מעשה אבות | רבי אלעזר בן עזריה | הרב אמנון יצחק

יביע אומר, בני ברק
תאריך פרסום: 16.07.2012, שעה: 07:13

16-7-12
...נוסח כתובתה וגירשה, הלכה גרושתו ונישאה ליהודי אחד שהיה שומר העיר, אח"כ ירד השומר הזה מנכסיו, וגם נעשה סומא בשתי עיניו, והיתה אשתו מנהגת אותו לחזר על בתי העיר לקבץ צדקה, זה לא דרך שאשה תקבץ צדקות. פעם אחת חזרה על כל בתי העיר ולא נתנו לה כלום, אמר לה בעלה, אין כאן עוד רחוב שנלך לקבץ שם? אמרה לו יש כאן רחוב שאישי הראשון שגרשני דר בתוכו, ואיני יכולה להכנס בתוכו מחמת הבושה, התחיל בעלה להתקוטט עמה ולהכותה כדי שתכנס באותו רחוב לקבץ נדבות, תוך כדי כך עבר שם רבי יוסי הגלילי, ושמע קולם שמתבזים בשווקים וברחובות, לקחם ונתנם באחד מהבתים שהיו לו, והיה מעלה להם מזונות ומפרנסם כל ימי חייהם, וקיים את הדרשה על הפסוק "ומבשרך לא תתעלם" זו גרושתו של אדם שאין להתעלם ממנה, ירושלמי בכתובות וזה צריך לדעת, כמובן אין קשר איתה בקשר מילולי וכו', רק לתמוך הוא תמך.
רבי ישמעאל היה חביב על רבי אלעזר בן עזריה, וקרא לו ישמעאל אחי, ברכות י"א, חבריו היו של רבי אלעזר בן עזריה, רבי טרפון ורבי יהושע, אחלה חבר'ה. מסכת ידיים פרק ד' משנה ג'. רבי יהודה הנשיא דימה את רבי אלעזר בן עזריה לקופה של רוכלים, כלומר דומה לרוכל שניטל קופתו ונכנס למדינה, ובאו בני אדם ואמרו לו, יש לך שמן טוב? יש לך בשמים? ומוצאים מהם שיש עמו הכל, כך היה רבי אלעזר בן עזריה, בזמן שתלמיד חכם נכנס אצלו שאלו במקרא, אומר לו, שאלו במדרש - אומר לו, שאלו בהלכות - אומר לו, שאלו באגדות - אומר לו, מכיון שיצא מלפניו הרי הוא מלא בטובה וברכה. באבות דרבי נתן י"ח.
סיפרתי לכם לפני מספר ימים בתזכורת, הבן איש חי זצוק"ל, בא אליו פעם אחד ואומר לו, תבחר איזה פסוק בתנ"ך, ההוא בחר איזה פסוק, אמר לו עליו 120 פירושים בארבע שעות. אנחנו בדרך לזה, לא?
רבי יהושע בן חנניה שיבח את רבי אלעזר בן עזריה ואמר, אשריך אברהם אבינו, שרבי אלעזר בן עזריה יצא מחלציך. אין הדור יתום שרבי אלעזר בן עזריה שרוי בתוכו. ירושלמי חגיגה ג' י"ד.
רבי אלעזר בן עזריה, דן בהלכה עם תנאים גדולים ועצומים שהיו בדורו, ובהם רבי אלעזר בן הורקנוס, רבי עקיבא, רבי יהושע בן חנניה ורבי טרפון, שעמהם ישב בפסח בבני ברק ועמם סיפר כל אותו הלילה ביציאת מצרים, ככתוב בהגדה.
היו לו קשרים הדוקים גם עם חכמי ישראל שבחו"ל, ובסוף ימיו הוא עבר לגור בציפורי, שם לימד תורה לרבים עד לרגעיו האחרונים. הציון שלו נמצא בכפר עלמא שבגליל העליון, תשעה קילומטרים צפונית לצפת, בסוף הספר הזה יש תמונות של כל הציונים.
הוא היה אומר, רבי אלעזר בן עזריה אומר, עבירות שבין אדם למקום יום הכיפורים מכפר, עבירות שבין אדם לחברו אין יום הכיפורים מכפר עד שירצה את חברו, יפייס אותו, יומא פרק ח' משנה ט'.
רבי אלעזר בן עזריה אומר, אומרים מקצת שבחו של אדם בפניו וכולו שלא בפניו, בראשית רבא ל"ב ג'.
רבי אלעזר בן עזריה אומר, אל יאמר אדם אי אפשי לאכול בשר חזיר, אלא אפשי ואפשי, אבל מה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי כך? ספרא קדושים ט'.
רבי אלעזר בן עזריה אומר, קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף, פסחים קי"ח. שואלים מה קשה מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף? וכי קשה לקב"ה? וכי היה לו קשה בקריעת ים סוף שקשה לו במזונות? אלא קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף, כתוב שכל אלה שיצאו ממצרים הם עברו את ים סוף לא מצד לצד, אלא הם נכנסו פה וחזרו כאן, וכיון שהים נגזר לגזרים, הוא נגזר ל-12 גזרים, יוצא שאלה שהיו בעיגול הקטן תיק תק הגיעו, ואלה שהיו בעיגול המקיף של ה-12 הלכו הרבה, קשים מזונותיו של אדם כקריעת ים סוף, כל אחד אחד זה קל לו בעבודה אחד יותר קשה אחד יותר קשה, אחד בכלל

