הפרעונים השקופים - סיפור ישן חדש

- - - לא מוגה! - - - 

בהתחלה לא העזו לכפור תכף בקדוש ברוך הוא

אלא ביוסף

ובסוף הגיעו לכפירה בעיקר

כי לא מלעם ליבם לפגוע באנשים נקיים בהתחלה עד שהוכשר הקרקע ושרה מהם מסווה הבושה

כל זה למה?

כי הם ידעו שיוולד מושיען של ישראל

ואם

ייוולד מושיען הוא יוציא אותם ממצרים ואז יהיה זה, אז המלך לא רוצה אוי ואבוי

אז הוא מוכן לחסל

עם שלם

אתם מאמינים כזה דבר?

זה סיפור מפעם נכון?

סיפור אמיתי מפעם אני מכיר את הסיפור מלפני שש שנים

פחדו הש״סניקים

שיש להם דין הפרעונים

מה הם עושים?

הם לא מסתפקים

לחסל

את מי שחושבים שיכול להיות המנהיג הבא לטענתם

אז הם מחסלים את כל עולם התשובה

הכל, מפרקים הכל ויוצאים בקללות ונאצות וחורבן ועוברים על התורה ומי אשם בכלל שנשמע בצדק תשפוט עמיתך?

מי אשם בכלל שאנחנו נעשה, אתה מבין?

את כל הדינים הזה והלבנת פנים ושפיכות דמים ולא תעמוד על דמי עקול עשרות לווים דאורייתא עוברים

בהתחלה איומים למה הוא עשה מפלגה? למה הוא עשה מפלגה?

אחר כך רמזים, אחר כך זה, אם לא אז יהיה ככה וככה וככה עד שכפרו בכל התורה כולם ועקרו הכל מחשש שמא

כמו שעמד השדון ששון

מעל הסבא הרב עובדיה ואמר לו בוא,

הוא רוצה להיות מנהיג, הוא יכול להיות מנהיג?

ומה יהיה?

ומה זה?

תשפילו אותו.

איזה היתר זה בתורה תשפילו אותו? איזה סעיף בהלכה תשפילו אותו? על מה?

איזה עבירה הוא עבר שתשפילו אותו? מה זה תשפילו אותו? מה זה שפיכות דמים?

מה זה הדבר הזה?

פרעונים.

ושלום כהן אומר, הככסה גדל ממך.

מי ישב שם על הכיסא? אני ישבתי על הכיסא,

אני בכלל לא ישבתי על הכיסא, אני יושב בבית

הכנסת על כיסא, מתפלל, זה מה שאני עושה.

לא הלכתי לכנסת בשביל לשבת על הכיסא.

אתם יושבים על הכיסא ואתם פחדתם,

רק הכיסא יגדל ממך.

אתם עשיתם את זה, מי עשה?

אני אמרתי, יאללה, בואו ביחד, אתם תעשו מה שאתם יכולים, אני אעשה מה שאני יכול, וביחד

נעשה למען שמו יתברך, מיני ומינך יתקלס אליה.

לא,

רק הכיסא יגדל ממך.

אפילו שכל של פרעה לא היה לכם.

פרעה היה חכם,

ראה את יוסף, אפילו שהיה עבד,

אפילו שהיה עברי, אפילו שהיה נער,

אמר אין נבון בחכם כמוך.

הוא עוד לא הוכיח כלום, לא בחוכמה, לא בנבונות, לא בכלום, לא הוכיח כלום.

לא הוכיח שום דבר. והוא רואה כבר

מהעצות שהוא אומר, מהחלום שהשם עוזר לו

לפתור את החלום, להתיישב על ליבו,

הוא כבר מבין שזה השם הולך איתו, אז אני צריך אותו.

יש עוד אחד כזה שהאלוהים איתו?

איפה יש דבר כזה?

אז הוא ממנה אותו.

וזה פרעה החכם.

באלה טיפשים, כמו שאומר הרב עובדיה.

טיפשים.

למה?

ראו בן אדם, חכם ונבון,

מצליח לעשות מאות אלפים בעלי תשובה,

בנה את שס, בנה להם את תלמודי התורה,

ובמקום לקחת אותו, הם בעצמם,

ולהגיד לו, בוא, תעשה יותר ויותר,

לא, מה פתאום, לא מכירים בו, לא ידע את יוסף, ובסוף לא ידעו את האלוקים ולא יודעים אף אחד.

לא מעניין.

עכשיו הם מוספים להם כמה זרדים,

כמו הזמיר, וכמו יגאל כהן,

וכל מיני שידברו קצת ככה, שיאספו להם כמה אנשים אולי לבחירות והכול.

ועם כל אלה, כל הזרדים האלה, והם בעצמם, וכל אלה עם הכובעים והכול,

בקושי ארבעה מנדטים.

ומי יודע אם הם יעברו בכלל את הסף.

איך ירדו מן שבע עשרה והגיעו לארבע בזכות האדם הגדול, דור רעי.

הוא היה צריך להביא שבע מנדטים, כי הוא שווה שבע מנדטים.

הם היו אחת עשרה, היו צריכים להיות שמונה עשרה, הורידו אותם לשבע.

עכשיו הורידו אותם לארבע.

את מי אתה יכול להאשים? את אלי ישי?

את מי אתה יכול להאשים?

זאת אומרת, העם הבין,

היה פה פשע נורא, פשע נורא, לא יאומן כי יסופר.

והשקר נתגלש, כולם שקופים.

שקופים, אין אף אחד.

שקופים, בסדר, אם שקוף בוחר,

אז אין פה פתק, כי גם הפתק שקוף.

לכן נהיה להם ארבע.

הכל שקוף.

פרעונים,

לא יאומן כי יסופר.

ממש מה שכתוב פה. בהתחלה לא הוכרו את יוסף,

ואחר כך לא מכירים את הקדוש ברוך הוא.

צ'יק צ'אק זה הלך אצלהם.

במצרים זה עוד הלך לאט-לאט.

אצלהם צ'יק צ'אק.

מאיומים ורמזים לחיסול רבתי.

אבל הם שכחו שהקדוש ברוך הוא נותן עשר מכות גם אחרי זה.

המצרים פחדו שהשם ינקם בהם.

אבל השם נקם בהם וחיסל את כולם.

למה?

כי אל נקמות השם.

השם רואה הכול.

אתם עברתם על תורתי, אתם תשלמו.

אין דבר כזה שמישהו יצא נקי.

מי שעובר על התורה, בן גדול, בן קטן,

משלם.

אז זה הפרשה המלמדת.