הוא היה אומר כל שמעשיו מרובין מחכמתו חכמתו מתקימת | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 04.07.2023, שעה: 08:20
- - - לא מוגה! - - -
בבקשה.
נציב יום
לעילוי נשמת יעקב ישראל בן אורדה,
מנוחתו עדן,
יעלה מעלה-מעלה בעולמות העליונים.
אמן.
תזרו בת כתמה.
אזהרה בתשובה שלמה ולמשפחתה ולרפואה שלמה מהרה אמן.
הוא היה אומר,
רבי החנינה בן דוסה,
כל שמעשה מרובין מחוכמתו,
חוכמתו מתקיימת.
וכל שחוכמתו מרובה ממעשיו,
אין חוכמתו מתקיימת.
אומר רשי,
כל שמעשיו מרובין מחוכמתו,
פה מדבר שזריז במצוות עשה.
מעשיו מרובין, זה מצוות עשה.
ולאל,
בכל שירתו, בכל שירת חטאו קודמת לחוכמתו,
שמה מדובר במצוות לא תעשה.
יראה זה צריך בלא תעשה.
אז ממילא עכשיו מדברים במצוות עשה, אדם שזריז לעשות את המצוות עשה.
מה אומר עליו רבי חנינה בן דוסה?
כל שמעשיו,
מרובין
מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת.
רבנו יונה בשם הראשונים מבאר,
כאשר המעשים של האדם מרובים מהחוכמה,
נמצא תאוותו לחוכמה גדולה מחוכמתו.
זאת אומרת, כיוון שחסר לו חוכמה, כי מעשיו מרובים מחוכמתו,
הוא עושה הרבה מעשים, הרבה, אבל אין לו הרבה חוכמה.
הוא לא קנא עדיין מספיק.
נמצא שתאוותו לחוכמה
היא גדולה מחוכמתו.
אז התאווה הזו גורמת לו להוסיף
בכל יום ביום חוכמה יתרה,
ועל כן חוכמתו מתקיימת.
מצד שני,
אם החוכמה שלו מרובה ממעשיו,
זאת אומרת, תאוותו אל החוכמה פחותה מחוכמתו,
כיוון שהוא יודע הרבה בחוכמה,
אז הוא לא מתאבק כל כך, כי מספיק, הוא יודע, הוא מלא מלא,
אז אין חוכמתו מתקיימת.
כיוון שהיא פוחתת והולכת,
כי אין לו רצון עז להשיג חוכמה.
אז למעשה, אומר רבנו יונה בשם הראשונים,
מי שמעשה מרובין, זאת אומרת, יש לו שאיפות רבות לעשות, לעשות, לעשות, לעשות, לעשות, אז הוא גם רוצה
להחכים יותר ויותר ויותר, לדעת עוד, עוד, ומה לעשות, עוד, עוד, עוד.
זה דוחף, זה הדחף.
אבל אחד שהחוכמה שלו מרובם המעשים אין לו דחיפה כל כך, הוא חושב שחוכמתו מרובה הוא
לא צריך יותר מדי ללחץ להשיג עוד ועוד ועוד ועוד.
וזה רואים שהמעשים גם לא באים לידי ביצוע כל כך.
אבל תמר רבנו יונה,
איך ייתכן שיהיו מעשי אדם מרובים מחוכמתו?
והרי אם לא ישיג את המצווה ההיא בחוכמת לימודו,
לא יוכל גם לקיים.
כי אין ביכולת אדם לקיים מה שעדיין לא למד ולא השיג.
לפי מה שכתוב,
מי שמעשיו מרובים מחוכמתו,
זאת אומרת,
אנחנו מבינים שיש לו מעשים הרבה וחוכמה מעט.
אדם, כשעושה מעשים, צריך לעשות אותם על פי החוכמה.
זאת אומרת, אם הוא למד,
למד טוב, אז הוא יודע בדיוק מה לעשות.
איך הוא יכול לעשות יותר ממה שהוא למד, ממה שהוא החכים?
זו השאלה.
בתירץ שהמשנה רומזת בדבריה עצה נאה ומקובלת,
שעל ידי יזכה גם מי שאינו יודע לעשות,
שלא תאבד נפשו.
ראינו, שיקבל על עצמו לעשות את כל הדברים שיגידו לו החכמים,
ולא יסור מהם ימין ושמאל.
ברגע שהוא יודע שאמרו שככה צריך לעשות, הוא עושה.
והוא מחליט החלטה אמיצה ונמרצת.
ככל התורה אשר יורו אותו וככל המשפט אשר יאמרו לו,
יעשה בלי פקפוק.
