להחזיק בדבר שקיבל על עצמו | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 01.10.2021, שעה: 17:35
- - - לא מוגה! - - -
הרב יצחק לוינשטיין זכר צדיק לברכה במאמר להחזיק בדבר שקיבלנו
אחד מגדולי העיקרים
הוא בעניין החלטה
שמה שאדם החליט בדעתו שכן צריך להיות
צריך לאחוז בזה וגם להתחזק ולהתרפות בזה
ובזה תלוי הגדלות
וגם צריך להתחזק מלהתרפות בזה שלא יהיה רפה
בזה תלויה כל הגדלות
ההבדל בין אחד
שמה שמחליט בדעתו הוא אוחז בה
לבין רעהו שהוא מתרפא בה
אפילו שהוא לא מניח אותה לגמרי אך האחיזה בהחלטה היא לא תמידית
ההבדל בין שניהם הוא למרחקים
וגם זה מעיקרי המוסר
כי אם אחד שומר הסכמתו בגדרי החיצוניות שהחליט
אז יש מקוות שיש בו גם בכוח לאחוז בענייני הפנימיות.
מצינו ביעקב אבינו במדרש מובא בלכתו על בית לבן
התחיל להתבונן אודות בואו ללבן
כלום יש תקווה שיתמלאו משאלותיו?
ואמר
הלא אליעזר עבד זקני
שהלך לקחת את רבקה
היה לו כל טוב אדוניו בידיו
הוא בא עם עשרה גמלים מלאים כל טוב
אבל הוא מגיע עכשיו כשאין בידו כלום אליפז לקח לו את הכל השאיר אותו עירום בעירייה
אז עם מה הוא יבוא בלי מתנות לקחת את הבת?
אבל נתחזק אחרי כן ואמר עזרי מעים אדוניי
זאת אומרת
הוא אמר
שיר למעלות אשא עיני אל ההרים אל ההורים
מאין יבוא עזרי?
אם ההורים היה ככה וככה אז עזרי מעים אדוניי
ובהרגש זה כתוב
ויצא יעקב
שבזה הכוח וההסכמה שהסכים בדעתו
הלך לבית לבן
ולא נתרפא מהסכמתו זו בכלום
ויצא יעקב
לא הלך, ויצא
יציאה
על מנת להגיע לתכלית שהוא בחר
וזה מצינו אצל אבותינו הקדושים
שהייתה להם תמיד החלטה יציבה,
אמיצה ותכליתית מוחלטת
אבל גם מצינו כך בפרשת כי תצא למלחמה על אויביך וראית סוס ורכב
עם רב ממך
כתוב לא תירמם
וצריך הכהן לדבר עליהם
לכל העם לפני המלחמה לבל יירח לבבם
נכון
כי בלי דיבור של הכהן הם פחדו מכל מה שראו עיניהם
והדיבורים של הכהן היו לחזק את ליבם, לבטוח בשם
ואם לאו
לא תוכל להיות ישועת השם
צריכים לבטוח
אם בוטחים אבוטח בשם חסד לסביבנו
ומה קרה עם אלה שגם אחרי הדיבורים של הכהן לא היה לבבם חזק בביטחון בשם
שלחו אותם הביתה
והשאירו רק את הבוטחים בשם לבדם
ומי חיזק את לבבם?
הכהן בדיבוריו
רואים מזה
כי בחיזוק אחד
בעכירם את האמת
נשארה להם הכרה היא
ונמשכה זמן רב כל ימי משך המלחמה.
אז אנחנו רואים
מיהם הראויים למלחמה?
רק אלה שהם בהכרה,
שמכירים
אחרי התבוננות
שהיא אצלם חזקה כברזל שלא תימות לעולם.
רק בעלי הכרה כזאת
בצדקת
הדרך בביטחון
רק אלה יכולים
שלא תימות
רגלם לעולם.
וככה היו כל כלל ישראל.
כי זה הגדרים בתורה לעלות
למדרגה הכי גבוהה.
המגיד מדובנה
אומר על הפסוק לפתח חטאת רובץ,
הוא כותב בשם הגאון,
לפתח פירוש
במקום שאתה משאיר פתח ליצר הרע,
שהקבלה שאתה מקבל לקיים מצוות עשה,
או שאתה מקבל עליך לא לעבר על לא תעשה.
זה לא קבלה מוחלטת,
זה הספק, שאתה לא מחליט.
מביא לחטאת.
כי היצר הרע רובץ,
הוא אורב עליך להפריע לך, ואם נשארת לו פתח פתוח,
ודאי שהוא ייכנס.
אבל אם הקבלה שלך היא בכל הלב ובכל הנפש ובכל מאודיך,
ואתה אומר, המוטה פעם!
חייב לקיים את המצוות האלה,
או לא אעבור את העבירה הזאת.
האלוקים שיודע את מצפונך יעכב את היצר הרע מלגשת אליך.
הכל תלוי בהחלטה.
ומצינו בתשובות הגאונים
שרב ששת
לקח על עצמו אחד ממילא דה חסידותא של רב,
לרב היו עשר מילא דבראים, דברים של חסידות?
הרי שהוא נפטר, התלמידים כל אחד, לאף אחד לא יכול לקחת את כל העשר שלו.
אז כל אחד לקח משהו.
רב ששת ורב יוסף
לקחו על עצמם לא להסתכל חוץ לארבע אמות.
רב לא היה מסתכל חוץ לארבע אמות. זאת אומרת, בתוך ארבע אמות זהו, זה העיניים שלו שמה.
לא מגביה, לא מחפש, לא שומע צלילים, לא כלום.
בארבע אמות, כולו שקוע ושקוט בתורה,
לא מזיז את עיניו ללא מטרה.
אז רב ששת לקח על עצמו אחד מהדברים האלה, את העניין הזה, לא להסתכל מחוץ לארבע אמות.
וכשראה שקשה לו, והוא קיבל את זה בקבלה גמורה,
להיות כמו הרב שלו בדבר הזה,
וראה שקשה לו מאוד לאחוז בזה ולקיים את הסכמתו,
יתפלל שהוא יהיה עיוור.
והוא נהיה עיוור.
עד כדי כך היה קשה בעיניהם לבטל את מה שהסכימו והחליטו.
זה נקרא החלטה אמיצה.
הולכים עד הסוף.
שבת שלום.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).