נס ציונה - שאלות של סיני לפלסטינאים
תאריך פרסום: 30.06.2010
\n
- - - לא מוגה! - - -
\nבבקשה.
תודה רבה.
בבקשה.
בבקשה.
אדוני היושב-ראש,
בבקשה.
ערב טוב, בעזרת השם נעשה ונצליח, והשם עלינו ברחמיו ירוויח.
הערב הזה יהיה להצלחה ובריאות איתנה לערן בן ציפורה, לירס בת אורית ולמשפחתם.
יפה.
שון שלום בן חיים ותניה בת שרה וכל משפחתם.
באיתמר רפאל בן תמר וטובא דחבש. רפואה שלמה מהרה.
אנחנו נדבר קצת מה שנוגע
לפרשה של השבוע,
ונראה איך זה קשור למה שאנחנו עוברים כרגע.
והתקדמנו לקראת ההכרעה במלחמה הקרובה.
בהמשך אני אתן אפשרות לשאלות ותשובות.
נחלק קצת מתנות,
ובסוף הערב כל בן-אדם יקבל אנציקלופדיה של 1,000 דולר חינם.
צרור את המדיינים והקיתם אותם,
כי צוררים הם לכם בנכליהם, אשר ניקלו לכם על דבר פעור.
מובא במדרש,
אף על-פי שכתבתי כי תקרב אל עיר להילחם עליה וקראת אליה לשלום,
לאלו לא תעשוכן.
לא תדרוש שלומם וטובתם.
כל עיר שמתקרבים עליה למלחמה,
צריך לקרוא לה קודם לשלום, על-פי התורה.
אבל לאלו השם מצווה לא תעשוכן.
לא תדרוש שלומם וטובתם.
עוד כתוב,
לא תשחית את עצה.
זאת אומרת,
ישראל מצווים לא להשחית את העצים מסביב לעיר הנצורה של האויב.
אבל לאלו לא תעשוכן, אלא חבלו אילנותיהן.
רואים שהנהגת הקדוש-ברוך-הוא עם מדיין הייתה הנהגה שונה וחמורה יותר משאר כל המלחמות.
הוא מובא בחכמים זיכרונם לברכה.
שאלה בדעת משה רבנו, עליו השלום,
שאם למדיינים שבאו רק לעזור את מואב היה עונש חמור כל כך,
מואבים עצמם על אחת כמה וכמה.
אם המדיינים רק באו לעזור,
וזה עונשם יותר ממה שאמרה התורה לגבי כל אויב,
ואמרה לו, תדרוש שלומם וטובתם וחבלו את אילנותיהם,
זה אלה שבאו רק לעזור למואבים.
המואבים שנלחמו נגד ישראל,
ככה הבין משה רבנו, על אחת כמה וכמה.
אמר לו הקדוש-ברוך-הוא, אל תעצור את מואב.
מה שאמרתי לך לגבי מדיין לא נכון לגבי מואב.
אל תעצור את מואב.
הנהגה של מואב צריכה להיות שונה משל מדיין.
מה הטעם?
כי על מדיין הייתה תביעה שהם היו מתעברים על ריב לא להם.
מה אתם מתערבים?
מואב פוחד מעם ישראל,
והוא רוצה להינצל מהם, הוא חושש מהם.
אז יש לו סיבה, לכאורה, להיכנס למלחמה.
אבל אתם, למה אתם מתעברים על ריב לא לכם?
מואב פחדו מישראל שהיו חונים סביבותיהם לכן באו להכשיל את ישראל,
ולכן העונש שלהם קל יותר.
אבל מדיין שלא היו נוגעים בדבר ובאו לעזור את מואב,
לכן לא תדרוש את שלומם וטובתם, וצרור את המדיינים עד כלותם.
וצריך הבנה,
מדוע חמור כל כך עניין מי שמתעבר על ריב לא לו.
למה אתה צריך להתערב
ולהיכנס למלחמה שלא נוגעת אליך?
ולמה זה חמור יותר?
ועבור זה לבד נענשו יותר מהמואבים עצמם, שהם היו המחטיאים של ישראל.
ומבואר בזה עניין חדש בהנהגת הקדוש-ברוך-הוא,
ומשפטיו,
אנו מורגלים
להבין כי עבודת המידות ותיקונן הם דברים עמוקים שנטבעים מגדולי ישראל. ככה אנחנו חושבים. לתקן את המידות זה דבר קשה.
אמרו חכמים שבשביל לתקן מידה אחת
יותר קל
ללמוד את כל השס בעיון,
כל הגמרא לגמור אותה בעיון, מאשר לתקן מידה אחת.
אז כל אחד מבין שלתקן מידות זה עניין שניתן רק
לתלמידי חכמים גדולים,
ואילו מעת פשוטי העם לא יתבעו כלל על תיקון המידות.
אבל מגלה לנו התורה שעניין המידות,
חובת העבודה עליהם זה עניינים שנטבעים מכל אחד ואחד,
ואפילו הרשעים ואומות העולם ייתבעו על מידותיהם הרעות.
ולכן נענשו מדיין.
בצרור את המדיינים, והקיתם אותם יותר ממואב.
כי מעשי המואבים נבע מחמת חשש ופחד מישראל, כמו שאמרנו.
אבל המדיינים שהתעברו ערים לא להם באו לעזור את מואב,
למרות שלא הייתה להם סיבה לכך.
זוהי ראיה למידת הקנאה שהייתה בהם,
שהם כינאו בהצלחה ובגאולה של עם ישראל,
שעם ישראל נגאלו ממצרים,
ועם ישראל יש להם הצלחה גדולה,
והם כינאו בהם.
וזה דחף אותם לעזור למואב לחטיא את ישראל.
והעונש של בעל מידות רעות
חמור הוא לאין שיעור.
לכן נענשו המדיינים, ולא תדרוש שלומם וטובתם.
עכשיו, נעבור אלינו.
כשנתבונן במעשינו ובאורחות חיינו נראה שאין אנו רחוקים ממידות אלו של מדיין.
באותה המידה שנמצאה בהם, נמצאת גם בנו.
הקנאה, התאווה והכבוד מוציאים את האדם מן העולם, כל אדם.
כתב הרמח״ל, זכר צדיק וברכה,
הקנאה אינה אלא חסרון ידע.
פניעה וסכלות.
אין טיפשות כטיפשות של הקנאה,
כי אין המקנא מרוויח כלום לעצמו.
אם אתה מקנא שלשני יש רכב יפה ומפואר,
אז יהיה לך רכב?
לא.
וגם לא מפסיד את מי שמתקנא לו. אם אתה מקנא בו אז הוא ילך ברגל?
גם לא.
אז מה עועיל לך שאתה עכשיו מקנא?
וזה דבר שאירע ברוב בני אדם,
כי אף-על-פי שלא יהיו בעלי קנאה ממש,
אבל לא ניכו ממידה זו לגמרי.
מפורש בדבריו שמידת הקנאה מקיפה את רוב בני אדם,
ומעתה פשוט כמה אנחנו חייבים להשתדל לעקור מקרבנו את מידת הקנאה
ולהשריש בקרבנו את מידת טוב עין,
טוב עין הוא יבורך,
שזה ההפך ממידת הקנאה.
אדם שעושה למען הזולת, וטוב לו שהאחרים יש להם,
או אם חסר ומשפיע עליהם וכו' זה מידה של טוב עין.
צר עין
זה שלא רוצה שלאחרים יהיה.
וצריך לחפוץ מאוד בטובת זולתו ולשמוח כשהוא רואה את טובת חברו.
וזו הייתה המידה של אברהם אבינו עליו השלום.
כמו שאמרו החכמים,
שלוש המידות הללו מתלמידי אברהם אבינו עליו השלום,
רוח נמוכה,
עין טובה ונפש שפלה.
אדם עניו, יש לו עין טובה ונפש שפלה.
הוא לא רחבן יותר מדי ולא בלען.
יש לו נפש שפלה מסתפק
במעט.
רש״י אומר, טוב עין זה שיהיה כבוד חברך חביב בעיניך.
זאת אומרת, החפץ, שיהיה כבוד לחבר שלך.
מי שזכה להיות מטובע עין רחוק הוא מן הקנאה,
שהרי הוא נהנה ושמח בטובת חברו,
אבל רע עין אינו צרה בטובת זולתו,
מקנא בו ושואף ומשתדל למנוע טוב מהבריות.
זו הייתה מידתם של המדיינים,
שמכוח רוע העין שהייתה בהם נתקנאו בטובתן של ישראל והתעברו על ריב לא להם,
באו לעזור למואב לחטיא את ישראל בעריות,
ומידה זו מביאה אותו ליותר גרוע.
אומנם מי שסיכלותו רבה כל כך,
עד שאם יראה לחברו איזו טובה,
יתעשש בעצמו
וידאג ויצטער,
עד שאפילו הטובות שבידו לא ייהנו הוא מצער מה שהוא רואה ביד חברו.
על זה כבר נאמר, ורוכב עצמות קנאה.
זאת אומרת, יש דרגה עוד יותר גרועה,
שאדם לא רק מקנא במה שיש לחברו,
בשעה שהוא רואה שיש לחברו יותר ממה שיש לו, הוא לא יכול ליהנות גם ממה שיש לו לעצמו.
לא יכול, אבוד.
זה כבר נאמר עליו, ורוכב עצמות קנאה.
בדרך כלל בקבר הגוף מתכלה והעצמות נשארות.
זה גם העצמות נאכלות.
וזה מצינו בבלעם הרשע,
שלמרות עושרו וחוכמתו
לא הסתפק בהם,
בכל שאיפתו הייתה רק להרע לישראל.
זאת אומרת, הוא היה עשיר גדול, הוא היה חכם גדול, הוא היה נביא שבאומות,
אבל לא הסתפק בכל זה,
והשאיפה שלו הייתה להרע לעם ישראל, שהם הבנים של הקדוש-ברוך-הוא.
אם היינו מכירים מעט את מידותינו,
היינו מתביישים בעצמנו
איך מידת רוע עין שולטת בנו,
וכל מעשינו מודרכים מכוח מידה זו,
ורק על-ידי עבודה מרובה נזכה להגיע להיות מבעלי טוב עין.
כתוב ומתפלל בשלומה של מלכות
שאלמלא מוראה, איש את רעהו חיים בלעו.
זאת אומרת, מלכות שאנחנו נמצאים בה, ולא משנה איזה, צריך להתפלל בשלומה,
מאיזה טעם,
שאם לא יהיה לנו מורא מהמלכות,
אחד יאכל את השני חי.
מגלים לנו חכמים זיכרונם לברכה עד היכן מגיע עומק מידות האדם,
שמסוגל לבלוע את חברו כמשמעו,
אפילו שבליעת אדם חי רעה היא לבולע,
כל כך טמון בעומק נפשו של האדם הרצון נהרע לזולתו,
שהוא מוכן אפילו לסבול בעצמו, והעיקר שחברו יינזק.
כשנתבונן כמה קרובים אנחנו למידה הזאת,
הרי אנחנו דוברים לשון הרע על חברנו,
וכי דברי לשון הרע אינם בגדר איש את רעהו חיים בלעו.
הרי הם מזעיקים לנו ממש לזולתנו בדברי לשון הרע.
מי שרוצה להרוג את חברו פיזית צריך להיות בקרבתו.
בלשון הרע אתה יכול ממדינה למדינה לחסל משפחות שלמות
על-ידי אמירה עליהן,
על-ידי כתיבה עליהן.
בכל דרך רק אפשרית אתה יכול לחסל משפחות שלמות.
אבל בהריגה ממש
צריך להיות בקרבת האדם.
אז יוצא שזה יותר גרוע מרצח,
וזה אביזרעיו דשפיכות דמים.
שפיכות דמים לא תרצה,
ואביזרעיו של שפיכות דמים זה לשון הרע.
ולפעמים מדברים מעניינים הנוגעים לנפש חברנו ולא חשים כלל.