מייד כשהוא מקבל על עצמו קבלה זו,
בלב ונפש חפצה,
מעלים עליו בשמיים,
כאילו הוא כבר עשה וקיים את כל המצוות,
ויקבל שכרו על זה שלמות.
זאת אומרת, אם הוא קיבל ומת אחרי זה, תכף שהוא קיבל,
נחשב שהוא קיים הכול.
זוהי כוונת המשנה.
כל שמעשה מרובין,
מחוכמתו.
היינו, מכוח הקבלה שלו שהוא קיבל,
נחשב כבר שהוא עשה בפועל.
על אף שעדיין הוא לא יודע מהם בכלל,
כמו ואביו שמר את הדבר,
המתין בציפה, מתי יבוא לידי וקיימנו.
ולכן
נקרש מעשה מרובין מחוכמתו.
או כמו שאנחנו אומרים,
למען תזכרו ועשיתם את כל מצוותיי וייתם קדושים לשם.
אני זוכר את המצוות על מנת לקיים אותן.
למען תזכרו ועשיתם אותן. אז אני זוכר את המצוות
שאני רוצה לקיים אותן.
ברגע שאני אומר ככה לעצמי, שכל המצוות שהזדמנו לידי ושאני אדע מהן,
אני אעשה אותן,
נחשב כאילו קיימתי.
ואז והייתם קדושים.
הקדוש ברוך הוא יקדש לנו את כל האיברים והגידים כנגד תריג מצוות.
והנה דברי רבנו יונה בביאור המשנה,
מפורשים באבות דרבי נתן, פרק כב.
שם מובא כך,
כל שמעשיו מרובין מחוכמתו, חוכמתו מתקיימת,
שנאמר,
נעשה ונשמע.
זאת אומרת, שם מבואר ממש שזה מה שאמרו לעם ישראל,
נעשה ונשמע. מה זה נעשה ונשמע?
הם עוד לא שמעו כלום,
והם כבר מוכנים לעשות הכול.
מה שהשם יגיד, נעשה.
אחר כך נשמע.
אבל קודם כל אנחנו נעשה.
אז הם קיבלו על עצמם לעשות את כל המצוות.
בזכות זה הם קיבלו את כל התורה.
היינו, בני ישראל, בעת קבלת התורה התנהגו באופן זה, לא המתינו
עד שישמעו מה יצווה השם.
ורק אחרי כן, כשישמעו, אז יפעלו.
לא.
כבר בהתחלה קיבלו עליהם לעשות כל מה שישמעו,
ואפילו שרק אחר כך יצווה אותם השם מה לעשות.
ואז נחשב להם בעת הקבלה כאילו עשו בפועל ובאו על שכרם.
אז אדם שמקבל עליו דברים כאלה באופן הזה,
אפילו אם הוא נפטר,
נחשב לו שהוא קיים את כל התורה. זו הייתה כוונתו.
כתוב במדרש
שצדיק בן העשרים שנפטר
בא בשמיים ואומר לקדוש ברוך הוא, ריבונו של עולם,
אני הייתי מקיים תורה ומצוות במאה אחוז עד גיל שמונים.
אני לא השם שלקחו אותי בגיל עשרים.
אני לא צריך להפסיד את השישים שנה האלה.
והטענה מתכבדת.
בספר מגן אבות
הביא סמך לעניין הזה מדברי המחילתה על הפסוק
וילכו ויעשו בני ישראל.
וכי מיד עשו?
והלא, לא עשו עד יום ארבעה עשר.
אלא כיוון שקיבלו עליהם לעשות,
מעלה עליהם הכתוב כאילו עשו. מרגע שאתה מקבל על עצמך לעשות,
זה נחשב שאתה כבר עשית.
כמובן שהשם יודע שאתה מתכוון באמת לעשות,
לא מילים,
לא כמו אלה שתורמים ולא משלמים.
הרי לנו גם מזה,
כי עצם הקבלה נחשבת כעשייה בפועל.
מדהים.
מדהים.
זה רבנו יונה אומר.
מצינו עוד יישובים על הקושייה של רבנו יונה.
איך אדם יכול לעשות מעשים יותר ממה שהוא למד?
במדרש שמואל תירץ,
היינו שעושה אפילו דברים שהוא מסופק אם הוא מחויב לעשות.
חסר לו הידיעה והחוכמה
האם הוא צריך לעשות או לא צריך לעשות, ועם כל זה הוא עושה.
יוצא שמה?
שמה עשה? מרובין מחוכמתו.
כי על פי החוכמה, אם היה לומד, לא היה צריך לעשות.
