חיזוק בנושא הכשרות לפני תפילת מנחה בארה"ב
תאריך פרסום: 07.05.2025, שעה: 12:43
הרב: שולחן ערוך סימן שכח' הלכה ו' יש חולה בסכנה בשבת נשאלת השאלה, הוא צריך לאכול בשר, הרופא קבע: שצריך לאכול בשר! יש אפשרות לשחוט לו בשבת או להאכיל אותו נבלות וטרפות מגוי! מה אתם אומרים?
ש. מחללים עליו את השבת. השאלה אם לשחוט או לא? זה אתה עושה... הוא צריך לאכול, אין... לא, זה אסור לו לאכול, על...
הרב: לא הבנתי, מחללים עליו את השבת... השם לא לשחט בשבת מותר סו
ש. אבל חולה שהוא סכנה בטח לוקחים אותו באוטו לוקחים אותו הכל.
הרב: אבל מה עדיף; איסור חמור או איסור קל?
ש. זה דאוריתא... לא-לא, זה דברים אחרים זה משהו אחר
הרב: חילול שבת זה סקילה
ש. אבל אבל אבל זה לא סקלה ברגע ש... שאנחנו מותר 'פיקוח נפש דוחה שבת' עכשיו אנחנו אומרים שהוא ימות החולה הזה אין להם פה אכל בשר דרך אסור להאכיל אותו
הרב: לא הבנתי, אני שואל...
ש. הבנו אנחנו רוצים להגיע אבל אסור להכיל אותו לבנות
הרב: רגע
ש. זה אסור זה איסור אין בעצם אבל זה אבל זה היתר אבל זה לא שקורה לו משהו השוחט מותר לו כמו של המוהל מותר לו אתה
הרב: אתה אבל לא שומע מה אומרים לך
ש. הבנתי
הרב: מה אתה מחלם את זה... מה עדיף? לעבור על איסור חמור או לעבור על איסור יותר קל?
ש. ות יותר קלות רבנו לא אבל אין פה איסור כי מותר
הרב: זה לא זה, לא, זה לא, זה לא סקילה
ש. לפי מה שאתה אומר על... רבנו מלחפות לא לא לא לא אם יש בשר כשר כן אבל רבנו אין פה איסור, אין פה איסור מי אכל טריפה? מי אמר? שאל אותך, לא, אם הוא איסור כי מותר הוא לא עבר איסור השוחט לא רק מותר אם יש עוד אופציה יש אופציה אופציה לא יכול לבנות זה לא זה אסור מה לך שתי אופציות יש לך שתי אופציות פה
הרב: אני שואל אותך עכשיו בשבת, אפשר לעבור איסור קל ואפשר לעבור איסור חמור, מה עדיף לעבור איסור חמור או קל?
ש. קל, זה לא תוקף אבל הוא אומר שאין איסור בכלל
הרב: אני אומר עוד פעם אני אומר עכשיו בסדר מותר בפיקוח נפש מותר, שואל עכשיו אבל אחרי כל זה,
ש. איסור קל
הרב: מה עדיף? לעבור באיסור חמור או איסור קל? - איסור קל!
ש. איסור קל
הרב: נכון פוסק מרן: 'תשחט!'
ש. תשחט
הרב: שלא יאכל נבלות וטרפות!
ש. פשיטא
הרב: פשיטא...
ש. פשיטא ברור שזה פשוט כי הוא לא עומר הוא ילמוד זה כל היום אתה אומר פשיטא
הרב: הלו אבל הלו אבל בפיקוח נפש
ש. פיקוח נפש
הרב: בפיקוח נפש גם נבלות טרפות מותר! גם זה מותר?!
ש. לא, אבל יש פה אופציה אחרת לא היה לו אופציה
הרב: מה, מה האופציה אחרת?
ש. שיש לו לשחוט השוחט אין לו פה
הרב: אבל אנחנו מדברים גם זה מותר שניהם מותרים אצל
ש. לא הרי שתי מדרגות אצל מדרגות
הרב: אז מה חתפה חמור או קל? אחד לא
ש. יש לי שאלה דומה על פני הדברים לא... מ זה לא שעכשיו חמור או קל זה מותר וזה אסור
הרב: שניהם מותרים!
ש. לא אבל כרגע לא כרגע שיש לי את האופציה של המותר של לשחוט בהמה זה מותר וזה אסור ברגע שזה יהיה אסור-אסור אז
הרב: שניהם מותרים בגלל שבשבת בשביל פיקוח נפש עוברים על כל התורה!