אין זאת
אלא כי יצר לב האדם רע מנעוריו,
ונמצא באדם רוע ופחיתות המתאימים לבעלי חיים ממש.
כמו שבעלי החיים טורפים אחד את השני,
כך יש אנשים שמוכנים לטרוף אחד את השני.
ולא צריך הרבה להסתפק,
כי החדשות מדי פעם מראים לנו עד כמה אנשים הידרדרו ברציחותיהם אחד את השני.
זה משהו מדהים.
מובא במדרש,
אמר לו הקדוש ברוך הוא, קח לך את יהושע בן נון.
משה רבנו צריך עכשיו
להכתיר את יהושע בן נון אחריו,
שינהיג את העם.
ומשה עשה בטוב עין.
משל למלך שאמר לבן ביתו, תן לפלוני שאה של חיתים,
הלך ונתן לו סעתיים, פי שתיים.
כך אמר הקדוש ברוך הוא למשה,
ושמחת את ידך עליו
ידך זה יד אחת.
מה עשה משה ויסמוך את ידיו ויצווהו?
את שתי ידיו.
לקיים מה שנאמר, טוב עין ויבורך.
וזוהי המדרגה העליונה של טוב עין,
אפילו בשעה שרצה משה רבנו, עליו השלום, להוריש את גדולתו לבניו.
כיוון ששמע דבר השם שייתן גדולתו ויסמוך את יהושע,
נתן לו בכל מידת ההטבה שיכול להיות
ולא רק שקיים את דבר השם,
אלא עוד הוסיף עליו
שהקדוש ברוך הוא אמר לו שיסמוך יד אחת,
ומשה הוסיף ושמח את שתי ידיו.
אז משה התכוון בהתחלה שבניו ירשו אותו,
והשם אמר לו לא.
יהושע בן אנון,
נער לא ימיש מן האוהל, הוא שימש אותך כל הזמן, הוא היה צמוד אליך,
הוא יהיה מנהיג.
גדול שימושה מלימודה.
אז היה צריך להרגיש קצת עוגמת נפש, משה רבנו.
וקצת פחות שמחה.
נו, ואם השם אמר שהוא יצווה את יהושע, הוא היה שם עליו יד אחת בקושי כזה, בחום.
בקושי.
לא, בשתי ידיים הוא שמח,
וברך אותו והדריך אותו.
רואים כמה יקרה וחשובה מידת טבע עין,
שעל-ידה נמנע מכלל תלמידיו של אברהם אבינו, עליו השלום.
בכל מי שנתברך במידה זו קרוב מאוד שישיג את השלמות בכל העניינים.
שימו לב, זה בסיס
לכל העניינים. מי שיש לו את המידה של טוב עין,
ישיג שלמות בכל העניינים,
בין במה שנוגע לבן-אדם לחברו
ובין במה שנוגע לבן-אדם למקום.
כי בעל טוב עין שמח ומרוצה בהנהגת השם יתברך.
ומהי הדרך
להגיע למידה זו?
רק על-ידי אמונה בהשגחת השם יתברך.
אם הוא מאמין שהשם משגיח על כולם,
ונותן לכל אחד מה שראוי לו לפי חשבונו בעולם הזה ולעולם הבא,
אז האדם הזה מסודר והוא לא יקנא באף אחד.
במסילת ישרים כתוב שהדרך להתמודד עם מידת הקנאה היא
לו ידעו ולו יבינו כי אין אדם נוגע במוכן לחברו ואפילו כמלוא נימה.
אפילו סערה.
לא יכול לגעת במה שמוכן לחברו מן השמים.
בהכל כאשר לכל מהשם הוא, כי עצתו הנפלאה
וחוכמתו הבלתי-נודעת
הנה לא היה להם טעם להצטער בטובת רעיהם כלל.
אם היו יודעים שהשם מדייק בדקדקנות
לכל אחד מה שראוי לו לפי חשבון שקיים לפניו,
לא היו מצטערים בטובת רעיהם כלל.
המאמין האמיתי אין לו אלא רצון השם יתברך.
ומכיוון שהוא רואה שרצונו יתברך בהצלחת זולתו,
הרי זה נהפך אפילו לרצונו.
וכל המידות נובעות
רק מחסרון האמונה,
שסובר שחברו מקבל ולוקח מעצמו ולכן מתקנא בו.
זאת אומרת, הוא חושב שעל חשבונו הוא חי.
זה מה שאומרים בגמרא, בא חבקוק ועמידן על אחת,
וצדיק באמונתו יחיה.
בשעה שזוכה לאמונה אמיתית,
אף שאר המידות הרעות רחוקים ממנו.
ולכן הכול תלוי באחת ואי-אמונה.
יוצא מכאן שלמדנו דבר טוב מאוד.
קודם כול, מי שמתעבר על ריב לולו,
אז לא דורשים שלומו וטובתו.
ואדם זה, נלחמים אתו בצורה יותר קשה ממה שנלחמים באומה אחרת שמאיימת עלינו ממש.
למשל,
טייף רג'יב ארדואן,
אתם מכירים אותו?
ארדואן מניג'אד.
זה נהיה אחיין של אחמד ניג'אד.
הוא מתעבר על ריב לולו,
והוא נכנס בכוונה לסכסך
בין ישראל לבין איראן לבין סוריה ולבנון,
ועושה כל מה שהוא רק יכול בשביל להתעמר בנו.
אחד כזה,
צריך לטפל בו, כמו שכתוב כאן,
כמו שמטפלים במדיין.
לא תדרוש שלומם בטובתם.
זאת אומרת,
צריך להתרחק ממנו בתכלית הריחוק.
אבל ישראל, מה לעשות, יש לה ממשלה שהיא קצת נחנכית,
והיא, אף שהוא אומר כל יום,
חדשות לבקרים, איך הוא מנתק את היחסים ולא נותן למטוסים של ישראל לעבור בשטחו,
ישראל מדריכה את הצוות המקצועי הצבאי שלו כיצד
להפעיל את המל״טים, מטוסים ללא טייס, נגד הכורדים,
בשעה שארצות-הברית אמרה,
כיוון שהוצביעה נגד הסנקציות על איראן,
אז הם לא יספקו לו מל״טים וגם לא נשק.
אבל ישראל, שהוא החליט להיות אויב שלה,
ממשיכה להיות ידידה.
משהו מדהים.
זה רק בלבלה מן השמים שמבלבלים את המנהיגים, שלא יקלטו בכלל מה הם עושים.
ואהמדינג'האד אומר שכדאי לישראל לא להעיז להתעסק עם הארייה.
ארייה, הוא קורא לעצמו ארייה.
אם ראיתם אותו, הוא דומה לקוף.
אבל הוא החליט שהוא ארייה.
מכל מקום, הוא אומר, המשטר הציוני חלש מכדי לתקוף.
הם היו רוצים להנחית עלינו מהלומה, אבל לא מעזים אפילו לחשוב על זה.
ובעקבות מה שאמר
ראש ממשלת ספרד לשעבר,
אם המערב לא יתאחד נגד האסלאם הרדיקלי,
בעשור הבא נבקר במסגד אייפל.
שמעתם על מסגד אייפל?
בעוד עשר שנים.
אם אירופה לא תתנגד
לאסלאם הרדיקלי נגד מה שסובר אובמבה וחבריו,
אז בעשור הבא נבקר במסגד אייפל, הוא אומר.
ויש לנטרל את הדה-לגיטימציה לישראל.
חברת בית-הלורדים פולין אמרה
שהבטחת גן-עדן לשהידים
היא הסתה לרצח וצריכה להיות מחוץ לחוק.
מה הייתה התגובה
של אוחמדינג'אד?
אז המקורב למנהיג עלי חמינאי,
אמר כי במקרה כזה
תירש איראן את ישראל כמעצבת המדיניות של המערב והמזרח התיכון.
מה אתם צריכים את ישראל?
אנחנו נמלא את הפונקציה שאתם רוצים.
זה מה שהוא אומר.
בינתיים ארצות-הברית
הציבה מול איראן עכשיו נושאת מטוסים שלישית.
יש כבר 10,000 אנשי מרינס
שנמצאים שם בגבול עם איראן
ומחכים לראות מה יידרש בשביל לעשות את מה שצריך,
בין אם זה לגונן על ישראל שהיא תתקוף והם לא,
בין אם זה יהיה בשיתוף פעולה.
כמו שמובן, בדרך כלל
כל העולם רוצה שאנחנו נסתבך במלחמה.
וכידוע, הרב הראשי,
שעכשיו קיבל את התפקיד החדש כרב צבאי ראשי,
רפי פרץ, הרב רפי פרץ,
הוא התראיין לתוכנית סוגרים שבוע והוא אמר, השנים הקרובות לא מבשרות לנו מסביבנו שקט,
הצבא מתכונן למלחמה והרבנות שותפה לדבר הזה לגמרי.
זאת אומרת, מכינים בתי-קברות צבאיים גדולים וגם אזרחיים לקראת מה שעומד להיות.
מכל מקום,
יש שמסיתים אותנו דווקא לתקוף את איראן.
ומי אלה? דוקטור גיא בכור אומר,
התקשורת העולמית
משתוקקת לאקשן של פעולה ישראלית
שתחסל את הגרעין האיראני,
אם בכלל,
אך באותה הזדמנות תתקוף איראן את ישראל,
כך שזו עשויה להיות מבחינתה משמדה הדדית.
אז לעולם יהיו כתבות לכתוב וסרטים להסריט,
ואנחנו נתבוסס בדם, והם מבזוטים.
הם יעשו סך-סך בין כולם
ותהיה להם פרנסה.
התקשורת הזאת שואפת לרייטינג ולמלחמות.
מאוד הייתה רוצה לראות חורבן הדדי של שתי מדינות השנואות על-ידיה, איראן וישראל.
מצטיין במגמה הזאת השבועון הבריטי,
סנדיי טיימס,
שחט לך משהו עוד,
כתב מסוים שלו תובע סיפור אימה חדש
על איומים הדדיים בין ישראל לאיראן. למה שיניתם את הסאונד? למה שיניתם את הסאונד?
לא לשנות את הסאונד.
הלו?
הרוב המוחלט של הסיפורים
חסר כל בסיס ואפילו היגיון,
אך הוא ממשיך.
אולי אם הדברים ייכתבו הם גם יקרו.
התקשורת שלנו מצטטת כמובן בהתלהבות
את דיווחי הכזב האלה.
יש עוד גורם, קוראים לו השמאל העולמי.
הקמפוסים
מתייחסים לישראל בריחוק
ולאיראן בהסתייגות,
תוך הערצת העולם הערבי.
אולי, שתי הישויות הזרות הללו לערביות,
היהודים והפרסים, ישמידו אלה את אלה.
זה בוודאי יעמוד בנורמות זכויות האדם והצדק,
ואולי תהיה זו השמדת עם נוספת.
איש לא מדבר על כך.
עד כדי כך גדולה שם השנאה לישראל.
איש לא חושב שם
שבהתקפה הדתית ייפגעו גם הפלסטינים, שאותם הם מעריצים כמובן.
מלחמה איראנית-ישראלית תהיה מין סיום מטאפיזי-אפוקליפטי מבחינתם
לסכסוך עם ישראל ועם איראן.
כן,
כך אבוי, חושבים המשכילים האינטלקטואלים.
יש עוד גורם שרוצה מאוד שנסתבך עם איראן,
זה כל מדינות ערב.
יש להם עניין קיומי שישראל תתקוף עבורם את הגרעין האיראני,
ואם איראן תפתח במלחמה ארוכה נגד ישראל
ותתיש את עצמה ואת ישראל בכך,
הרי זה משובח.
הם יודעים שאיראן נלחמה עם עיראק
שמונה שנים.
רק אחרי שעשו להם מיליון חיילים
ועוד מיליון וחצי פצועים,
ורק אחרי שסדאם זרק עליהם כימי וביולוגי, רק אז הם נרגעו.
אז אין להם בעיה להתחיל מלחמה שנמשך שנים, למשל שבע שנים.