ש. איזה שבט היו בקצר?

הרב: לא יודע.
רבי אלעזר בן עזריה אומר, מנין שפיקוח נפש דוחה את השבת? מה מצות המילה שהיא באחד מאבריו של האדם דוחה את השבת, קל וחומר לפיקוח נפש שדוחה את השבת. שבת קל"ב. וגם הוא אומר, הוא היה אומר, כל שחכמתו מרובה ממעשיו למה הוא דומה - לאילן שענפיו מרובים ושורשיו מועטים, והרוח באה ועוקרתו והופכתו על פניו, שנאמר "והיה כערער בערבה ולא יראה כי יבוא טוב ושכן חרלים במדבר ארץ מלחה ולא תשב. אבל כל שמעשיו מרובין מחכמתו, למה הוא דומה, לאילן שענפיו מועטין ושרשיו מרובין, שאפילו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו, אין מזיזין אותו ממקומו, שנאמר "והיה כעץ שתול על מים ועל יובל ישלח שורשיו ולא יראה כי יבוא חום, והיה עלהו רענן ומשנת בצורת לא ידאג ולא ימיש מעשות פרי.
רבי אלעזר היה אומר, כל שחכמתו מרובה ממעשיו, שיודע הרבה תורה אך מקיים רק מעט מצוות מהתורה, למה הוא דומה, לאילן שענפיו מרובים ושורשיו מועטים, שהענפים דומים לחכמת התורה שאצלו היא מרובה, אך השורשים שהם העיקר דומים למצוות התורה שאצלו הם מועטים, והרוח באה ועוקרתו והופכתו על פניו, לפי שאילן זה לא מושרש בקרקע כראוי, כך גם מי שחכמתו מרובה ממעשיו אין חכמתו מתקיימת כי המעשים הם עיקר.
למה החכמה מתקיימת? כי אם המעשים מרובים כיון שאם בן אדם חוזר על המעשה פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם, ונוטע את השרשים עמוק עמוק עמוק אי אפשר להזיז אותו. תגיד לבן אדם אל תניח תפילין יום אחד אתן לך אלף דולר, צוחק עליו, אבל בן אדם שהחכמה שלו מרובה ועוד לא עשה מצוות, אפשר לעקור אותו ברגע. שנאמר "והיה כערער בערבה כאילן יחיד במדבר, לשון ערירי בלא בנים, ערער. ואין לו אילנות אחרים שיגנו עליו מפני השמש, ולא יראה כי יבוא טוב, גם בעונת הגשמים לא ירגיש שינוי לטובה, ושכן חרלים במדבר ישכון במקום שמם וחרב מחום השמש הלוהט במדבר. ארץ מלחה באדמה שאינה מוציאה כל צמח כאילו זרעו במלח, ולא תשב, ואין בה ישוב בני אדם. פסוק זה נאמר על מי שבוטח באדם ומסיר ליבו מהשי"ת בדומה לזה שלומד תורה ואינו מקיימה.
אבל כל שמעשיו מרובין מחכמתו, כל המקבל עליו לקיים את כל מה שילמד, כבר נחשב לאחד שמעשיו מרובים מחכמתו. למה הוא דומה, לאילן שענפיו מועטים ושורשיו מרובים, למרות שחכמתו אינה מרובה אבל רצונו הטוב ומעשיו הטובים מרובים שהם העיקר, שאפילו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו, אין מזיזין אותו ממקומו, שנאמר "והיה כעץ שתול על מים ועל יובל, זה נחל מים, ישלח שורשיו ולא ירא כי יבוא חום והיה עלהו רענן, משנת בצורת לא ידאג, מכיון שהוא מסתפק במים שבנחל כל הזמן, ולא ימיש מעשות פרי. הפסוק הזה נאמר על הגבר הבוטח בהשי"ת ככתוב בירמיה י"ז ז'.
מדברי רבי אלעזר בן עזריה במשנתנו למדנו, כמה חשוב הוא המעשה, אפילו יותר מן הידיעה, שכל מי שמעשיו מרובים מחכמתו הרי זה דומה לאילן שענפיו מועטים ושורשיו מרובים, שאפילו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו אין מזיזין אותו ממקומו.
מסופר בקידושין מ', על רבי טרפון והזקנים שהיו מסובין בעלית בית מזדא בלוד, נשאלה שאלה בפניהם, תלמוד גדול או מעשה גדול? נענה רבי טרפון ואמר, מעשה גדול. נענה רבי עקיבא ואמר, תלמוד גדול. נענו כולם ואמרו, תלמוד גדול שהתלמוד מביא לידי מעשה.
פעם רבי אבהו שלח את רבי חנינא בנו ללמוד תורה בטבריה. באו ואמרו לו, רבי חנינא בנך גומל חסד, שהוא עוסק בקבורת מתים, שזה חסד של אמת, שלח רבי אבהו שליח לבנו ואמר לו, המבלי אין קברים בקיסרין ששלחתיך לטבריה? שהלא כבר נמנו חכמים ואמרו, שהתלמוד גדול שמביא לידי מעשה, רבותינו שבקיסרין הם מושבו של רבי אבהו אמרו, שהתלמוד גדול דוקא כשיש מי שיעשה את המעשה, אבל אם אין שם מי שיעשה המעשה קודם. אם אין שמה אף אחד - בסדר, אבל אם יש שמה מי שעושה את המעשה אז תלמד.

