מי ששמע להוראות משרד הבריאות ולא שמע לקב"ה בכל מה שאומר - לא יצא טוב בדין!

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום לעילוי נשמת שלמה בן ג'ורג'יה אהובה בת מסעודה תקווה בת אהובה גל בן תקווה וכל הנשמות שאין מי שיומר עליהן קדיש אמן אממן

יחזקאל הנביא: "וְאַתָּה בֶן אָדָם אֱמֹר אֶל בֵּית יִשְׂרָאֵל כֵּן אֲמַרְתֶּם לֵאמֹר כִּי פְשָׁעֵינוּ וְחַטֹּאתֵינוּ עָלֵינוּ וּבָם אֲנַחְנוּ נְמַקִּים וְאֵיךְ נִחְיֶה: אֱמֹר אֲלֵיהֶם חַי אָנִי נְאֻם אֲדֹנָי יְהוִה אִם אֶחְפֹּץ בְּמוֹת הָרָשָׁע כִּי אִם בְּשׁוּב רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ וְחָיָה שׁוּבוּ שׁוּבוּ מִדַּרְכֵיכֶם הָרָעִים וְלָמָּה תָמוּתוּ בֵּית יִשְׂרָאֵל" (יחזקאל לג, י-יא)

הקדוש ברוך הוא מצווה את הנבי יחזקאל לומר לבית ישראל אתם אומרים כי פשענו וחותנו עלינו זאת אומרת כל החטאים והפשעים ועונות מרדים כל מה שעשינו זה חלק מאיתנו מהמהות שלנו זה עלינו ובם אנחנו נמקים זאת אומרת אנחנו לא יכולים לצאת מזה לא יכול להיות ואיך נחייה הם לא מאמינים שהתשובה תועיל כמו שאומר רשי כן אמרתם לפיכך אין אתם חפצים לשוב כי סבורים אתם שלא תועיל לכם התשובה הם היו בעלי שכל גדול כי על פי שכל באמת הם צודקים אי אפשר שיהיה תשובה אם אדם חוטא נגד מי שברא אותו הרי מלך שמישהו מורד בו הוא מוציא אותו מיד להורד אז איך הם עוברים עבירות במשך שנים והכל איך יתכן שתהייה תשובה מה זה נגיד אדם רצח ועשה מעשים שאין להם חזרה אי אפשר לחזור מהם אי אפשר להחזיר את מה שנעשה אז איך תועיל תשובה על פי שכל הם צודקים אז איך אנחנו מאמינים כל כך בתשובה לא כמוהם איך אנחנו מאמינים מה הבעיה תעשה תשובה מה הבעייה תעשה תשובה איך אנחנו אבלים אנחנו אומרים השם סלחן מחלן זה בסדר אני אעשה ככה אני אגיד לו ככה והכל יהיה בסדר ככה אנחנו מבינים את התשובה אנחנו לא מבינים בכלל מה השם עושה למען זה אבל בכל אופן למרות שהם חשבו ככה עם שכל גדול אומר הקדוש ברוך הוא ליחזקאל הנביא אמור עליהם חי אני השם נשבע נשבע חי אני נאום אדוני אלוהים אם אחפוץ במות הרשע אני לא חפץ שאף אחד ימות כי אם בשוב רשע מדרכו וחיה זה מה שאני רוצה עשה מה שעשה בוא תחזור בתשובה אמיתית בחיה שובו שובו מדרכיכם הרעים ולמה תמותו בית ישראל לא חבל אז אמרנו שרשי אומר כן אמרתם לפיכך אין אתם חפצים לשוב כי סבורים אתם שלא תועיל לכם תשובה על זה מקשה הגאון רבי יצחק בלזר זכר צדיק לברכה בספרו כוכבי אור במאמר ג' וזה לשונו הנה אם אומנם כי אין לתמוה על רוח הדור ההוא אשר הרבו לפשוע בשם ולעשות הרע בעיניו הם עבדו עבודה זרה עשו דברים נוראים והשם יתברך שלח להם את עבדיו הנביאים יום יום השקם בערב ולא אבו שמוע לשוב לשם יתברך שמו לא שומעים יען כי יצר לב האדם רע מנעורה והיצר הרע לפתח טת רובץ אז אין לתמו ע רוח הדור ההוא שירבו לפשוע בשם לעשות הרב והוא שלח להם כך וכך אבל על מה כן על מה כן יש להשתומם כל לב אחרי אשר כפי המבואר הם כבר ניחמו על הרעה וכבר נתה לבבם לשוב אל השם יתברך הם כבר רצו אבל מה הטענה שלהם כיפ שענו וחותנו עלינו ובם אנחנו נמקים ואיך נחייה זאת אומרת הם לא מאמינים שתועיל להם תשובה שתתקבל תשובה שיש דבר כזה היה להם חסרון באמונה חסרון באמונה עמד בפניהם לשטן החסרון באמונה עמד להם לסטן ולא רצו לשוב כי היו סבורים שלא תועיל להם התשובה והדבר הפלא מאוד מה ראו על ככה ומה הגיע עליהם להיות מלעיבים מעליבים את מלאכי האלוקים ומתעתעים בנביאי אשר כל הנביאים מראש נבאו בשם השם על התשובה מה החידוש שיצא להם פתאום שלא תתקבל תשובתם תמיד הנביאים אמרו שישראל יעשו תשובה והשם ימחל להם מה קרה פה כל הנביאים אמרו אם ישובו בני ישראל מדרכם הרעה יהיה נסלח לכל חתם עוונותיהם לא תזכר נ עוד אז הוא המשיך בספרו כוכבי אור רבי יצחק בלזר להסביר לתרץ ולנמק והבאנו על זה דרשה לפני שבוע מה החילוק בין הדור ההוא לדור שלנו כמו שרמזתי בתחילת הדרשה אבל מה תוכן דבריו תוכן דבריו כי אנשי אותו הדור התביישו לפני הקדוש ברוך הוא לבקש ממנו שיסלח להם אחרי שהם הבינו את גודל חטאתם בהמרות