אין להם בעיה.
לזה מצפות בעצם כל מדינות ערב.
לסעודיה יש אינטרס קיומי
שישראל תעשה בשבילה את העבודה ותשמיד את הגרעין האיראני לעיראק,
האויבת של איראן גם כיום,
למדינות המפרץ הערביות ולמי לא.
לכולן גם אינטרס שאיראן תתקוף את ישראל,
אולי כך היא לא תתקוף אותן.
כיוון שאובמבה נתפס על-ידי מדינות ערב כנשיא חלש,
אין להם הרבה ציפיות ממנו.
ומי אמור להציל אותו מאיראן?
דווקא האויבת הגדולה, ישראל.
כך הן מצפות שישראל תעשה בשבילן את העבודה,
אפילו מבלי שיטרחו להכיר בה,
לדעת מי היא או להיפגש עם נציגיה.
עד כדי כך גדולה חוצפתן.
ויש עוד גורם שמעוניין שנסתבך במלחמה עם איראן,
זה הממשלים במערב אירופה.
הם מתחילים להבין שסנקציות לא יעזרו כאן
והחוצפה הצפון-קוריאנית והאיראנית בלתי ניתנת לשליטה,
כיוון שהם רואים את עצמם מאוימים על-ידי הטילים האיראניים,
כמו שאמר גייט, שר ההגנה של ארצות-הברית,
שאיראן יכולה במטח אחד
להגיע עם מאות טילים קונבנציונליים
ובליסטיים לאירופה.
אז לכן הם מאוד דואגים כרגע,
קודם הם אמרו רק עשרות, היום כבר מדברים על מאות במטח,
אז זה כבר מאיים על אירופה.
אז כיוון שהם רואים שהם בעצמם מאוימים על-ידי הטילים האיראניים,
ורק ישראל המטורפת תוכל לעשות זאת עבורם,
שהם המיושבים והליברלים, את המלאכה.
המוניטין שממשלים אלה עצמם הוציאו לישראל,
של מדינה בלתי צפויה ולא אחראית,
דווקא מוניטין זה אמור לעשות עבורם את המלאכה.
בהזדמנות הזאת כמובן ישמחו למכור נשק לאיראן ולישראל, למה לא?
סכסך בין מדינות שיריבו,
אספקה של נשק צריכים,
והם ימכרו לה צדדים וירוויחו. מה מלחמה?
מלחמה חדשה וגדולה עם ישראל תעסיק את הערבים ואת המוסלמים,
ואולי הנמר יעוט על ישראל ולא עליהם עצמם, כך מקווים במערב אירופה.
האריה או הנמר.
יש עוד גורם שמעוניין,
רוסיה,
היא אינה מתנגדת שישראל תסתבך ותסבך את איראן.
כך שתי המדינות יתישו את עצמן,
וגם מוסקבה תשמח למכור את שתיהן מן הנשק שלה.
יש עוד שנהנים מהעניין,
אגפים שמאליים מסוימים בממשל האמריקני החדש,
בשנאתם לאיראן והן לישראל,
היו מוכנים לכתישה הדדית שבסוף יקום מזרח תיכון חדש
ואפשר יהיה לייסד גם את המדינה הפלסטינית,
כיוון שישראל תיחלש.
הם רק לא מביאים בחשבון איזה זעזוע אזורי יתרחש כאן,
ואם בכלל יישארו פלסטינים להקים להם מדינה.
ייתכן שהדבר קשור להצהרתו המוזרה של סגנו של אובמבה,
שישראל ריבונית לנהוג כרצונה מול איראן,
כאילו נותן אור ירוק,
הצהרה שאחר כך תוקנה על-ידי אובמבה בעצמו.
יש עוד שהם מעוניינים שאנחנו נלחם עם האירנים,
זה הגולים האירנים.
הם מבינים כבר ששום כוח צבאי בעולם לא יצא נגד איראן,
להוציא את הכוח הישראלי,
שתופס את האיומים האירנים ברצינות רבה מדי, כאיום קיומי.
יש להם עניין להסיט ככל האפשר את מקבלי ההחלטות בארץ לתקוף את איראן,
מתוך תקווה שבדרך זו יזדעזע המשטר ויסתחרר
יש עוד הסונים שהיו רוצים שמינוס ועוד מינוס מבחינתם ייעלמו,
שהיהודים ישמידו את השיעים
ואלה ישמידו את היהודים, תהיה להם חגיגה כפולה.
ויש עוד מי שרוצה, זה הטרור העולמי הסוני ברובו,
למשל אל-קאעידה,
שרואה באיראן ממלכה של כפירה
מאשר היה רוצה להחליש אותה תוך החלשת ישראל.
יש לו עניין במלחמת השמדה הדדית בין ישראל לאיראן.
הן תחלשנה,
הוא יתחזק,
ואולי בדרך זו יסתחרר גם המזרח התיכון כולו להפיכה אסלאמית אדירה,
כמו שמתחתנים אחמדי וארדואן באסן.
ובכן, לאחר שהבנו שכל האויבים מעוניינים לזרוק אותנו לאש
כדי שנוציא להם את הערמונים,
האם זה האינטרס הישראלי בכלל?
בוודאי שלא, נכון?
איראן היא בעיית העולם כולו,
אז למה ישראל הזעירה צריכה להתנדב לתלות את הפעמון על צווארו של החתול?
אז יש לו עצות
מה לעשות.
דוקטור גיא בכור אומר,
על ישראל להודיע באופן רשמי ומפורש,
ישראל לא תיזום ולא תתקוף את איראן,
אך היא תדע להגן על עצמה אם תותקף,
בלי דיווחים יזומים על צוללות ועל מטסים.
האיראנים ממילא יודעים את כוחה של ישראל,
ואין להם שום עניין לתקוף אותה. כך מאמין גיא בכור, ואני חולק עליו טוטליטי.
ברגע שלעולם יהיה ברור שישראל מחוץ למשחק,
תקוותם לסבך אותה תימוג,
והם ייאלצו לחזור למשחק הסנקציות והלחצים על איראן,
וכך תכריח אותם ישראל להיכנס למשחק בעצמם ולהתחיל לעבוד.
דווקא איומים שלנו מוציאים אותם מן המשחק ומשאירים אותנו לבד.
ישראל החכמה לא תעשה את המלאכה בשבילם בשום אופן.
כך אומר גיא בכור,
כנראה הוא לא מכיר את הממשלה ואת העומדים בראשה,
שהם רוצים לעשות מה שבגין עשה,
ופיצץ את הכור העיראקי,
ושהם יירשמו בהיסטוריה כמצילי היהדות והעולם,
וזה מה שהם צריכים, גם בגלל שהמשטר לא מצליח להשיג הישגים בתחום השלום,
כי אף אחד באמת לא רוצה שלום. היו מספיק ממשלות
שאם היו רוצות היו עושות שלום,
אבל אף אחד באמת לא רוצה, רק לדבר על שלום עוד קדנציה ועוד קדנציה ועוד קדנציה.
לא שהצד השני רוצה שלום,
גם הצד השני לא רוצה שלום.
הוא רוצה רק לקבל עוד הבטחות ועוד הבטחות ועוד הבטחות,
ואחרי שהוא יקבל את ההבטחות, וגם בפועל, הוא יבקש עוד הבטחות. הוא רק יחליף את הדורשים החדשים.
כמו שאמרנו כבר לפני 20 שנה,
שהם מקימים ארגונים מתחלפים עם דרישות חדשות,
פעם היה פדאיון, אחר כך נהיה פתח,
אחר כך נהיה אשף,
ואחר כך נהיה
חמאס ואחר כך יהיה חומוס ואחר כך תהיה טחינה ואחר כך תהיה שקשוקה,
וכל פעם הם יחליפו שם ויבקשו עוד קטע עד שאנחנו נשחה בים.
בכל אופן, יהודים יקרים, אני כבר אמרתי לפני זמן שלדעתי לאירנים יש כבר
פצצה או שתיים גרעיניות.
הם, כל זמן שיכולים למשוך את הזמן, הם ימשיכו למשוך את הזמן ולייצר עוד.
אין להם עניין שתהיה להם רק אחת או שתיים, כי אם הם לא יספיקו לגמור על ישראל במכה אחת או שתיים,
הם יודעים שאם הם יתחילו ראשונים תבוא תגובה שתמחק את איראן, כמו שפרס, מי שזוכה לפני שנה וחצי, שנתיים בערך, אמר,
שלישראל אין בעיה למחוק את פרס,
ברגע אחד.
זה כשהתחיל עוד
אחמדי ככה לדבר,
אז הוא זרק את זה.
מכל מקום,
ברור להם שאחרי זה הם לא יישארו,
אז לכן הם צריכים קצת יותר בשביל להיות בטוח שמפה לא יוכלו לשגר.
אומנם יש לישראל את הצוללות, שיכולות לירות גם כן
טילים גרעיניים,
אבל הם מאמינים שהם יסתדרו.
וחוץ מזה, אם הם ידללו כמה פרסים,
הם ימותו להם בין מיליון ל-10 מיליון, הם לא ירגישו בכלל.
פשוט יהיו להם שטחים יותר נרחבים, יהיו דירות בחינם,
והכול יהיה בסדר.
אולי תהיה עבודה גם בפינוי הגופות וכל מיני דברים.
אז אין להם בעיה, כי הם, להקריב את האנשים שלהם בשביל אידיאל של איזה מג'נון,
אין להם שום בעיה.
שום בעיה.
מכל מקום, יהודים יקרים, אנחנו במצב לא טוב.
כמו שברור לכם, המצב לא טוב.
אבל יש דבר אחד מדהים,
אני אראה לכם תיכף גם סרטון קצר, זה מצגת,
אבל יש דבר מדהים,
כולם מדברים-מדברים, לא יודע באיזה ממשלה אנחנו נמצאים,
שהם מוכנים לקבל דבר כזה שיש עם פלסטיני.
תשמעו שאלון מעניין לפרקליטים הפלסטינים
מיפני שקוראים לו ישיקו סגאמורי.
הוא שואל אותם שאלות.
אם אתה כל כך בטוח שפלסטין, המדינה, קיימת לאורך רוב שנות ההיסטוריה המתועדת,
אז אני מצפה ממך להיות מסוגל לענות על כמה שאלות בסיסיות על אותה מדינת פלסטין.
הוא פונה, ישיקו סגאמורי,
לפרקליטים הפלסטינים.
שאלה ראשונה,
מתי היא נוסדה, פלסטין,
ועל-ידי מי?
מה היו גבולותיה?
מה הייתה עיר הבירה שלה?
מה היו עריה העיקריות?
ממה הייתה מורכבת כלכלתה הבסיסית?
איזו צורה לבשה ממשלתה?
האם אתה יכול לנקוב בשם מנהיג פלסטיני אחד לפחות לפני ערפאת?
האם פלסטין הוכרה מעולם על-ידי מדינה אשר קיומה בזמן זה או אחר לא מותירה כל מקום לפרשנות?
מה הייתה השפה של מדינת פלסטין?
מה הייתה הדת השכיחות?
מה היה שם המטבע של פלסטין?
תבחר כל תאריך בהיסטוריה ותספר מה היה שער החליפין המשוער של המטבע הפלסטיני כנגד הדולר האמריקני או המרק הגרמני או הפאונד הבריטי,
היין היפני,
באותו תאריך.
לבסוף, הואיל ואין מדינה כזו היום,
מה גרם לחיסולה,
ומתי זה קרה?
אתה מקונן על שקיעתה האטית של מדינה גאה לשעבר.
תאמר לי בבקשה,
מתי בדיוק הייתה מדינה זו גאה ועל מה הייתה גאוותה?
והנה השאלה הכי פחות סרקסטית מכולן,
הכי פחות עוקצנית.
האם האנשים שאתה בטעות מכנה פלסטיני
הנה משהו שאינו אלא ערבים,
ג'אנרים שהתקבצו מכל עבר או שנזרקו החוצה מהעולם הערבי?
