טוען...

כיצד נביא גאולה לישראל | הרב אמנון יצחק שליט"א

 בית מדרש 'קהילות פז', בני ברק
 תאריך פרסום: 18.02.2013, שעה: 08:12



http://live.shofar-tv.com/videos/2760
18-2-13
"ושכנתי בתוך בני ישראל והייתי להם לאלהים וידעו כי אני ה' אלהיהם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים בשכני בתוכם אני ה' אלהיהם".
כתב הרמב"ן בהקדמתו לספר שמות, ונתייחד ספר "ואלה שמות" בענין הגלות הראשון הנגזר בפירוש ובגאולה ממנו. והנה הגלות איננו נשלם עד יום שובם אל מקומם ואל מעלת אבותם ישובו, הגלות איננו נשלם עד יום שובם אל מקומם ואל מעלת אבותם ישובו. וכשיצאו ממצרים אע"פ שיצאו מבית עבדים, עדיין יחשבו גולים כי היו בארץ לא להם נבוכים במדבר, וכשבאו אל הר סיני ועשו המשכן, ושב הקב"ה והשרה שכינתו ביניהם, אז שבו אל מעלת אבותם שהיה סוד אלוה על אהליהם, ואז נחשבו גאולים. ואז נחשבו גאולים. ואז נחשבו גאולים. ולכן נשלם הספר הזה בהשלימו ענין המשכן, ובהיות ה' מלא אותו תמיד.
אומר לנו חידוש גדול מאד הרמב"ן, גאולה זה לא כמו שאנחנו מבינים - יציאה מעבדות לחירות, או הגעה לארץ הקודש, זה לא גאולה עדיין, אלא עד שישובו למעלת אבותם שתשרה שכינה עליהם ואפילו שהם במדבר הם נקראים גאולים בזמן שהמשכן בתוכם. אבל אם הם יגיעו לארץ ולא תשרה עליהם שכינה - לא נקראים גאולים.
אז אני חוזר עוד פעם, ונתייחד ספר "ואלה שמות" בענין הגלות הראשון הנגזר בפירוש, ובגאולה ממנו. גר יהיה זרעך בארץ לא להם ועבדום ועינו אותם ארבע מאות שנה, זה נגזר בפירוש, ובגאולה ממנו. זה ספר "ואלה שמות" מספר.
והנה הגלות, שתדע, איננו נשלם עד יום שובם אל מקומם ואל מעלת אבותם ישובו, וכשיצאו ממצרים אע"פ שיצאו מבית עבדים עדיין יחשבו גולים, כי היו בארץ לא להם נבוכים במדבר, כי התכלית שיגיעו לארץ ישראל, אז אם הם עדיין נבוכים במדבר, הם נחשבים עדיין גולים. מתי הם יחשבו לא גולים אפילו שלא הגיעו לארץ ישראל, וכשבאו אל הר סיני ועשו המשכן ושב הקב"ה והשרה שכינתו ביניהם, אז שבו אל מעלת אבותם שאבותינו הקדושים סוד אלוה על אהליהם, שכינה שורה, ואז נחשבו גאולים במדבר, אתה יכול להיות גאול בכל מקום בעולם בתנאי ששכינה שורה עליך. ולכן נשלם הספר הזה בהשלימו ענין המשכן ובהיות ה' מלא אותו.
דברי הרמב"ן לכאורה צריכים ביאור, שפתח לומר, וכשיצאו ממצרים עדיין יחשבו גולים כי היו בארץ לא להם, והיינו כי גלות תחשב היותם בארץ לא להם, ולפי זה גאולה תחשב להם כשיבואו לארצם וישבו על אדמתם, אבל מסיום דבריו מ שמע כי ענין הגאולה אינו תלוי בביאתם לארץ כי אם בהשראת שכינתו יתברך עליהם, אפילו טרם בואם אל ארץ נושבת, בהיותם מהלכים עדיין בארץ לא להם, שכן כתב, וכשבאו אל הר סיני והשרה שכינתו ביניהם אז נחשבו גאולים.
נמצאנו למדים כי אף שאצל עם מאומות העולם תחשב גאולתו כאשר השתחרר מעול זרים ויזכה עם זאת לחלקת אדמה ולנחלת ארץ, זה אצל עמים אחרים, לא כן עם ישראל, הם לא נחשבים גאולים, לא בצאתם ממצרים כאומה אשר זכתה לחירות מעול אדונים ולא כאשר זכו להכנס לארץ ולהתנחל על האדמה המובטחת להם, אלא כשבאו אל הר סיני ועשו המשכן, והשרה הקב"ה שכינתו יתברך עליהם, זוהי גאולתם.