את פי השם יתברך הם הבינו נתתי דוגמה בדרשה הקודמת מי זוכר מה היייתה דוגמה כמובן אול סיפרי ונמלה לה עומדת עם קבוצה של נמנים ופתאום מגיע עול סיפרי שי מטר 20 שחקן כדורגל לשעבר שהתגייר ופתאום הוא שומע את הנמנה אומרת תראו תראו מי בא פה לשכונה תראה עצור אל תעבור הוא שומע איזה ציוץ קטן כזה מחפש מאיפה זה בא לא לא לא רואה זה ממשיך נהיה יותר נהיה מקלק פתאום הוא מבחין למטה באיזה ערמה של נמנים יש אחת עומדת עעל הרגליים האחוריות ככה עושה שריר המחזה מנופה אתה לא תעבור צוחק לא צוחק אתם יודעים יש לו לו נעליים 58 יש לו אצבע בומבילה הבוהן שלו זה כמו כף יד של בן אדם אז מה הוא עושה הוא רק מרים אותם סנדל וטרח מועך את כל הקבוצה זהו איך הי העיזה בכלל להגיד כזה דבר כאילו מה כוחה מול אחד כזה ענק מה הכוח שלה להגיד להגיד דבר כזה אתה לאלא תעבוד מה מה מה הכוח ש לא משנה היה לה אומץ נגיד היא היייתה עזה כנמר אבל מה היחס שבין נמלה לעול סיפר הוא ש מטר 20 היא מילימטר אז אתם מבינים מה היחס כן זה בכלל לא יחס עכשיו מה היחס בין בן אדם מטר 70 לקדוש ברו כו שהמרחק מפה עד שמי השמיים זה מיליארדים מיליארדים שנות אור לך חפש אותי כמו שאומרים בגובה המלאכים 75 מיליון קילומטר זה מהקטנים והם שמה רועדים ורוטט ככה מול הקדוש ברוך הוא ישב פה אחד ציפציף כזה וצועק מי השם אשר שמע בקולו פרעה היה ככה גובה אמה בקבוק קנלי וחצי הוא אומר מי השם השר שמע בכולו עומד בן אדם וממרא את בי השם נו מה אתם אומרים החוצפה הזאת העזות הזאת כאילו איך איך אתה איך כאילו מה הסיכוי בכלל שאתה יכול לעשות משהו נגד מי שברא אותך זה לא נגד סתם ענק זה מי שברא אותך הוא לא צריך ח עליך אפילו הוא פשוט מנתק לך טיל חיים וזה הכל אתה לא יודע אפילו ממה אתה מת ואנשים עומדים ו אז הם הבינו את זה הדור של יחזקאל הבינו את זה אמרו מה איך אנחנו נחזור בתשובה איך הוא יקבל את התשובה שלנו איך הוא יקבל את התשובה שלנו לא יכול להיות הם לא האמינו בתשובה בקיצור לא האמינו בתשובה לא יכול להיות למה חטאותינו פשעינו עלינו ואנחנו נמקים בהם וזה לא יעזור ואיך נחייה אני לא הבין בתשובה אומר רבי יצחק בלזר לעניות דעתי נראה לבהר כי הנה בכל חטא שאדם חוטה לפני השם מלבד זה שהוא ממרה את פי השם הח חט גורם לו לחולי הנפש ולחולי הגוף כל חטא מביא על החוטא מחלה בגוף ובנפש גם יחד לפי כך אפילו אם הוא התעורר אחר כך לשוב מהחטאים אין בו כוחות גופניים ונפשיים הדרושים לזאת כי כולו שקוע בתוך הביצה של הח ים מדברים חטאים חטאים זה דבר קל כאילו זה שגגות יש פשעים יש ברדים זדונות יש לך עיז אז בן אדם אפילו רוצה לחזור בתשובה אבל הוא עוד שקוע בביצה פעם אחת שאלת חפץ חיים אני כבר שלוש שנים בעל תשובה ואני לא רואה שיסור שרים ממני אז הוא אמר לו את המשל זה אדם שנכנס לביצה ושוקע שוקע שוקע שוקע שוקע שוקע ופתאום הוא עוצר ואומר די אני רוצה לצאת מהביצה אז כמה זמן לקח לך להיכנס ככה יקח לך הזמן לצאת כמה זמן אתה בביצה 10 שנים 20 30 שנה אז לוקח גם זמן לצאת כי אתה עדיין מתבוסס בביצה אז זאת אומרת גם אם אדם מתעורר אחר כך לשום מהחטאים אין בו את הכוחות הגופניים והנפשיים הדרושים לזאת כי כולו שקוע כבר בביצה של אחתם למה הדבר דומה דוגמה אחרת אדם שקע בתוך זפת הרי בשעה שהוא שוכב בערמת הזפת זפת זה נעים כזה לפי הגוף שלך הולך בשעה שהוא שוכב בערמה של זפת מצעו רך תחתיו ונוח ללא לשכב עליו אבל ברגע שהוא חפץ לקום הוא רואה שהגוף דבוק דבוק לזפת הזפת מדביקה נדבקים וגם כולו מלוכלך מטונף זפת וגם הוא לבד לא יכול לצאת זפת אלא אם כן ימשכו אותו הבריות ירחצו אותו ואז הוא ישוב להתהלך כאחד האדם יש לי בת שהייתה בחפץ חיים והיינו שמה היה שמה מקום יש פרות ואני יודע מה הם עושות שמה כל מיני דברים וזה ופה ונילה היה שמה איזה בור ש דרכה לבפנים והתחילה לשקוע לשקוע לשקוע לשקוע רק הראש בחוץ עוד רגע כאילו זהו יש מזל אחותה שנמצאת כאן הושיטה לה את היד והצליחה בסוף למשוך אותה משמה אם לא ה היתה חס ושלום נעלמת יש גם חול טובעני שמגיעים לאיזשהו מקום יש חול שאתה נכנס וברגל שוקע לבפנים וזהו ו אז