צריך לדעת שזה אסור ואנחנו ברוך השם כבר שנים רבות לא שומעים מוזיקה בכלל וגם כבר כמעט לא יכולים לסבול אותה למעט מה שאנחנו שרים ואנחנו שמחים בלי זה בלי שום בעיה בלי כלום אנשים האלה שברובם הם זמרים זה חומר אנושי גרוע אני לא רוצה להגיד לכם מה העבירות שהם עושים אתם קוראים לפעמים ושומעים לאן הם מגיעים וכי הוא לא יכול לעמוד בפיתוי איך הוא יעמוד בפיתוי יש לו מעריצים ומעריצות ונכשלים ו זהו זה הכי גרוע שיכול להיות עריות זה היסו שיהרג ולא יעבור והוא מוכן להרוג ולעבור זהובת בקצרה תודה א רג דבר אחרון כבוד הרב יש פה טלוויזיה שאני הב שבתי שאני רוצה יופי אז אנחנו נשבור תכף א אני רק רוצה להגיד לכם אני אני מפרסם דבר גדול כבר אמרתי אותו בהרצאה הקודמת אני קצר אנחנו עושים סעודת הודיה מוקדמת לקדוש ברוך הוא אנחנו מודים לו על הגאולה הגאולה עוד לא באה אבל אנחנו מקדימים להודות לו עליה לפני ויש בזה עניין גדול בספרים הקדושים שכתוב מי שיש לו צרה ומקדים את ההודעה לפני שהוא נחלץ מן הצרה זה סיבה שהוא יחלץ מהצרה אז אם אתם אם אתם רוצים אם אתם רוצים להת רק 1000 אנשים יכו להת בזה זה יהיה בתאריך ה1 ל1 22 באולמי בלו קאסל בטיילת באשדוד זה יהיה שמה אלף אנשים זה יהיה עם סעודה מכובדת שאנחנו מודים לקדוש ברוך הוא שהוא גואל אותנו ובטוח שנזכה לראות בגאולה השלמה במר ימינו אמן אמן כן מי שיירצה יצלצל לשופר הען מה עוד זהו סימנו מה מה איפה איפה אתם בלוזי בואו בוא הנה מרל חנן ובערת הרע מקרבך [מוזיקה] וכה והכל ישה בחוה והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש קשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכ רו אן דו [מוזיקה] כשם דוך והכל ישה בחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם הי הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין דוש כשם כל יודוך והכל ישפוך והכל יאמרו והכל יאמרו אן דוש קשה [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] ‏mo [מוזיקה] [מוזיקה] הכל יודוך והכל יש בחוך והכל יאמרו וע כל רו אין דוש קשה