ספר חוכמת המצפון פרשת וישלח חלק ה | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 30.11.2012, שעה: 05:22
30-11-12
"וירוץ עשיו לקראתו ויחבקהו ויפול על צווארו ויישקהו ויבכו", אמר רבי שמעון בר יוחאי, הלכה היא, בידוע שעשיו שונא ליעקב, אלא שנכמרו רחמיו באותה שעה ונשקו בכל ליבו. זה שכתוב "וירוץ עשיו לקראתו ויחבקהו ויפול על צווארו ויישקהו ויבכו" זה מקרה יוצא דופן שאין כדוגמתו, כי רבי שמעון בר יוחאי אומר הלכה בידוע שעשיו שונא ליעקב, אז איך זה קרה? אלא שנכמרו רחמיו באותה שעה ונשקו בכל ליבו, זה לא היה נשיקה סתם, הוא אומר בכל ליבו, ממש בכל ליבו, כמעט כמו "ואהבת את ה' אלקיך בכל לבבך". והספורנו פירש, שנהפך ליבו של עשיו כמורגא בהכנעותיו של יעקב, יעקב אבינו הכניע אותו את עשיו, איך הוא הכניע אותו? בזה שהוא נכנע לפניו, שאמר לו אדוני עשיו עבדך יעקב אדוני עשיו עבדך יעקב גמר עליו, קיבל כזאת מנה של כבוד, הרג אותו, אמר לו יאחי יאחי, חיבק אותו לא יכול, לא יכול, כזה אח נכנע וזה חבל על הזמן, כן ירבו.
כמו שאמרו ז"ל, שאחיה השילוני קילל את ישראל בקנה הנכנע לכל הרוחות, עכשיו אולי אפשר להבין שאומרים תלך לכל הרוחות, אפשר ללמד על זה זכות שלא הכוונה תלך לכל הרוחות יעני תתפרק, אלא כמו שאמר אחיה השילוני, ומה הוא עשה, קילל את ישראל שיהיו כמו קנה שנכנע לכל הרוחות, קנה באה רוח עושה לו ככה, אבל הוא חוזר בסוף, עושה ככה אז מה הוא? נכנע, נכנע מפני הרוח אבל אח"כ חוזר. הן לו עשו כן בריוני בית שני לא היה נחרב בית מקדשנו, כמו שהעיד רבן יוחנן בן זכאי באמרו, בריוני דבן לא שבקונן, הבריונים שנמצאים בינינו לא הניחו אותנו, לא עזבו אותנו. ז"א הבריונים נלחמו וזה גרם לחורבן הבית, אבל אם היו נכנעים כמו שרבן יוחנן בן זכאי נתן תנאי כניעה אז היו ניצלים ולא היו מתים שמה כל כך הרבה מישראל.
כוונתה ספורנו לבאר, שיעקב אבינו לימד לנו בינה והשכל איך להתנהג בעת קושי הגלות, שנתכופף כקנה מפני השעה ולא לדחוק את השעה. תקשיבו טוב, הספורנו מבאר, יעקב אבינו לימד לנו בינה והשכל איך להתנהג בעת קושי הגלות, שנתכופף כקנה מפני השעה כי לפעמים השעה שלנו לא משחקת וזה השעה שמשחקת לגויים, אז נתכופף כמו קנה מפני השעה, ולא לדחוק את השעה, לא למהר ללחוץ ולנסות להביא את הגאולה שלא בזמנה בדרך כזאת או אחרת. אילו הבריונים היו מרשים להשלים עם הרומאים כמו שדרשו החכמים, לא היה נחרב הבית, אבל בנין ילדים הוא סתירה, בנין ילדים סתירה, סתירת זקנים בנין, ובמקום שתקעו עצמם הנבערים להגן על העצמאות, כאילו שהם ישארו עצמאים ולא ייכנעו לרומאים, וזלזלו בדעת הזקנים שאמרו להכנע, המיטו על העם חורבן והם בעצמם שילמו ביוקר באשר נפלו בחרב. ומהנשארים בהם התעללו הרומאים באכזריות. אז מה הם גרמו? שהם בעצמם מתו ואלה שנותרו יתעללו בהם.