אם באמת יש להם זהות אתנית אמיתית אשר מעניקה להם זכות להגדרה עצמית,
מדוע לא ניסו מעולם לזכות בעצמאות
עד שהערבים ספגו תבוסה מוחצת
במלחמת ששת הימים?
אני מקווה שאתה נמנע מהפיתוי לייחס את הפלסטינים של היום לפלישתים התנכיים.
התימולוגיה החליפית להיסטוריה אינה תקפה פה.
האמת אמורה להיות ברורה לכל אחד המעוניין לדעת אותה.
מדינות ערב לא זנחו מעולם את החלום להרוס את ישראל.
עד היום נוצרים הם זאת בלבם.
עתותיהם בידיהם.
הם נכשלו שוב בהשגת מטרתם הנלוזה באמצעים מלחמתיים והחליטו להילחם בישראל על-ידי מיופי כוח.
למטרה זו הם יצרו ארגון טרור,
ובציניות קראו לו העם הפלסטיני,
ומיקמו אותו בעזה,
ביהודה ושומרון.
באיזה אופן אחר יכול אתה להסביר את סירובם של ירדן ומצרים לקבל
חזרה באופן מכובד וללא כל תנאי תגדה מערבית ועזה.
העובדה היא שלערבים המאכליסים את עזה,
יהודה ושומרון,
יש הרבה פחות לטעון ללאומיות מאותו שבט אינדיאני
אשר הופיע בהצלחה בקונטיקט
כשבכוונתו לפתוח קזינו פטור ממס.
לשבט זה לפחות הייתה מטרה קונסטרוקטיבית
אשר דחפה אותו.
לפלסטינים כביכול יש רק מוטיבציה אחת,
להשמיד את ישראל.
אז לכן
אין מספיק להתייחס אליהם כאל לאום או כל דבר אחר מלבד מה שהם באמת,
ארגון טרור אשר יום אחד יפורק.
השואל ישיקו סגאמורי.
יפה?
עכשיו אני אראה לכם מצגת
מה הם אמרו,
איך קם אשף,
איך קמה מדינה פלסטינית
ולאיזה מטרה.
אפשר להציג את המצגת, מר מצאגן?
כבודו נרדם בשמירה, שעה אני מדבר על המצגת.
מצגת על הבלוף הפלסטיני, שאין בכלל דבר כזה.
רגע,
לאט-לאט להעביר שהם יספיקו לקרוא.
כן, אתם יודעים לקרוא או שאני אקריא לכם?
להקריא? לא, אל תעייפו אותי, אני לא מרגיש טוב, יש לי קצת חור.
אתם יכולים לקרוא, רואים, או שאני אקריא? רואים. לא מרחמים, אה?
לא, רואים, רואים. נו, תמשיך לשלב הבא.
קוראים?
אתם רואים?
תעבור.
רואים, רואים, רואים.
רואים.
חבר'ה, לא ללכת, הכל בסדר. תשבו בבקשה.
כאן זה ההנהלה של העולם.
אדוני היושב-ראש,
תודה רבה לאדוני היושב-ראש.
אתם מאמינים שמדינה שלמה יודעת את זה, שמעה את זה מפיהם, וממשיכה את הבלוף בעצמה לתת מדינה למי שאין?
שמעתם פעם דבר כזה?
זה לא הסתיים, לא?
אתה ממשיך?
מה לא רואים? בחייאת.
זוהייר מוחסיין, ערפאת,
ואף שוקרי,
חשפו בשחצנותם. מה אתה מעביר, בחייאת?
איך אני יכול לקרוא אם אתה מעביר?
עכשיו הוא לא יכול להחזיר.
יא חביבי.
טוב, בקיצור, באתר שופר.net, תוכלו לראות את כל זה,
את כל המצגת.
בקיצור,
הם מודים שלא הייתה מעולם מדינה פלסטינית.
אין דבר כזה.
זה רק כלי, כמו שאמרנו, לנגח את ישראל.
אף אחד ממדינות העולם, 22 מדינות ערביות, לא מוכן לקבל אחד מהם.
מאיפה הם נפלטו? מאצלם. קחו אותם בחזרה.
לא רוצים.
מצרים, קחי את עזה. לא רוצה.
לא רוצים.
רק אנחנו צריכים לטפל בהם ולטפל בכל האזור.
זה המצב, והמצב לא טוב.
לא טוב.
אבל יש לנו הצעה, כמו שאנחנו חוזרים עליה בשנה וחצי האחרונות,
ומכינים את העם לקראת המלחמה.
יש רק דרך אחת לנצל,
זו התשובה של עם ישראל. אם עם ישראל עושים תשובה,
זו הדרך היחידה. כי מול חמאס וחיזבאללה גם איראן ונצראללה ובין-לאדינו אבו עמאר
ופלסטין וכל השאר,
יש לנו היסטוריה מנצחת. בתנ״ך היא כבר מונחת, השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד. התשובה של כל העם
היא גאולה לכל העולם.
עכשיו תעשו מחיא מחיא כפיים חזק לתת בראש של ארדואן.
יש לנו היסטוריה מנצחת, בתנ״ך היא כבר מונחת,
השתמשו בה אבותינו, יש לנו היסטוריה מנצחת,
בתנ״ך היא כבר מונחת,
השתמשו בה אבותינו וניצחו בה את כל אויבינו.
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד.
התשובה של כל העם היא
היא גאולה לכל העולם התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
השלום בוא יבוא רק לאחר גור ומגור
פילים רבים ופצצת אטום ינחתו עלינו מכל מקום
מה נעשה לא להיפגע מכל מרעים ואישים ברע נרבה תורה וגנילות חסדים
כהבטחת התורה והנביא
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד
התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
בית-משפחה
נבצע המילות חוזרים בתשובה כל אחד יחזיר אחד השנה משימה קדושה זו לשם שוויון
תביא גאולה מאל היום.
סוף דבר הכל נשמע,
עולם החומר כולו יגבע מול הצועקים,
אוווווווווווווווווווווווווו שלה ישראל השם
איחד התשובה של כל אחד היא מכה לכל ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם התשובה של כל אחד היא מכה לכל
ג'יהאד התשובה של כל העם היא גאולה לכל העולם
שמע ישראל, השם אלוקינו,
השם אחד
שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד
שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אחד
שמע ישראל, השם אלוקינו, השם אלוקינו.
כן, אז מה שנשאר לנו זה רק דבר אחד, להתחבר לאבא שבשמים כמה שיותר מהר,
כי בסכנות שעומדות מולנו, עם מטח של עשרות-אלפי טילים מכל הכיוונים,
אני לא חושב שאנחנו במצב טוב אם לא נייצר זכויות אדירות.
לכן עשינו מבצע 1.75 מיליון דיסקים של אנציקלופדיה, שאנחנו מחלקים בכל בית יהודי בארץ
לכל בית-אב,
וזה מכסה את כל היהודים בארץ.
חילקנו כבר 700,000,
עצרנו בינתיים, כי הדואר לא עושה את העבודה כראוי,
וחלק קיבלו וחלק לא קיבלו במקומות שדווחנו שאמורה הייתה להתבצע חלוקה עד תום. לכן אנחנו מבקשים מכל הקהל,
מי שרואה את אתר שופר, יש שם את הרשימה של כל המקומות,
יצלצל אלינו או יכתוב באימייל אם קיבל או לא קיבל ואם ידוע לו מאחרים.
אנחנו מנסים לעשות סטטיסטיקה עצמית.
יש גם בגין זה המלך שמופץ בבתי-הכנסת, הרשימה.
כל מי שיודע שקיבלו או לא קיבלו, אם יודיע לנו, נשמח מאוד, כדי שנוכל להמשיך את המבצע באחת הדרכים הבאות,
או להמשיך עם הדואר או לחלק באופן עצמאי או בצמתים וכו',
אז צריך דחוף לעזור לנו בעניין כדי שנדע, רוצים להשלים לפני מלחמת המבצע ומהר,
כי יש לנו את האמצעים, כמעט כולם, חוץ
מעוד כמה מניות של 4,200 שקל להיות שותפים.
מי שרוצה להיות זוכה בכל המיליארדים של מיליארדים של זכויות שיוצאות מהמבצע הזה,
כולל מאות אלפים של החוזרים בתשובה,
ורוצה להיות בין העולם הבעל בטוח,
יכול לרכוש מניה של 4,200,
והוא בעל מניה במבצע האדיר הזה, שהוא חד-פעמי בהיסטוריה.
מחזקי-המלך עד עכשיו לא נעשה דבר כזה.
אז מי שירצה, יוכל לעשות בהמשך הערב.
מה שאתם קיבלתם פה ביד זה חברת ביטוח,
שופר בריאות
עשתה מבצע מיוחד, חברת ביטוח?
מה?
החלטתם את חברת ביטוח?
כן.
אז לכן,
אתה רוצה לעשות שתיים, שתי פוליסות או אחת? לא, לא אמרתי את זה. הבנתי.
אז שופר דואג גם לפוליסת ביטוח, למי שמעוניין,
וב-45 שקלים,
45 שקלים זה לזוג פלוס ילדים, בלי מגבלה,
בלי מגבלה,
אפילו 11 ילדים עד גיל 22,
כולם כלולים,
שמקבלים מיליון,
מיליון שקל,
תרופות מצילות חיים מעבר לסל הבריאות לכל אחד מבני המשפחה.
וזה מתמלא כל שלוש שנים.
ועוד דבר,
מי שצריך חלילה או יצטרך השתלה כלשהי ללא תקרה, הוא מכוסה.
ואם צריכים טיפולים מיוחדים בחוץ-לארץ,
הוא גם מכוסה.
זה כולל תאונות דרכים, תאונות עבודה, טרור ומלחמה.
אז כל מי שירצה לעשות פוליסה כזאת
יכול לעשות הערב, או לצלצל לכוכבית 9001. אלה שנמצאים בקופת העיר או בערבים, למי שיודע מה זה, שכל גדולי ישראל אמרו לעשות
כדי שאם קורה, חלילה, אסון או משהו, יוכלו להשתתף,
הרי שזה לא מצריך שום יגיעה ושום מאמץ,
ומכוסים בכל הצורה שאמרנו,
במחיר מינימלי, מצחיק אפילו,
של 45 שקלים, מה שעולה במקום אחר למעלה מ-300 שקלים
רק לזוג ושני ילדים.
אז מי שירצה, יוכל לעשות.
כן,
סוכן הביטוח הזה שיושב כאן, כנראה זה כואב לו.
כן, למי שיש שאלות,
למי שיש שאלות, בבקשה.
ואני מאמין שפרינציפי עשוי יותר ממה שהתכוונו בגלל זה.
כן, שאלה למי יש?
שאלה.
הנה, אתן לגברת פה בפינה שאלה.
שלום.
אני לא מדברת עברית טוב, אז אני מנסה לדבר.
צרפתי טוב.
קודם כול אני מבקשת, אם אפשר, לסגור את המצלמה.
כי מה שאני רוצה להגיד ולשאול זה קצת משוגע, אז אני לא רוצה שכולם חושבים שאני אהיה קצת משוגעת.
לא נורא, יש הרבה כאלה, אין בעיה.
טוב, רציתי לשאול שתי דברים,
אבל הדבר הראשון זה היה,
הכרתי מישהו מאוד מאוד חילוני לפני שלוש שנים,
שבא ממשפחה חרדית והוא לא רצה לשמוע שום דבר על היהדות.
וניסיתי לדבר איתו הרבה הרבה, להיות שומר שבת והכול. בקיצור,
הוא קיבל סרטן לפני כמה חודשים,
והתקשרתי את חברת שופר לפני שלושה ימים בשביל לבקש...
ברכה בשבילו ורציתי שברכה שגם הוא רצה להתחזק וזה בקיצור הוא נפתח אתמול בערב
אז זה קצת מאוחר והיה לו בן בן שש ואימא שלו גם נפטרה
אז הייתי מאוד מאוד עצובה בשבילו אז בגלל זה רציתי לבקש ברכה אבל עכשיו זה כבר מאוחר.
