טוען...

ספר חוכמת המצפון פרשת ויצא

 יביע אומר, בני ברק
 תאריך פרסום: 18.11.2012, שעה: 07:00



18-11-12
"ויגנוב יעקב את לב לבן הארמי על בלי הגיד לו כי בורח הוא", כשאנו מתבוננים בפרשה של יציאתו של יעקב אבינו מבית לבן, דבר שלפי האמת הרי זהו לגמרי ברשותו של יעקב אבינו והאמהות, מבלי שיהיה צורך לשאול רשות מלבן, ומה גם כשהקב"ה אמר לו לעשות כן, כמו שכתוב "שוב אל ארץ אבותיך", גם אחרי החשבון שעשו יעקב אבינו והאמהות על כל ההנהגה של לבן כלפיהם כל הזמן, הרי אין עליהם כלפי לבן שום חובה של הכרת טובה ולזאת אין ביציאתם ממנו שום פגיעה בחובת בין אדם לחברו, ובכל זאת נדמה לכאורה שבאופן היציאה על ידי "ויברח הוא וכל אשר לו", אינו מתיישב על הלב עם הגדלות של "תתן אמת ליעקב", ומה גם שהתורה קוראת ליציאה גנבת לב, "ויגנוב יעקב את לב לבן הארמי על בלי הגיד לו כי בורח הוא", גם לבן תובע מיעקב על גניבת לב זו, ויאמר לבן ליעקב, מה עשית ותגנוב את לבבי, מלך הגנבים מדבר על גנבות. ומונה שלש תביעות חזקות, "ותנהג את בנותי כשבויות חרב", פירוש שפגע בכבודו וגרם לו בזיון שעצם היציאה ע"י בריחה זה בזיון ללבן ופגע בכבודו.
דבר שני הוא טוען עליו, על ידי בריחה זו מנע ממנו שמחה, למה נחבאת לברוח ותגנוב את לבבי ולא הגדת לי ואשלחך בשמחה ובשירים בתוף ובכינור", לוס מחריתוס.
תביעה שלישית, שמנע ממנו התענוג של הרגשת אהבת האב לבניו, ולא נטשתני לנשק לבני ולבנותי. ובכן, הרי כאן הפסד של שלש דברים מאד יקרים לאדם, והם כבוד שמחה ואהבת אב לבניו, והכל נגרם ע"י גניבת דעת זו. ולכאורה צודק לבן כשמגיע למסקנה אחרי שלש תביעות אלה, אתה השכלת עשה.
ומה ענה לו יעקב אבינו בתשובתו על שלש התביעות הגדולות? "ויען יעקב ויאמר ללבן כי יראתי כי אמרתי פן תגזול את בנותיך מעימי, כשאנו שומעים תשובה זו אפשר לחשוב חלילה כאילו התשובה היא מתוך דאגתו לעצמו, שמתוך חשש או פחד שמא ישאר נגזל התיר לעצמו לגזול מחברו את הדברים הכי יקרים לו, רק כדי להבטיח לעצמו שלא יגרם לו איזה הפסד, כמובן שבהתבוננות כזאת קשה מאד ליישב את כל זה על הלב עם הגדלות של יעקב אבינו הבחיר שבאבות ומקור האמת שעליו מעידה התורה "תתן אמת ליעקב". אז זה לא יתכן שיעקב אבינו עשה זאת לטובת עצמו, והיה מוכן לגזול מחברו את הדברים הכי יקרים לו ולהבטיח על עצמו שלא יגרם לו איזה הפסד.
אמנם לפי האמת חלילה לנו לחשוב בהתבוננות שטחית כזאת הנובעת מהמושגים היום יומיים שלנו, בהנהגות של משא ומתן ומיני הערמימות שנעשית בין בני האדם לבין עולמנו המגושם שדואגים רק לעצמם ולא רק שהסתכלות כזאת רחוקה מהאמת, אלא אפשר עוד לחשב חס ושלום להחשב למגלה פנים בתורה שלא כהלכה. לכן עלינו קודם כל להתבונן במה הכתוב מדבר, הכתוב מדבר בבחיר שבאבות, שהוא פני האדם שבמרכבה, והוא יודע ברור כשמש שלענינים שלו הוא לא צריך לדאוג בכלל, כי אין אדם נוגע במה שמוכן לחבירו כמלוא נימה, ומה גם שאפילו איש פשוט מאנשים פשוטים כמונו לא היה חושש אחרי מה שראה בחוש שלבן עם כל הרמאות שלו שהחליף את משכורתו עשרת מונים לא היה יכול לנגוע בו כלום. ואפילו מבחינה טבעית לא היה לו לחשוש ולפחד, שבבוא לבן לגזול את בנותיו יעלה בידו להוציא זממו לפועל, לא לחינם טרחה התורה ללמדנו את כוחו וגבורתו של יעקב אבינו, שנאמר "ויגל את האבן מעל פי הבאר" ופירש רש"י כמי שמעביר את הפקק מעל פי צלוחית להודיעך שכוחו גדול, ועוד תיארו לנו חז"ל את כוחו וגודל ידיו של יעקב אבינו באופן מבהיל עד שהם מתפאלים איך הספיקו עורות גדיי העיזים להלבישם על שתי ידיו.