בדברי הספורנו נובעים מש"ס תענית כ', שדרשו על הפסוק "נאמנים פצעי אוהב ונעתרות נשיקות שונא", טובה קללה שקילל אחיה השילוני את ישראל יותר מברכה שברכן בלעם הרשע, טובה הקללה שאמרנו שקילל אחיה השילוני את ישראל יותר מהברכה שברך אותם בלעם הרשע. אחיה השילוני קילל את ישראל בקנה, דהיינו שיהיו כקנה הנכנע לכל הרוחות, אמר והכה ה' את ישראל כאשר ינוד הקנה במים, זה הקללה, לשון הקללה "והכה ה' את ישראל כאשר ינוד הקנה במים", מה קנה זה עומד במקום המים, במקום של מים, וגזעו מחליף ושורשיו מרובים ואפילו כל הרוחות שבעולם באות ונושבות בו אין מזיזות אותו ממקומו לגמרי, אלא הולך ובא עמהם, איך שהרוח הולכת כך הוא הולך, דממו הרוחות עמד קנה במקומו, חזר בחזרה לאותו מצב. אבל בלעם הרשע ברכן בארז, איזה ברכה? שנאמר כארזים עלי מים, מה ארז זה אינו עומד במקום מים, הוא בכלל אין מקומו במים, הוא על היבשה, ואין גזעו מחליף ואין שרשיו מרובים, כיון שנשבה בו רוח דרומית עוקרתו והופכתו על פניו - נופל. אז ז"א יש אחד שהוא נראה הרקוליס, נראה אדם גדול, והוא לא נכנע, והוא נכנס, הוא יכול לאכול אותה, ויש אחד הוא קטנצי'ק אבל כל מי שבא לא לא לא לא כלום כלום כלום כלום כלום אבל הוא אף פעם אפילו סטירה לא קיבל בחיים שלו, וההוא הזה כולו חתכים זה פצעים חבורות בובמות זה, אבל לא משנה העיקר שהוא הולך נפוח ככה וזה הכל בסדר. איייי. אז מה יותר טוב, הקללה של אחיה השילוני או הברכה של בלעם? הקללה של אחיה השילוני כי היא מלמדת איך לשרוד, השרדות בחיים, אבל הברכה של בלעם זה איך להיות להיות להיות עד שנשבר פעם אחת והלך. אתם רואים כל הג'ברים מהעולם התחתון בסוף מקבלים תשע מילימטר ולהתראות. זהו. נגמר הסיפור. כדור קטן מכריע אותם, אפילו לא עלה של בייסבול. אז ז"א, עדיף להיות רך כקנה, ולא קשה כארז, ככה אמרו חכמים, הוי רק כקנה ולא קשה כארז.
אז ביארו לנו חז"ל שבקללה של אחיה השילוני הורה להם את הדרך איך לכלכל את ענינם בגלות, שעם ישראל בגלות שידעו איך לכלכל את ענינם, כאשר ה' יעניש את עם ישראל ויזרה אותנו בארצות ולא תהיה עוד ישראל תקיפה, ז"א לא יהיה להם מעמד סטטוס בפני עצמם אלא הם יהיו תחת אומות העולם, אז עליהם לחקות את הקנה, להתנועע עם כל הרוחות ועל ידי זה יצליחו להשאר על עמדם. אבל בלעם שדרש רעתם, המשיל אותם לארז שבנפילתו אין לו תקומה חלילה. כאן יסד יעקב אבינו הנהגה הזו לדורות, והיינו להיות דומה לקנה, ולא לעמד נגד הרוחות, איך? ע"י שהוא הכניע את עצמו לפני עשיו, אדוני עשיו מעבדך יעקב, אדוני עשיו מעבדך יעקב, כאילו הכניע את עצמו ובסוף אהלן אחי, חיבק אותו בכל ליבו, אז הוא הכניע אותו, הוא בא אליו עם 400 ראשי גייסת, הכניע אותו, בלי מלחמה בלי ב טיח בלי שום דבר, למה הוא ידע מה המידות, זה החכמה של החכמים, יודעים מה המידות של מי שעומד מולם ושמה הם מנגנים עליו כמו פסנתר, כמו שבפסנתר יוצאת המוזיקה מה שרוצים ככה הם מנגנים על המידות של האנשים, מי שהם רוצים מרגיזים אותו, מי שהם רוצים ככה, מי שהם רוצים ככה ככה ככה וההוא לא מרגיש שמנגנים עליו ככה ככה.
ש. מנגן לי על העצבים
הרב: בדיוק, מנגן לי על העצבים. יבבי.