דבר שני
אני רוצה להבין משהו שאולי אתה יכול להסביר לי.
בגיל 20 התחתנתי,
מישהו קנדי, ובטעות הלכנו לגור בקנדה כי רציתי מאוד לגור בארץ.
בקיצור, אני במשפחה מאוד מאוד חרדית
ואני היחידה במשפחה שקצת חלשה,
כאילו אני עושה הכול, יש דברים מאוד חשובים בשבילי,
אבל אני קצת יותר מודרנית מההורים שלי.
בקיצור, בגיל 21 נכנסתי להיריון והייתי כל הזמן עם הכיסוי והכול,
וביום שהייתי צריכה ללדת בבית-החולים הכל היה טוב, הכל היה בסדר,
ופתאום הלב של התינוק נפל מאוד מאוד מאוד,
וכולם הכניסו בחדר,
ואמרו לי, אין אפשרות, עכשיו אנחנו צריכים לקחת אותך ישר בחדר ניתוח.
הם לקחו אותי, והיה הרבה לחץ בחדר,
והייתי לבד, בלי אף אחד, בלי משפחה, בלי חברה,
ממש לבד. אבל אני אמרתי לעצמי, הקדוש-ברוך-הוא איתי.
ופתאום הכיסוי שלי נפל עם הלחץ.
אמרתי לעצמי, אין אפשרות שאתם עושים ניתוח בלי הכיסוי.
והיה, באמצע החדר של הלידה והחדר של ניתוח עברו 11 דקות,
ובזמן הזה הייתי בלי הכיסוי,
ובזמן הזה התינוק חסר לה 11 דקות חמצן במוח.
נכנסתי לחדר ניתוח,
אמרתי לאחות, תביא לי כיסוי עכשיו.
עכשיו, משהו, מה שאתם שמים על הראש, אני רוצה משהו כזה.
נתנה לי אחד, ופתאום שמעתי את הרופאים, אמרו ככה,
אין אפשרות, אין משהו יותר לעשות,
התינוק מת בבטן.
עכשיו אנחנו צריכים לקחת אותה, להוציא אותה,
וזהו.
ואמרתי לעצמי, הילדה שלי הראשונה,
תשעה חודשים בשביל שום דבר,
מה עשיתי בשביל לקבל משהו כזה?
לקחו אותה,
חזרו לי בחדר,
וזה היה בכניסת שבת.
בקיצור, אז שאלתי, אני רוצה לראות את התינוקת, אני רוצה לדבר עם הרופא. הם אמרו לי, כן, הרופא בא עוד מעט, עוד מעט, עוד מעט.
חלק מהשעות הרופא בא ואמר לי,
תקשיבי, אתה תינוקת בחיים, היא חיה,
אבל היא עכשיו עם מכונה בשביל הלב,
ואנחנו לא יודעים אם היא יכולה לעבור את הלילה. ואם כן,
כל החיים היא לא יכולה לדבר, לאכול כמו שצריך, ללכת ברגל, כי היה חסר לה 11 דקות בחמצן.
כל תשעה החודשים החליטי לקחו לה ליאת צוריקה.
ובבוקר, בשעה הבאה, הלך לבית-הכנסת,
הוא אמר לי, בסוף אני לא רוצה ליאת.
אמרתי, מה, איך אתה רוצה? הוא אמר לי, אני רוצה נעמי צוריקה.
עכשיו,
היום אחרי זה, הייתה בסדר,
וחזכתי לבית,
ורציתי להגיד לך שקודם כול, אם אתה רואה נ' של נעמי וסמ' של צוריקה, זה יוצא נס.
י' בסוף של נעמי ו-ה' בסוף של צוריקה, זה י'-כ'.
זה נס של הקדוש-ברוך-הוא.
בשעה שהיא נדעה זה היה 18 בצהריים ב-18 דקות, אז זה חי חי פעמיים.
עכשיו,
היום היא בת שמונה ויש לה בריאות,
הכול
כמו שצריך.
ולמה?
כי לפני הניתוח שמתי כיסוי ראש.
אז אני יודעת ששמתי את האחות הזה,
ואני יודעת שהקדוש-ברוך-הוא היה איתי כל הזמן.
עכשיו,
ממש, אני אוהבת את הקדוש-ברוך-הוא מאוד מאוד, וגם אני מרגישה שהוא אוהב אותי.
כל הזמן הוא היה איתי, כל הדברים שהיו לי וכל מה שבקשתי הוא נתן לי.
ולפני שלוש שנים גרשתי בקנדה,
ויש לי גם בן,
ורציתי מאוד מאוד מאוד לעלות בארץ עם הילדים שלי.
ואין לי אפשרות,
כי הייתי צריכה לקבל את האישור של דיין שם בבית-משפט,
והחוקים שם בקנדה זה מאוד חזקים. אין אפשרות ללכת ככה בסוף העולם עם הילדים.
בקיצור, התפעלי כל יום לקדוש-ברוך-הוא מכל הלב,
והייתי אומרת לאבא, תקשיב,
מה שיהיה זה הכול מן השמים.
זה לא אתה אומר, זה לא אני, זה לא הדיין.
זה כמו בני ישראל במצחיים, שהם גמרו את התיקון שלהם. כל דקה הקדוש-ברוך-הוא יכול היה להביא לראש של פרעה, להביא אישור לבני ישראל ללכת. אז מתי שאני גומרת את התיקון שלי בקנדה,
אז אני כן אוכלת.
וחיכיתי עוד שנה וחצי, וגם שנה וחצי אחרי הגירושין,
שאמרתי כיסוי ופאה והכול.
בקיצור, כן, אני מנסה לעשות בקיצור. סליחה, אני מצטערת.
בקיצור,
היה מאוד קשה להיפגש מישהו בגלל שאני גרושה עם שני ילדים,
אבל אמרתי לעצמי,
אני לא רוצה להיפגש מישהו ברחוב,
אני רוצה מישהו בסדר ומישהו רציני.
ואחרי שנה וחצי הכרתי מישהו מאוד מאוד טוב, רווק,
וזה לא היה מפחד לו את הילדים והוא היה מאוד מאוד מטפל את הילדים.
הכול היה ממש מצוין. אמרתי, אי-אפשר, יש משהו שזה לא בסדר, אין דבר כזה.
הוא אמר לי, תקשיבי, זה קצת מפחד אותי את הכיסוי.
את מחליטה, אני לא אומר לך מה לעשות,
אבל אני מרגישה כמו שיש, שמר קצת קשר עם בעליך שעבר.
אמרתי, זה לא קשור, זה הלכה, זה ככה, זה כתוב, זה מה שיש.
אז הוא עזב אותי.
אחרי חודש,
יצאת,
הורידתי את הכיסוי והפה, הכול,
והייתי לפני, הייתי ככה בשביל שנה וחצי.
עליתי בארץ, יצאתי בלי כיסוי, בלי הכול,
שנה וחצי הייתי בלי שום דבר על הראש,
וזה מאוד מאוד חשוב בשבילי את השערות, כי אני ספרית והכל צריך להיות מסודר וזה.
בקיצור,
לפני שבועיים אמרתי לעצמי, זהו,
קמתי בבוקר, אמרתי, זהו,
אני עושה כמו שצריך, אפילו אם אני רגושה,
ואני חוזרת עם הכיסוי כל יום,
כל בוקר, כל דקה,
ואני עושה את זה בשביל הילדים שלי והחינוך שלהם.
אז מה שאני לא מבינה,
כל השנה וחצי שהייתי בלי כיסוי, היה לי עבודה,
היה לי ברכה, היה לי הכול והייתי שמחה והכול.
וכן, אני צריכה להגיד משהו, שהבחור הזה,
שאלתי רב,
רב גדול, ואמרתי לו, ואני רוצה לדעת אם הוא בשבילי או אם אני צריכה לעבור לחיים.
הוא אמר לי, הוא בשבילך, הוא אחד מהזיווגים שלך, אבל רק הבעיה,
אז זה הולך להיות טוב רק אם הוא חוזר בתשובה, וגם את.
והבחור הזה, אין אפשרות שהוא חוזר בתשובה והכול בחיים שלו, אפילו אם אתה מדבר איתו שעתיים.
בקיצור, עכשיו זה לא העניין. העניין שכל השנה וחצי האלה, שהייתי עם הכיסוי והכול, הכול הכול טוב,
היה לי עבודה, היה לי ברכה, היה לי הצלחה לכל דבר.
לפני שבועיים, כשחזרתי את הכיסוי לראש,
אני לא מצליח שום דבר בעבודה,
אני לא מקבלת שום דבר,
והמנהל שלי אמר לי לפני שבוע, תקשיבי,
אם את לא עושה את העבודה כמו שצריך, את לא מבטיחה לנו לקוחות,
אני נותנת לך את השבוע הבא, ובשבוע הבא אני מחליט אם אני שומר לך או לא.
ואמרתי לעצמי, זה ניסיון, זה ניסיון. ולפני שבוע הלכתי לשוק, אחרי העבודה,
יום שזה היה מאוד מאוד חם בירושלים,
קניתי 10 ליטר של מים, הלכתי לשוק עם חבילות של כוסות, ונתתי לכולם שם בשוק.
ובאותו זמן לזה הם החליטו בעבודה שהם עוזבים אותי.
והייתי מאוד שמחה. לא לקחתי את זה קשה, אמרתי,
אם הם עוזבים אותי זה אומר שאני הולכת לקבל משהו יותר טוב מזה.
ותישבו אחר כך בעבודה ואמרו לי, תקשיבי, חוזרים לך את העבודה,
נראה עם עוד שבוע מה שיש. אם את עובדת טוב, שומרים אותך? אם לא, לא.
בקיצור,
כל השבוע שעבר לא יהיה,
לא יהיה, לא מ...
לא עבדתי טוב, לא הצלחתי לשום דבר.
אז מה שאני לא מבינה עכשיו, יש נשים
נשואים,
הם לא שמים כיסוי, ואני גרושה,
ואני לא חייבת, כי אין לי בעל, אבל בא לך, אני חייבת,
ואני עושה את זה בשביל הילדים שלי, בשביל הקדוש ברוך הוא, ולמה אני לא מצליחה לשום דבר?
קודם כל,
בקיצור, אני אגיד לך,
תודה.
את שמת כיסוי ראש והצלת ילדה שלך במקום שאמרו לך שאין סיכוי, ואת יודעת שזה הכיסוי ראש, ואמרת גימטריה, נס,
וישם השם,
בהכל.
עכשיו אני לא מבין, כרגע את עם כיסוי או בלי?
אני עם פיה.
זה לא כיסוי בכלל.
אבל זה אותו דבר, אני שומרת על השערות שלי.
לא, זה לא כיסוי.
את צריכה ללכת עם כיסוי ראש מלא על-פי ההלכה, ולא עושים טובה. אישה גרושה ואלמנה צריכה ללכת עם כיסוי ראש, את ספרדייה.
אז זה אומר שאף פעם אני צריכה לשים את הפה בחזרה לראש?
את יכולה להחזיר אותה לחנות.
אבל תקשיב,
את יודעת שדבר ראשון זה מאוד קשה לי שחזרתי מהפער, גם מהכיסוי,
אבל בגלל שאני מספרת וזה כל כך חשוב בשבילי, כל שיער,
שכל שיער צריך להיות מסודר.
אז הפוך, עכשיו לא תהיה לך בעיה, לא צריך לסדר כלום. הכול יום כוסה ואין מה לסדר שום דבר. תסדרי רק להם את הסערות. אז מה שאתה אומר שאני צריכה, שאף פעם אני לא יכולה לשים את הפער? הנה, זה בשבילך, את רואה?
אוקיי.
עכשיו תשימי את זה, ניתן לך ברכה, ובעל-הבית שלך יתפטר.
