הכרת הטוב וכפיות טובה - חלק ו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 22.10.2021, שעה: 08:12
ב"ה ניתן להשיג במשרדי שופר 2 דיסקים שמע מסדרת 'הכרת הטוב וכפיות טובה'.
ב"ה ניתן להשיג במשרדי שופר 2 דיסקים שמע מסדרת 'הכרת הטוב וכפיות טובה'.
(אין זה התמלול, אלא עיקרי הדברים ע"פ הספר 'לעולם אודך' בענין מידת הכרת הטוב שחיברו הרב יצחק זאב פיש שליט"א - ישר כוחו!)
פרק ו: יסודות ומצוות המבוססים על הכרת הטוב
הכרת הטוב יסוד לאמונה
מידת הכרת הטוב משמשת אבן פינה יסוד לאמונה בשי"ת ובהנהגתו את העולם. (מדברי הח"ח חייו ופעלו חלק ג' תתרצ"ד).
הכרת הטוב יסוד למלכויות
בבואנו ליום הדין להמליך את הקב"ה וכמו שאמרו חז"ל (ראש השנה טז' עמוד א'): 'אמרו לפני מלכיות כדי שתמליכוני עליכם' ההכנה הראשונה לזה היא הכרת הטוב (קובץ שיחות מוסר).
יסוד יום השבת הכרת הטוב
עלינו לידע ולהבין שהענין של הכרת חסדי ה' אינו רק ענין של השקפה אלא זהו מן יסודי היסודות הנה אדם הראשון תיקן: "מזמור שיר ליום השבת" (תהלים צב') ויש לתמוה טובא שזהו המזמור של יום השבת ולא הוזכר בו אפילו מילה אחת אודות שבת! וזהו שאלה גדולה אשר התבוננתי בה שנים רבות.
ועל כרחך למדים אנו מזה: שהיסוד של יום השבת הוא שהוא יום של הכרת הטוב והיינו; שהיום שנגמרה בו הבריאה הוא הזמן המיוחד להתבונן ולהכיר ולהגיד שכל מה שעשה ה' עד היום הוא טוב מאד! "טוב להודות לה' וגו' להגיד בבוקר וגו' כי שמחתני ה' בפעליך במעשי ידיך ארנן מה גדלו מעשיך ה' מאד עמקו מחשבותיך"
ואם מזמרים זמירות אודות השבת ושוכחים העיקר שהוא להודות לה' ולהכיר טובת הבריאה הרי זה דומה להציור שנתן הג"ר שמחה זיסל זצ"ל מקלם אודות הילד שנשלח באיזה שליחות וכדי להזכירו קשרה לו אמו חוט על ידו והזהירתו: 'לבל ישכח להסתכל על החוט!' ובאמת הילד לא הסיח דעתו מן החוט אמנם בבואו למקום המיועד על אף שזכר את החוט שכח על מה הוא בא להזכירו.
ואם כן שזהו יסוד השבת ראינו עד כמה שזהו יסוד היסודות והנה יש בחיוב זה פרטים רבים מאד ועכשיו נעסוק בשנים מהם האחד בהחובה להכיר ריבוי הטובות הכלולים בעצם הבריאה ואמנם ישנו עוד חיוב שני (2) בזה שצריך לידע כי לא יצא ידי חובתו בההכרה אלא גם יש אחריות גדולה על כל אחד ואחד לדבר בהן ולפרסמם לאחרים. (שערי אורה).
יסוד יציאת מצרים הכרת הטוב
בעשרת הדברות (שמות כ, ב): "אנכי ה' אלוקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים" כתב הרמב"ן: 'וטעם "מבית עבדים" שהיו עומדים במצרים בבית עבדים שבויים לפרעה ואמר להם זה שהם חייבין שיהיה השם הגדול והנכבד והנורא הזה להם לאלהים שיעבדוהו כי הוא פדה אותם מעבדות מצרים וכו'
אמר המקום לישראל: "אנכי ה' אלהיך לא יהיה לך" - אני הוא שקבלתם מלכותי עליכם במצרים?'
אמרו לו: 'הן'
- 'כשקבלתם מלכותי קבלו גזרותי!'
