כפיה דתית | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 12.08.2018, שעה: 08:28
בס"ד 12/08/2018 ספר דברים - פרשת שופטים: כפיה דתית
נציב יום: יהונתן בן רחל בריאות הצלחה זיוג הגון וכשר עם אשה כשרה וצדיקה במהרה בימינו אמן!
הגמרא בברכות כ' לא מובנת לרב יעקב גלינסקי זכרונו לחיי העולם הבא: אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה: "רבונו של עולם! מפני מה אתה נושא פנים לישראל?"
והקב"ה עונה להם: "שהם ראויים לנשיאת פנים",
"זו התשובה, אבל את השאלה אני לא מבין" הוא אומר, "הרי בנים למקום אנו, ככתוב: "בנים אתם להשם אלוקיכם", ואבא נושא פנים לבניו, מה השאלה?
הרב מפונוביז' זכר צדיק לברכה אמר לרב יעקב פעם: "מימי לא נצחני אדם אלא אחד (1), ראש ישיבה פלוני מגדולי הדור אמר לי כך: "פונוביז'רוב! עולם התורה חייב לכם המון, הצבתם בראש הישיבה את גדולי מרביצי התורה מעתיקי השמועה. הרב שך זכר צדיק לברכה, רבי דוד פוברסקי זכר צדיק לברכה, רבי שמואל רוזובסקי זכר צדיק לברכה, לא בכדי הפכה ישיבתכם לפאר הישיבות, ישיבת פונוביז'", אז הדור חייב לכם, העולם חייב לכם לפונוביז'רוב, שהוא העמיד אותם בראשות הישיבה.
אמר הפונוביז'רוב: "מי מנע בעדכם להקדימני ולמנות אותם בישיבתכם? יכולתם אתם למנות אותם לפני שאני מיניתי אותם. אם אתם יודעים את ערכם אז אתם לא מיניתם אותם קודם למינוי שאני מיניתי?"
אמר לי הפונוביז'רוב: "אילו היו לכם בנות שנשואות לחתנים גדולי תורה, האם לא הייתם מקדימים אותם לישיבה שלכם?"
והוא צדק!.
זאת אומרת: יש פה נשיאת פנים חתנים גדולי תורה, נו, אז מה תשים אותם בצד ותיקח אנשים זרים? אז הוא אומר שהוא צדק.
ואנו, ריבונו של עולם! בניך, כלום אין זה ראוי שתקדים אותנו ותשפיע עלינו רוב טובה? מדוע אם כן ההנהגה עמנו היא בקפידה? אם אנחנו בנים למה לפעמים הקב"ה מתנהג אתנו בקפידה?
הכתוב אומר: "לא תתגודדו ולא תשימו קורחה בין עיניכם למת", שיקראו אתכם חלילה אסונות רחמנא לצלן. אז אחרי שכתוב "בנים אתם להשם אלוקיכם" כתוב: "לא תתגודדו, ולא תשימו קורחה בין עיניכם למת", זאת אומרת כבר אומר: "בנים" בנים זה לחוד, אבל יהיו מתים ויהיו אסונות.
אז מה התשובה? אומר הרב יעקב: "אני יאמר לכם תשובה: אבל לפני כן אני יקדים הקדמה, הגמרה בעבודה זרה ב' מספרת: לעתיד לבוא תבואנה כל האומות לקבל שכר, מדוע לישראל מגיע ולהן לא?" איזו הערה איזה העזה? מה זה?
עונים להם: "ישראל קיימו את התורה ואתם לא!" פשוט לא,
ואז אומרות האומות: "האם הצעת ולא קיבלנו?" איזו חוצפה! ודאי שהקב"ה הציע להן והן דחו, שאלו: "מה כתוב בה?" ומששמעו מה שכתוב ענו: שהן לא מוכנות!, טוענות האומות: "כן נכון אמת אבל גם ישראל נסוגו בהם מיראת האש הגדולה, וכפית עליהם הר כגיגית והכרחת אותם לקבל אותה, למה עלינו לא כפית הר כגיגית?"