ש. נכון
הרב: שלום אז מותר, שניהם מותרים,
ש. מותרים אבל מותרים בסדר אבל אם יש לי בשר כשר אני אוכל כשר יש אה... קודם עדיפות מסוימת שאתה קודם
הרב: שומע?
ש. יש עדיפות של להכין את האדם אנחנו נשחט ואנחנו נשחט והוא יאכל כאן חג נברך על השחיטה נכון
הרב: אז למה אני שואל? למה? למה ללכת על איסור הזה לשחוט?
ש. למה? כי זה מותר לו! כי פיקוח שהתורה התירה "וחי בהם" - לא תמות בהם נאמר, למה שימות מת נאמר "וחי בהם"
הרב: אבל למה שישחט?!
ש. כל לא לא
הרב: אני אגיד לכם עכשיו
ש. מה למה זה אחר כך מתם את האיברים של האדם במקרה שלך אתה נותן גם לשוחט לעשות חילול שבת לא הוא לא מחלל אין עליו עמוס הואר לו מותר לו בטח זה ברך על השחיטה אז אתה אומר שעדיף עכשיו
הרב: הלו...
ש. החום הלו שמהז אז הוא אז הוא מעניין הכל
הרב: שני טעמים
ש. ישחת שמה כזה מורחמ
הרב: שני טעמים, למה? טעם אחד (1) בחילול שבת אתה עובר עבירה אחת (1) בנבילות וטרפות אתה עובר עשרות עבירות! כל כזית זה איסור!! אם הוא אוכל נגיד חצי (1/2) קילו יש לו פה אתה מבין (500 גרם) יד כפ זה יש לו איזה 15 16 17 אתה מבין איסורים! זה אחד. שתיים (2) באכילת נבילות וטרפות בין אם אתה אוכל בשוגג, בשוגג! אפילו באונס - אתה נהיה מטומטם! זה מטמטם את הנפש!! מה הראיה? שאני מסביר לכם שאתם אוכלים נבלות וטרפות ואתם מטומטמים ולא שומעים למה שאני אומר
ש. גם בארץ אופציה
הרב: אתם פשוט מטומטמים! איך אפשר שבן אדם יאכל נבלות וטרפות?! ויספר סיפורים 'שאלתי את הרב שאלתי את ג'דתי שעשיתי ככה...' אתם אוכלים נבלות וטרפות
ש. זה בבקודות בשר כבוד הרב
הרב: זה לא בעיה לא בעיה בכלל אני אומר לך תקשיב בגיהנם אפילו אתה שומע? בגיהנם אף גם אם אתה חוזר בתשובה אתה צריך להסיר את הטמטום! אדם חוזר בתשובה אז הוא לא יאכל יותר אבל הטמטום נשאר!! כתוב: שילד לא מניקים אותו על ידי מנקת מצרית או אחרת למה?
ש. כן
הרב: כי זה טמא! החלב שלה טמא היא טמאה אז ממילא... זה ילד הוא בכלל פטור מהמצוות! הוא פטור מהמצוות הלכה בשולחן ערוך!! למה? זה מטמטם אותו!!! ואתם אוכלים-אוכלים אוכלים ויודעים שאסור וממשיכים וכאילו לא קרה כלום לא יאומן כי יסופר איזה דתיים אתם?!
ש. שלום בית! מה?!... שיך שיטו שיט השם אתה לא חייב לאכול
הרב: אם האשה אומרת לך 'תקנה לי חזיר' אז אתה קונה?! שלום בית...
ש. זהש יותר
הרב: אותו דין! אותו דין אותו דין נבלה וטרפה וחזיר בדיוק אותו דין! אותו דין!! איך אתם יכולים?!
ש. בעיה זה לא יותר בדעת אליהו אמרתי לו הרב אמנון יצחק כן שלך בן נכון כן
הרב: הנה הוא מביא זה יחיא, איפה יחיא התימני? אתה מכיר אותו? כל פעם לפה
ש. כן הוא אמר לי כן אמר הוא מביא לפה
הרב: בזאלי (בן ציון בזאלי) גם מביא לפה
ש. אתה
הרב: אני הבאתי מזוודה עכשיו מלאה
ש. לא עצרו אותך כלום?! לא בגלל היה תנועה בנוק בגלל זה שידעו שהרב היה בנוק שהוא יכל לעבור בשם שמה שם כל ירוק שם אני ראיתי את החדשות אמרתי 'עכשיו אני יודע שהרב...'