אבל בגלל שהוא מסופק והוא לא יודע אם צריך לעשות,
הוא עשה.
וככה בתרבים לא מעשים,
יותר בחוכמתו. כי אם היה חכם,
היה יודע מתי עושים, מתי לא עושים.
בשפת אמת כתב,
מדובר באדם שבאמת יודע מה שמוטל עליו לעשות,
כיוון שלמד את התורה ובקיא בהלכות,
אבל לא יודע מה טעם הדברים,
והוא מקיים לשם שמיים.
כי כך ציווה בורא.
אז זה נקרא מעשיו מרובין מחוכמתו.
הוא עושה את המעשים
מבלי לדעת את חוכמת הדברים,
מה הטעם של כל דבר ודבר.
אבל הוא קיבל על עצמו לעשות הכול.
יודע את הטעם, לא יודע את הטעם.
עושה.
השם אמר,
עושים.
במדרש שמואל תירץ באופן נוסף
כל שמעשיו מרובין מחוכמתו.
מה זה?
דברי המשנה מדברים על אדם שמבקש
דרכים ואופנים איך לקיים מצוות ומעשים טובים,
שאין דרך אנשים לקיים אותם,
וגם לא מחזרים אחריהם.
הוא מתחכם ומעיין בשכלו
איך ירבה במעשים טובים,
ואינו ממתין עד שיבואו אלה המצוות לידו,
ורק אז יקיימו.
הוא מחפש דרכים איך הוא יוכל להרבות מצוות,
כמו שעשינו,
כן?
ברכות השחר עם הבאורים,
כמו שעשינו לפני הדרשה, כמו שעשינו לקדיש את ההסברים והכול,
שיהיה ברור לכול עם כוונות, כמו שעשינו בכניסה בגדול
על רולאפ,
שכל מי שנכנס יוכל לחפש איך לעשות מצוות. לא רק אתה,
לזכות את הרבים, איך כולם ידעו,
ולשלוח את זה מצולם לכולם
במרשתת,
בשביל שכולם ידעו,
ובחוץ לארץ זה יגיע,
וידפיסו, ויעתיקו, ויעשו, וכולם יזכו,
או,
או,
או,
כל שמעשיו מרובין מחוכמתו.
החוכמה אומרת, תכוון אתה.
הציוויים הם לכל אחד.
ואתה מחפש לעשות עוד יותר, שכולם ידעו, לא רק אתה. מה שנודע לך, אתה רוצה להודיע.
להיוודע ולהודיע.
אה, זה מעשה מרובין מחוכמתו.
אני הייתי מפרש,
שכל שמעשה מרובין מחוכמתו, מאיפה נובעים כל מעשה מחוכמתו?
לא מחוכמת התורה דווקא,
מחוכמתו.
הוא חוכם.
הוא אומר, איך אני עושה עוד, עוד, עוד.
איך אני מרבה עוד, עוד, עוד.
אז מעשיו מרובין מחוכמתו, כי הוא חוכם, אז הוא יודע איך להרבות את המעשים,
מהם
מיניונים לעשות, לעשות.
יא בא בא.
מאמר המשנה,
כל שמעשיו מרובין,
היינו
מה שמעשי המצוות שלו מרובין, הוא מחוכמתו, או,
או,
או, כתוב ממש,
רוצה לומר מחוכמתו והמצאותיו,
שהוא מחפש בשכלו מצוות ומעשים טובים שיוכל לקיימו.
אז חוכמתו מתקיימת.
היינו שמשמיים מזכים אותו להמציא המצאות.
שיועילו ויעשו פרי ויזכה לקיים המצוות בגינם.
וואי וואי וואי.
יש אדם אחד
משתדל להחכים איך לעשות כסף,
אחד איך לעשות עסקים,
אחד איך זה... אבל יש אחד מחפש איך לעשות מצוות.
כתוב אוהב כסף לא יצבע כסף,
וכתוב אוהב מצוות לא יצבע מצוות.
אז משמיים רואים שהוא מחפש
עצות, איך לעשות?
נותנים לו רעיונות.
אמנם כל שחוכמתו מרובה ממעשיו,
אדם,
אם היה חפץ, הוא יכול להתחכם יותר ולהשיג יותר מצוות מעשים טובים,
אבל ברוב עצלות
הוא לא מתבונן בדעתו איך להוסיף מצוות,
אז חוכמתו לא מתקיימת.
אבל אין לך שכל, יכולת לעשות עם השכל הזה, עם החוכמה שיש לך,
להרבות,
אבל אתה, החוכמה שלך היא יותר מהמעשים.