עונה להם הקב"ה: "ומה היתה מועילה להם ההר כגיגית? שבע (7) מצות נצטוויתם, קיימתם?" ומסתתמות הטענות. נשאלת השאלה: באמת מדוע לא כפה עליהם הר כגיגית? התשובה גם היא פשוטה, והיא תבואר במשל: אדם הולך ברחוב רואה עני מרוד מזה רעב אין לו כסף, קנה לו לחם ומוצרי חלב, גחן אליו
ואמר לו: א"ולי תסכים לקבל את הלחם ומוצרי החלב?" והעני 'דל גאה', מתריס ואומר לו: "לא! אני מקבל רק כסף ואני יחליט מה לקנות", מה עושה אותו אדם? מושך את כתפיו והולך לו לביתו.
עורך שולחן לארוחה, הבן חוזר מתלמוד תורה, מעיף מבט על השולחן: "אוף! שוב לחם וחמאה וגבינה! אני לא אוכל! תן לי כסף ואני יחליט מה לקנות!, אם לא - אני שובת רעב",
מה יאמר לו האבא? ישפד אותו במבטו ויצמית אותו: "תיטול מהר ידיים ותאכל את הכול!" למה? שיעשה לו כמו לעני; ירצה לאכול – יאכל, לא ירצה - שירעב. לא! מה פירוש? הוא אבא שלו, הוא הבן שלו הוא דואג לו, אבא אוהב את הבן הוא מזדהה עמו, הרעב ייסר את האבא, הצרה מציקה לו, לכן מכריח אותו כדי להיטיב עמו, הוא יודע שגם לבסוף הוא גם יודה לו,
כמו שאנחנו היום מודים על המתנה של התורה, אז סירבנו לקבל את התורה שבעל פה, לכן כפה עלינו הר כגיגית, אבל היום אנחנו מודים לקב"ה שקיבלנו את התורה. אבל הגויים נוכרים הם, הציע להם הקב"ה, דחו זאת לא הכריח אותם, לא רוצים? לא צריך!, הם לא הבנים, הם "מעשה ידיו" אבל לא הבנים. בנים - זה משהו אחר!.
זהו שנאמר במשנה באבות: "חביב אדם שנברא בצלם", כל אדם שנברא בעולם הוא חביב כי הוא נברא בצלם אלוקים, אבל אחרי זה כתוב: "חביבים ישראל שנקראו בנים למקום" ומכוון שכך; "חיבה יתרה נודעת להם וניתן להם כלי חמדה" זה התורה שאתה ברא הקב"ה עולם ומלואו. התורה הקדושה, וזה אומנם היה בכפיה של הר כגיגית,
למה? כי את הבנים כופים לטובתם. כפיה דתית דאורייתא. זה לא גנאי, זה לטובה!.
רבי חנניא בן עקשיא אומר, רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, (ישעיה מב, כא) שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
ב"ה פשוט מדהים!!!! אין דברים כאלה!!! אמא שלי דוברת רוסית פשוט בהלם. היא כבר מחכה לכל ההרצאות ושיעורים ברוסית. אם היא חוזרת בתשובה - ממש ימות המשיח🥳🥰🥰!! תודה רבה לך רבנו הקדוש ולארגון שופר המדהים על הכל. אין סוף לנתינה שלכם למרות כל הרדיפות וביזיונות (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
כבוד הרב, ב"ה איזה מהמם. ארגון שופר המוביל בתחום החדשנות לזיכוי הרבים - ישתבח שמו. ראינו גם את שופר קידס... שופר זה ארגון על💪🏻 מעבירה הלאה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
מדהים ביותר! ב"ה יש יתרונות מהותיים גם בבינה המלאכותית (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).