ש. לפי המובן הזה אנחנו עדיין בגלות.

הרב: פשששש איך אתה מבין מהר, נפלא מאד אתה מבין מהר. ממש הבנת את כל מה שכתוב.

ש. כל הגר בחו"ל כמי שאין לו אלוה, אבל בארץ יש לו אלוה

הרב: מה הקשר? מה הקשר? אלקים יש בכל מקום. התימנים כשהגיעו לארץ אמרו מפני חטאינו גלינו לארצנו, התימנים כשהגיעו כשראו מה שיש בארץ ישראל את הציונים, הם אמרו מפני חטאנו גלינו לארצנו, הגלות פה, למה - בתימן הם עוד הרגישו אתה מבין שכינה באהליהם, כשהגיעו לפה הכל התרוקן, אז הם אמרו - עכשיו הגענו לגלות.
אמנם לביאור הדברים עלינו להבין, ולו במעט לענין השראת שכינה. הנה מצינו במורה נבוכים להרמב"ם חלק א' פרק כ"ה, כי ענין השכינה הוא קביעת אור ה' במשכן והתמדת ההנהגה הגלויה. אז מה זה ענין השכינה? קביעת אור ה' במשכן והתמדת ההנהגה הגלויה, היינו כי מהות השראת השכינה בישראל היא היותו יתברך קובע משכנו כביכול במשכן, וזה בא לידי ביטוי בקביעות הנהגתו הגלויה, ז"א עם ישראל רואה את ההנהגה בגלוי, לא בהסתר פנים, בגלוי, ונמצא כי גילוי ייחודו יתברך הרי הוא התוכן האמיתי של הגאולה. מהו התוכן האמיתי של הגאולה - גילוי יחודו יתברך, זה מה שיהיה באחרית הימים, כשהקב"ה נגלה לעיני כל וראו עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ואז יהיה העולם כולו שפה אחת ודברים אחדים, כולם יהיו "ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד" הכל יהיה ברור וגלוי לעיני כל. אז גילוי יחודו יתברך זה התוכן האמיתי של הגאולה.
וכדבר הזה למדים אנו מדברי הרמח"ל בראש ספרו דעת תבונות, כי גילוי יחוד הוא יסוד הבריאה, ותכלית כל היצירה, דהיינו לגלות את יחודו יתברך, אנחנו אומרים שמע ישראל ה' אלקינו ה' אחד, אנחנו מייחדים את ה' על שמים וארץ וארבע רוחות השמים, הכל זה בהנהגתו, אין דבר נעלם ממנו, הכל קשור ומחובר לסוד הייחוד. אחדות גמורה בכל הבריאה, נראים דברים סותרים זה לזה ופה ושם, הכל מאוחד והכל ביחד והכל גילוי, מי שרואה את זה זוכה לגאולה. גילוי ייחוד אומר הרמח"ל הוא יסוד הבריאה, על זה נתייסדה כל הבריאה לגלות ייחודו יתברך וזה תכלית כל היצירה, אז מתחילה ועד סוף זה ייחוד הגילוי, והוא חפץ ה' להיות כל דרכי הנהגותיו וכל סיבותיהם מכוונים להביא לשלמות גילוי היחוד עד ביאת גואל צדק שאז יתברר יחודו לעין כל כמקובל עלינו מדברי הנביאים.
אז ה' יתברך חפץ להיות כל חוקי הנהגותיו, יש לו חוקים בהנהגה כגון מידה כנגד מידה וכו' וכו', וכל סיבותיהם מכוונים להבין לשלמות גילוי הייחוד, אתה רואה מקרה פלוני ועוד מקרה פלוני ועוד של היחידים ושל האומות, ואתה רואה שהם מתנגדים אחד לשני, ועושים ככה ועושים ככה ועושים ככה, אין פירוד פה, הכל מכוון לתכלית היחוד, רק כרגע זה מפוזר, דררררר אבל הופ כל הפאז יושלם ברגע שתבוא הגאולה וכולם יכירו, על זה נאמר בישעיה ב', "ונשגב ה' לבדו ביום ההוא", כל העולם ידע את זה, "והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד" לא כל אחד יקרא לו בחינה אחרת וכל אחד יבין אחרת, אחד, וזוהי הגאולה השלמה ותכלית ההצלחה המובטחת לישראל. זה נקרא הגאולה השלמה, שכולם ישיגו את זה, את תכלית ההצלחה, אין הצלחה יותר גדולה מזו, זאת התכלית של ההצלחה המובטחת לישראל.
