קנס המיתה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 06.10.2019, שעה: 02:03
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום לעילוי נשמת אמי הורתי מנוחתה עדן רומי אבן צלם
בסליחות אצל האשכנזים אומרים
הן ראש עפרות תבל אשר ראשון נוצר
ונסיתו במצווה קלה
ואותה לא נצר זעמת וענפת עליו שנותיו לקצר חזר בתשובה וכעישון הונצר
נחזור לזה אחרי שתבינו את הדרשה
חכמים זיכרונם לברכה אמרו
אמר הקדוש ברוך הוא לאדם הראשון
סימן אתה לבניך
כשם שנכנסת לפניי בדין ויצאת בדימוס
כך עתידים בניך להיכנס לפניי בדין ביום הזה ויוצאים בדימוס
זאת אומרת הם יצאו ברחמים לחופשי
הקשה אשלה הקדוש
הרי הוא נידון בראש השנה
העולם נברא בכ״ה באלול ומתי שהוא נברא זה יום השישי
זה היה א' בתשרי
אשלה הקדוש מקשה איך אמר שיצא אדם בדימוס
איך
הלא נגזר על המיטה
לא ולזרעו אחריו עד סוף כל הדורות
אז איזה חופשי איזה סליחה איזה רחמים יש פה מה קרה פה איפה יצא בדימוס
ועוד הוא כותב שם יש לדקדק
מאחר שהאדם הראשון עשה תשובה גמורה
כמו שאמרו חכמים זיכרונם רכה
האדם הראשון חסיד גדול היה כיוון שראה שנקנסה מיטה על ידו על ידו על כל צאצאיו עד סוף הדורות
ישב בתענית 130 שנה
40 יום 130 שנה
הוא פירש מן האישה
130 שנה
ואלעזר זיתה עינה על בשרו כבר הגוף שלו עלה
עשבים
130 שנה
ואם כן אחרי שעשה תשובה גמורה ותשובה כזו מקרעת גזר דינו של אדם
מדוע לא קיבל אותו הקדוש ברוך הוא והחזיר עטרה ליושנה שיהיה חי לעולם
ויסיר ממנו את המוות הזה
למה המוות נשאר?
המוות זה קנס על מהשחטה עשה תשובה גמורה צריך לבטל
מבאר אשלה אחרי הקושייה הזאת
שכיוון שנתגשם האדם בעטיו של הנחש
נמנע מצד טבעו
ומסך החומר
להשיג נצחיות
כמו שהיה בכוחו להשיג קודם החטא, קודם החטא גופו של אדם
היה נשמה,
הגוף שלו היה נשמה,
היה יכול להשיג נצחיות
ברגע שהוא חטא הוא נתגשם
וגסות החומר לא מאפשרת
נצחיות כמו שהיה לו קודם החטא
כי החומר הוא מסך מבדיל בינו ובין ההשגה
על כן הייתה מידת טובו של הקדוש ברוך הוא שימות האדם
כדי שתהיה לו תקנה להשיג נצחיות במותו כי כל זמן שהוא מחובר עם הגוף הוא לא יכול להיות נצחי
רק אם הוא נפרד מן הגוף
אז הוא יכול להיות נצחי
וכמו שהשיב הקדוש ברוך הוא למשה רבני כי לא יראה אני האדם וחי
כי בחיים חיותו אין בכוח אדם להשיג נצחיות וליהנות מזיו השכינה מקום מחצב את נשמתו
בהיותו מכוסה ומחופה בחומר עבה וגס
ואפילו משה רבנו שכבר תשש כוח החומר שבו בתענית ארבעים יום וארבעים לילה
לא היה בכוחו להשיג בחייו
כי על כל פנים מחובר הוא מגוף ונפש
ולכן לא יראה אני אדם וחי כשהוא חי לו,
מת כן
ורק אחרי היפרד החומר מהנפש
רק אז בכוח האדם להשיג את ההשגה הנצחית התכליתית
ועל כן היה טוב מותו מחייו
טוב מותו של אדם הראשון מחייו
משום כך שלח אותו הקדוש ברוך הוא מגן עדן
אחרי שעשה תשובה
למען לא יאכל גם מחץ החיים
כי אם כן הוא יחיה לעולם עם מעוול, עם הגוף
וזה יהיה לו לרעה גמורה
כי בכך לא ישיג את הנצחיות ואת זיו שכינתו
ולא יוכל לבוא לתכלית הנרצה על ידי הקדוש ברוך הוא
זה פירוש אחד
באופן אחר נראה לבאר
באמת מצד גזירת עליון
במעשה בראשית
היה אדם ראוי לחיות לעד לעולם כמלאכם מעלה
כמו שאמר הכתוב, אני אמרתי אלוהים אתם
ובני עליון כולכם
אכן כאדם תמותון אבל בגלל שאתם חטאתם שעם ישראל
קיבלו את התורה
אז פסקה מהם זוהמת הנחש
והשם אמר יופי אז חזרתם למה שהיה אדם הראשון לפני החטא אז כבר אמרתי
מה אמרתי?