הרב: כל פעם אנחנו מביאים ברוך השם!
ש. אם זה לשם שמים זה עובר
הרב: כל פעם אנחנו מביאים ברוך השם! ואם לא? אוכלים דגים, דגים זה גם בריא!
ש. גם בריא וגם טוב
הרב: גם טעים וגם זול!
ש. לא, זול לא זול לא זול כבוד הרב אבל מישהו שעושה שחיטה פרטית ובאמת יוצא לו רק חמישה (5) מתוך מאה (100) ש 200 זה אומר שהוא באמת יכול לעשות את זה טוב?
הרב: לא, אחד כזה אמרו לי שהוא פה קוראים לו... לא משנה מה
ש. לא פה לא פה היום לא בארץ פה למשל
הרב: תקשיב מה אני מדבר אומר לי שיש פה אחד משהו כולם סומכים עליו! הוא עושה שחיטה מצומצמת!! ויוצא לו קצת... וזה שכנעו אותי שאפשר לקנות ממנו אמרתי להם: אני אשאל כמה שאלות של עמי בסדר? שלחתי כמה שאלות בין השאלות: 'כמה פעמים פגמת בסכין?'
ש. חל
הרב: הוא אמר: 'ארבעים (40) שנה אני שוחט אפילו פעם אחת (1) לא!'
ש. לא, זה לא יכול להיות
הרב: זה לא יכול להיות! זה מפגר 40 שיכול להיות 40 הלו זה מפגר שלא מבין בכלל את ההלכה
ש. ומי שלח אותך אליו?
הרב: לא, אני אומר אתה אומר
ש. אמרו לך... לפי הרמב"ם צריכים לבדוק כל פעם אבל כמה פעמים באמת צריכים לבדוק?
הרב: רוצים לסמוך אז אומרים שיש אחד קוראים לו כך וכך והוא כולם סומכים עליו! כל הרבנים האדמו"רים הכל כולם אוכלים
ש. שוב הוכים אתם אוכלים אתם
הרב: אמרתי תי להם זה לא מענישאל כמה שאלות שהוא יענה עליהם שאלו אותו זה אחת מהתשובות
ש. אז לא יכול להיות שכל שוחט שעושה פרטי שבאמת רוצה לעשות שם שמים עושה זה לא נכון?!
הרב: תגיד אתה שמעת מה אני מסביר?
ש. אני הבנתי זה לא היה לשם שמים
הרב: אתה יודע מי מסוגל לעשות?!
ש. לא קשר לשם שמים
הרב: אז על מה אתה סומך אם אתה לא יודע?!
ש. אבל אם זה מישהו ש...
הרב: תענה לי על השאלה מישהו אחד כזה יש נגיד איך אתה יודע שהוא יודע?!
ש. אנחנו לשואל אותי
הרב: אתה יודע?!
ש. שואל אותו צריכים ללמוד את זה שואל אותו
הרב: איזה שטויות לא צריכים להבין בזה מה יש שחיטה יש סכין כן יש בדיקה פנים יש בדיקת חוץ יש ניקור יש אלף ואחד (1,001) דברים שצריך לדעת הכל! מי אמר לך שהוא יודע?! מי אמר לך שהוא יודע? אם לא יעמדו עליו אנשים מומחים שיודעים שיבדקו אותו ויעידו שהוא בכלל יודע לפני, לפני שהוא אמיתי, לפני שהוא לא מכריט
ש. כל מה ש לא קשה
הרב: הרי אם הוא יהיה כל כך טוב וישחטו אצלו ויפסול הרבה! מי יקנה אצלו?! תענה לשאלה מי יקנה? מה אתה מבלבל את המוח?!
ש. אבל עם כל זה יותר טוב לאכול בשר בכלל מה עם שחיטה
הרב: אפילו אותו דבר יותר גרוע מהות
ש. יותר גרוע הוא שאל אותי מה עם 'בית יוסף'? לא אבל אם אפילו שחיטה כבוד הרב
הרב: כל בכמויות אי אפשר לעמוד על זה! צריך להספיק-להספיק
ש. הרב עושה כמה ז מתוך 100?
הרב: שלוש ארבע חמש
ש. ומה עושים עם השאר? לערבים... סקים את זה כן לערבים מוכרים לערבים לגויים וואו כן...
הרב: לא, מוכרים את זה כאילו בד"ץ!