ש. המטרה זה המעשה, מה יותר גדול.

הרב: אז לכן אומר, במקום שיש מי שיעשה את המעשה - תלמד, לא מבטלים תורה רק למצוה עוברת או למצוה שאין מי שיכול לקיימה, לדוגמא אם יש לויה ואין קוברים, אז תעזוב את התלמוד לך תתעסק במת, אבל אם יש קוברין, יש חברא קדישא שמטפלת, אתה לא צריך לטפל, אז תלמוד תלמד. אם זה מצוה חולפת שזמנה עובר צריך לעשות, אם זה שאחרים לא עושים, לא יכולים לעשות, אז תעשה. אבל גם פה טמון שתלמוד גדול שמביא לידי מעשה, מתי התלמוד גדול? שהוא מביא לידי מעשה, אם הוא לא מביא לידי מעשה שמענו את רבי חנניה בן עזריה מה הוא אומר ושמענו את רבי חנינא בן דוסא מה הוא אומר.
ועכשיו נראה את זה כתוב במפורש בתורה.

ש. מה זה לא מביא לידי מעשה, איזה תלמוד לא מביא לידי מעשה?

הרב: אמרנו מי שחכמתו מרובה ממעשיו.
נאמר בחומש בויקרא כ"ו, "אם בחוקותי תלכו ועשיתם אותם" שנה רבי חייא, פסוק זה נאמר על הלומד על מנת לעשות, ולא על הלומד שלא על מנת לעשות, שכל הלומד שלא על מנת לעשות נח לו שלא נברא, וכן אמר רבי יוחנן, הלומד תורה שלא על מנת לעשות נח לו שנהפך שלייתו על פניו ולא יצא לאויר העולם, ירושלמי ברכות, ושמה כתוב "אם בחוקותי תלכו" צריך ועשיתם אותם, ורבי חייא ידוע שכתוב עליו גדולים מעשי חייא, והמקום שלו בעולם העליון בגלל המעשים שלו, פששששששש. זה סיפור בפני עצמו, יום אחד נספר לכם עליו קצת פשששששש. פשששששש.
רבי שמעון בן אלעזר אומר, כל שמעשיו מרובין מחכמתו למה הוא דומה, לאדם שרוכב על סוס והרסן בפיו, מי שהמעשים שלו מרובים מחכמתו הוא דומה לרוכב על סוס והרסן בפיו, וכל מקום שהוא רוצה הוא מוליכו. וכל שחכמתו מרובה ממעשיו למה הם דומים? לרוכב על סוס ואין הרסן בידו, רכב עליו ונפל ממנו ושבר מפרקתו. אבות דרבי נתן נוסחה ב' ל"ד.
רבי שמעון בן חלפתא דרש כך, על הפסוק שבחומש דברים, בשביל מה אתה צריך את החילונים אם פה אומרים לך התנאים שמי שלא עושה זה לא שווה. אתה צריך את החילונים?

ש. צריך לעשות

הרב: אבל החילונים יכולים לדבר? הם לא עושים שום דבר, הם בכלל לא היו צריכים להיוולד. טוב שהחיה נהפכת שליתם על פניהם, ככה כתוב. אז מי שלא עושה אומר, אתה מבין, זה לא יפה שלא עושים? גנב אומר לא לגנוב, זה לא יפה שאתה גונב? למה שיוכל הוא לגנוב?