אמרתי אלוהים אתם רוחניים
אין מיתה לא תשלוט בכם מיתה
כמו האדם הראשון לפני החטא
אבל אחרי שעשיתם את העגל אכן כאדם תמותון
תצטרכו למות כמו האדם הראשון עוד פעם מחדש והגזירה מתחדשת
כי אין ברירה, נישט בריירה
למה?
והיינו כשם שהבורא חי וקיים לעד ולעולמי עולמים
ככה ברואים שלו מעשי ידיו
מכיוון שהם מעשי אלוהים ראויים לחיות גם כן לעד
אנחנו חלק אלוקה ממעל
ולא תהיה מיתה וחידלון שולטין בנו
כי במעשי השם אין ראוי שישלוט כוח המוות והעדר
אלא שכך גזרה חוכמתו יתברך
שאם יחטא האדם
ויקלקל מעשיו
יגרום החטא להמשיך ולהשליט עליו את כוח הרע שזה יצר הרע השטן מלאך המוות
ואז שולט עליו העניין הזה
בשעה שהניחו הקדוש ברוך הוא לאדם הראשון בגן עדן
נטלו והחזירו על כל אילני גן עדן
ואמר לו
ראה מעשי כמה נאים ומשובחים הם
וכל מה שבראתי בשבילך בראתי
תן דעתך שלא תקלקל ותחריב את עולמי
וכיוון שאתה האדם קלקל והחריב עולמו של הקדוש ברוך הוא
ממה? מכפי שנברא בדעת ובחפץ עליון
לקיים את העולם הזה לנצח לעד ולעולם
הוא גרם לזה
ונקנסה עליו מיתה ועל כל דורותיו
בלית ברירה
והקדוש ברוך הוא ברחמיו פתח לו שערי תשובה
וקיבל את תשובתו
אבל התשובה לא יכולה להועיל רק לחיותו חיי עולם הזה חיי זמן
כי הוא כבר מעורב בחומר הגס אחרי החטא כמו שאמרנו
אבל לא היה בכוח התשובה לבטל את הקנס של המיתה לו ולדורותיו
ולחיות אותו חיי נצח בעולם הזה מכיוון שעתה אחרי החטא
תשובתו ומעשיו הם קובעים עכשיו את ההנהגה של הקדוש ברוך הוא עם הבריאה
אם לטוב ואם חלילה לרע
ואפילו שמגעת התשובה עד כיסא הכבוד
אין בכוחה ליתן לבריאה את הנצחיות של מעשה אלוקינו
כמו שהיה בתחילת המכוון
שהרי מעתה
נחשבת היא במידה מסוימת
מעשה אדם
עכשיו הבריאה כבר היא נחשבת במידה מסוימת מעשה אדם כי האדם משפיע במעשיו על הבריאה לטוב או למוטב
ובבריאה כרגע שולט המוות העדר והחסרון ואין בכוח האדם
לחיות אותה לנצח
וזה מה שגרם אדם הראשון בחטא אחד
נחזור לסליחות של האשכנזים
הן ראש עפרות תבל
אשר ראשון נוצר
אדם הראשון, השם
קיבץ אותו מארבע רוחות השמיים
ואסף את עפרו מארבע
רוחות השמיים
והוא הנוצר הראשון
והוא ראש עפרות תבל
אשר ראשון נוצר
ונסיתו במצווה קלה
ואותה לא נצר
נתן לו מצווה קלה מכל עץ הגן אכול תאכל ומעץ הדעת טוב הרע לא תאכל מצווה אחת ואותה לא נצר לא שמר עליה
וענפת עליו שנותיו לקצר
והקדוש ברוך הוא כעס על החטא שהוא עשה וקיצר את שניו
אתה לא יכול לחיות נצחי יותר, נגמר
חזר בתשובה וכאישון הוא נצר
אבל מה כן הוא הרוויה אחרי שהוא חזר בתשובה
אז הקדוש ברוך הוא שמר עליו כמו ששומרים על בבת העין, על האישון הונצר
שמר עליו
זאת אומרת להמשיך לחיות בעולם הזה
התשובה הועילה
אבל להחזיר למצב הראשון
אחרי הקלקול אמרתי לך מראש, תן דעתך שלא תחרי ותקלקל את עולמי, תן דעתך
אתם רואים מה אפשר לפקשש בדבר אחד לפעמים
רבי חנניהו ברגשי אומר עושה הקדוש ברוך הוא זה קודם ישראל לפי כוח רבו לעולם תורו מספוד שנה אמר אדונו חפש למען סדגו יגדיל תורו
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).