במאמר הגאולה הוסיף עוד הרמח"ל לבאר, כי הצדיקים הקרובים אל ה' זוכים בחייהם לבחינת גילויי ימות משיח, הם כבר בחייהם זוכים לבחינה של גילויי ימות משיח, כי בעודם חיים בתוך הגלות הגיע מעלתם להכרה השלמה בגילוי יחודו יתברך אשר הוא סוד הגאולה. בעודם חיים בתוך הגלות הגיע מעלתם להכרה השלמה וגילוי יחודו יתברך אשר הוא סוד הגאולה. כך גם התנהלה גאולת מצרים,כל אותם הניסים והנפלאות אשר עשה ה' באדמת בני חם בארץ מצרים, הרי תכליתם היתה לגלות לעין כל כי ה' אחד בכל הבריאה כולה, כמו שנאמר "וידעו מצרים כי אני ה'", "למען תדע כי אין כה' אלהינו", "למען תדע כי אני ה' בקרב הארץ", "למען ספר שמי בכל הארץ", זה ענין גילוי היחוד, היינו לדעת בבירור ובהכרה מלאה כי אל אחד ומיוחד הוא הבורא ואין בלתו, והוא לבדו מנהיג הבריאה על כל חלקיה ופרטיה, למין כוחות האדמה והתהום עד צבא השמים ושמי השמים, ונמשך ענין זה של פרסום וגילוי יחודו יתברך גם בקריעת ים סוף, בראות כלל ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים וכל הניסים שנעשו להם על הים עד שהכירו הכל ואפילו עוברים במעי אמם הכירו ביחודו יתברך ופתחו כולם בשירה וענו פה אחד, "ה' ימלוך לעולם ועד". נתברר להם שמלכותו בכל משלה והמלכות הזאת תמשך לעולם ועד.
ממילא היתה הכרה גמורה ליחודו יתברך, והוסיף היחוד להתגלות לפני עם ה' במעמד הר סיני עת הופיע עליהם מלך מלכי המלכים ברבבות אלפי שנאן, כשהגיעו איתו 22 אלף מחנות של מלאכים והשמיע בפניהם הוד קולו ודברות קדשו מלהבות אש, וכבר מפורש בכתוב כי יסוד מעמד הר סיני היה לגלות היחוד, הוא שאמר משה רבינו לישראל, אתה הוראת לדעת כי ה' הוא האלהים אין עוד מלבדו. אלהים זה שם שכולל כל הכוחות כולם, אז אתה הראית לדעת כי ה' - שם הויה ב"ה הוא האלהים, אין עוד מלבדו, הוא כל הכוחות שיש בעולם זה הוא ואין עוד מלבדו, אין שום כח בעולם מלבדו. ופירש רש"י, כשנתן הקב"ה את התורה פתח להם שבעה רקיעים, וכשם שקרע את העליונים כך קרע את התחתונים וראו שהוא יחידי, ושם בסיני כבר זכו ישראל להשראת שכינתו יתברך כמו שאמר הכתוב, "וישכון כבוד ה' על הר סיני". אולם לא היתה זו השראת השכינה בקביעות, עד אשר הוקם המשכן והשרה הקב"ה שכינתו בתוכו בתמידות, כמבואר ברמב"ן תרומה, והוא מקום קביעות ההנהגה הגלויה וקביעות ההכרה בכלל ישראל. זה גאולה. כשיש כבר מקום קבוע לה', לכן צריך את בנין בית שלישי, מקום קבוע לה' שם רואים את ההנהגה הגלויה, כמו שנעשו עשרה ניסים בבית ראשון, וזה רואים הנהגה גלויה וקביעות ההכרה בכלל ישראל. ואז ההכרה נהיית קבועה כבר בעם ישראל, אינה מתחלפת, הכל ברור הכל ידוע וכו'.