גם בביצות האלה של העוונות ובזפת של העוונות גם כן אנשים מבסוטים בהתחלה זה אבל לאט לאט ה שוקע ואחר כך הוא נדבק עכשיו צריך מישהו שיבוא ויוכל להוציא אותו ואחר כך צריך לנהר אותו לנקות אותו מה לכלו סיפור אתם יודעים כמה קשה להוציא אפילו מסטיק שנדבק אז כל שכן זפת שנדבק יודעים רשעים שדרכם חושך יודעים שהם שקועים בחומר של החטאים דהיינו בחומרת החטאים אבל אין להם כוח לצאת מפני חולשת הגוף והנפש ממה נובעת חולשת הגוף והנפש מי יודע ממה נובעת החולשה של הגוף והנפש זה אמרנו אבל ממה נובע כלל החטאים מהקנאה מהתעודה השורשים לכל החטאים ואלה מוציאים את האדם מן העולם בכל חטא שאדם עושה מביא לו עצבות ואיין לו סיפוק בחיים שלו כי הנפש לא תמלא אין לו סיפוק מהחומר אדם לא מקבל סיפוק אם אתה אוהב עוגה כמה פרוסות אתה רוצה 10 כבוד 20 אתה כבר לא יכול לאכול חוץ מאלה שעושים תחרויות שאוכלים בצים 70 בצים 60 בצים בשביל שיכתבו אותם בספר גיניס אם הם מתו מהביצים או לא מתו מהביצים יש מג'נונים שזה התפקיד שלהם להצחיק אותנו אבל בן אדם תאוות גופניות יש להם גבול ומהר מהר הגבול מגיע מהר אבל רוחניות אתה לא יכול לסבו אתה לומד ולומד לומד ולא שבע לא שבע חוכמה לא שבע לא שבע נפש לא תמלא רוצה עוד עוד עוד עוד עוד זה רוחניות אין לה גבול רוחניות זה נצחי אין גבול גשמיות יש גבול אז לכן אדם לא מוצא סיפוק בחייו גם אם תביא לו כל מה שזה אז הוא מחפש עוד גירויים חדשים שעוד לא נוסע בהם ולכן מגיעים למחוזות לא רצויים מנסים אחר כך אני אומר בלשון מדעית כימיקליים מכניסים לגוף וכל מיני דברים לרגעים חושב האדם שהוא הולך לבלות הערב באיזה תיאטרון ביזה סינמה או בשאר מקומות בילוי שהיום הם מרובים מאוד ונמצאים בכל מקום וגם לא צריך אם ללכת יש לך את זה בסמארטפון אבל חר זמן רואים כי הם לא הועילו להם מאומה לא להם מאומה בל כך רשעים מלאים חרטות כי רואים הם בעצמם איך הם נאבדים מן העולם ואין ביכולתם לעזור לעצמם זאת אומרת הרשעים האלה הם מלאים חרטות כי באמת אחרי שאדם מקבל את סיפוקו הוא רואה מה טרחתי מה השתגעתי מה התאבתי מה קרה פה מה קרה אז הם רואים שזה לא הועיל במהומה וזה כמו שאדם שותה מים מלוחים הוא רוצה לרוות את צמאונו והוא שותה וצמיחה זה בתאוות הוא חושב שהוא ירגיע את עצמו וזה רק מתעורר עוד יותר והם נאבדים ככה מן העולם לא יכולים לעזור לעצמם לצאת מהמצב הזה ומהסיבה הזאת לכאורה לא חסר להם כלום יש להם כל מה שהם רוצים ואף על פי כן הם מאבדים את עצמם לדעת למה הרבה מהשחקנים מהמפורסמים סלב מוצאים אותם בחדרים בבתי מלון שהתאבדו מה קרה מה היה חסה כולם מקנים בהם כל אחד רוצה להיות שחקן צריך להיות כל אחד מה אז למה למה הם מתאבדים כי אין תכלית אין תכלית גמרנו זהו אין הם השיגו לכאורה כאילו כל מה שבן אדם יכול לבקש זהו עכשיו מה מתאבדים אין להם סיפור כלל בחיים והם טובעים בלי הרף עמוק עמוק בבוץ עד שהם מתייאשים מן החיים ושמים קץ לחיים שכאלה היו כמה שחקנים וזמרים עכשיו פה בישראל שהתאבדו מפורסמים של שנות השיש לא אזכיר את שמם כי הם לא חשובים ף גם זאת מה שאנו רואים שכל החילונים השמאלנים בפרט רוצים לעקור את השבת ואת התפילות בבתי הכנסת במשו הפגנות לא הם רק דורע משווה הפגנות לתפילות אומר אם לא יחסמו את ההפגנות לא נבטל את התפילות אבל אם לא יהיה הפגנות אז אני מוכן לבטל את התפילות רשע מרושע כמה זה הפגנות 5000 איש 10 אל איש כמה זה מתפללים מיליון שתי מיליון ההפגנה חייבת להיות הערב לא אבל כיפור חייב להיות מחר אי אפשר לדחות את הכיפור אז איך אתה מסכים לבטל את יום הכיפורים שזה כפרה לכל היהודים תמורת הפגנה של 10 אל שלא ייצאו נגד ביבי איזה זה רשע מרושע איך אפשר איך אפשר לעקל דבר כזה לא יאומן כי סופר והוא נהיה בעל הבית כאילו מי שמך לשר ושופט עלינו שאתה תקבע אם נתפלל או לא נתפלל מי אתה בכלל יא אפס מאופס יא חתיכת מחלוף מחלוף כל הזמן מתחלף פעם אומר כן בעד סגר פעם לא סגר פעם ככה פעם ככה פש ממש רעי אז רואים שהחופש החילונים השמאלנים השסק רוצים לעקור כמה שאפשר יותר לעקור לסגור בתי כנסת יש איזה טיפש אחד רב בחיפה