ש. או בדץ מה?! כן בדץ מה שכן מה ש מה בדץ זה לא צריך להיות 'חלק' בדץ את זה כל דבר בדץ זה חלק אג
הרב: אני הוצאתי חמש (5) דיסקים על זה
ש. כבוד הרב
הרב: אני יוצא נגד כל השחיטות שיש, ביקרתי בכמה מקומות הייתי בכמה זה
ש. איפה אתה נמצא בבני ברק כבוד הרב
הרב: מה?
ש. בני ברק אמרת יש לך חנות שמה לא
הרב: ברחוב מתתיהו עשר (10)
ש. כבוד הרב אז עם כל זה אז רק רגע לא לשאול שאלות פסח אבל למה אתה אוכל את השחיטה שלך עם כל זה בנו
הרב: מה פירוש? אני יודע בדיוק מה עושים אצלי האנשים!
ש. אבל גם יכול באנוס להיות טעות גם
הרב: תגיד אתה לא שומע מה מדברים?!
ש. אני שומע מה? אבל אני אומר
הרב: אבל אתה לא מבין בכלל ממה זה עשוי בשחיטה בשביל שתשאל בשביל לשאול צריך להבין אם אתה לא מבין אז מה אתה שואל?!
ש. לא מבין את הכל אבל קצת
הרב: אז אתה לא מבין
ש. נו אוקיי
הרב: יש בדיקה ביבש לא בודקים ביבש בודקים ברטוב כשבודקים ברטוב הסכין היד מחליקה ולא מרגישים את הפגימות הבנת?
ש. למה הם עושים ככה
הרב: למה? בשביל שרוצים שיצא יותר!
ש. סתם הם עובדים על עצמם?!
הרב: מה, אתה לא שומע?! זה תעשייה!
ש. כסף
הרב: אתה צריך מיליון וחצי (1,5000,000) עופות ביום בישראל
ש. זה
הרב: אם אין? סופרים ריקים!
ש. עכשיו כבודו
הרב: מה, אתה לא מבין?!
ש. כמה אתה יכול לספק לאנשים בשר?
הרב: לא יכול!
ש. אז איפה אתה רוצה שיקנו כולם?
הרב: שלא יקנו גם אני לא אכלתי
ש. אז לא אוכלים?
הרב: לא, שלא לא אוכלים
ש. בסדר
הרב: איפה אני רוצה? אני לא רוצה כלום
ש. לפי ההלכה כל שחיטה צריכים לבדוק סכין?
הרב: ודאי
ש. אבל זה רק הרמב"ם אומר גם להלכה?
הרב: אתה רואה שאתה יודע לא
ש. אני רק שואל גם מרן
הרב: אתה לא שואל אתה קובע
ש. רק רגע רק רגע גם מרן אומר? גם מרן סובר ככה?
הרב: כן
ש. חשבתי שזה רק דעת הרמב"ם סובר כזה הרמב"ם
הרב: צריך לבדוק... עכשיו לא זה הבעיה, הבעיה גם שלא כל בן אדם שבודק סכין יש לו רגישות! חוץ מידיעה וחוץ מזה צריך גם רגישות נגיד אני עכשיו בחור היד שלה אני נתנו לי לבדוק סכין פגומה איך אתה בודק? אתה מעביר את הציפורן על הסכין אם זה נתקע זה אם זה נתקע לך אז יש פגימה עכשיו יש שמה שלוש (3) זוויות הקדמית ושתיים צדדיות אתה צריך הולכה והובאה הולכה לאט בעדינות צריך מקום
ש. אבא אבא
הרב: בחדר בנפרד! הוא אחד שלא מדי מדי שקר ואז אתה עושה את זה ככה וככה וככה אמרו לי: 'פה יש פגימה! פה פה' אני עושה ככה לאט לא מרגיש עושה ככה לא מרגיש לא מרגיש
ש. אתה יודע?
הרב: תקשיב אני לא יודע אני לא מרגיש המומחה שאומר לי איפה זה פגימה אומר לי: 'תחזיק את האצבע שלי פה' החזקתי לו הוא העביר – טאק! נו, מה אתה אומר?
ש. ככה בודקים סכין?
הרב: לא הבנת?
ש. שלא יהיה קש לא יהיה שבוך כ לא יהיה צריך להיות ממש עליו על
הרב: חלק-חלק
ש. כן אבל אם אתה שוחט אז איך יכול להרוס הסכין?