הוא שכתב הרמב"ן כי נחשבו ישראל גולים עד אשר באו אל סיני ועשו המשכן, ושב הקב"ה והשרה שכינתו ביניהם, אז נחשבו גאולים. לכן נסתיים ספר שמות, ספר הגלות והגאולה בהשלימו ענין המשכן, ובהיות כבוד ה' מלא אותו תמיד וכפי שנתבאר כי מהות השכינה היא גילוי הנהגתו הייחודית בתמידות, אשר הוא יסוד גאולת ישראל האמיתית.
מעתה מבואר היטב דברי הפסוקים בפרשת תצווה "ושכנתי בתוך בני ישראל והייתי להם לאלהים וידעו כי אני ה' אלהיהם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים בשכני בתוכם אני ה' אלהיהם". וברש"י, בשכני בתוכם - על מנת לשכון אני בתוכם, הרי כי ענין יציאת מצרים היה לבעבור זאת, שיעשו ישראל משכן ותשרה השכינה בתוכם, בזה תתקיים ותושלם גאולת מצרים שכן גילוי היחוד הוא תוכן הגאולה.
שואפים ומצפים אנו לגאולה, ומאמינים כי הגאולה ממשמשת ובאה, והננו מתקרבים יום יום לקראת ימות המשיח, ואולי חיים אנו כבר בתחילת קיבוץ גלויות, ואולי חיים אנו כבר בתחילת קיבוץ גלויות. אמנם לפי מצבנו הרוחני עודנו שקועים והולכים ומשתקעים עוד ועוד בגלות חשכה. אמריקה, יורו, מנצ'סטר, שכן עדיין הולך וגדל רח"ל הריחוק מאור האמת. עדיין הולך וגדל, לא הולך ומתמעט, הריחוק מאור האמת. ברם, מן האמור אנו למדים כי ענין הגאולה העתידה הינה חלק מעבודת האדם בגילוי ייחודו יתברך, אז יש את הגאולה הכללית של כלל ישראל ויש את הגאולה הפרטית, הרי אמרנו שהרמח"ל אמר שהצדיקים זוכים, נמצא כי כאשר אדם עובד לגלות בלבבו וברעיונו את הכרת היחוד, בזה הרי הוא יוצא לגאולה. וזוהי חובתנו בהיותנו מאמינים בביאת המשיח ומייחלים לבואו במהרה, לקרב הגאולה בכח הכרת האמונה שלנו.
אדם שזכה להכיר את זה, הוא פועל גם אצל אחרים להכיר להם את זה, כי הוא מבין שהגאולה זה גאולת הפרט וגם גאולת הכלל, אז מי שזכה להכיר בהכרת היחוד ובהנהגה שלו הגלוי, אפילו שהיא מסותרת, והוא מבחין שהכל הולך לכיוון אחד, הוא לא יכול לשבת שקט ושאנן, אלא הוא מביע את זה לאחרים ומנסה להביא אותם גם כן לאותה הכרה. מה היה עושה אברהם אבינו? היה אומר להם שיש אלקים, קודם כל דבר ראשון תדעו שיש אלקים, דבר שני תדעו שמה שאתם אוכלים זה הוא עשה, לא אתה שמת זרע וזה צמח כאילו אתה עשית עכשיו, לא, כי גם הזרע זה שלו, וגם הכח באדמה להצמיח זה שלו, כי לא אתה עשית לא את זה ולא את זה, וגם הגשמים שהוא מביא זה שלו, וגם הרוחות שהוא מפריח וכו' זה שלו, וגם זה שזה צומח זה פטנט שלו, למה אתה עשית את הפטנט הזה שזה יצמח? כשמתוך הגרעין הזה יצא עוד גרעינים של חיטה, אתה שם אחד יוצאים 300, מה זה, זה אתה עשית? מה עשית שהתולעת לא תאכל את זה? הוא עשה. וגם אתה שתוכל לקצור את זה מאיפה נתן לך כח וכו' להזיז את האיברים, גם זה הוא עשה. כשאתה צובר את זה בגורן נו, אז מי נתן לך לבנות ונתן לך שכל לעשות את כל הדברים? גם זה הוא עשה. ושלא יגנבו לך את זה - זה הוא שמר, וכן הלאה, כשאתה בא לטחון אז מי נתן לך את זה, את הידיעה ואת