עפר מיוחס | הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

עפר מיוחס

אומר הרב גלינסקי, זיכרונו לחיי העולם הבא,

פגשתי באברך תלמיד חכם

חריף ובקיא.

אבל מה,

עבר קצת את הגבול.

כלומר,

אם הותרה שמינית שבשמינית גאווה,

זאת אומרת, 1 חלקי 64,

כמו שכתוב בסוטה ה',

הוא החמיר בשיעורים.

היה מחמיר, מחמיר בשיעורים.

ועוד הוסיף הכרעה.

אמרתי לו, ישמעו אוזניך, מה שפיך מדבר.

שלוש פעמים ביום אתה מבקש, ונפשי כעפר לכל תהיה.

אתה מתגאה כל כך?

לא התפעל.

וענה בגובה לב,

אכן,

אבל יש עפר ויש עפר.

הלא תבינו,

שעפר ארץ ישראל שווה יותר מעפר חוץ לארץ.

ועפר בית המקדש יקר מזהב ומפז.

אני עפר,

וחברי עפר,

אבל איפה הוא ואיפה אני?

אה, שמעתם פעם אחת כזה?

אראה לכם דוגמה חיה לדברי הגמרא,

אומר הרב גלינסקי,

כל המתייהר,

אם חכם הוא,

חוכמתו מסתלקת ממנו.

אמרתי לו,

כמדומה אתה שאתה לבדך שווה עפרות זהב מעפר בית המקדש?

דע שיש לך בו שותף,

טמא, מי?

הלא הוא ואין בלתו.

מי?

מי עוד עפר כמוהו?

אמר לו רבי ינקל'ה, בסוטה נאמר,

ומן העפר אשר יהיה בקרקע המשכן ייקח הכהן ונתן אל המים.

פירש בכלי יקר

לפי שאמרו שהאדם הראשון,

ממקום כפרתו נברא

היינו מעפר המשכן.

משם מקור מחצב חומריות כל אדם.

וזאת הוכחה מגולה לכל אדם?

עד לאחרון והנחות שבבני האדם.

ממקור נעלה כל כך חוצבת?

ולאן הידרדרת?

זאת אומרת בריאת האדם, האדם הראשון, כליל השלמות

שנברא והקדוש ברוך הוא גיבל את עפרו,

מאיפה הוא גיבל אותו?

מעפר המשכן.

משם מקור מחצב החומריות של כל אדם.

והוא נברא ממקום כפרתו.

ממקום כפרתו.

זאת הוכחה מגולה לכל אדם.

גם הנחות והאחרון שבבני האדם. מאיפה נוצרת?

מאיזה מקור?

ממקור נעלה.

חוצבת משם.

מלאן הידרדרת?

ולכן,

מן העפר אשר יהיה בקרקע המשכן

ייקח הכהן ונתן אל המים.

המים המעוררים שתשתה הסוטה.

שאם היא סטתה,

אז היא תמות בעקבות המים האלה.

מאיפה לוקחים את העפר?

מהמשכן.

נו,

אתם חושבים שזה הביא אותו למצב שהוא יירגע?

הלא עונה זחוח,

נאיכה, נאיכה.

אבל אני עפר המשכן שלא הידרדר.

אמרתי לו, אומר רב ינקלה, הסכתו שמע,

הכרת את הרבי מסקרנביץ'?

הוא היה פה כאן בבני ברק.

לא, לא מכיר.

אספר לך מה שמעתי ממנו.

הסבא שלו היה רבי מבורקה,

זכר צדיק לברכה.

פעם הוא שבת בעיר קאליש.

והמוני יהודים נהרו לשולחנו.

אומר היה דברי תורה בקול נמוך,

ומתוך שביקשו

לשמוע

אז כל אחד התגבב על חברו.

דהיינו, כל אחד

נשען על חברו כדי להתקרב איש על רעהו.

והרבי מבורקה

היה אוהב ישראל

והוא הזדעזע.

אמר, הרי כל יהודי הוא כספר תורה.

וכי משום שאני רוצה לשמוע טוב יותר,

אני אטפס על ספר תורה ואני ארבץ עליו?

כל יהודי הוא כמו ספר תורה.

אתה מטפס עליו ורובץ עליו?

על הספר תורה.

נענה אחד הרבנים ואמר, אבל רבי,

הלכה מפורשת היא.

בשולחן ערוך יורד דעה רפב שמותר להניח ספר תורה על ספר תורה.

והרבי ישיב לו על אתר,

כן,

ודאי,

אבל כל יהודי צריך לחשוב שחברו הוא ספר תורה.

אבל לא הוא.

אף אני אומר כן.