הרב: מה פירוש? או מנוצה או מחול או מכל מיני דברים או שאתה מגיע לגרוגרת בעצם בטעות זה הכל
ש. שלא יהיה צער בעלי חיים
הרב: הרב עובדיה (הרב עובדיה יוסף זצ"ל, כתבה ליום השנה...) אמר באחד השיעורים שלו שאחד מעשר (1/10) סכינים זאת אומרת 10 פעמים של שחיטה חייב להיפגם! לכן כשעושים 'כפרות' הוא אומר שיש סכנה! אנשים עושים כפרות ממהרים-ממהרים ממהרים ממהרים כולם רוצים לקחת וללכת הוא אומר שאנשים דבר כזה לא...
ש. קשה אמן... כמה עולה סכין שחיטה?
הרב: זה לא קשור שור כ
ש. אני אגיד לך למה אני שואל כמה עולה?
הרב: תעשה מיהלום! זה גם נפגע!!
ש. אבל לא, כמה עולה סכין? אני שואל
הרב: לא יודע, עולה אלף דולר (1000$) 1500 דולר
ש. מה, 1500 דולר כל סכין?!
הרב: מה זה קשור? אפילו
ש. לא אם זה בזול יביאו 1000 סכינים כל אחד הוא שוחט אחד
הרב: זה לא בעיה כי אם אתה שחטת
ש. סכין חדש
הרב: לא הבנת
ש. שוחט רק אחד אבל אפילו שזה חדש אפילו שזה חדש זה יכול להיות לא
הרב: לא חשוב עכשיו אתה יש לך אלף סכינים עכשיו שחטת שחטת שחטת לכל סכין
ש...
הרב: אין דבר כזה צריך לבד
ש. זה מה שאני אומר אני אתקל
הרב: פי 70 א000 פי 80 א000 שמונים אלף (80,000) ביום 80,000 סכינים?!
ש. אבל אפשר לעשות אחד מכל סכין ולזכו אותו סכין 1000 דולר זה לא שווה זה הרבה כסף
הרב: עוף עולה שלוש (3) שקל א ש
ש. זה מה שאני אומר כמה עולה סכין ?
הרב: לא כמה עולה עוף 3 ארבע שקל תשלם עליו אפילו 100 שקל?!
ש. מה, מה עם כבשים?
הרב: מה עם כבשים?
ש. גם מחילה כבוד הרב הוא לא נראה לי שהוא לא הבין איזה משהו הסכין כשהיא מגיעה לשחיטה היא באה כבר מוכנה
הרב: חלקה נקייה כמו סכין חדשה
ש. עכשיו אם היא נפגמה במהלך השחיטה הזאת העוף הזה פסול זה אני מבין הזתי מה אני אומר גם שחיטה אחד אני לא זה מה שהוא אומר
הרב: זה לא מועיל
ש. אתה עדיין צריך לבדוק את זה אחרי זה ואם קרה מהשחיטה מאותה שחיטה ספציפית הזאת אז מה שגעת בס כבוד הרב אמר פסול
הרב: רק רגע שחטת עכשיו מאתים (200) בסכין אחת (1)
ש. מהתחלה כבר שיהיה לבן אדם כי מה יודעים באיזה מהם קרה
הרב: בדיוק
ש. אזור שצריך
הרב: זה פשע מאורגן! כל מה שאתם אוכלים נבלות וטרפות!! כל המטבח שלכם טרף!!! כל הסירים שלכם טרפים כל מה שאתם אוכלים אפילו מרק אפילו רק ירקות אפילו רק ג'דתי כל מה שאתם אוכלים טרף! הכל.
ש. לא טוב
הרב: לא, לא תוכלו להימלט מזה, יהודים בעולם הזה!
ש. יש מודדים
הרב: מה חשבת? אומר החתם סופר לפני מאתים וחמישים (250) שנה: יצר הרע כבר לא נלחם נגד כל אחד הוא לוקח רק את; השוחטים את הסופרים ואת החזנים וזהו! ובזה הוא רוצה להפיל את כל עם ישראל
ש. סופרים חזנים שוחטים
הרב: כן
ש. ומי עוד?
הרב: זהו,
ש. סופרים חזנים
הרב: שלושה כן חזים שים כן זהו משם מה הוא כבר, סופר שהוא לא, שהוא אוכל נבלות וטרפות כל התפילין כל הספר תורה כל המזוזות הכל פסול!
ש. מה דעתו
הרב: כן כל חזן שהוא חזן אוכל נבלות וטריפות – התפילה
ש. מתפללים אז מתפסים?