כלומר; אחר שאתם מקבלים עליכם ומודים שאני ה' ואני אלהיכם מארץ מצרים קבלו כל מצותי.
הרי יסוד כל המצוות הוא יציאת מצרים ויסוד מצוות יציאת מצרים הוא הכרת הטוב להקב"ה שהוציאנו.
וכן כותב בעל חובות הלבבות בפתיחה לשער עבודת האלוקים: 'כי מן הידוע אצלינו כי כל מטיב עלינו אנו חייבים להודות לו כי כוונתו להועיל לנו כמו שהיטיב לבני ישראל שהוציאם ממצרים לארץ כנען רואים שתכלית יציאת מצרים להביא את האדם להכרת טובה' (שפתי חיים מועדים חלק ב' עמוד רעג').
היסוד של קבלת עול מלכות שמים ועול תורה נעוץ בהכרת הטוב להשי"ת. (שפתי חיים שם עמוד רפד').
יסוד מצוות סיפור יציאת מצרים הוא משום הכרת הטוב ולכן אומרים בהגדה פסוקי הביכורים המורים על הכרת הטוב.
יסוד מצוות ביכורים הוא הכרת הטוב וכמבואר בפסוק דברים כו' וברש"י שם.
מצוות פטר חמור יסודה הכרת הטוב. (שפתי חיים מועדים ב' רעו').
מצוות כיסוי הדם יסודה הכרת הטוב לחיה ולעוף (תנחומא, בראשית סימן י').
מצוות תקיעת שופר כביטוי להכרת הטוב;
הטעם שנקבע תקיעת שופר בראש השנה נראה לי לבאר עפ"י משל למלך גדול ותקיף שמשל על מדינות רבות ושרים רבים ונכבדים היו סרים למשמעתו ונשלחו בפקודת המלך להמדינות הרחוקות לפקח שם על תהלוכות והתנהגות אנשי המדינה והשרים האלה קבלו רשיון מאת המלך לדאוג בעד קיום של העם למלא את מבוקשם ולתת להם את כל מחסורם ובארץ רחוקה מאד היה שר אחד שישב שם משך כל השנה
ורק ביום אחד תקופת השנה שבו ניתנה עטרת המלוכה על ראש המלך ועשו שמחה ויום טוב בעיר המלוכה בא גם השר ההוא לראות את פני המלך
וישאל אותו אדונו על גורל ומעמד בני המדינות הרחוקים
ויספר לו השר שמתענגים על רוב הטובה כי הוא מילא את צו המלך להשגיח עליהם ולהטיב עמהם
ושאלו המלך: 'אם מכירים האנשים ההם את טובת המלך וחסדיו?'
ויענהו השר: 'כי הם כפויי טובה כי בכל עת ישבו ביניהם לא נתנו תודה ולא הראו הכרת טובה בעד חסדי המלך אשר גמלם וע"כ דעתו למנוע מהם הלאה את טובתו כי למלך אין שוה להטות אליהם חסדיו!'
ויאמר המלך: 'גם אני אסע עמך ואראה הכדבריך כן הוא ואז אסתירה פני מהם ואחדל מלהיטיב עמם'
וכאשר הגיעו המלך והשר אל המדינה ההיא שמעו ממרחק קולות צהלים ושמחים מרעישים את הארץ
וישאלו: 'מה הקול אשר אנחנו שומעים?'
ויענה להם איש אחד: 'הלא ידעתם? כי חג היום לכולנו כי ביום הזה לקח אדונינו המלך את כתר המלוכה על ראשו והוא איש חסד מטיב עם אנשי המדינה תמיד! ואם בכל ימות השנה אנו טרודים על מחיתנו ולא נוכל להראות תודתנו בעד חסדיו הרבים הנה ביום הזה אנו נאספים כולנו לעשות חג של שמחה ולקבל עלינו מחדש להיות סרים תמיד למשמעת המלך ולקיים את כל פקודיו'
ואז ראה ונוכח השר כי שגה בדמיונו באמרו: 'שהם כפויי טובה' כי ביום הזה לא היה ביניהם ולא ראה את הכבוד הגדול אשר עושים למלכם והוא ראה אותם רק בעת שהם רדופים ושקועים בעסקיהם להביא טרף וכלכלה לביתם ואז לא היו פנויים להראות את אהבתם למלכם
וכאשר שמע המלך את כל זה אמר: 'הנה חפצתי למנוע מכם את הטוב אשר עשיתי עמכם עד הנה ועתה אחרי אשר ראיתי את אהבתכם אלי עוד אוסיף וארבה להטיבכם ולהתחסד עמכם יותר!'