למה?
אתה לא משתמש איתה בשביל להרבות, להרבות, להרבות.
אז היא לא מתקיימת.
מה שווה?
דוגמה לכך,
הרב קלמן קראון
מלכוד
הייתה תקופה
שהיו מוכרים בחנות קופסאות שימורים דגי טונה,
והיה פגם באריזה,
ובגלל זה מכרו אותם במחיר מוזל.
פעם הוא רצה לסייע לאברך בן תורה,
מצבו דחוק.
הוא ידע שהוא לא יקבל שום סיוע מאחרים.
התקשר אליו ואמר לו שמוכרים בחנות
קופסאות טונה פגומים, חיצונית.
באמת לא היה באותה שעה בחנות דבר כזה.
ושאל,
האם אתה זקוק לדבר כזה? אני אקנה לך.
אמר לו, כן.
קנה לו כמות גדולה של קופסאות טונה
שהאריזה הייתה חדשה ושלמה,
והיכה בהן בפטיש,
כדי שייראו פגומים.
ומכר אותם לאברך בזול.
שמעתם את העצה?
הוא אומר לו, תשמע, פה מוכרים עכשיו בשביל פגם חיצוני שיש בקופסאה בזיל הזול.
לקנות לך הזדמנות?
הוא אומר לו, כן, קנה שלמים.
דפק עליהם, עשה להם פגם, ואמר לו, הנה זה עולה עשרה שקלים.
שלום.
וואי, וואי, וואי.
זה ממש מי שמעשיו מרובין מחוכמתו.
הנה, הוא זכה למכור לאברך בזיל הזול.
לקחת בחינם, אולי אלוקיה.
אז הוא ידע מה אני אעשה, איך אני אביא לו בזול.
שיהיה לו מעט
בעלות.
חוכו.
אדם שכל הזמן חושב איך לעשות מצוות,
איזה נחת רוח הוא עושה לקדוש ברוך הוא.
תראה, תראה, הבן שלי, כמה הוא מחפש להרבות מצוות.
תראה, תראה, כמה הוא רוצה לזכות את הרבים. כמה הוא עושה.
תראה, תראה, תראה.
איזה נחת רוח זה עושה לקדוש ברוך הוא.
איי, איי, איי.
אני לא יכול להמשיך אחרי מה שאמרתי עכשיו.
הכל יודוך והכל ישבחוך.
והכל יאמרו והכל יאמרו,
אין קדוש כשם הכל יאדוך והכל ישבחוך.
והכל יאמרו והכל יאמרו, אין קדוש כשם הכל יאדוך והכל ישבחוך.
והכל והכל והכל יאמרו,
אין קדוש כשם הכל יאדוך.
והכל ישבחוך,
והכל והכל והכל יאמרו
עם קדוש השם.
שיהיה לכם כל טוב תמיד,
ושהשם ייתן לכם רעיונות והמצאות להרבות כבוד שמיים בעולם,
ותהיו בבחינת כל שמעשיו מרובים מחוכמתו,
חוכמתו מתקיימת. מי אמר את זה?
רבי חנינא בן דוסא.
ככה הוא פעל.
ככה הוא פעל, לכן הוא זכה להיות צדיק יסוד העולם,
שכל העולם ניזון בשביל חנינא בני.
הוא אמר
והוא עשה.
מה שהוא אמר הוא עשה. הוא היה.
הוא היה. קודם הוא, ואחר כך הוא אמר.
קודם הוא היה, ואחר כך הוא אמר.
ככה זה.
אתם רואים? זה אומר בעל המעשה, כמו שאומרים.
איך הגעתי להיות צדיק יסוד העולם? מה אתם חושבים?
אין שום אמרה ממנו בגמרא,
חוץ מפה במשנה באבות.
אין.
לא מורה הוראות, ולא זה, ולא שום, לא, רבי חנינא בן דוסא,
וכולם באים אצלו להתברך, וכולם באים אצלו להתבשח,
וכל העולם ניזון בזכותו.
מה החוכמה שלו?
כל שיראת חטאו קודמת,
כל שמעשיו מרובים, מאוד נראה.
זה רבי חנין.
מעשים, מעשים ביראת שמיים.
וואי, וואי, וואי.
הרי אני מכוון לקיים מצוות חכמים.
רבי חנין יאמר ראשי אומר, עושה גודל זבור, חוץ וקודל ישראל לפי כוח,
ירבו לעם תורו ומסווד שנה, אמר אדם עומס למען ספגו,
יגדיל תורו מיעדי.
תודה רבה.
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.