הרב: נכון אתם לא יכולים להתפלל עם חזן שהוא לא כשר
ש. אז אל תתפלל בכלל אז?
הרב: לא, תתפלל!
ש. אז איך ידע?
הרב: אם חזן שהוא לא אוכל
ש. מאיפה ידע אם אוכל או לא אוכל?
הרב: תשאל אותו אתה אוכל? אתה אוכל
ש. כולם אוכלים בסגים בג... על כל אלף (1000) חזנים כמה נמצא שהוא לא אוכל בשר?
הרב: לא תמצא לא תמצא אז הוא תקשיב אז אתה אז מה אתה אם אתה יחיד תעשה תתפלל יחיד? עכשיו גם אלו שלא אנו הלו אז מה אתה עונה? אז מה אתה עונה במקום 'אמן' אסור לענות אמן על אדם שהוא אוכל נבלות וטרפות לא עונים 'אמן' אז מה עושים? – "ברוך השם לעולם אמן ואמן" פסוק אומרים פסוק "ברוך השם לעולם אמן ואמן"
ש. מה עונים בקדיש?
הרב: אותו דבר
ש. מן
הרב: אם הוא בתור חזן לא עונים, מור חזן אם הוא אם הוא יתום 'קדיש יתום' שליח ציבור לא יכול להוציא את הציבור הוא אוכל נבלות וטרפות לענות 'אמן' על מי שאוכל נבלות וטרפות מברך על פרי – עונים! להוציא מדין שליח ציבור - הוא לא יכול להוציא!! נגיד אבא שהוא אוכל נבלות וטרפות עושה 'קידוש' לכולם - הוא לא הוציא אותם
ש. מה דעת הרב עליו על הסופרים היום?
הרב: אין, מאיפה תמצא סופרים שהם כשרים?!
ש. מה גם היוםזה שומע לא לא לא חוץ מזה בוא נגיד שהוא אוכל בסדר
הרב: מאיפה אני יודע מיהו?!
ש. לא אבל מה כבוד הרב כשאתה הולך לקנות תפילין היום
הרב: כתוב שבשביל להיות סופר, יש ספר 'קסת הסופר' כתוב בהתחלה: 'שצריך להיות יותר ירא שמים משוחט!' סופר, יותר!!
ש. אף אחד לא מס
הרב: ושוחט צריך 'ירא שמים מרבים!' בשביל שיהיה שוחט
ש. כבוד הרב צריך שיהיה של הרב
הרב: שהם אוכלים מה שצריך זה
הרב: הסופרים שלך הם עושים כל תפילין או?...ז דרך התפילין דרך הסופרים של הרב גם
הרב: קשה מאוד עכשיו למצוא תפילין - את הבתים!
ש. למה?
הרב: כי הם אוכלים... זה גם לא כשר
ש. מוכים בטח אם זה זה לא קשה או אלה שעושים את הבתים אתה רוצה ומה אתם רק עושים רק את הספרות?
הרב: ספרות ומצאנו מאלה שהיה להם ישן מלפני שאנחנו גילינו את הנושא
ש. אַה! לא מעכשיו
הרב: ועכשיו אם אתה רוצה תשתמש רק בתפילין ישנות מלפני חמש עשרה (15) שנה כי אין מי שמייצרים היום מייצרים לא אבל אוכלים נבלות וטרפות
ש. מה אתה מה עושים? אתה צריך תפילין חדש!
הרב: זה גם לא רק זה הלו זה הלו זה לא נגמר בזה גם הם פסולים לעדות אלה שהולכים עושים חתונות לוקחים שני עדים הם גם לא כשרים
ש. אה זה פותח הרב ממזר לא למה ממזורים לא לא לא זה לא ממזרים גיורים גם לא קשור לא אם קרה עכשיו שהיא הלכה דבר
הרב: בקיצור
ש. לא מה זאת אומרת לא אני התחתנתי ב2007 זה לפני
הרב: אצלנו זוג של עדים כשרים מאצלנו תמיד שהם לא אוכלים נבלות וטריפות והם לומדים את כל הדינים של עדות ועושים תשובה לפני שהם הולכים להעיד ובודקים את עצמם בגזל כי אם אתה גזלן הוא פסול לעדות אם יש להם גזל שהם לא שילמו לאנשים או עשו ככה אתה יכול לקחו ככה או ככה שלא כדין וכן הלא זה לא כל כך פשוט כמו שאתם חושבים "דתים"... דתים, לא! צריך להיות...
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).