הנמשל הוא; שהשטן רואה את ישראל כל ימות השנה בהיותם שקועים בדאגותיהם ונושאים בעול הפרנסה אשר יכביד עליהם את אכפו ואז אינם ממלאים את חובותיהם בקיום התורה והמצוות. והוא בא להשטין ולקטרג עליהם בראש השנה בשבת הקב"ה על כס המשפט לדון את יצוריו
אך הנה עוד טרם ישב הקב"ה על כסא הדין כבר תוקעים ישראל בשופר לקבל עול מלכות שמים עליהם כדעת הרס"ג בטעם התקיעה וע"י זה נתהפכה מידת הדין לרחמים כי הקב"ה הבוחן לבות בני האדם רואה שבני ישראל קשורים בנפשם באלקיהם ורק תלאות החיים הן בעוכריהם אבל לבם נאמן לאלקים (שבט מוסר לר"ת עמוד 122).
מצוות ראיה בכית המקדש יסודה הכרת הטוב
"יראה כל זכורך" (דברים טז, טז) הבורא יצר האדם בצלמו ותחילת ברייתו יצרו בבטן אמו קטן בכמות זית והנה כאשר יגדל ראוי שיבא להשתחוות לפניו להראות לו כי הכיר טובתו יתברך והנלבב מעשה ידיו להתפאר יכון לקראתו וראהו ושמח בלבו (חרדים פרק סו' אות קנג').
הכרת הטוב יסוד למצוות כיבוד אב ואם
עיין דברי החינוך (מצוה לג') הובאו דבריו להלן (פרק כא' ד"ה לימוד מדברי החינוך בהכרת הטוב לאב ואם).
חבטת הערכה יסודה הכרת הטוב
'נוהגין לחבוט אותה הערבה על הקרקע או על הכלי פעמים (2) או שלש (3) וכל המנהגים האלו שעושין בחג הם משום שמחה! דכתיב "ושמחת בחגך" (דברים טז, יד) כמו שעשו בו שמחת בית השואבה כמוזכר בגמרא לומר: שלא נהיה כפויי טובה ונשבח ונשמח לפניו יתברך על ריבוי שפעת הטובה שהשפיע לנו! שבירך את השנה שעברה בתבואת הארץ ובפירות הארץ ובפירות האילן וכן נתפלל לפניו: 'שיהיה כן לשנה הבאה או יותר טוב ממנו!'. (לבוש אורח חיים סימן תרסד' סעיף ג').
יסוד משלוח מנות בפורים הכרת טובה
אין אדם שולח מתנה לחברו אלא על ידי שהוא מכיר לו טובה בדבר שעשה לו וכן אתה מוצא את ישראל באותו דור שכיון שבאו לידי סכנת כליה ונתנו לבם לחשוב על מה חרה אף ה' בהם והתודו על עוונם ושבו בכל לב וכשנצלו אחר כך מן הסכנה חזרו ונתנו אל לבם כל איש בפני עצמו: 'בזכות מי באה ההצלה?'
זה אומר: 'לא בזכותי אלא בזכות חברי!' ואף זה תולה את הזכות בחברו ולא בו ומרוב שנתמלא לבם הכרת טובה מזה לזה שלחו מנות ומתנות איש לרעהו כלומר; מודה אני לך ומכיר לך טובה שבזכותך נצלתי מן הגזירה! וכן ראוי לכל איש ישראל שיהא תולה את הקלקלה בעצמו ואת הזכות בחברו ומתוך כך באים כולם לידי זכות ולידי אהבה ולידי הישועה לעולם. (ספר התודעה פרק טו').
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).