על עצמך תחשוב שאתה עפר,

ולו מקרקע המשקל.

אפילו אתה תחשוב על עצמך שאתה מעפר אה.

אפילו מעפר המשכן.

אבל תדע לך רק דבר אחד.

שאת חברך תחשיב כאדם.

עצמך תחשוב שאתה עפר.

עפר אפילו מקרקע המשכן.

אבל את החבר שלך תמיד תראה אדם.

מבהיל על הרעיון.

מבהיל על הרעיון.

אתם יודעים,

היום

יש אחד שמחשיב את עצמו יותר מעפר של המשכן.

אחד שכולם בעיניו הם עפר.

אתם מכירים אותו.

קוראים לו דורעי.

והיום

הוא הולך לחקירה, הוא ואשתו.

והוא צועד לשם, עוד פעם, באותם עניינים הידועים,

בעיות של כספים

ועוד כל מיני דברים מדברים שונים.

ולמשטרה יש כנראה כמה הפתעות במשך שנה הם אספו לו מאז שהחליטו שיפתחו בחקירה פלילית.

ומדהים.

בן אדם שחושב שהוא מעל כולם וכולם אצלו עפר.

הוא האדם וכולם עפר. אפילו מהמשכן.

אפילו מועצת.

הוא האדם וכולם עפר.

נו, והיום הוא הולך לחקירה,

ואתם יודעים, כבר אמרנו, חוזרים הביתה.

אז שאלו את הרב מזוז, האם צריך להתפלל עליו?

שאלו שאלה, האם צריך להתפלל עליו?

והוא ענה.

מה הוא ענה?

תשמעו איזה תשובה.

אבל משום מה

זה לא נפתח כל כך.

יש לך את זה?

כן.

האם צריך להתפלל

על אריה דורעי שהוא ייחקר מחר,

או שב אל תעשה עדיף?

ככה הוא נשאל,

ראש הישיבה של כיסא רחמים,

הגאון הרב מאיר מזוז.

בתשובה הוא אמר כך,

להתפלל שיהיה טוב,

באופן כללי למנוע חילול השם.

זאת אומרת, הוא כבר יודע שיהיה חילול השם,

אז הוא אומר להתפלל טוב,

לא עליו.

שלנו יהיה טוב, שלא יהיה חילול השם,

למנוע חילול השם.

להתפלל שהשם ייתן לנו רוגע על כלל עם ישראל.

אבל שאלו אותו עליו, לא שאלו עלינו.

הוא אומר, להתפלל שהשם ייתן לנו רוגע על כלל ישראל.

עכשיו, באופן פרטי,

כל אחד לפי ההרגשה שלו.

מי שלא עשו לו רע,

ודאי להתפלל.

מה להתפלל הוא לא אומר?

להתפלל, שחרית, מנחה, ערבין.

מי שכואב לו,

שישתוק.

דהיינו, מי שנגרם לו ממנו נזק או כל שאר הדברים,

שישתוק.

זאת אומרת, מה שיהיה לו, יהיה לו.

להתפלל רע זה אסור.

אבל אנחנו לא רוצים שיהיה רע.

כמה הוא קילל את אלה שעשו לו רע.

הוא אומר להתפלל,

רע זה אסור.

והבאנו כמה דברים וכמה קללות שהוא קילל את גדולי ישראל, לא סתם אנשים.

אבל תשובה מאוד פוליטית, מאוד פוליטית.

כן.

ובינתיים המשטרה עשתה תרגיל כדי שיבואו כל הצלמים לצלם אותו בכניסתו.

אז הם הודיעו לכל העיתונאים שבבקשה,

כן,

הוציאו הודעה רשמית,

בבקשה לא לחסום את הכניסה למשרדי יחידת להב 433 מחר בבוקר,

בשעה תשע וחצי.

לא לחסום.

אז הם מודיעים לכולם, בואו, יש מחר סטייקים, נצלם.

ו...

זה אחד

שחושב שכולם עפר ורק הוא אדם.

מחלוף, מחלוף.

מחלוף דרעי.

אז, אנחנו נמתין ונראה.

אני מאמין שאתם אלה שהרב מזוז אמר להם שהם עשו לכם רע,

אז אתם לא תתפללו.

אז,

הנה, יש לכם עצה

של הרב מזוז.

מה עושים ביום כזה שמובילים את דרעי

ואשתו לחקירה בשני חדרים שונים,

והכינו להם כבר הרבה ראיות במשך שנה.

עפר מיוחס.

רבי יחנן יאמר הגשיו אומר, עושה הכל וחוז הכל ישראל,

אבי קרום את הרצון שנעמור אדון עפץ למען ספגו,

יגדיל תא ראויה.