באיזשהו מקום בקרית ים נדמ ני שאמר ש הדת לא יותר חשובה מחיינו הגדרה הדת לא יותר חשובה מחיינו שמעתם גם השלוש יהרג ולא יעבור גם זה לא חשוב מחיינו זה נקרא דתי מטעם כל מי שמקבל כסף מהמדינה הוא פקיד שלהם פקיד להגיד מה שהם רוצים הוא לא יכול להגיד משהו אחר יפטרו אותו מה פירוש אתה אומר נגד מה שנעשה מנינו אותך בשביל זה תגיד מה שאנחנו אומרים ז כל הטמבלים חושבים הרב אמר הרב אמר איזה רב זה זה ערב רב זה אנשים שמקבלים משכורת מהמדינה למטרות כאלה למה הם פעם קמו מהכיסא והחזירו יהודים בתשובה העירו לאנשים הוכיחו אותם תיקנו איזה פרצות או משהו מה הם עשו הכשרות בעירם בסדר מה הם עשו מי הלה בכלל ולמה למה למה יוצאים נגד הדת למה יוצאים נגד הדעת הם לא יכולים לראות שלאנשים אחרים יש סיפוק מהחיים עין שלהם לא יכולה לשאת כשר רואה יהודי שומר שבת באמת ושהוא נהנה משבת קודש והוא נהנה מהחיים כשהוא לומד תורה שהוא מעמיק ב המחשבה כשהוא לומד דף גמרא מפריע להם מפריע להם החילוני חסר תוכן חסר תוכן אמר עכשיו אחד בשם לוי פרופסור ומנכל משרד הבריאות ש הפגנות זה קדושת הדמוקרטיה קדושת הדמוקרטיה אז חייבים בשביל קדושת הדמוקרטיה אפילו לסכן את הציבור אומנם ישמרו מרחק כי הווירוס יודע למדוד את המרחק שתי מטר עד שתי מטר הוא אומר אתם בסדר אבל אם תעברו את השתי מטר אני יותר גרוע מהמשטרה לא עושה כנס אני נכנס לך דרך האף תיזהר וגם הוא מודד זמן שיהיה רבע שעה אם אתה שוהן ליד מישהו יותר מרבע שעה ופחות משתי מטר חבל לך על הזמן אני גומר עליך שם לך מכונת הנשמה זה וירוס מאוד חכם הוא הולך עם סטופר הוא הולך עם מטרים והוא בודק בדיוק והלוי הזה המנכל של משרד הבריאות הוא אומר שיש קדושת הפגנה ומה עם קדושת היום יום הכיפורים זה לא קדושה ומה זה משנה אם זה מקום סגור או מקום פתוח מרמים את כולם שמקום פתוח הוא פחות מסוכן ממקום סגור ואני אומר בדיוק הפוך מקום סגור יותר בטוח ממקום פתוח למה אם אני נמצא במרחק ש מטר מבן אדם עשיתי אפצ'י אם זה במקום סגור אז אין רוח שתדחוף את זה ישר לאף שלו אבל אם זה במקום פתוח הרוח מעיפה את זה לכמה כיוונים וכמה אנשים מסביבי עלולים לקבל את הנגיף אם אני נסע אז אדרבה במקום סגור עושים אפצ'י נהיה עננה והיא שוקעת לאט לאט אבל אין שדחף אותה אז יותר טוב מקום סגור אם שומרים על מרחק עדיף אבל הם המבינים הגדולים הם גם אומרים שחייבים לשים מסכה למה חייבים לשים מסיכה לחנוק אותך זה הסיבה אין שום דבר אחר ולסמן אותך כאבל זה המטרה אבל הם בעצמם אומרים שהנגיף נכנס דרך העיניים אז איך לא מורים לכסות את העיניים אז מה מועל המסכה מה מועל מסכה וגם אומרים שהמסכה בכלל לא מועילה אפילו אם אחד התעטש אם אחד התעטש המסכה היא חדירה משום שהווירוס הזה הוא יותר קטן מהחורים של המסכה אז ממילא זה עובר בדבר נוסף כל התקנות שקריות נגיד אני שמרתי ש מטר ושמתי מסכה פתאום מקבל הודעה היית בקרבת אדם מאומת אתה צריך כנס לבידוד 14 יום מה פתאום מה פתאום אני הייתי במרחק והייתה לי מסכה איך הוא יכול להדביק אותי זה התקנות שלכם שאם שמרתי שתי מטר שמתי מסכה אני לא יכול להדבק ואני גם לא יכול להדביק אז מה אם היה לידי אדם מאומת וגם אם היה לידי אפילו ידי ממש היה צריך להיות רבע שעה ואין לכם מדד כמה הוא היה אם היה וכמה היו דוחות שגוים מכל אלה שהם משבק וכמה בדיקות מזויפות בקיצור הכל בלוף עכשיו יש הפגנה בבריטניה היום חצי מיליון איש נגד השקונה גם הם יודעים שזה שקונה זה כבר כל יום כמעט הם עושים שמה זה בכל העולם וכל פעם צצים אנשים שמגלים מאחורי הקלעים מה קרה אבל זהו יש קדושה קדושה של הדמוקרטיה זה הפגנות אי אפשר לפגוע בקדושה אז אם זה קדוש אצלכם יש גם קדוש אצלנו אז אל תפגעו בקדושה של מיליונים לעומת אלפים כן אבל הדתיים הם לא שייכים לעם היהודי העם היהודי זה החילונים החרדים זה פרזיטים שנפלו לעם הזה הם לא היו אומרים להגיע הם היו צריכים לגמור בשואה למה הם הגיעו לפה בכלל לא רצינו להביא אותם הבאנו רק 4% שנתנו להם סרטיפיקטים איך הם התרבו ככה אנחנו לא רוצים אז מה שאפשר לצר את צעדיהם עוד יותר טוב החילונים כנעים חסרי תוכן