היכולת? הוא, וכשאתה אוכל מי נתן לך מערכת עיכול שזה לא יתקע לך פתאום, איך זה יורד למטה, מי דוחף את זה? במיקסר כשאתה שם בשר אתה דוחף מלמעלה, ופה אתה לא דוחף שום דבר, עושה דרררררררר והולך אם זה סמיך ואם זה קשה ואם זה רך ואם זה הכל דררררר כח המושך קוראים לזה כח המושך, אם לא יהיה כח המושך, ואח"כ יש כח המעכל ואח"כ יש כח הדוחה, אם זה לא דוחה תתפוצץ, מי עשה את כל זה, אתה עשית? נו, אז אברהם גילה להם את זה. אז אדם רואה שהכל זה מחובר ביחד, זה כח אחד, שאם לא היה דואג לכל פרט ופרט מכל מה שתיארנו וזה רק מעט מן המעט, אז לא יכלת להתקיים. אז אפילו מברכה של ברכת המזון אדם כבר היה צריך להבין את הכל. את סוד היחוד הוא יכול להבין כבר מברכת המזון, אבל אם הוא חי מהתבוננות, אם הוא מבין בכלל מה הוא עושה.
בכח התפילה לעורר בנו את הכרת ייחודו יתברך, כי אין עוד מלבדו, בכח התפילה לעורר בנו את הכרת יחודו יתברך כי אין עוד מלבדו. נמצא כי התפילה לגאולה והתחינה שהפילו ישראל למען גאולתם, היא היא שהיוותה את הפתח לגאולה. זה מה שאמר הכתוב, "ויהי בימים ההם ויאנחו בני ישראל ויזעקו ותעל שוועתם אל האלהים וישמע אלהים את נאקתם ויזכור אלהים את בריתו את אברהם את יצחק ואת יעקב" פירש הספורנו, כי שמע ה' את התפילה שהתפללו אז צדיקי הדור והיא אף גרמה לעורר זכות אבות. ומסיים שם, וזה לשונו, וזה יעשה, וזה יעשה, בכל קראנו אליו, כמו שהעיד אח"כ באמרו, וגם אני שמעתי את נאקת בני ישראל ואזכור את בריתי. אז מה שחסר זה כאילו התפילה והשוועה והזעקה לגאולה, ממילא אז גם אני שמעתי את נאקת בני ישראל ואזכור את בריתי.
ישנו תנאי נוסף אשר באמצעותו נוכל לזכות לגאולה, חוץ מהתפילה, בתחילת פרשת וארא מוצאים אנחנו בכתובים את דבר ההבטחה של ארבעה לשונות הגאולה, וכך אומרת התורה, לכן אמור לבני ישראל, אני ה' והוצאתי אתכם והצלתי וגאלתי ולקחתי וידעתם כי אני ה' אלהיכם המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים והבאתי אתכם אל הארץ, וידבר משה כן אל בני ישראל ולא שמעו אל משה מקוצר רוח ומעבודה קשה". מפרש הספורנו כי מה שאמר הכתוב "וידעתם" היינו שנצטוו בזה להכיר, להתבונן ולהאמין מראש כי כל ההבטחות יתאמתו, ומן המעט שכבר ראו בהשגחת ה' עליהם ובהשתדלו להוציאם ממצרים, היה עליהם לבטוח ולהאמין כי כל מה שאמר להם משה בדבר ה' כן יעשה להם ללא ספק, הוסיף הכתוב לומר כי ביאתם לארץ מותנה באמונה הזאת, הכתוב אומר כי ביאתם לארץ מותנה באמונה הזאת, כי מה כתוב - והוצאתי אתכם והצלתי וגאלתי ולקחתי, וידעתם - זה תנאי הכרה כי אני ה' המוציא אתכם מתחת סבלות מצרים אז והבאתי אתכם אל הארץ, ז"א ביאתם לארץ מותנה באמונה הזאת. ואמנם כיון שלא שמעו אל משה להתבונן בכל זאת ולבטוח בישועת ה', לא נתקיים בהם "והבאתם אתכם מן הארץ" אלא בבניהם אחריהם, כי היה להם קוצר ועבודה קשה.
התנאי היה, כל זה וידעתם, אם תדעו ותהיו בהכרה אז למה שיהיה קוצר רוח? הבטחה זה הבטחה,