רבי שמעון בן חלפתא דרש על כך את הפסוק שבחומש דברים, כ"ח א', לשמור לעשות את כל מצוותיו, כל מי שלומד דברי תורה ואינו מקיים ענשו חמור ממי שלא למד כל עיקר. למה הדבר דומה? למלך שהיה לו פרדס, הכניס לתוכו שני אריסים, האחד היה נוטע אילנות ומקצצם, והשני לא היה נוטע כל עיקר ולא מקצצם, על מי המלך כועס יותר? יש אחד נוטע ומקצץ ויש אחד בכלל לא נטע ולא קצץ, על מי הוא יכעס? ודאי שעל אותו אחד שנטע אילנות וקיצצם. כך גם כל הלומד דברי תורה ואינו מקיים אותם, ענשו חמור יותר ממי שלא למד כל עיקר, זה נקרא מקצץ בנטיעות, דברים רבא ז'. כל האומר אין לו אלא תורה, אפילו תורה אין לו, מה טעם לכך? אמר רב פפא, אמר הכתוב, "ולימדתם ועשיתם" כל שישנו בעשייה ישנו בלמידה, כל שאינו בעשייה אינו בלמידה, יבמות ק"ט. ז"א חייבים לקיים, מי שלא מקיים תראו איזה דברים איומים ונוראים.
אם כן, אנחנו צריכים לצאת מפה היום על מנת לקיים, לעשות את רצון הבורא ומה שאנחנו לומדים צריכים לקיים, וככה בן אדם מתקדם, ואז שווה לו שהוא נברא, והשורשים שלו מתחזקים והוא יכול אח"כ להשפיע על אחרים וגם בלי לפעול במישרין הוא משפיע. ז"א, לפעמים ההשפעה שהיא לא במישרין גדולה ולא ניכרת לו לאדם עד שהוא יגיע למעלה.
ויש לנו דבר גדול מאד, שראובן עשה תשובה בזכות יהודה, ויהודה עשה תשובה שאמר צדקה ממני, והוא עשה תשובה בפרהסיא, ראובן "וישוב אל הבור" מאיפה שב? משקו ותעניתו, שהוא עשה תשובה על מה שבלבל את יצועי אביו, אז מה זה ראובן עשה תשובה עוד פעם...

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

12.11 11:25
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
12.11 11:24
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
12.11 11:23
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
12.11 10:42
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
12.11 10:42
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
12.11 10:41
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
12.11 10:40
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
11.11 20:38
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
11.11 19:55
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
11.11 19:54
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.