בחיים הכל צנות כל מה מה יש להם בטלוויזיה ליצנות ליינים כאלה כל מיני שמות כאלה ליצנות פיטרו אותו עכשיו הוא טובע אותם אמר לו מספיק הצחקת אותנו מספיק עכשיו אנחנו נצחק עליך יאללה תעוף מפה עפות שליים שליים הוא נשוי למרב מיכאל היא זאת שהיא נגד ילדים היא אומרת צריכים לקחת את הילדים שלכם לתת אותם למדינה זה לא שלכם אז מה הם הבאתם אותם ביי תעזבו אותם אנחנו נגדל אותם הי היא תגדל אותם שהי נגד ילדים יש לה שכל גדל כן החילונים חסרי תוכן בחיים לא יכולים לראות בעונג ריו שו מנת חלקו של היהודי ששומר תורה ומצוות מטריף אותם מטריף אותם ולכן החילוני אומר תמות נפשי עם פלישתי זה לא כל החילונים כן זה אלה שאני מדבר עליהם כן הידועים והחפץ שלו לבטל את כל התורה כולה כדי שאיש לא יהנה ממנה לא לי ולא לך לא הפגנות ולא תורה יאללה עשינו עסקה יאללה מה אתה מביא לי תביא לי 5000 איש מול שני מיליון ואתה רוצה להגיד לי עסקה הנה נסגור לזה ונסגור לזה וראש הממשלה עבריין גדול הוא עובר על התקנות הוא אומר לנו לכת למסכה והוא לא הולך למסכה והוא לוחץ יד של אישה נוגע לא שנוגע רק בנשים נוגע אסור לגעת בגנ אתה עושה לו עם המרפק שלא תדבק ממנו אבל עם אישה אשתו של טראמפ טרמפולינה הוא חייב לגעת חייב לגעת מה עם זה הפרת את התקנות צריך לתת לך כנס לא 5000 5 מיליון למה עשית את זה לעיני כל העולם בלי בושה וא ביקש אתם שומעים הוא ביקש שיתנו להם בידוד רק חמישה ימים ובהתחלה ביקש בכלל פתור אותם למה מאיזה סיבה הוא אנטי חיידקי אנטי ויראלי הוא עושה ריסוס של אלכוג'ל על כל הגוף מתקלח באלקו ג'ל והוא פטור עכשיו הוא ביקש בקשה חדשה אתם שומעים את החוצפן הזה שהוא יוכל לעשות עם המשפחה הגרעינית שלו את החגים אנחנו לא הוא אומר לנו לא הוא כן שמעתם ראש ממשלה שמבקש שיאמינו לו יצייתו למה שהוא אומר לא יאומן כי סופה יש מישהו שכתב כמה דברים יפים אם תרשו לי אז אני אקריא לכם מה הוא אמר כתב קצר אבל יפה ביקורת קצת על ביבי דיקי הנה יומן כי סופר מה הוא אומר אז אתמול בערב הוא מתכוון שלשום עמד לו ראש הממשלה של מדינת ישראל מול מול האומה בחרדה ובתקיפות ולימד אותנו של תרגום של המילה אינף אז אינף זאת אומרת מספיק זה מספיק אתם לא שומעים לי אני עכשיו אומר לכם מספיק זה מספיק אז הוא אומר תפסיק לבלבל לנו אני אומר בלשון עדינה את המוח ולנסות להפחיד אנשים עם מגבת הפקה פקה למה אתה לא מסוגל לספר ל סיפור את האמת מר בנימין ניתי נתניהו זה השם שמופיע בס שזה משרד החוץ של ארצות הברית יש לו שמה מספר נדמה לי 2802 הוא שייך לשמה יש לו כמה שמות בארצות הברית אזמר בנימין ניתי נתניהו חוץ מלהעיד אנשים בוא נתרכז בכמה נקודות שע ד היום משום מה לא עמדת בפריים טיים ונתת להם תשובה אחד אם חייב סגר הדוק ועכשיו למה אתה לא שומר על הכללים למה הצטלמת בלי מסכות ללא שמירה על מרחק אם זה כל כך חשוב למה ביקשת לקצר את ימי הבידוד עם חזרתך ארץ ועד כמה שידוע לי שוב הגשת בקשה לקיים את החג עם כל המשפחה כשהארי ישבו כל אחד בנפרד לפי בקשתך אני מבין שאצלך אוהבים מקרוב בפסח הוא אמר לכולם אוהבים מרחוק בפסח צריכים להיות אוהבים מרחוק זאת אומרת להשאיר את המשפחות עניות בחוץ ולאהוב מרחוק אבל הוא אוהב מקרוב לכן הוא מבקש להיות המשפחה גרעינית הפיס תוקית איתו ביחד אבל נאה דורש נאה מקיים לא אצלו זה לא הולך ככה נאה דורש לא נאה מקיים ככה זה ראש ממשלה למה אתם מדבר כל הזמן על חיסון במהרה כשידוע שפיתוח חיסון אמור לקחת 10 שנים ובפעמים שזרו תהליכים ההשלכות הבריאותיות היו קשות מאוד על ציבור המתחסנים תבדקו מה היה באפריקה בהודו עם חיסונים כאלה מהירים וגם עכשיו מתי יצאת בדאגה כל כך גדולה לציבור מ לה כלשהי תזכיר לי יש מחלות שהורגות הרבה יותר מש הקורונה סיגריות כל יום מתים 22 איש ביום שבעה בתוכם מעשנים פסיבים האם מנעת מהציבור לעשן וסרת מכירת סיגריות מסרטן מתים 10,000 איש כל שנה עשית משהו בנידון חוץ מלדחוף לנו סרטן עם הוצאת הגז שהוא של כולנו ונתת אותו לאיש פרטי תשובה וגם נלחמת בשבילו שהוא יענה מרווחים בבית המשפט במקומנו שההוא יענה מרווחים לא אנחנו לא הציבור