ואיתא במדרש, אמר רבי יוחנן, תרי את דרעין דאבונן יעקב כתרין עמודים דיפרא סופא, ואת אמרת אלבשה על ידיו, אמר רבי מונא הכל מעשה ניסים, ז"א הוא היה גדול איברים יעקב אבינו.
ובמדרש תנחומא "וירא יוסף כי השית אביו ויתמוך יד אביו להסיר אותה", אמר ליה ידי אתה מבקש להסיר שריפשה לשר המלאכים, הרי הוא ניצח את המלאך בהאבקות, אמר רבי יוחנן, כשני עמודים שבתוך דימוסין שבטבריה כך היו זרועותיו של יעקב אבינו ע"ה. וכן אמרו חכמים ז"ל, על הכתוב "ויקח יעקב אבן וירימה המצבה" אמר רבי יונן קשין הזה של טבריה היתה, ומה גם בניו ושבטי יה שכולם היו גיבורים אפילו בצעירותם, כמו שאמרו חז"ל על כוחו של מנשה, בשעה שאחי יוסף באו למצרים שהשבטים הכירו מכוחו הגדול שזהו מבית אבא והוא היה אז לכל היותר בן שמונה שנים, אמרו חכמים ז"ל על הכתוב, "ויאמר יעקב אל אחיו לקטו אבנים" אחיו אלו בניו, אמר רב הונא, גיבורים כיוצא בו צדיקים כיוצא בו.
והנה כעבור ימים אחדים יכלו שמעון ולוי להתגבר לבדם ולהרוג את כל אנשי שכם, 24 אלף על אף שזה נגע לגבי דינה אחותם, על אחת כמה וכמה מה היו עושים שמעון ולוי ויתר האחים שבטי יה אילו לבן היה בא לגזול את אמותיהם ואת כולם יחד, בודאי שכל השבטי יה עם יעקב אבינו בראשם היו חוגרים איש חרבו והיו מתגברים בישועת ה' על לבן הארמי.
ולזה חשש יעקב אבינו, כי אז היה נגרם ללבן במקום כבוד הבזיון הכי גדול. כי כל העולם היה רואה אז את רשעותו שהוא רוצה לגזול ולהתאכזר לבנותיו וילדיהם, ומה שהתורה מעידה על מחשבתו ורצונו, שהיה רוצה לעקור את הכל שנאמר "ארמי אובד אבי", היה נראה אז לכל העולם גלוי לכל, היש בזיון יותר גדול מזה? ובמקום שמחה שלבן טוען שמתגעגע לזה היה לו אז אחרי הקטטה עם בניו יגון ואנחה, במקום אהבת אב לבנים היה נגרם השנאה הגדולה, ולכל זה חשש יעקב אבינו. לא שחשש לנפשו, כי כמו שלא שייך שגבריאל המלאך יפחד מלבן, על אחת כמה וכמה יעקב אבינו שמלאכי ה' מתגעגעים לראות את פני האדם שבמרכבה, ושעליו כתוב "ויסר אל מלאך ויוכל" בכה והתחנן לו, בודאי שלא פחד מלבן שמא יזיק לו אלא שכל דאגתו היתה איך למנוע מלבן שלא יוזק, ולזאת עשה יעקב אבינו עצה זו לברוח וע"י זה ימנע מלבן כל הצרות של הקטטה הבלתי נמנעת הבזיונות והצער. ומוטב לו ליעקב אבינו שהוא יראה בעיני העולם כנתבע וכגוזל רק בכדי להציל את כבודו של לבן מבזיון גדול יותר. על ידי עצה זו של הבריחה וגנבת הלב שנעשתה רק מבחינת טובתו של לבן, הוחזר לו לבסוף גם הכבוד השמחה והאהבה, שלבן עשה ברית עם יעקב אבינו, ושם היה לוה כבוד להראות עצמו כאב מסור הדורש את טובת בנותיו, ודרש מיעקב אבינו אם תענה את בנותי ואם תקח נשים על בנותי, וכמו כן החזיר לו יעקב אבינו את מסיבת השמחה "ויזבח יעקב זבח בהר וקרא לאחיו ויאכלו לחם, וגם תענוג אהבת האב לבנים הוחזר לו, כנאמר "וישכם אברהם בבוקר וינשק לבניו ולבנותיו ויברך אתהן", נמצא שדוקא ע"י גניבת לב של לבן השיג לבן את שלשת הדברים שתבע מיעקב אבינו, ולולא זה היה משיג הפגם של שלשת הדברים. אם לא היה גונב את לבו ובורח יעקב אבינו כל מה שאומר לבן שהוא הפסיד היה עוד יותר גרוע בשבילו, כי היה קטטה וחבל על הזמן. וככה יצא שאת כל השלש תביעות הוא קיבל ובגדול.