ואחר כך הוא צריך להבין את התשובה. הוא התקשר אלי אתמול בערב, הוא אמר לי, תקשיבי, יש לך עוד מים. אין בעיה, תחלקי עוד מים, והוא יתפטר.
כן, למי יש לך? תשמע, אני רק רוצה את חצי הכמה שרוצים, להוציא את הפעם ולשים את הכיסא, כי זה לא סגור פחותי.
בסדר, בסדר. טוב, טוב.
כן, שאלה נוספת.
שאלה נוספת?
מי יש לו עוד שאלה?
בוא, שאלה נוספת. פה, שורה שנייה, תן לה.
כן, בבקשה.
בקיצור,
אני כבר חמישה חודשים לא מרגישה טוב.
יש לי תופעה של לחץ קבוע בצד שמאל של הראש וחולשה.
המצב הוא מצב קבוע שלא מפסיק לרגע ומאוד פוגע בתפקוד.
הפסקתי את כל מה שעשיתי קודם,
וגם בבית קשה לי מאוד לתפקד.
עשיתי את כל הבדיקות,
וברור לך שהם לא מצאו כלום,
אבל עם זה אני מאוד סובלת.
בעקבות זה נפגע מאוד שלום הבית שלי,
וזה גורם לי סבל נוסף,
גם גופני וגם נפשי,
שאני לא יודעת מה קדם למה, הביצה או התרנגולת.
מה אומרים הרופאים? מה זה?
כתוצאה מלחץ.
לחץ? מה את לחוצה?
מכל מיני דברים שהיו קודם, וגם מהנושא של שלום הבית.
לא, ואם תורידי את הלחץ, אז הכול יסתדר.
כרגע זה המצב.
קיבלתי כל מיני קבלות,
והתחזקתי מאוד באמונה ובתפילה כל החודשים האלה.
נתתי צדקה,
ורציתי לשאול אם יש עוד משהו שאני צריכה לעשות כדי שהקדוש-ברוך-הוא ייתן לי רפואה שלמה. להוריד את הלחץ.
זה הכול.
ואם אני אוכל לקבל ברכה לרפואה שלמה ושלום בית. אבל תורידי את הלחץ.
טוב.
מה השם?
לילך בהצהרה.
לילך בצהרה. רפואה שלמה מהירה. הורדת הלחץ.
תודה.
תן לה שם מקום.
אני מתחזקת,
ורציתי מאוד מאוד מאוד לדעת את כל העניין הזה של חזרה בתשובה.
מה זה?
כאילו,
מה, אתה מקבל על עצמך לשמור שבת,
קצת מידות,
ואז אתה יוצא לרחוב ואתה רואה אנשים שהלבוש מחייב אותם
במעשים כאלה או אחרים שאמורים להצביע על כל העניין של יהדות חזקה ומובהקת,
ואתה מגלה שהם לא כמו שככה הם אמורים,
שהם בלבוש מחייב.
כמו דתי שהולך אחרי בחורה וזורק לה הערות שהן לא במקום,
אז אתה אומר, מה זה?
הוא לבוש ככה וזה, והוא מדבר לא יפה ולא בצניעות.
ואני, שאני באמת, כאילו,
יכול להיות שאני לא צנועה וזה,
אבל לא יודעת, כאילו, מה?
קודם כול את תחזירי בתשובה, ואחר כך נחזיר אותו גם בתשובה.
אבל את צריכה להבין, דתיים זה לא לבוש.
הפנימיות זה דת.
מהי תשובה?
תשובה זה לעשות מה שכתוב בשולחן ערוך.
אם עושים מה שכתוב בשולחן ערוך, זה בעל תשובה. כל המצוות הכתובות בשולחן ערוך,
זו התשובה.
עכשיו, זה שדתיים מתנהגים ככה, יש גם חיילים שלבושים בגדי צה״ל ועושים מעשים שלא ייעשו. עכשיו תפסו אחד שהוא גם מוסר מידע על ה'חיזבאללה'.
יש כל מיני, זה לא משנה, יש עורך-דין,
שהוא נותן שוחד, ויש שופט שהוא כזה, ויש אחר, כל מיני, זה לא, הבגד לא קובע שום דבר.
את צריכה לדעת, את תהיי מה שאת צריכה להיות, ואדרבה, אם את כזאת,
תעירי לו, תתבייש לך.
אתה הולך עם כיפה ואתה עושה כאלה דברים, תתבייש לך, זה הכול.
לא צריך להתעכב.
וממשיכים הלאה.
אם אני הייתי מסתכל כל הדרך מה אחרים עושים, לא הייתי מתקדם אף פעם.
אבל לא הסתכלתי על אף אחד, הסתכלתי מה ה' רוצה, והגעתי לאן שרציתי.
כן, יש לנו עכשיו את הצרפתייה הקנדית.
כן.
הצרפתייה הישראלית.
אה, לשעבר.
כן.
מה שם ושם האימא?
אימא שלי קוראים לה מישל מסעודה.
ואת?
אביגילי אלישבע.
אביגילי אלישבע, בת?
מישל? מישל? מסעודה. מסעודה.
תזכי לבנות בית נאמן בישראל בהצלחה מרובה. מהרה.
אמן.
אמן. אמן. תודה.
ובשביל למצוא מישהו נורמלי, אם זה אפשר?
זה כבר אמרתי לך בתור הברכה. אה, אוקיי. זה היה בקיצור.
אז,
ואפשר ברכה בשביל הילדים שלי? בבקשה. שהילדים שלך יהיו ילדים טובים, מצוינים, תלמידי חכמים ויראי שמים.
אמן. תודה רבה.
רק נשים שואלות. גברים לא? הנה, יש פה גבר. תן לו שורה ראשונה.
שלום לך, כתר, מורנו ורבנו, עטרת ראשנו,
כבוד הרב אמנון יצחק.
תהיה בריא.
אני בזכותך גם חזרתי בתשובה.
ארוך השם.
וואי, אני קצת מתרגש.
והחזרתי אתי עוד כמה אנשים, ברוך השם, זיכה אותי השם.
ששששששששששששששששששששששששש.
מה זה? מה זה דופק לי הלב.
דופק הלב זה טוב, סימן שאתה חי.
טוב, רגע, הוא יעשה ברכה.
כבוד הרב, אני כבר עשר שנים בתשובה,
וכל מה שעשיתי בדרך השם,
אם זה לבנות בית-כנסת,
ואני גם עושה שיפוצים, זפל ואינסטלציה,
הרב שאלי, אם רוצים בעלי מקצוע,
יש בבני-ברק בעיות
של צנרת, אז אני מוכן גם להתנדב.
אשתריך.
תשאיר את הפרטים, אבל בסוף הערב. כן, אין בעיה.
עכשיו, כל מה שאני עושה יותר לכיוון הדת
לא הולך לי בעבודה.
אני לא יודע מה זה, כאילו אין ברכה בדבר הזה.
אני קובע אתים לתורה,
אני,
אתה מפריש מעשרות?
כן, מעשי מעשרות.
חומש שאני נותן.
הרב שאני לומד אצלו, כל מה שהוא אמר לי לעשות, עשיתי,
אבל לא הולך.
כמה שעות אתה לומד ביום?
שלוש שעות.
יפה. יש לי את הדף היומי ויש לי עוד שיעור שמשיכת סינטרי. שעתיים מתוכם תלמד בתענית דיבור במשך שלושה חודשים רצוף 90 יום.
את הלימודים שאני לומד.
כן, אבל שעתיים יהיו מתוכם בתענית דיבור במשך 90 יום, כולל שישי ושבת.
בסדר? אין בעיה.
מה השם שלך?
דוד והרב, הוסיף לי עוד שני שמות, יהודה בנימין, דוד בן מרסל.
יהודה בנימין דוד בן מרסל. השם יזכה אותך בעשרת השם יתברך לפרנסה טובה בשפע רב. אמן. תודה.
עכשיו רציתי לבקש, מבן אחותי יש לו קצת בעיות של קשב וריכוז, והוא גם חזר בתשובה. השם ישמור אותו.
מה השם?
דורון בן אהובה. דורון בן אהובה, השם ירפא אותו ברפואת הנפש והגוף, ויוכל ללמוד כראוי מהרה.
אמן.
תודה.
כן, שאלה שמה בסוף, תן לה.
כבוד הרב,
הרב של בעלי הוא חולה במצב לא הכי,
אפשר להגיד, קשה. מה שמו?
אליהו בובליל בן אמלין.
אליהו בובליל בן?
אמלין. אמלין, השם ישלח לרפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה.
עכשיו רציתי לציין שהוא מזכה הרבים, מכתת רגליו בשיעורי תורה, שלום בית.
מה הוא צריך לקבל על עצמו?
כדי להבריא, כי המצב שלו לא כל כך פשוט.
שיעוריו שמשגע רבים גדול. הוא נותן שיעורי תורה?
כן, לפחות למאה אנשים.
כן, כמה פעמים בשבוע? לפעמים 20 אנשים, אבל כל פעם כמות אחרת. כמה פעמים בשבוע?
אני חושבת שלוש פעמים.
יותר? לא, כל בוקר הוא נותן שעתיים,
ויש לו שלושה פעמים בשבוע בערב,
שהוא עושה בערך משמונה וחצי עד אחת. תגידי לו שישתדל לעשות מניה של האנציקלופדיות,
שיהיו לו זכויות רבות של מיליארדים של מצוות.
הוא שומע אותך עכשיו, אני מאמינה. בסדר, בעזרת השם יברך.
כן, תני להשאיר. בקשר לילדים שלי, רק אני מבקשת, יש לי ילדה שיש לה קצת בעיה נפשית. אני מבקשת שתברך אותה לזיווג רפואת הנפש, ולילדים שלי חזרה בתשובה,
ושיתחתנו שלושתם. שממלא משאלות לבך לטובה.
אמן.
ובעלי, שיצליח בפרנסה.
גם כל השכונה, בעזרת השם, אמן. אמן.
קודם כול, אני רוצה לברך את כבוד הרב,
שכל כך הרבה שנים נותן לנו הרצאות ולומדים ממנו המון.
אז תודה.
שאלה ראשונה,
יש לי חברה שמתחתנת,
ושבוע אחריה מתחתנת החברה השנייה.
האם מותר לחברה הראשונה ללכת לאירוע?
זאת השאלה הראשונה.
מה הבעיה?
מה הבעיה?
אומרים שאסור.
למה אסור?
מביא מזל רע.
שמי מתחתן לפני מי?
שהראשונה מתחתנת לפני השנייה. מי זה הראשונה, אחיות או חברות?
לא יודעת.
אחיות או חברות?
חברות.
אחיות אין איסור, אז חברות יהיה איסור.
אוקיי. מי קבע מי מתחתן קודם?
מה צריך לעשות? ללכת לחתונה.
אוקיי.
השאלה השנייה שלי היא, איך אתה מסביר את מסע הנשמה?
איך בן-אדם יכול לישון ובעצם לראות מה קורה במטבח?
איך כאילו אפשר להסביר את זה?
לא מבין מה את שואלת.
יש את מסע הנשמה.
שמעתי פעם על מסע נשמה.
מי סיפר לך את זה?
לא יודעת. באחד האתרים באינטרנט ראיתי.
הבנתי. מה הם אומרים, שהנשמה נוסעת למטבח?
חשבתי כאילו שבאמת זה יכול לקרות. אבל רק למטבח.
אז לא?
אין דבר כזה? תלוי אם הוא רעב. אז יכול להיות שהנשמה שלו יוצאת כבר, מחפשת עופר.
אבל בדרך כלל הגוף אוכל, לא הנשמה.
אז זה לא מסתבר.
אבל אמרת שלמדת ממני הרבה דברים. את נשואה?
אז למה את לא עם כיסוי ראש?
יבא ביי.
תן לה, תן לה.
שמעה בת סעדה ורבקה בת שמעה, רפואה שלמה מהרה.
כן, תן לה.
רינה רחל בתיה אשרת, רפואה שלמה מהרה.
הודיים בת ורד סוליקה, רפואה שלמה מהרה.
את שמה שמה כיסוי ראש, בינתיים החלקה. איפה החלקה?
בואו, מותק.
תכף, תכף.
לא, לא, לא, לא, לא, לא.
עוד לא נרדם?
כן.
נסתור לה, תודה. תודה רבה וברכה במקומה. אמן. תודה רבה.
שאלה נוספת.
תן לגברת פה.
יש לי שאלה בנושא שלום-בית.
אני ובעלי בהליכי גירושים כבר שמונה חודשים, ורציתי לדעת בתור אשה מה אני יכולה לעשות כדי כן לשמור על שלום-בית ולא להגיע למצב של להתגרש.
כל הבעיה בדרך כלל זה ויתורים ועמדות נוקשות של הצדדים שמקשים מהצד השני לוותר.
אם אחד יוותר ראשון,
יכול להיות שזה יאפשר לשני להתקפל מהעמדה שלו.
אבל אם מתגוששים, אז בסוף נפרדים.
מאחרי זה בוכים,
וזהו.
כן.
תן לה שמה.
שלום,
כבוד הרב.
שלום.
רציתי לשאול לגבי גלעד שליט,
איפה זה רשום, מה רשום,
מה משפחה חטאה?
זה משהו שמגיע להם אם הוא חי? תראי, אנחנו לא בודקים בספרים.
מקרה שקרה,
וממשלת ישראל כנראה יכלה לפעול יותר טוב,
ולא פעלה.
בהתחלה ביקשו ה'חמאס' 450,
הם הגיעו ל-1,000,
ויותר גרועים. עכשיו מבקשים עוד יותר,
וכן הלאה. הם רואים את החולשה של ישראל, וזהו.
יש אומרים שהמוסד ניסה לחטוף את מבחוח,
אבל לא הצליח לחטוף אותו,
כי נתנו לו חומר יותר מדי והוא מת.
הוא היה חולני,
אבל התכוונו לקחת אותו שבוי ולהתחלף עם גלעד שליט, והתכוונו גם לשבות עוד כמה.
אני נתתי עצה בזמנו,
ואמרתי שעל כל חייל שחוטפים ישראל הייתה צריכה לחטוף 1,000. למה?
כי הם אומרים שחייל אחד שווה 1,000. צריך להביא 1,000 מהם
ולהתחלף.
עושים ההפך, אז מה?
זה הבעיה.
אנחנו נמצאים ביד ממשלה שאין לה הכוחות לבצע את ההתחייבויות שלה לאזרחים, לחיילים ולאמהות.
הם שומעים בדרך כלל על האימהות,
אבל אם זה ארבע אימהות ששייכות לגלצ,
שמחזירות את ישראל מלבנון וגורמות לנו להילחם עכשיו יותר קשה.
אבל זו ממשלה שכל אחד דואג
שהוא יישאר בתפקיד
עד סיום הקדנציה לפחות.
מעבר לזה, לא נראה שיש דאגה כל כך רצינית,
ואני אתן דוגמה, למשל.
מדינת ישראל מביאה בחשבון שאם לא במכה הראשונה אז במכה שלפני האחרונה,
או סוריה, או איראן, או חיזבאללה, לא משנה מי,
מתכוונים לשלוח לפה טילים כימיים וביולוגיים,
כי אם אין להם כבר מה להפסיד,
אז מה אכפת להם?
ומה הם הכינו אותנו בשביל זה?
שהם יחלקו תוך כמה שנים את המסכות.
ומי שהולך לחפש את המסכה צריך לחכות.
לפעמים בתור חודשיים,
ולבעלי זקנים אין בכלל,
גם לקיבוצניקים.
אבל הם יודעים, חרדים הם מאמינים, הם לא צריכים
מסכות אז הם לא דואגים להם.
מה יותר פשוט
שמדינת ישראל הייתה דואגת לחליפות
שעולות
30 שקלים?
ואפילו היו לוקחים מכל אזרח 30 שקלים.
חליפה
כמו שמלבישים את החיילים כשהם נמצאים במצב של לוחמה כימית או ביולוגית.
חליפה
עם מסכה,
ואנשים לא היו בלחץ.
אז יש פצצות קונבנציונליות?
בסדר, זה מי שפגע בו פגע, אין מה לעשות.
אבל אם יש כימי וביולוגי זה מתפשט למרחבים?
וזה, חביבי, לא דבר פשוט.
למה את זה הם לא עושים ב-30 שקלים?
אם קשה להם להשיג את המחיר, אני אשיג להם מהסינים.
30 שקלים חליפה קומפלט.
שמים על בן-אדם, תן מתנה ליהודים, שיהיו רגועים.
לא רק שלא נותנים, גם לא מודיעים.
גם לא מכינים אתכם לקראת מה שעומד להיות.
כלום אתם לא יודעים. יום אחד פתאום זה יתחיל,
וחפשו אותי, כמו שאומרים.
מה תעשו?
לא מעניין אותם. הם גם מוכנים להקריב כנראה כמה קורבנות שלום.
מה פירוש? הרי אתם מתכוננים למלחמה ממש,
והצבא כבר עשה את כל התרגילים ואת כל האפשרויות להתקפה בכל החזיתות.
למה העורף לא מוכן על-ידי הצבא?
למה לא מסבירים? הרי איפה שהם מתכוונים להפציץ,
זה לא את הצבא, זה את האזרחים.
אז מי שצריך את השמירה היותר-גדולה זה האזרחים.
לא עושים שום דבר.
זאת בעיה.
לכן שליט נמצא איפה שנמצא,
ולכן ביבי ממתין שיגמרו את העשרה ימים ויגיעו עד אליו לירושלים.
במקום להפסיק את הצעדה לפני וללכת לקראת האבא,
אז הוא לא בא.
הוא מחכה עד שהוא יגיע,
שילך בחום, בשמש,
עם כל האנשים, עד שהוא יגיע.
בקיצור, יש אטימות.
זהו, זה המצב.
יודעים אם הוא חי או ש...
לפי מה שידוע, הוא חי.
אין שום סיבה שהם יהרגו אותו, כי הוא קלף מיקוח חשוב להם.
אז הוא ורון ארד זה חלק מהגזירות שלנו? זה רשום עוד הפעם? יש גזירות יותר חמורות מזה שהן בדרך, כמו שהסברתי, ואנחנו צריכים להיות מוכנים עם תשובה, כי אף אחד לא יעזור לנו, לא צה״ל ולא פיקוד העורף,
רק אבינו שבשמים.
אוקיי. תודה.
כן, תן לגברת לפניה.
כן.
ערב טוב לכבוד היושב-ראש. ערב טוב.
אני אלמנה כבר 12 שנה, ויש לי חמישה ילדים.
כן.
ברוך השם, חיתנתי שתי בנות,
ומהן אחת שבע שנים נישואה ואין לה עוד ילדים.
טוב, נעשה עסקה.
את חסית הראש ותלכי בצניעות, ואני אברך אותה.
בבקשה.
בבקשה, קחי.
יש מגבלות.
אבל קבוע את הולכת, כן?
מה שמה?
מרים. מרים בת?
אסתר. אסתר. אסתר. השם יזכה אותה לזרע חי וקיים מהרה.
אמן. אמן. תברך לי את הבן שלי, גל.
הוא לא מרגיש טוב. אסתר.
גל זוהר.
גל זוהר בן אסתר יזכה, בעזרת השם יתברך,
לרפואה שלמה מהרה.
ברך לי את כל הילדים. גם את דוד.
כל הילדים וכל אזרחי העיר.
אמן. תודה רבה רבה. תהיי בריאה.
הלו.
הלו.
לכבוד הרב, ברכתי לפרנסה קלה. גם פרנסה לך ולכל ישראל. אמן.
הלו.
הלו.
כן, הלו.
שלום. ערב טוב.
ערב טוב.
כן, מי את?
לפני כשבועיים אחותי התקלפה בשבילי ותרמה בערב דרך.
רציתי לספר את הישועה שקיבלתי.
כן, בבקשה.
כן, אבל יש אפשרות לספר סיפור קצת ארוך. לא, לא ארוך. שמענו כבר סיפור אחד בקיצור,
אז אם אפשר עכשיו לעשות יותר בקיצור.
היה לנו כבר סיפור אחד בקיצור, אם אפשר לקצר מאוד.
יש לך שתיים-שלוש דקות, בסדר?
בסדר. תודה.
אני עשיתי איזה צילום לפני כשלוש שנים,
ואמרו לי לשתות איזושהי תרופה תמימה למעשה,
וסתיתי, אבל למחרת כבר לא יכולתי לדעת על שום דבר.
בקיצור, הסתובבתי אצל הרבה רופאים הומואפתיים,
כזעניים, וגם בטרופות שלהם גם לא תדעק לי.
הגענו גם לפרופסור,
והוא נתן להזריק אורטיזו, אסטרואידים,
עם ארבע המון רופאים הסתובבנו.
הגעתי סוף-סוף לאיזור רופא ומופד, והוא נתן לי איזה אנזים,
והאנזים הזה הייתי אמורה לקחת כדור אחד עד שלושה ביום, לא יותר.
אבל ראיתי שהמצב שלי מאוד מאוד קשה, עבדתי 25 קילו,
ולא יכולתי במצב כמעט כלום-כלום.
בקושי לדבר, יכולתי,
הפעם התייבסתי, אבל גם מאוד גדול עם מערכת העיכוב.
לימים התברר שעשו לי להיות בתרופה התמימה הזאת, מליאת זכויות בגלל שבע הטבע, ואז סיפרתי על מוצת המגן,
וזו גילתה לי רק רופאה שהגעתי אליה לאחרונה.
בקיצור,
מה יכולתי לחיות עוד שלוש השנים האלה?
עם איזה אנזים שרופק יום ובת נתן לי?
הוא נתן לי לקחת רק 12 את הכדורים,
וכמו שאמרתם, אני הגעתי ל-90 כדורים ביום.
90 כדורים ביום? 90 כדורים ביום, שזה עלה 4,000 שקל כמעט.
חוץ מהארכסולוגיה, הייתי חייבת לעזוב בה כמה איזה 1,000 שקל לחודש,
וככה חייתי שלוש שנים מאוד מאוד קשה.
בקיצור, לפני כשבועיים, כשאחותי התכתבה לכבודו בשיטור חי, והיא תרמה, זה היה רב דרך.
יום למחרת אני שומעת קול חי, כי זו רוחה הומופטית.
מיד הגשתי אליה, והיא פשוט הורידה אותי מכל האנזימים של שלוש שנים,
והיא החליפה לי בתרופה די יקרה.
התרופה הזאת, קוראים לה סם אי, סם.
אז אני אמרתי לה, תשימי דוקטור.
זה הסם של הרב אמנון ניצחק.
כן, אני שומע.
תגידי לי משהו,
היא תרמה חותך מניה?
מה היא תרמה, חותך מניה?
לא יודעת, היא תרמה את הסכום.
הבנתי.
נו, ברוך השם אשרייך, תתמידי בבריאותך,
והשם יזכה אותך,
שאחרים ילכו בדרכך להאמין במצוות השם ולא בתרופות,
אלא בזכויות.
אמן, באמן.
כל טוב.
כל טוב.
שלום, שלום.
כן.
שאלה נוספת, אני רוצה לחלק לכם מתנות גם.
כן.
שמה, תן לה בקשה.
כבוד הרב, שלום לך.
אני רוצה לשאול, יש לי ילד בן שש שברוך השם עולה
לכיתה א' שנה הבאה.
עברתי שנה לא קלה אם להכניס אותו למסגרת או לא להכניס אותו,
כי המסגרות היום לא כל כך,
אבל החלטתי שבסוף אני עושה את זה,
ואני עשיתי שאלת רב על זה,
והוא אמר לי להכניס אותו לתלמוד תורה.
עכשיו,
המציאות היא שאבא שלו לא שומר,
והתלמוד תורה שרשמתי אותו זה היה בשיטת זילברמן.