יקבל הנחות בזכות הגז ששך לכל האזרחים נתת לבן אדם פרטי ואפילו זיהומים בבתי חולים מתים יותר אנשים מ מגפת הפקה פקה מה עשית אתם יודעים מה הנתונים 40% מתים מזיהומי חיידקים בבתי חולים מי שנכנס לבית חולים שיקח בחשבון שגם אם הוא לא כל כך חולה קשה מהוירוסים והחיידקים שיש שמה 40% מתים סכנת נפשות להכנס לבית חולים רק במקרים שאין ברירה אבל אם לא אפילו לא לבקר 40% מתים מוירוסים מה עשית בשביל לשפר את רמת הניקיון והחיטוי בבתי חולים ואפשר להמשיך עוד ועוד אבל אני לא אקשה על הציבור שלה קוראים יותר מדי מי שמעוניין מעוניין ומעניין אותו מוזמן לחקור איך דואגים לבריאות שלכם פעם אמרתי בזמן הבחירות שאני אביא תרופות לאנשים בחינם בחינם נותנים כל פעם 400 מיליון כאילו ליסה לתרופות וכל פעם נלחמים האם זה י לחולי סרטן או חולי לב או לסוכרת או לזה או לזה או לזה מחלות שהם שכיחות וגורמות למוות בכמויות 400 מיליון פתאום הוא שופך 100 מיליארד 200 מיליארד מאיפה מאיפה עכשיו יעלו לנו את המעה 20% אנחנו נשלם את זה הוא מחלק בש להשאר בשלטון להגיד אני נותן לכם ואחר כך הוא יקח מאיתנו יותר מה שהוא נתן למה אתה תקבל 750 שק ואחר כך תשלם על כל דבר 20% תשלם עוד 3% תראה כמה יעלה לך יעלה לך את הבלו בדלק ויעלה לך פה עלה לך שם אל תדאג ה 750 האלה יעלו לך 7500 בחודש זה ביבי דיקי אם מסכה שומרת עליי למה אני חייב להיכנס לבידוד אם היה בקרבתי חולה קורונה אני לא אמור להיות מוגן איתה אז בשביל מה יש את המסכה ואת המרחק למה שינית הגדרות של מצב חולים בחולים שתמיד היו נקראים מצב קל הפכת אותם למוגרים קשה בשביל פח את המספרים אתה טוען כמובן משקר כרגיל שיש עומס על המחלקות של בתי החולים אז למה רוב נהלי בתי חולים טוענים אחרת ואם יש עומס למה בית חולים המלבן בראשון נציון ששיפצו לחולי קורונה עומד ריק ללא חולה אחד למה כשאתה מצלם עם התקשורת מחלקות קורונה הרופאים אם הם בכלל רופאים מטפלים בבובות ולא באנשים וכשאנשים אזרחים באים צ את המחלקות עם טלפון עלוב ללא כל עריכה מגלים את המחלקות ריקות כמעט לגמרי ומי אלה כל המתים שאת תשקורת מציינים כל זמן שמתים מקורונה למה אתם לא מראיינים אותם נטיפה כל אירוע עמיתי של מוות דאגתם להראות את המשפחות ולראיין אותם ומה קרה ואת הכאב שלהם משפחה אחרי משפחה למה פה אין שום תעוד של המשפחות השקולות ושום רעיון איתם נדע כלום למה יש יותר מדי תיעודים של משפחות שקולות שיקיריהם הוגדרו כ נפטרים מקורונה והמשפחות עצמם טוענות אחרת עד כמה שנים מבין ויודע רפואה אמורה להתבסס על דברים מדוייקים ואם בן אדם נפטר אמורים לדעת בצורה מדוייקת ממה הוא נפטר וזה רק אחרי ניתוח הגופה אז למה יש הוראה של משרד הבריאות להתעלם מכל העובדות על מנת לנפח את המספרים למה קובעים שכל אדם שנפטר נפטר מקורונה לסיום נסתפק בנימין הוא אומר לו יא בנימין למה היה נוכל דאגת שיהיה חיסיון 30 שנה על דיוני הקורונה אנחנו רוצים לדעת איך אתה דואג לנו וכמה אתה דואג לנו אז למה יש חיסיון מה אנחנו לא אמורים לדעת מתי יכול להיות שאתה מוכר אותנו כמו שאתה מוכר את המדינה סינים ולמחר כמובן שכל הנקודות האלה לא יעירו את עדר מעריצי האלוהים החדש אל לכם להתעסק בעובדות כי מה שבנימין אומר זה קדוש גם אם זה באנגלית כל מה שהוא אומר זה קדוש ואם בקרוב יחלקו לכם סבונים אל תססו לקחת כי מה לא נעשה בשביל המלך בנימין שמעתם זה מקצת על קצה המזלג בן אדם שכבר הוא יצא לו נוכרי מי שלא יודע מה זה הנוכרי זה איפה שהמסכה מכסה טוב רחמנות גדולה על אותם היהודים שהם רחוקים מתורת הקדושה ומי שיש לו לב יהודי צריך פשוט לבכות עליהם בתוך רגשי רחמנות רואים אותם מחללים שבת עוברים עבירות אבל הלא יהודים הם הבנים למקום וכשם שאנחנו זועקים בבכי כשעומד לפנינו אדם שרוצה לשחוט את עצמו בסכין אנחנו צריכים לבכות על אדם שרואים שהוא מתרחק מהתורה יש אנשים שרואים אותם נוסעים במרצדס ועושים וואו איזה אוטו לאן הוא נוסע לג אז למה אתה מתפעל מה אתה מתפעל צריך לרחם עליו כי הוא מרגיש שהוא נוסע אי כמה אנשים מסכנים אני רואה פה ילדים של חרדים בשבת הולכים עם מסכות שואל