אני לא יכול לספר לכם את החכמה הזאת, זה חכמה גדולה מאד. אייי. בכל אופן, אז זה היתה העצה, דהיינו להיות כקנה, להתנועע עם כל הרוחות וע"י זה יצליחו להשאר על עמדם, אבל בלעם שדרש רעתם המשיל אותם לארז שבנפילתו אין לו תקומה חלילה. כאן יסד יעקב אבינו הנהגה זו לדורות, והיינו להיות דומה לקנה ולא לעמוד נגד הרוחות, אבל אם נעיין בזה נראה שבמקביל לזה קבע יעקב עוד כלל, לא רק להכנע להיות כל הזמן רק כקנה, לא, לא, הוא אמר עוד כלל, עם לבן גרתי ותרי"ג מצוות שמרתי, במה שנוגע לדורונות ולהכנעה, קח את הכלל הראשון שתהיה כמו קנה, אבל במה שנוגע לרוחניות בזה אין שום ויתור, אפילו כחוט השערה, ואפילו בתוך ביתו של לבן שהיה מרכז כל הטומאה העולמי, צריך להיות מוכנים ולשמור על תרי"ג מצוות מתוך מסירות נפש. לא לוותר על כהוא זה מהתורה והמצוות, בזה לא מתכופפים, בזה מכופפים. בזה נכנסים ראש בראש, על זה נלחמים.
וכן מצינו ששלח ירמיהו הנביא איגרת לגלות יכניה בבבל, שבה כתוב, שידרשו הכשדיים מהם שיקבלו את דתם, כי אומות העולם היו כופים להשמע ולהתבטל בפני דתם, אז הוא כתב ושלח ירמיה הנביא אגרת לכל הגולים שהיו בגלות יכניה בבבל, שכשידרשו מכם הכשדיים שתקבלו את דתם, תשיבו להם בגאון, ככה תאמרו להם, אלהיא דשמיא וארכא לא עבדו יאבדו מארעא ומן טחות שמיא אלה, הפירוש, האלהים אשר לא עשו את השמים ואת הארץ, יאבדו מן הארץ ומתחת השמים שברא הקב"ה. הרי שבזה לא דאג לשלום מלכות, למרות שהם בגולה, ולא ריכך את מענהו לענות לגויים, אלא שהאלהים שלכם הם יישברו וינופצו, הם לא בראו כלום ולא שום דבר ולכן הם יאבדו מן הארץ.
אלא פקד עליהם לענות בדברים בוטים כמדקרות חרב, שאין ליהודים שום ענין עם ההבלים של אמונתם של הכשדיים.
כך השיבו גם בגאון חנניא מישאל ועזריה לנבוכדנצר, הוא ביקש מהם להשתחוות לצלם, וענו לו, אתה מלך עלינו למיסים וארנוניות, זה בסדר, זה אנחנו נשלם, אנחנו נקבל את הגזרה, מה שצריך לשלם - נשלם, אבל לעבוד עבודה זרה אתה והכלב שווים, יכלבי יאבני כלב, האו או, חנניה מישאל ועזריה. והוצת חרונו של אותו רשע וציוה להשליכם לכבשן האש. וזהו המאמר של שלמה המלך, ירא את ה' בני ומלך, אומר רש"י, תירא את המלך ובלבד שלא יסיר אותך מיראת ה', ולעומת יראת ה' ולעולם תהיה יראת ה' קודמת, לכן הוא הפריד, אמר שלמה ירא את ה' בני ומלך, הוא לא אמר "ירא את ה' ומלך בני", הוא הפריד בין שם ה' לבין המלך במילה בני, קודם כל ירא את ה' בני ומלך אם זה לא מפריע שאתה ירא את ה', אבל אם הוא ירצה להסיר אותך מיראת ה'- אל תשמע לו, אתה והכלב שוים. מספיק להם לאומות העולם לשלוט על היהודים בחומר, כי אם נזרקנו לגלות זה עונש, אז ניתן להם שליטה על הממון בחומר, אבל לא ניתן להם השליטה ברוח, סוף סוף אנחנו עבדים של המלך הקדוש אבינו שבשמים, מספיק היה לו לעשיו שיעקב ויתר לפי שעה על המלכות, ומפריש מנכסיו למיסים, שלח לו דורונות, שלח לו דורונות, נתן לו מיסים, קח, קח מיסים, אדוני, עבדך, נתן לו מיסים, קח, ואדרבא, כשהוא ראה את תקיפותו