אני שואלת אותך אם עשיתי את ההצעה, תלמוד תורה בסדר.
אני בעלת תשובה כבר שלוש שנים. מה זה שיטת זילברמן?
זה משהו שאני לא מכירה.
גם אני לא.
זה
שינון בעל-פה,
וזה משהו, שיטה שהיא בעצם...
ככה אני הבנתי פחות או יותר,
שיטה יותר מודרנית,
להקנות את התורה באהבה לילדים,
ולא...
מי זה הרב שלכם שהמליץ?
הרב סיסטר,
גבריאל סיסטר.
אהה, אני לא מכיר.
טוב, בכל מקרה,
אם את רוצה לברר אם זה בסדר או לא בסדר,
אני מציע להגיע לרב חיים קנייבסקי, רחוב רשמם, 23 בבני ברק,
ולשאול אותו.
השאלה הרבה, מה שברור זה שמסגרת חרדית זה הדבר היותר-טוב.
אוקיי.
למרות המצב?
איזה מצב? עם הבעל?
עם הגרוש.
הוא גרוש?
אני גרושה.
גם את.
אז מה הבעיה?
הילד אצלך.
כן, אבל עדיין יש פה את הנושא של השבתות.
שמה?
שזה יוצר לילד איזשהו קונקציה? אז מה, יותר טוב שהוא יהיה חילוני גמור בגלל השבתות?
לא, לא. ברור שיותר טוב שהוא יהיה ככה, במסגרת חרדית.
אוקיי.
בסדר.
תודה. וגם לך מגיע הכיסוי ראש, את יודעת.
אההההההההההההההההה. לא, לא, כבוד הרב, יש לי היתר מאוד מיוחד.
יש לי היתר מיוחד בנושא הזה, כי אה... אין דבר כזה היתר, אין.
אין דבר כזה.
אין.
יש לי יותר, אני אוכלת לספר לך את זה אחר כך, לא בפורום הזה. קחי אבל את הכיסוי. אני לוקחת, לוקחת. בעזרת השם אני אתחתן, אני שמה את הכיסוי הראש. מה הקשר בכלל לחתונה? לא, לא משנה.
אני רוצה עוד בקשה ממך מאוד מאוד חשובה.
כן.
יש לנו,
כן,
דברי.
יש לי זוג חברים של 13 שנה, היא בעצם לא נפקדה.
כן.
צער-צער, אחרי ניסיונות של המון המון. עם כיסוי ראש או בלי?
זה זוג חרדי.
כן.
בשקית יש לך פתק, מה הם צריכים לעשות?
שעתיים הוא ילמד, חצי שעה עם מה שכתוב, ואני אברך. מה השם?
ורד ורדה, בת יפה בוקה.
ובעלה?
מאיר בן-מרים.
יזכו לזרע חי וקיים מהרה.
אמן. טוב.
רגע, רגע.
מה?
כן.
כן, תן לה.
הלו, כבודו של הרב, אני באתי לפה אני שלוש שנים,
עם חלות סרטן.
ואני עם כאבים איומים.
אותו דבר הבת שלי.
אז אני באתי, אמרתי, אולי אני אקבל פרח, אני והבת שלי מפיך.
מה השמות שלכם?
השמות שלי, שמעה בן צעדי,
והבת שלי, רבקה בן שמעה.
רבקה בן שמעה. תזכו לרפואה שלמה מהירה,
והמחלה תעבור לארדואן ואוחמדינג'אד.
רגע, אני רוצה, רק שנייה, שנייה, שנייה.
אלה שירצו לעשות מניה, ואני אברך אותם בברכה מיוחדת על האנציקלופדיה, יוכלו לעשות פה,
ואלה שירצו לעשות את הפוליסה, יעשו פה. אני רוצה לחלק לכם קודם כול ציציות, קיפוד,
כיסויי ראש עם סמל של שופר, זה טוב, נגד טילים,
וגם ספרים,
בשביל שתוכלו ללמוד, שיהיו לכם זכויות.
ואחרי זה אני אחלק לכם גם אנציקלופדיה של 1,000 דולר.
הפוליסות זה בפינה שם, נשים שירצו לקבל ספרים באנציקלופדיה שם ומניות שם,
וגברים יבואו אלי תכף. אבל רגע, תישבו במקום קודם. תישבו רגע, חכו שנייה.
חבר'ה, חבר'ה, נזמן הטלוויזיה.
הרגע, הרגע, הרגע!
כיף, כיף.
כיף, כיף.
תתבי, כיף. תתבי קצת אחורה.
אין בעיה.
השם יברך את כל הכתובים כאן, אלה שארגנו את הערב וכל אלה שביקשו ברכה בכל מיני דמיטה ועבודותי דבריו.
כל הדברים לעמוד כאן בתור, לקבל אנציקלופדיות,
כל הנשים לעבור דרך שם,
לקבל אנציקלופדיות.
כל הנשים שרוצים ציטוטופדיות זה בטוח.
לא יכול להקריא את כל זה.
כל הנשים שרוצים ציטוטופדיות,
לא לעלות, לא לעלות.
אבא!
אבא!
אבא!
גגגגג!
גג!
רב!
רב!
רב!
אחד פה,
אחד פה!
שבע!
תהיה צפופו
בריאות והצלחה לעבוד.
תודה רבה.
תודה רבה.
תודה רבה.
הבהרה קטנטנה, תודה על הזכות להאזין לנציב יום של היום בשופר קול, בשידור החוזר. ערב טוב אנו מבקשים למסור תודות מעומק הלב בראש ובראשונה - לכבוד הרב, על הזכות להאזין לנציב היום של היום 🙂. אשמח להעביר תודותינו לכל העוסקים במלאכת הקודש... על ההענות, היחס, המסירות והסבלנות... לא ברור מאליו. תהיה משכורתכם שלימה מן השמים. אמן. תודה ושבת שלום💐 משפחת ...
רבנו הטהור והקדוש! אני בהלם. ב"ה בהריון חודש 9 ואחרי 3 חודשים רצופים שבהם השתעלתי ללא הפסקה (ל"ע) עם שיעולים שההרגשה שנקרע הבטן בכל שיעול. לא היה לי יום ולא לילה. יום רביעי ביקשתי מרבנו שיברך: שיעלמו לי השיעולים והכאבים. ותודה רבה לבורא עולם שהעתיר לברכת הצדיק וגם עשיתי כעצת רבנו ושתיתי תה עם דבש והשיעולים פחתו באופן פלאי ממש!!! וגם אם יש שיעול אחת ל... זה לא כואב כפי שכאב. - אין מילים בפי. לא ברור לי איך לא פניתי לפני לרבנו שיברך. אני מודה לבורא עולם ולך רבנו היקר!! תודה על הברכה היקרה מפז! שתהיה שבת שלום ומבורכת לרבנו ולכל משפחתו💐💐 (אמן).
כבוד הרב היקר ב"ה אני באמצע בישולים לשבת קודש שומעת שו״ת ביוטיוב ועצרתי להקליט את הקטע הזה שריגש עד דמעות, כמה הרב איש חסד ועזרה לזולת, איך אכפת לו מכל יהודי. ושמחת את הבחור שלא היתה ידו משגת לתפילין והוא ממש הודה שמעו את השמחה שלו! איך הרב מתקתק את הענינים בכיתי מהשמחה של הבחור, והנדיבות של הרב והאכפתיות שיהודי יניח תפילין וגם הגדיל ודאג לו לתיק!! יה"ר שנזכה לדבוק בך ובאורחותיך תמיד לנצח! ישר כוח לרבנו הצדיק והיקר שהשי"ת ישמרהו אמן התרגשתי ממש!! זכינו בזכות גדולה שקשורים לכבוד הרב!!🌹
כבוד הרב היקר שליט"א שלום וברכה! רציתי לשתף לתועלת הציבור, היה לנו מקרה שהבת שלנו בכיתה ב' חזרה מצוברחת ושיתפה אותנו שיש ילדה שמציקה לה ואף שוברת לה את חפציה האישיים ועוד... (ל"ע) ב"ה בזכות כבוד הרב היקר שליט"א שלימד אותנו 'וקנה לך חבר...' - החלטנו לקנות מתנה קטנה בצירוף שוקולד קטן עטוף יפה באריזת מתנה עם פתק שהבת כתבה: "לחברה הכי טובה שלי" והיום מסרה את המתנה לילדה ה "מציקה"... - הילדה הייתה בהלם מוחלט וב"ה מאותו רגע השתנה בהתנהגות כלפי הבת שלי 360°, במקום שנאה מצאנו דרך להרבות אהבה! תודה רבה לכבוד הרב היקר שליט"א שמלמד אותנו חכמת התורה, הדבר הכי יקר בעולם!!!!!
כבוד הרב, יישר כוח על המסירות וההשקעה בהדרכת הציבור. כל מי שמבין את הדרך האמיתית של התורה והערכים שלה, יודע שכבוד הרב הוא חלק בלתי נפרד מכבוד התורה וזיכוי הרבים. לעיתים מופיעים כותבים או פעולות מתוך עין צרה, אך המסר החשוב נשאר – ב"ה הרב מוביל בדרך נכונה, חכמה ומחנכת, ומאיר את הדרך לכלל הציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
פששש, רבנו הטהור והקדוש! ב"ה מהרגע הראשון הרב ידע כיצד להתמודד עם השאלה המאתגרת מצד הבחורים, ומצליח להאיר את החכמה הגדולה שלו לכל הנוכחים. בזכות הרב, גם כאשר מופיעה עזות פנים או חוסר הבנה, ניתן ללמוד כיצד להבחין ולכוון את הלבבות בדרך התורה. גאווה גדולה להיות חלק מהדרך שהרב מתווה לנו, וללכת בעקבות חכמתו והדרכתו (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו היקר על מסירותו הבלתי נלאית למען הציבור ולמען התורה. ב"ה הרב מקדיש מזמנו הפרטי והאישי כדי ללמד, לעודד, לחלק ספרי קודש ולחנך – לעיתים כמעט 20 שעות ביממה למען כולם. הסיפור עם הבחורים שמתקשים להבין את המסירות הגדולה שלו ממחיש עד כמה רב ההבדל בין העשייה הגדולה של הרב לבין התנהגות חסרת ניסיון או חוסר הבנה של צעירים. הרב ממשיך להוות דוגמה חיה של מסירות, השקעה ונחישות למען התורה והציבור (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה, יישר כוח לכבוד הרב על המסירות וההשקעה בהדרכת תלמידי הדור. גם כאשר מופיעות שאלות או התנהגויות לא מכבדות מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך להאיר את הדרך בחכמה ובסבלנות. מי ייתן ונראה עוד רבים לומדים להעריך את כבוד הרב ולשאוף בעקבותיו בדרך התורה והיראת שמים (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
שלום וברכה לכבוד הרב שליט"א, תודה על ההדרכה וההרצאה המרתקת (פתח תקוה 8.12.25) גם כאשר הופיעה קנאה או חוסר הבנה מצד צעירים, ב"ה הרב ממשיך במסירות ובחכמה לקרב יהודים רחוקים לאביהם שבשמים. נאחל לרב שכל מה שעבר יהיה לתועלת ולכפרה. ויה"ר שימשיך בכל הכוח ובבריאות איתנה, ושהקב"ה ישפיע עליו שפע וברכה, כפי שהיה לרבי יהודה הנשיא זצוק"ל ואף יותר (אמן) תודה על המסירות, החכמה וההשקעה בחינוך ובהדרכה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).
תודה לרבנו על ההדרכה הנבונה ועל היכולת לענות גם לשאלות שמקורן בחוסר בשלות ובהשפעות חיצוניות. במקום שבו צעירים מושפעים ממראית העין ומתפיסות חיצוניות, ב"ה הרב מצליח להאיר את הדרך ולהעמיד את הדברים על דיוקם. אשרינו שזכינו לרב שמכוון, מחנך ומיישר את הלבבות בדרך טובה ובהירה (ילד של 20 אלף shofar.tv/videos/18475).