אחד בן כמה אתה אומר לי שש אמרתי לו אתה בכלל לא חיב במסכה עד גיל שבע לא חייבים במסכות חונקים את הילדים של החרדים החרדים בעצמם מחקים את הילדים שלהם לא יודעים בכלל אפילו מה הכללי ראיתי אבא הולך עם שלושה ילדים אמרתי לו זה הקטן בן כמה אמר לי שש תוריד אותם משכה הוא לא חייב הוא לא יודע חנק עד הסוף מחמירים עושים פלפול ומה אז את כל זה הבינו אנשי דורו של זכאל הנבי ואמרו כי פשענו וחותנו עלינו ובם אנחנו נמקים ואיך נחיה הם הרגישו שבחא שלהם הם הביאו על עצמם מחלות נוראות רחמנא לצנן גם פנדמי זה המגפה הזאת תשפ זה תהיה שנת פנדמי זה הקדוש ברוך הוא גזר על 8 מיליארד אנשים לא משנה שיש דיפ סטייט והם עושים תוכנית והכל כן הוא משתמש ם הרשעים כן מגלגלים חובה על ידי חייו אבל דורו של יחזקאל הבינו שהם הביאו על עצמם את הכל והם בזפת והם הרגישו שם מביאו על עצמם מחלות נוראות ואם כן מה תועי להם התשובה איך יחיו במצב כזה הם לא המינו שהשם יסלח להם חטאתם ואפילו אם יסלח להם לחתם אבל הגוף והנפש שלהם כבר חולים במחלות אנושות כי חתנו פשענו עלינו ובם אנחנו נמקים אין לנו כוח לצאת להשתחרר מהמחלות האופפות ואיך נחיה אמרתי לכם בזמנו מה שכתב הבן אש אור החיים הקדוש אמר אור החיים הקדוש שבדור היו רשעים שרצו לחזור בתשובה אבל אמרו בתנאי בתנאי שהם ימותו מיד תשמעו זה רשעים רצו לעשות תשובה באמת אבל למות מיד למה הם אמרו כי אם נעשה תשובה ולא נמות מיד נחזור עוד פעם עוונות אין לנו כוח לצאת מזה אז הם רצו תשובה ולמוד כמו רבי אלעזר בן דורדיא זאת אומרת היו מאמינים גדולים א' בתשובה ב' שיש עולם הבא ושעדיף למות מאשר לחיות בעולם הזה ולהפסיד את הכל אז עדיף למות ולעבור ישר לגן עדן כבעל תשובה זה הרשעים שבדור של אור החיים הקדוש איזה איזה מדרגות של רשעים וגם הרשעים האלה שהיו בדורו של יחזקאל הם לעשות תשובה אבל הם לא מאמינים שם יצאו מזה גם גם גם נגיד שהשם סלח נגיד נו במה אבל זה כבר עלינו זה כבר המהות שלנו איך נצא מזה מהבוץ הזה ובאמת כך מצינו שחכמים זכרונם לברכה אמרו שאלו לחוכמה מה יעשו לנפש החוט מה מה מה אפשר לעשות עם נפש חוט מה הישיבה הנפש החוטאת היא תמות אין מה לעשות חטא צריך למות למה למה טעם הדבר כי על פי דרכי הטבע אין עצה לרפה מן המחלות שהחטא יוצר ומזוהם והלכלוך שנדבקים בנפש החוטט ולכן לא רצו דורו של יחזקאל לעשות תשובה עד שהקדוש ברוך הוא ודו ובעצמו נשבע להם שאם יחזרו בתשובה שלמה יקבל אותם וירפא ל משובתם למעלה מדרך הטבע באמת אתם צודקים אבל אני אעשה אתכם למעלה מדרך הטבע זה כמו שיש דין לשרוף את עיר הנדחת עיר שעבדה עבודה זרה זה נקרא עיר נידחת ושורפים אותה על כל מה שיש בה אבל זה גורם לאנשים טבע אכזרי כי אם בן אדם עושה כזה דבר ורואה אנשים מתים וזה הופך להיות אכזרי מה מבטיח השם ונתן לך השם רחמים ורחמך אומר אני יודע אני יודע שפעולות כאלה מולידות אכזריות אבל אני מתחייב לך מבטיח לך שאם תעשה את את המצווה הזאת אני נותן לך רחמים אני נותן לך רחמים לא תהיה אכזרי זאת אומרת את הקדוש ברוך הוא אומר אני משנה את הטבע בשבילכם אפילו שעל פי טבע אתם באמת נמקים מכל העוונות אבל אני עושה לך מעל הטבע ומנקה אותכם זה מה שאומר רבנו יונה בשערי תשובה אא והתבאר בתור ק יעזור אדוני לשווים כאשר אין יד טבעה משגת על פי טבע אי אפשר ויחדש בקרבם רוח טהרה להשיג מעלת אהבתו הבטחה של הקדוש ברוך הוא הבטיח בתורה זה כמו שנתבאר לעת בלי עזר שמיים שזה למעלה מדרך הטבע אין ביד טבעו של חוטה כוח לשוב בתשובה ואלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו אין יכול לשוב לרפה מ משובו על פי זה אפשר לומר כוונת חכמים זכרונם ברכה שאמרו במדרש כי בריאת התשובה קדמה לבריאת העולם שבעה דברים קדמו לבריאת העולם לפני שנברא העולם שבעה דברים נבראו קודם אחד מהם זה התשובה ולכאורה קודם בריאת העולם לא היה מושג של חטא עוד לא נברא העולם אין מושג של חטא אז מה הצורך לברוא תשובה לפני שנברא מציאות של חטא מילא יהיה חטא עכשיו נברא תשובה בשביל זה אלא כוונת חכמים זכרונם ברכה להורות לנו כי כשנאמר כל צבעם נבראו איתם כבר כל