של יעקב לעמוד על השמירה של תרי"ג מצוות בביתו של לבן, הרי מיד הוא אמר לו, עם לבן גרתי ואחרא דעתא, מה הוא אמר לו? עם לבן גרתי ותרי"ג מצוות שמרתי, גרתי זה תרי"ג, עם לבן גרתי, עם לבן קיימתי את התרי"ג מצוות, יעני שלא תחשוב זה מיסים וזה אני אתן לך, אין בעיה, קח ג'ובות קח, תיהנה יאלה תאכל, אבל תזהר, אל תדבר איתי שום דבר מהמצוות, תרי"ג, הייתי בבית הטומאה הכי גדול ושמרתי תרי"ג. אז הוא הבין שיעקב הוא סוג אחר לגמרי, סוג אחר לגמרי ממנו, הוא יכול לוותר על כל חמודות עולם ולא על קוצו של יוד בדברי תורה. וזה ההלכה אומרת, שאם בא מישהו להעביר אותנו על מצות עשה או לא תעשה מן התורה, אם אומרים לנו לעבור על מצוות מן התורה חייב אדם למסור את כל ממונו ולא יעבור על לא תעשה אחד. על לא תעשה. לא יעבור על לא תעשה אחד. אחד יאיים, אם אתה לא תגלח את הזקן בתער עכשיו אני שורף לך את הבית, ואין לך שום אפשרות להנצל ממנו בשום דרך, תדליק, ביי, ולא עובר.
אמרו חכמים ז"ל על הפסוק "רב לכם סוב את ההר הזה פנו לכם צפונה" זה לשון חכמים, אם ראיתם אותו שמבקש להתגרות בכם, אל תעמדו כנגדו, אלא פנו לכם צפונה - הצפינו עצמכם ממנו עד שיעבור עולמו, אמרו ישראל רבונו של עולם, אביו מברכו "על חרבך תחיה" ואתה מסכים עמו ואומר לנו הצפינו עצמכם מפניו, ולהיכן נברח? ז"א אם עשיו בא על ישראל כמו עכשיו דאמריקן פיפל, האמריקאים - עשיו, אם ראיתם שהוא בא להתגרות בכם אל תעמדו כנגדו אלא הצפינו עצמכם ממנו עד שיעבור עולמו, אז אמרו ישראל לקב"ה, רבש"ע, אביו אבל ברך אותו, יצחק ברך אותו על חרבך תחיה, ואתה מסכים עמו, ואתה הסכמת לברכה, ואתה אומר לנו הצפינו עצמכם, יעני תתחבאו, תצפינו את עצמכם? ולהיכן נברח? אמר, אם ראיתם שמזדווג לכם ובא אליכם וכו', תברחו לתורה ואין צפונה אלא תורה, הצפינו עצמכם זה בתורה שנקראת צפונה. תורת החיים שבקרבנו היא השמירה שלנו, בזמן שיש שליטה של המלכויות עד ביאת מלך המשיח. כמה שנרבה יותר תורה ולימוד תורה אנחנו משביתים אותם, משביתים אותם, מתחלפות להם הדעות משתנות בסוף הם רבים ביניהם הורגים אחד את השני, מתעסקים בעצמם, הקב"ה דואג להסיח את דעתם, אנחנו משיחים בתורה והוא מסיח את דעתם ואת שכלם.
אבל במה שנוגע לעניני העולם עלינו להיות רך כקנה, וכמו שיעקב הכניע את עצמו לעשיו עד יעבור עולמו כך הורה לנו את הדרך לדורות. אז מה שכתוב "וירוץ עשיו לקראתו ויחבקהו ויפול על צווארו וישקהו ויבכו" זה בגלל שיעקב אבינו הורה לנו את הדרך שבעניני החומר תוותר תתן תתן תתן כשאתה בגלות ותכניע ככה את השני, במקום שיתעלל ויהרוג כמו שהבריונים עשו את הטעויות, תוכל לשרוד בגלות, אבל אם יבוא אליך בפן של רוחניות שמה תהיה קשה כארז, שמה לא לוותר, שמה למסור את הנפש כמו חנניא מישאל ועזריה.
ועל זה אומרים רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל...
השיעור מתקיים כל בוקר בשעה 5:00 בבית כנסת יביע אומר רחוב עוזיאל 41 בני ברק הציבור מוזמן
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.