ש. לא הגיעו למצב של ידיעת ה'

הרב: נכון ידיעה כזו שיהיו בטוח שהכל יסתדר פיקס פוקס בזמן ובעת הרצוי מלפניו וממילא אתה לא צריך להיות מוטרד. כשאתה רואה שהמטוס מאחר או משהו או זה אתה נכנס ללחץ יו, אני אאבד את הטיסה וזה, אבל אומרים לך אל תדאג, הטיסה תצא אפילו באיחור אבל היא תגיע בזמן, אז מה אכפת לך אם במקום שש שעות אתה תטוס ארבע, זה שאתה מחכה עוד שעתיים שמה בטרמינל מה זה מפריע לך? שב, תאכל ופלים, מה הבעיה, כן תברך מה הבעיה? אז אם אתה רואה שזה כאילו מתאחר אל תלחץ, וידעתם - צריך להיות בהכרה ברורה ואמונה שלמה שמה שיבטיח ה' הוא יעשה, אין לך אמונה - תשאר במדבר ושמה תמות, אז רק בניכם ירשו את הארץ, יבבי, אתם שומעים כזה דבר?
מכאן שגאולת מרצים משמשת לנו כלימוד ודוגמא לאופני הגאולה האחרונה עכשיו באשר תוכנה זהה לתוכן גאולת מצרים, היינו בהיותן מוסבות על חיזוק האמונה וגילו יחודו. אז מה שאנחנו צריכים להתחזק עכשיו זה ביחוד ה' יתברך.
הרי מכאן הארה נוראה בגודל חיובנו בהכנה לקראת הגאולה העתידה, להאמין באמונה שלמה בגילויים העתידים לבוא, מתוך ראותנו את דבר מאורעות העבר אשר עשה ה' לנו. וכתוב "כימי מצרים אראנו נפלאות", עתידים אנחנו לראות יותר נפלאות מעשרת המכות שראו אבותינו במצרים. אתה רואה פתאום מטאורים יורדים מן השמים, מטאוריטים, חשבו עשר טון בסוף עשר אלף טון, יבבי, יבבי, וגם בקובה ברוסיה מטאוריים, יבבי, הכוכבים נלחמו ממסילותם יחביבי, ברום טטטטט זה גושי הסלעים שיורדים מהחלל למעלה מאיזה כוכב מתפרקים ויורדים וזה מקבל תאוצה משהו שאתה לא יכול אפילו להבין.

ש. ברוסיה שהיה ארבע מאות טון מחתיכה קטנה שירדה.

הרב: איזה קטנה לא קטנה, היא נפלה באיזה מקום שזה לא כל כך, היא התפוצצה למעלה בגובה 25 ק"מ באויר, אם היא היתה יורדת למטה היתה עושה מכתש לעומק של קילומטרים. וזה היה פי שלשים מפצצת האטום של הירושימה, פי שלשים הפיצוץ שהיה עכשיו ברוסיה.
נמצאנו למדים כי ישנם שני יסודות באופן התהוות הגאולה, וכדי לזכות בה חייבים אנחנו ליתן את חלקנו בהכנתה ע"י עבודתנו באלה היסודות, מה היסודות ומה אנחנו צריכים להכין? לעורר בנפשנו את ענין גילוי היחוד בכח התפילה, שזה מורה על חפצנו ועוז רצוננו בגאולה, אז קודם כל אנחנו חפצים, הקב"ה רוצה לשמוע "ותעל שוועתם" הוא רוצה לשמוע את הזעקה, הוא רוצה לראות אם אנחנו מתכוונים ברצינות. חפצנו ועוז רצוננו בגאולה, זה דבר אחד. דבר שני זה להאמין בלב שלם בקיום כל הבטחות הנביאים אשר נבאו על הגאולה, מתוך התבוננות בנפלאות העבר. וכאשר נכוון עבודתנו, גם בתפילה גם באמונה, על דרכים אלו, אנחנו יוצרים את הגאולה.
וה' יזכנו במהרה לשמוע קול מבשר משמיע שלום משמיע ישועה וגאולה במהרה בימינו אמן.

  •    שיתוף   

הכרת הטוב לרב שליט"א

  • 12.11 11:25

    מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.

  • 12.11 11:24

    מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.

  • 12.11 11:23

    בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.

  • 12.11 10:42

    מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.

  • 12.11 10:42

    "אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.

  • 12.11 10:41

    רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.

  • 12.11 10:40

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.

  • 11.11 20:38

    לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!

  • 11.11 19:55

    בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.

  • 11.11 19:54

    לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.

יוצרים קשר עם שופר

 משרדי שופר

 03-6777779

 דואר אלקטרוני

 [email protected]

 מספר פקס

 03-6740578

 שופר קול

077-353-2243 או 8724*
לשידור חי יש ללחוץ כוכבית (*) ואז 0

תגובות, ראיונות ופרסומים אחרונים בתקשורת

קליפים וסרטונים