נמצאנו למדים מיעקב אבינו והנהגתו עם לבן שני דברים, דבר ראשון, כדי להיטיב עם זולתו כדאי לקבל על עצמו הנהגה של אי כבוד והוצאת לעז, שכאילו הוא אינו נוהג כשורה אם רק אפשרי ע"י זה להציל את חברו מבזיון צער ושנאה ולהעלותו למצב של ישרות והגינות. ז"א כדאי לו לאדם כדי להיטיב לזולתו לקבל על עצמו הנגה של אי כבוד והוצאת לעז כאילו הוא אינו נוהג כשורה.
פעם עלו יותר מידי אנשים לעליה והיתה שאלה מי זה שעלה יותר ושמואל הקטן אמר זה אני וירד וזה לא היה הוא. היה מוכן לקבל בזיון בשביל חברו ואמר על עצמו שהוא עשה את הדבר. היו שמה בענין הקביעת השנה עיבור השנים, שהדרך להישיר, דבר שני אדם להישיר את האדם הבלתי ישר היא ע"י הנהגה של ערמומיות שנראית לכאורה כהנהגה בלתי ישרה, הדרך להישיר את האדם הבלתי ישר היא ע"י הנהגה של ערמויות הנראית לכאורה הנהגה בלתי ישרה, הנהגה של גניבת לב וגניבת דעת, כי אי אפשר ליישר את האדם ע"י ישרות, לכן מוכרחים לעצות כאלה המתאימות למצב נפשו של הרמאי, אבל כל זה צריך לעשות לטובתו של הזולת כדי להישירו. ז"א רואים מפה שמותר לגנוב את לב האדם אם הוא רמאי בשביל להישיר אותו, ז"א איך מנהיגים אדם שהוא לא ישר? ע"י הנהגה של ערמומיות שהיא נראית כמו הנהגה לא ישרה, הנהגה של גניבת לב, גניבת דעת, כי אי אפשר להישיר את הרמאי ע"י ישרות, לכן מוכרחים לעצות כאלה המתאימות למצב נפשו של הרמאי. אבל כל זה צריך לעשות טובתו של הזולת כדי להישירו.
מפה לומדים, ונמצא לפי זה כמו שחיוב ההנהגה עם ישר ותמים לנהוג בישרות ותמימות, וזה לטובת התמים, כמו שכתוב "עם תמים תתממם", כן היא ההנהגה "עם עקש תתפל", שמה שהקב"ה נוהג עם העיקש בדרך פתלתול ועקשות, הלא היא בודאי הנהגה של חסד לטובת העיקש, אלא שלפי עקשות ליבו אי אפשר להיישירו בדרך של ישרות, ומוכרחים ע"י עקשות להעלותו לדרך הישרות, כמו כן עלינו לנהוג וללכת בדרכי הקב"ה, ולהתנהג עם העיקש ל טובתו, ולחפש כל מיני עצות של ערמומיות בכדי להיישירו להיטיב עמו. ועלינו גם כן לומר, מתי יגיעו מעשי למעשי אבותי אברהם יצחק ויעקב שכולם דרכי הקב"ה בחסד ובאמת.
אז רואים שכל ההנהגות שלכאורה נראות מוזרות אצל יעקב אבינו, יש לנו שאלות איך הוא עשה ואיך זה, זו הדרך אורגינל האמיתית שככה צריך להתנהג, והתוצאה מדברת בעד עצמה, שכל מה ש טען לבן שהוא הפסידו מהכבוד מהשמחה ומהנישוק של הבנים והבנות ומהפרידה, את כל זה הוא זכה אחרי שהוא התעקש איתו ועשה לו בדרך עקשות ופתלתול להביאו לתוצאה הזאת שיטען את הטענות ויקבל אותן כמו שצריך. אז צריך ללמוד את הסוגיות האלה טוב טוב בשביל לדעת כיצד להתנהג והכל כמובן לטובת האחר, לא לטובתו שלו.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות...

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים