מהי קניית הדעת? | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 25.02.2018, שעה: 08:58
נציב יום, אליעזר בן צביה רפואה שלימה מהרה.
קהל: אמן.
הרב: "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים. וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם" (שמות כט מו)
שכל טוב נקנה על ידי חוכמה בינה ודעת. מה זה חוכמה? מה שלומדים מאחרים זה חוכמה, מה שלא ידעת ולמדת מאחרים או מספרים זה נקרא חוכמה. בינה, זה מה שהוא מתבונן בעצמו, זאת אומרת מבין דבר מתוך דבר מתוך התבוננות. בדעת, ישנן שתי קצוות; הראשון – זה תוצאת החוכמה והבינה, אחרי שאתה חכם, החכמת למדת משהו מאחרים או למדת משהו מהספרים, ואחרי הבינה שהבנת והתבוננת בדברים והשגת אותם בכוח עצמך, אז תוצאה של חוכמה ובינה זה דעת, שעכשיו יש לך דעת, עכשיו אתה יודע את הדברים, יש לך דעת.
אז כשרואה בעיניו או שומע באוזניו מאחרים, או שמתחדש לו דבר מעצמו כמו שאמרנו על ידי בינה, הרי הוא קונה דעת בידיעה, אבל הידיעה הזו היא רפויה אצלו כיוון שאינה חושית, זאת אומרת דבר שהוא נקנה תוך כדי לימוד או על ידי התבוננות והבנה, זה לא חושי, רק לאחר התבוננות עמוקה ומסודרת ואחרי זמן רב, מתיישבת הידיעה בליבו וקונה לה שביתה ונהיית ידיעה חושית ומושרשת. זאת אומרת בתחילת הדברים, הדברים האלה הם רפויים עדיין בידו, כי זה לא כמו ראיה חושית, אבל אם הוא יתבונן ויעמיק בהתבוננות של הדברים שהוא למד, שמע וכו' או הבין, רק אחרי התבוננות עמוקה ומסודרת ואחרי זמן רב, מתיישבת הידיעה בליבו וקונה לה שביתה ואז היא נהיית ידיעה חושית ומושרשת, זה כבר אי אפשר יהיה לעקור ממנו, כאילו זה הופך להיות הדעת שלו, ידיעה ברורה, אין על זה יותר מחלוקת, אין פקפוק, הכל מאה אחוז (100%).
ויש ללמוד מהתורה: עד היכן מגיע כוח ההתבוננות. אמרנו שבשביל שאדם יזכה שיהיה לו דעת בידיעה ברורה, חושית, צריך התבוננות עמוקה ומסודרת אמרנו, אז איפה נלמד מה זה התבוננות עמוקה? עד היכן מגיע כוח ההתבוננות? לומדים מהתורה: מעשיית המשכן, שמה עשו את המשכן כדי להשרות את השכינה ונאמר שם "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים. וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם"
שמעתם? עוד פעם, "וְשָׁכַנְתִּי", הם עושים משכן כן? מתי עושים משכן, אחרי שיצאו ממצרים נכון? "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים. וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם" מה כתוב פה, אתם שמים לב משהו? מה? קודם הם לא ידעו כאילו, מה כתוב, רק אחרי שיהיה משכן "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים. וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם" המוני בית ישראל שעבדו בפרך עבודת עבד, בחומר ובלבנים "וַיִּזְעָקוּ וַתַּעַל שַׁוְעָתָם אֶל הָאֱלֹהִים" (שמות ב כג)
ושלח להם את משה בחירו לפדות אותם, כתוב במפורש "וַיַּאֲמֵן הָעָם וַיִּשְׁמְעוּ כִּי פָקַד ה' אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (שמות ד לא) כתוב מפורש שהעם מאמין שה' פקד אותם! ואחר כך היכה לעיניהם את המצרים בעשר מכות, עד שגם המצרים הודו: ש"אֶצְבַּע אֱלֹהִים הִוא" (שמות ח טו) זאת אומרת שאם המצרים מודים שזה אֶצְבַּע אֱלֹהִים - בוודאי היהודים, כי המוכים מודים כל שכן הניצולים, כל מכה היתה במצרים ולא ביהודים, אז וודאי שהם יודעים שיד ה' זאת, ונכבד "בְּפַרְעֹה וּבְכָל חֵילוֹ" (שמות יד ד) בים סוף - על ידי שהקב"ה טיבע אותם בים סוף, אז נכבד ה' בעיני כולם,
וכתוב: "וְיָדְעוּ מִצְרַיִם כִּי אֲנִי ה'" אפילו המצרים הטובעים ידעו שאני ה', אז מכל שכן ישראל שהם 'מאמינים בני מאמינים' והם נשואים על כנפי נשרים, הם הם שהורו באצבע ואמרו "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" (שמות טו ב) בשירת הים ועדיין היתה חסרה להם ידיעה: 'שה' הוציאם מארץ מצרים'?! שהרי ה' יתברך הגיד להם שוב במפורש: "עֶרֶב וִידַעְתֶּם כִּי ה' הוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם" (שמות טז ו) עוד פעם. ונראה: שאף ידיעה חדשה זו לא השתרשה דיה, למה? שכן במעמד הר סיני נגלה ה' בענן כבודו! ויצא "קוֹל ה' בַּכֹּחַ קוֹל ה' בֶּהָדָר" (תהלים כט ד)
ושמעו כולם מפי הגבורה, "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים" (שמות כ ב) אין ידיעה נעלה מזו שאין אחריה פקפוק! איך אפשר עוד לפקפק? אתה שומע את אלוקים עצמו אומר "אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" אתה יודע מי הוציא אותך? כל מה שהיה וראית עד עכשיו כל המכות וכל ה.. מי זה? זה אני! הנה אני מדבר אתך, עכשיו זה לא קול של אדם, זה קוֹל ה' בַּכֹּחַ קוֹל ה' בֶּהָדָר! והרי בטרם הגאולה נאמר למשה רבינו: "וְזֶה לְּךָ הָאוֹת כִּי אָנֹכִי שְׁלַחְתִּיךָ בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים עַל הָהָר הַזֶּה" (שמות ג יב) היינו; שכולם יגיעו למעמד נבואה וישמעו באוזניהם מפי הגבורה בנבואה חושית כל כך!
עד שהם ביקשו בעצמם: "וְאַל יְדַבֵּר עִמָּנוּ אֱלֹהִים פֶּן נָמוּת" (שמות כ טו) אז מה הם יודעים, מי מדבר איתם? אלוקים! והם מפחדים שימשיך לדבר איתם כי הם ימותו הם לא יכולים לשמוע את הקול האדיר הזה, והנה לאחר מעמד הר סיני נצטוו לעשות את המשכן, מדוע? "וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיהֶם אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם" מה, ועד עכשיו לא ידעו כלום מזה? הרי למדנו עכשיו כמה פעמים שהם ידעו, שמה תאמר: שיש כאן הבנה אחרת, אולי פה "וְיָדְעוּ" זה משהו אחור לא מסוג הידיעה הקודמת? "אֲשֶׁר הוֹצֵאתִי אֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם" היינו; ידיעה שהשראת השכינה היא תכלית יציאת מצרים!
אז זאת אומרת פה הידיעה מהי? "לְשָׁכְנִי בְתוֹכָם" שכל תכלית יציאת מצרים זה בשביל שאני אשכון בתוכם, אבל הרי אף זאת כבר ידעו מכבר שהרי בארבע לשונות של הגאולה נאמר: "וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם ... וְהִצַּלְתִּי ... וְגָאַלְתִּי ... לָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים" (שמות ו ו-ז), הרי שגם את זה הם ידעו! אלא וודאי מוכח מכאן: שאין גבול וקץ לביסוס הידיעה! וככל שהיא יותר חושית, הרי היא מושרשת יותר, כשרואים את ענן ה', שכינה שורה מעל אוהל מועד – בחוש! בחוש, זה לא כמו הידיעה קודם בלי חוש, בידיעה אבל לא בחוש, אומנם ראית מכות, אבל אתה לא רואה את השכינה בחוש, עכשיו אתה רואה את השכינה בחוש!
ידיעה אחת היא: שהקב"ה הוציאנו ממצרים להיות לנו לאלוקים, וידיעה אחרת: כאשר אנחנו רואים את השראת השכינה בתוכנו בגילוי ובפרסום ובכבוד שאין כמותו בעולם, בעשרה ניסים תדירים ועמוד אש וענן ובערפלי טוהר, וקול מדבר מבין הכרובים ובקורבנות העולים לריח ניחוח! זה שתי ידיעות; ידיעה שה' הוציא אותך ממצרים, ששמעת אותו במעמד הר סיני - הכל טוב ויפה, אבל זה לא כמו הידיעה שאתה רואה בחוש את השכינה נגלית, שה' מדבר מתוך הכרובים וכן הלאה, זה כבר ידיעה אחרת, ידיעה חושית!
גם היום, בגלות המרה שאנחנו מצויים בהסתר פנים כבר אלפיים שנה! עלינו לדעת: שכל מקום שגלו - שכינה עמהם, "שכינתא היכא שריה? בכנישתא דשף ויתיב בנהרדעא" (מגילה כט א) איפה שורה שכינה? בבית כנסת של שף ויתיב בבל, ומשם היא הלכה וישבה בנהרדעא. בגלות אדום, היתה השכינה שרויה בישיבות של בבל, וכשחרבו מרכזי התורה נבנו בצרפת ובספרד וגלתה שכינה עמהם ל'ארבע אמות של הלכה שיש להקב"ה בעולמו!' בישיבות בצרפת בעלי התוספות שם ובספרד,
וכיום שאנו בגלות בארצנו הקדושה - תיבנה ותיכונן מהרה! איפה השכינה נמצאת? בישיבה! "אֹהֵב ה' שערים המצוינים בהלכה מִכֹּל מִשְׁכְּנוֹת יַעֲקֹב" (תהלים פז ב), ו"עשרה שעוסקים בתורה שכינה עמהם", יש פה כולל! לומדים פה יותר מעשרה, השכינה נמצאת פה, מישהו שנכנס מזהה את השכינה? חושב שיש שכינה, חושב שהוא לומד מול השכינה? - מה חסר לו? ידיעה חושית! יש לו ידיעה,
אם תשאל אותו: "יש שכינה או אין שכינה?"
יגיד לך: "יש שכינה!",
- "אתה חי את זה, מרגיש את זה? לא!"
אז רואים: שידיעה, דעת, דעת זה לא מספיק ידיעה, צריך התבוננות יסודית ועמוקה, שישתרש בך הרבה-הרבה זמן, וזה לוקח לפעמים שנים! עד שהיא קונה שביתה ונהיית ידיעה חושית ומושרשת, ואז כשאתה נמצא במקום שאתה יודע שיש שכינה, אתה לא מתנהג ולא מדבר ולא עושה שטויות במקום שיש שכינה. אבל מהפרשה שלנו אנחנו למדים: שככל שנעמיק להתבונן בזה בראיה חושית, כך תיקנה הידיעה בנפשנו, ואין ערך והשוואה בין ידיעה מושכלת שאדם משיג בשכלו, להרגשה מוחשית. על כן עלינו להתנהג בישיבה, בבית כנסת בכבוד ובמורא גדול כמו בבית המקדש!
אבל צריך להשריש את הידיעה בליבנו, ואשרי מי שמשכיל ומבין ומרגיש זאת, כמה יש כאלה? בגלל שאנשים לא חיים בהתבוננות, כך קונים דעת! דעת,
כשאומרים לך: "שצריך לשאול דעת תורה!", צריך לשאול דעת תורה, פירושו של דבר שהתורה כבר קנויה בליבו של החכם וזה הפך להיות אצלו דעת, שזה דעת תורה, זה לא איזה הבנה, איזה ספק, איזה משהו, זה 'דעת תורה!', זה מושרש זה יסודי, זה אחרי ההתבוננות, אחרי העמקה היסודית וזה הפך להיות דעת תורה. ר' חיים קנייבסקי - יש לו דעת תורה! הוא כל כולו תורה, אצלו הכל כבר מושרש, ברור לו, הוא חותך בבשר החי, "מותר", "אסור", "לא", "כן", דעת תורה. לא... מגמגם, מה זה מגמגם? גם וגם, אפשר להגיד גם ככה, אפשר להגיד גם ככה, אפשר ככה... מגמגם, מגמגם.
לא מגמגם, יודע ישר להגיד, חותך בסכין חריף. זה נקרא לקנות דעת בכל דבר, צריך מעבר לחוכמה, מעבר לבינה, צריך דעת, הדעת זה השלמות אחרי החוכמה והבינה, צריך שיהיה לאדם דעת. כשאנחנו רואים אחד שמתנהג משהו לא...
אומרים: "אתה חסר דעת! מה קרה לך? אתה חסר דעת",
לא מבינים אפילו מה מדברים, אבל זה כבר הורגלו, מלשונות נכונים הורגלו, אבל לא יודעים אפילו על מה זה מדבר, מה... 'חסר דעת', זה לא שהוא לגמרי פסיכי ואין לו שכל ואין לו כלום, מספיק שהוא חכם גדול, והוא מבין גדול אבל אין לו דעה נחרצת. לדוגמא: אדם שלמד שאסור מאכלות אסורות, ואפילו למד את המדרש שאומר: "שהקב"ה היה מספיק לו להוציא את עם ישראל ממצרים רק בשביל שלא יאכלו נבלות, שקצים ורמשים!" והוא יודע את הכל,
הוא יכול להגיד לך: "כן למדתי מסכת חולין, אני יודע זה..."
רק כשהוא מגיע לצלחת העוף רומז לו: "תאכל אותי, תאכל אותי, תאכל אותי..."
ואיפה הדעת? איפה הדעת, יש לך חוכמה! למדת את הכל, אתה מבין שזה גם אסור, אז למה אין לך דעת להגיע למסקנה ולראות בחוש שאתה אוכל חזיר!! למה? לא יאומן כי יסופר! לא יאומן כי יסופר, אז עכשיו אני רוצה להראות משהו, אם אפשר לבוא לקדם את המצלמה, לעשות לי 'זום', שאני אוכל להראות לאנשים מה זה נקרא - ה' ירחם! מה זה נקרא בדיקת תבלינים, שלא בודקים תבלינים מה יש בפנים, אז אם אפשר, אז אנחנו נראה את זה עכשיו ונראה מי חסר דעת ומי בר דעת, אנחנו מזהירים כל הזמן מהדברים האלה - ואנשים לא שומעים, אז עכשיו נראה בפפריקה אדומה, מה יש בפנים במקומות מסוימים ושמה טוחנים הכל, ולא יאומן כי יסופר! יש בפנים עכברים, לא עכבר או שנים, עשרות, מאות ואת הכל בסוף טוחנים, אז בואו נראה, רואים? אני אלחץ עוד פעם, רואים? בתאבון.
"ר' חנניה בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר: ה' חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".
מורנו ורבנו מזל טוב🥳 יה"ר שתזכו לשנים ארוכים וטובים, בריאים ומאושרים, אמן! תודה לכם על שאתה מוסר נפש על כל יהודי, בזכותכם חזרנו בתשובה וחיים חיי תורה, ב"ה אנו נהנים כל פעם מחדש מהקטעים הקצרים שלכם עם השואלים שאלות, והתשובות החכמות שאתה עונה להם. הרב אתם סוג של מלאך, ב"ה עם ישראל זכה שבדור הזה יש רב כמוכם. אשרי יולדתכם❤️ יה"ר שכל הברכות יחולו על ראשכם, אמן! אוהבים משפחת י.
מזל טוב ליום הולדת לרבי ומורי היקר, תודה שאתה תמיד מברך אותי ואת בני ומשפחתי, וב"ה הברכות שלך ישר מתקיימות. תודה שאתה תמיד פה עבורנו, עוזר לנו תמיד ובכל שעה, זמין עבורנו. מאחלים לך בריאות, שפע ברכות והצלחה בכל מעשיך. יה"ר שבורא עולם יברכך בכל הברכות הכתובות בתורה, ושתמשיך להפיץ אור של תורה וחסד בעולם. יום הולדת שמח, אמן! באהבה ובהערכה, מר. וי. ות.
בס"ד, לכבוד, כבוד הרב הקדוש, ישתבח בורא עולם בכל העולמות! כמה מרגש שסוף סוף אנחנו זוכים להצצה לנשמתו של מו"ר הרב אמנון יצחק שליט"א הי"ו. והרי זה היה ברור שכל ההסתר היה רק עניין של זמן, בציבור החרדי והכללי אנשי 'שופר' ארגון להפצת יהדות וקהילות פז רובם ככולם חיכו לגילוי כלשהו על שליחותו בדורות האלה של מו"ר הי"ו וכמובן זו רק ההתחלה כי לא יכול להיות שאדם אחד ויחיד שבונה מפעל של חזרה בתשובה עולמית במימדים ענקיים כאלה יכול לבוא מאדם ענק עם נשמה ענקית, דרך ייסורים בזיונות השפלות ורדיפות ומה לא... והוא-קופץ בחזרה בתנופה ותעצומות נפש חזקות יותר וממשיך במלחמה עיקשת 'המלחמה הרוחנית' כנגד הטומאה הקליפות של ערב רב וזרועותיהם. כל העולם כנגד נשמה אחת שירדה לעולם כדי להציל יהודים מן הגיהינום ולהעבירם לגן עדן ובהצלחה מסחררת. שנאמר: „וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי ה' אִתּוֹ וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה יְהֹוָה מַצְלִיחַ בְּיָדוֹ” (בראשית לט, ג) והרב דוד אבוחצירא שליט"א אמר: 'שהרב אמנון יצחק הוא משה רבנו של הדור ושממנו צריך לבקש ברכות'. במה הוא דומה למשה רבינו ע"ה? - האירוע המפורסם אצטדיון טדי עם נחיתתו של הרב במסוק לעיני 22 אלף יהודים חוץ מהצופים כשבזרועותיו ספר תורה מצופה כסף ועליו כתר מזהב שגדוש מהעגילים שמסרו לו ע"י החוזרים בתשובה בהרצאות ברחבי הארץ, ארוע שזכה לכינוי "היסטוריה באצטדיון טדי". השליח הנאמן להעביר לנו את התורה הקדושה במתיקות, בהצבת גבולות ברורים "יד דוחפת" ובקבלה ללא תנאי. מתן ביטחון ואהבה "יד מלטפת" בעדינות ובמידה. להפצת תורתנו הקדושה להשריש אמונה ובטחון ביהודים בגאונות של "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ" (משלי כב, ו) כשכוונת מנהיגי הערב רב היה לשרש (ח"ו) כל סממן יהודי ושליח השי"ת עומד בפרץ זה כשלוש דורות - כן יפרוץ וכן ירבה! וכתוב: " משֶׁה זָכָה וְזִכָּה אֶת הָרַבִּים זְכוּת הָרַבִּים תָּלוּי בּוֹ" (אבות ה, יח) כך הרב שמכתת רגליו להפצת התורה בחזרה בתשובה המונית בארץ ובעולם, ואין ספק שזה ניצוצות מנשמת משה רבינו ע"ה. אברהם אבינו ע"ה – עמוד החסד גמילות חסדים והכנסת אורחים. כשאברהם אבינו פרסם את שמו של הקב"ה בעולם והאהיב אותו על הבריות בהתמדה עצומה בכל אחד ואחד עד להכרת הבורא. בדיוק כך בכל הרצאה דברי תורה שמחכימות את הרחוקים ביותר ופותחת לבבות וכמובן המשא ומתן עם כל שואל ושואל והרב לא מתעייף ולא מתעצל ועם כל הלב שוב ושוב בפעם המי יודע מה חוזר להסביר ולהשיב כאילו זה פעם ראשונה ובחריפות ובחוכמת התורה ובפסיכולוגיה שמתאימה לכל טיפוס וטיפוס רק כדי להציל עוד יהודי ועוד יהודי עד להמסת לב השואל ולרצות בתשובה "בורא נפשות רבות" מוציא יָקָר מִזּוֹלֵל (ירמיה טו, יט) ביטוי הרב: 'שולף את הנפשות מבין שיניו של השטן', וזה ניצוצות מנשמתו של אברהם אבינו ע"ה. יצחק אבינו ע"ה - מייצג יראת שמים, שמידותיו היו בתכלית השלמות והיה במעלות רוחניות מעל מלאכי השרת. עקדת יצחק בעוצמתו, מטיל את חותמו על חיי עם ישראל מאז הניסיון ועד ימינו, והעקדה מתקיימת ביום הדין הנורא בראש השנה שבה קוראים 'פרשת העקדה' ומהותה השופר ותקיעתו הקשורים הדוק בעקדה. והשופר של איל, שאזכור לכם עקדת יצחק 'ומעלה אני עליכם כאילו עקדתם עצמכם לפני!' (ראש השנה טז, ב) והמשותף למו"ר - כמה פעמים נעקד בגלגלגול הזה והנה לנו מניצוצות יצחק אבינו. יעקב אבינו ע"ה - עמוד התורה והאמת: "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם יֹשֵׁב אֹהָלִים" (בראשית כה, כז) "תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב" (מיכה ז, כ) יעקב אבינו למד תורה בבית מדרשן של שם ועבר ולאחר מכן עסק בתורה ובניית י"ב השבטים "עִם לָבָן גַּרְתִּי" (בראשית לב, ה) ופרש"י: "ותרי"ג מצוות שמרתי" עד סוף ימיו 147 שנה, וכמות הרצאותיו ושיעורי תורה של מורנו ורבינו מגיעים בכמות להרבה יותר מגילו - ה' יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים מתוך שובע, בריאות ונחת, אמן! דוד המלך ע"ה - איש החסד והרחמים, כל הוויתו מידת החסד, החסד עם מפיבושת בן יהונתן - שהשב לו את כל שדות שאול המלך ע"ה והושיבו דרך קבע לאכול עמו על שולחן המלך. חנינה ומחילה - במעשה שמעי בן גרא, שדוד המלך מחל לו ומיד אמר "כִּי ה' אָמַר לוֹ קַלֵּל" (שמואל ב טז י) וכמובן ספר התהילים הצוואה שהשאיר לנו דוד מלכנו המשקף ביטחון מוחלט בהשי"ת "אַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כׇּל יְמֵי חַיָּי" (תהלים כג, ו) והרי לנו ניצוצות הנשמה כעמוד התורה והאמת. והשי"ת העניק ליוסף הצדיק ע"ה ידיעה של שבעים לשון. וגם לשליחו הנאמן - בשבעים לשון ע"י ה-AI בלי עין הרע! ב"ה הדוגמאות רבות "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם " (איוב יט, ט) מן המשותף בנשמת מו"ר מניצוצות הנשמות של גדולי עולם: אברהם ויצחק ויעקב ודוד ע"ה שהם רגלי המרכבה, אין זאת אלא שליחות מהבורא יתברך ששתל נשמה טהורה שעשתה מהפכה נוראה בכל עולם 'להחזיר עטרה ליושנה' כדי להציל את הדור האחרון לפני גוג ומגוג לגאולה השלמה, במהרה אמן! התורה הקדושה היא חותם אמת של ה' יתברך, וזוהי הנהגתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ותמת הברזל - אמת!! יה"ר שנזכה בעזהשי"ת לראות עם הרב את הגילוי המלא של השליחות הקדושה הזאת עם משיח צדקנו מהרה. אריכות ימים ושנות חיים למורינו ורבינו מעל למאה ועשרים בבריאות שלמה בגוף ונפש בכל האיברים והגידים לו ולרבנית וכל אשר להם - אמן ואמן.
מזל טוב כבוד הרב,❤️❤️🌹🌹🎉🎉🎊✨️✨️ יהי רצון שהקב"ה יאריך ימיו בטוב ושנותיו בנעימים, ימלא כל משאלות לבו לטובה, וייתן לו כוח להמשיך להאיר את דרכם של רבים, להרבות תורה, קדושה ומעשים טובים. ויזכה לראות ברכה בכל מעשי ידיו, נחת מכל יוצאי חלציו ושפע של ברכות עד בלי די, אמן! תודה על הזכות ללמוד מהרב, לקבל עצות והכוונה ולזכות לחכמה ולדרך של הרב❤️🌹.
"אַנְשֵׁי אֱמוּנָה אָבָֽדוּ בָּאִים בְּכֹֽחַ מַעֲשֵׂיהֶם" המון מזל טוב לרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה הגיבור שעומד בפרץ ודוחה את הגזרות על כל עמו ישראל אני רוצה לאחל לכבוד הרב המון מזל טוב עד 120 שנה בריאות אושר ועושר עשיה בכל הפעילות הכבירה של 'שופר' ארגון להפצת יהדות וזיכוי הרבים בארץ ובעולם שתמשיך לחזק את העם ולהעמיד את האמת שהשי"ת יאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים ישמורך ואת כל משפחתך ושתמיד תחייך ותשמח😁 אמן ואמן ❤️.
רבינו הקדוש, לרב היקר והאהוב שלנו הרב אמנון יצחק שליט"א! ב"ה זכינו להיות חלק מדרכך, ואין מילים שיכולות לתאר את ההערכה והכרת הטוב שלנו אליך. תודה שאתה מאיר לנו את הדרך, מקרב אותנו לאבא שבשמים ומחזיר אותנו בתשובה באהבה, בחוכמה ובמסירות. זכות גדולה נפלה בחלקנו שזכינו בך. יהי רצון שהקב”ה יחזיר לך כפל כפליים, שתזכה לבריאות, לאריכות ימים, לשפע של ברכה והצלחה, ותמשיך להאיר נשמות רבות מתוך שמחה ואהבת ישראל גדולה. ובהזדמנות זאת נשמח לברכה מכבוד הרב (יש לי הערב יום הולדת ב' כסליו) ליראת שמים, לזכות את הרבים, שלום בית, שפע של טוב ולידה קלה לאשתי א. בת א. אמן! בהערכה ובאהבה גדולה משפחת י. מרחובות❤️.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א, יהי רצון שהקב״ה יברך את הרב בכל הברכות הכתובות בתורה, בבריאות איתנה, באריכות ימים ושנים, בשמחה, בנחת ובשפע של סיעתא דשמיא בכל אשר תפנה. אין מילים שיוכלו לתאר את גודל הזכות של הרב ואת פועלו למען עם ישראל. שנים של מסירות, השקעה וזיכוי הרבים, מתוך אמונה עמוקה ורצון אמיתי לראות עוד ועוד יהודים מתקרבים לאביהם שבשמים! לא מובן מאליו שיש מי שמקדיש כל כך הרבה מכוחותיו למען עם ישראל, כאילו כל אחד ואחד הוא בן משפחתו. יהי רצון שהרב יזכה לראות את פירות עמליו, את עם ישראל מתחזק ומתקרב לתורה ולמצוות, ושיזכה להמשיך להנהיג, להשפיע ולהרבות כבוד שמים עוד שנים רבות וטובות. שהקב״ה ישיב לרב כגמולו הטוב, ימלא את כל משאלות לבך לטובה, וישפיע על הרב שפע של ברכה והצלחה בכל העניינים, ברוחניות ובגשמיות, אמן! בהערכה עמוקה, בהוקרה ובאהבה גדולה.
לכבוד מורנו ורבנו, הרב אמנון יצחק שליט״א ב"ה השיעור של אתמול בלילה בברוקלין היה פשוט לא מהעולם הזה! זו היתה זכות גדולה להיות שם ולשמוע את הדברים מפי הרב. כמה מוסר, חוכמה, הנהגות, סיפורים, דרכים ותובנות – כל מילה מלאה בעומק, במשמעות ובמסר שנוגע ישר ללב ולנשמה. שיעור שכל רגע בו היה מתנה, וכל מילה בו הייתה עולם שלם של מוסר, דרך ארץ , דעת, חיזוק והארה. תודה רבה על השיעור המיוחד, על ההשקעה, על החוכמה ועל כל האור שהרב מעניק לנו. אין ספק שזה שיעור שכל כך חשוב לשמוע, שיעור שמשאיר חותם בלב ומלווה אותנו הרבה, והצורך לשמוע את השיעור הזה שוב ושוב עד שניישם את הדברים. ובנוסף, יום הולדת שמח לרב! איזו סמליות מיוחדת ומרגשת שיום הולדתו של הרב חל דווקא ראש חודש כסלו , חודש של אור, חודש של ניסים, ישועות ונפלאות. כך הרב מאיר לנו את הדרך, פותח לנו את העינים, מחזק את הנשמה ומעניק לנו אור, אמונה, חוכמה וישועות. אנחנו מודים לרב מעומק הלב ומאחלים שבעזרת השי"ת הקדוש ברוך הוא ימלא את שנותיו בשנים ארוכות, טובות ובריאות, מתוך שמחה, נחת, ברכה והצלחה. שימשיך עוד שנים רבות להאיר את העולם, להשפיע על עם ישראל, לחזק נשמות ולהפיץ תורה, מוסר ואמונה, אמן! תודה רבה לרב על הזכות ללמוד, לשמוע ולהתחזק מאורו. יה"ר שימשיך עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשפע ברכות, הצלחות וישועות, אמן ואמן!
בס"ד ✦ לכבוד הרב אמנון יצחק היקר מפז שליט"א ✦ מזל טוב וברכות חמות ליום הולדתך ה-73! המספר 73 הוא בדיוק הגימטריה של המילה 👑 חָכְמָה 👑 (ח'=8, כ'=20, מ'=40, ה'=5) – ואין מתאים ממנה לציין את לשנות חייך המלאות באור של תורה ודעת. המתנה הגדולה והאמיתית ביותר שכבוד הרב יכול לקבל ביום זה, היא לראות כיצד מתקיים בך במלוא הדרו הפסוק שאמר שלמה המלך עליו השלום: ✨ "פְּרִי צַדִּיק עֵץ חַיִּים וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם" ✨ ביום מיוחד זה, אנו מבקשים להביע הכרת הטוב עמוקה ותודה גדולה על 50 שנה של מסירות נפש יוצאת דופן למען התורה הקדושה, למען עם ישראל ולכבוד שמו יתברך. המספר 50 הוא כנגד ✨ חמישים שערי בינה ✨, וכן בגימטריה כֹּל (כ'=20, ל'=30) ו-יָם (י'=10, מ'=40) – סמל לכך שנתת את כולך, כים של נתינה אינסופית, כדי להשיב לֵב אָבוֹת עַל בָּנִים וְלֵב בָּנִים עַל אֲבוֹתָם (מלאכי ג, כד) ולהפיץ אור בכל פינה. יהי רצון שהקב"ה ישפיע עליך שפע של בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים בטוב ובנעימים, נחת דקדושה, ושתמשיך להאיר את העולם בחכמתך ובכוחך עוד שנים רבות מתוך שמחה והצלחה בכל מעשה ידיך תתברך ותתברכו בכל ברכות התורה הקדושה! אמן! ◈ ───── ✦ ───── ◈ בברכה ובהוקרה רבה, משפחת י.
לכבוד הרב אמנון יצחק שליט״א, ביום הולדתך, נאחל לך מכל הלב שפע של ברכות, בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים טובות, שמחה, נחת והצלחה בכל מעשה ידיך. יהי רצון שהקב״ה ימשיך להעניק לך כוחות, חוכמה ותבונה להמשיך במפעלך החשוב, להפיץ תורה, לחזק לבבות, לקרב יהודים לאבינו שבשמיים ולהאיר את הדרך לעוד ועוד נשמות. שתזכה לראות את פירות עמלך, להמשיך לזכות את הרבים מתוך בריאות ושמחה, ושכל התפילות והמשאלות הטובות יתגשמו לטובה ולברכה. שתמיד תהיה שליח נאמן להפצת אור התורה, ושזכות הרבים תעמוד לך ולבני משפחתך לאורך ימים ושנים. עד מאה ועשרים, בבריאות איתנה, בשמחה, באמונה ובסיעתא דשמיא, אמן! בהערכה רבה ובברכת מזל טוב מכל הלב! ❤️ משפחת י.