וואו איזה דבר מטורף זה, כבוד הרב, ב"ה ראיתי את זה אתמול וישר אמרתי: הרב תמיד ראשון בהכל וכל דבר שבקדושה הרב הראשון (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai)
הוקרת תודה לרב שליט"א, לכבוד כבוד הרב אמנון, אני רוצה להודות לך על כל העשייה שלך למען עם ישראל ובפרט על ההשפעה שלך על חיי האישיים ועל החזרה בתשובה שלי. במוצאי שבת ניהלתי שיחה לא קלה עם קרובת משפחה שלי: הוכחתיה על שטענה בהתרסה שלא קיים בתורה איסור נגיעה בין גבר לאישה ושבוחרת לפרש את התורה כרצונה (רח"ל). ברגע האמת, כשהרגשתי שבוערת בי המחויבות היהודית להגן על כבודה של התורה הקדושה ועל כבודו של הבורא יתברך שמו, ב"ה עמדו לצידי כל החיזוקים שלך ממאות השיעורים שצפיתי בהם עד היום וכל דברי האמת הבלתי מעורערת שאתה תמיד מביא לציבור באומץ רב ובעמוד שדרה איתן שלא ראיתי כמותו. הרגשתי שלראשונה בחיי ובסיעתא דשמיא גדולה פעלתי את מה שנכון, צריך ואמיתי בחיים בלי לחשבן לאף אחד חוץ מלבורא העולם ישתבח ויתעלה שמו לעד. זה לא קל ואני בטוחה שיש לי עוד הרבה מה ללמוד בנושא התוכחות, אבל בזכות הלימוד וההשראה ממך אני עומדת בזה ומתקדמת ב"ה. מברכת אותך יה"ר שתזכה לבריאות ואריכות שנים בטוב ובשמחה. שהשי"ת ישמור אותך איש של תעוזה ואמת כל ימייך אמן. שבוע טוב וחודש טוב!
כבוד הרב אמנון יצחק, ברצוני להודות לך בכל ליבי על הצלה של בניי. ה' יתברך העניק לנו זכות לארגן הרצאה של כבוד הרב, שם ברכת בין השאר את ילדיי שיחזרו בתשובה ושבני יעזוב את הגויה שהוא התחבר אליה וברוך ה' הבן עזב את הגויה!!! ובן נוסף התחיל לשמור שבת ומתחזק ברוך ה'. אני מודה לך בכל ליבי ונשמתי ושמחה מאוד שה' חיבר אותי אליך צדיק האמת. תודה, תודה, תודה.
מועדים לשמחה כבוד הרב, תודה מכל הלב על עוד הרצאה מדהימה ועל כל הברכות בפרט, בהערכה רבה!!!
מועדים לשמחה כבוד הרב, כרגע בבית מרקחת ברבי עקיבא, ב"ה ה: "עִבְדוּ" מחולל פלאים! לאחר שסירבו להנפיק בגלל שכבר קיבלתי את זה לא מזמן, אמרו שאין אפשרות לתת את זה כרגע וכו' עשיתי "עִבְדוּ" והנפיקו! תודה לבורא יתברך ולשליחו הנאמן! (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום עליכם רבנו, בשבח והודיה לבורא עולם, ותודה לשליחו הנאמן כבוד רבנו, ב"ה ביום שישי האחרון הרב בירך את בננו הקטן בן השנתיים וחצי לרפואה שלימה, מאחר ונחתך בשורש כף היד חתך עמוק (ל"ע), נסענו איתו למיון ובדרך שרנו "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" במיון עשו לו צילום ורצו לעשות טשטוש עמוק כי חששו שהילד לא יעמוד בזריקת הרדמה מקומית, אבל חסד השי"ת כן הצליחו לעשות, הילד היה גיבור לא השמיע קול ואח"כ תפרו את המקום, הרופא הערבי אמר: 'היה לכם מזל החתך היה קרוב לגיד ולא נגע בו!' (בגיד יש עצבים, שלא יהיה סכנה של שיתוק חלילה) כמובן שזה רק חסד השי"ת ולא מזל. כל הטיפול שם הסתיים אחרי שנכנסה כבר השבת ולא היה איתנו אוכל כשר. לא שיערנו שיתארך הזמן כ"כ, אז הלכנו לחברה מהקהילה שגרה בעיר וב"ה אירחה אותנו במאור פנים! ודאגה לצרכינו, תודה על החסד הגדול, כעת נשאר רק מעקב והורדת התפרים בעוד שבועיים. הדבר המפליא מאוד שלילה לפני וגם ביום שישי לפני האירוע הקטן ביקש שאשים לו את השיר "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה" ושר ורקד עם אחותו הקטנה, ממש עשה לנו הכנה לשיעור באמונה "הוֹדוּ לַה' כִּי טוֹב כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ" (תהלים קלו, א) כי לא כלו רחמיו ולא תמו חסדיו (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).