המעלות והמידות הנעלות כמו אהבה ויראה והם הוטבעו בנשמה של אדם אבל כוח התשובה לא נבראה בששת ימי בריאת הטבע התשובה נבראה קודם לבריאת העולם עוד לפני שהיה טבע כיוון שהתשובה היא למעלה מהטבע למעלה מהטבע התשובה מכיוון שכוחה של תשובה זה למעלה מהטבע נצרך החוטא לקבל סיוע מלמעלה לצאת מהביצה של החטאים כמו שאנחנו אומרים אתה נותן יד לפושעים בלי ימינך פשוטה לקבל שוים אין יד טבעו של אדם משגת דרכי התשובה בלי עזר אלוקי אי אפשר לעשות תשובה לכן הבל תטהר מסייעין לו צריך סיוע בדרך הזו באר מורנו ורבנו הגאון הצדיק רבי משה רוזנשטיין זכר צדיק לברכה שהיה משגיח ישיבת למש את הנוסח של חתימת ברכת היום בתפילת יום הכיפורים אין לנו מלך מוחל וסולח אלא אתה והוא קשר מה בא להשמיע אותנו אין לנו מלך מוחד סלה אהדת יכול להיות שמישהו אחר יסלח לנו על מה שאנחנו עושים לשם איזה מין דבר זה ברור שאיין מי שיכול לסלוח ולמחול רק אתה מי שחטאו כלפי הוא יכול לסלוח מי שלוח אותו כלפיו אחר יכול לסלוח אלא פשיטה שאיין מי שמחל לו אלא רק מי שחטאו כנגדו אז מה מה מה למה אנחנו אומרים את זה פירוש הדבר ודאי שבמה שחטאנו והמרי את פי השם אין מי שיסלח לנו אלא הקדוש ברוך הוא אבל נוסח הברכה מכוון על עניין המחלות שהן באות על גופו ונפשו של האדם נגרמות כתוצאה מןן החטאים והמידות הרעות גם זה אין מי שירפא לאדם לא הוא ולא רופא ולא מנכל משרד הבריאות ולא גרוטו ולא סימן רע ולא גם זול רעה אף אחד לא יכול לעזור לו רק הקדוש ברוך הוא ואין זולתו ואין בלתו זה לא רק לסלוח על העבירות שעשית ויאללה אנחנו שולם עכשיו לא מה עם כל המחלות בנפש ובגוף מה איתם אז זה רק הקדוש ברוך הוא יכול למחול ולסלוח עליהם ולהוציא אותם רק הוא וזה העניין של כפרת יום הכיפורים טהרתו שיש בכוח היום הזה לרפא את השב לכבש את העוון לרחוץ אותו מלכלוך החטא כדי שיוכל האדם להפך לאדם אחר כתינוק שנברא ולשנות דרכיו לצד התוב אבל תקשיבו עכשיו אני מצטער לה חזב קצת קצת גם אחרי שהתבאר לנו כוח התשובה ומעלתה נתחדש לנו כי מועילה התשובה גמורה לא משחקים פה מדברים על תשובה גמורה גם אחרי שנתחדש לנו שהיא מועילה תשובה גמורה לכבש את העוון ולחלץ את הח את החוטא מהספות מהביצה מזוהמת החטא מהמחלות אבל אנחנו רואים שהחזרה בתשובה כרוכה בקושי רב וקשה לו לאדם לשוב בתשובה עם כל ההבטחות האלה לא מדברים אז יום קשה לאנשים להחליט זהו אני הולך עד הסוף עכשיו עם הקדוש ברוך הוא דבק דבק לא עוזב אותו רק הוא שום דבר אחר בראש קשה לאנשים למה כי בהיות התשובה למעלה מדרכי הטבע הרי כל עוד שאדם שרוי בעולם הזה מסובב בעולם הטבעי ובטבע אין בכוחו הדל להעפיל אל על מדרכי הטבע הוא לא יכול לעלות מדרכי הטבע על חק התשובה ומעלתה קשה לו לוותר על כל מה שהוא רגיל מה שהו טאב קשה לו מה אז לא יהיה לי זה מה אז אין אז מעכשיו אני כבר לא מה ישר הוא מתחיל עם השאלות אז הוא לא מבין כן אין יותר כלום רק השם ואהבת את השם אלוקיך בכל לבבך ובכל נפשך כל מ זה זה מה שיש אבל רק אחרי פטירתו שעה שהוא מסתלק מכל טבעי העולם העולם כבר לא משפיע עליו ברגע שהוא מת ואז הוא שרוי בעולם הרוחני למעלה מן הטבע או אז מתעוררים כוחות התשובה שהוא הכין בחייו לפעול במלא כוחו למרק את הנפש החוט ולטהר אותה מכל סיג זוהמה של החטא אז מי גורם לו שהוא וכל להטהר זה כוחות התשובה שהכין בחייו אז הם יפעלו במלא כוחם למרק אותו אבל יצטרך לעבור מרוק ולטהר אותו מכל סיג זוהמת החטא מאיפה נלמד זה ולמד מהאדם הראשון שאף על פי שהוא שב בתשובה שלמה לפני קונו הוא 130 שנה עשה תשובה 130 שנה התנתק מאשתו 130 שנה אף על פי שעשה תשובה שלמה לפני קונו לא הועילה תשובתו לרפא את הנשמה לגמרי ואותו פגם בנשמה שגרם כנס מיטה לו לכל באי עולם לא נמחק לו בחייו ועד היום אנחנו מתים בגלל זה נמצאת על המת כי אין תשובה פועלת בעולם הזה באופן שלם לרפא לגמרי את הנשמה אלא התשובה מועילה שאחרי מיטתו של האדם הא תכבס את נשמתו לגמרי אתם יודעים איפה מחפשים כן אמנם יש עבירה שהיא פוגמת באופן עמוק יותר בנשמת האדם עד שאיין בכוח התשובה גם לטאר את הנשמה כלל וכלל כל זמן שהיא שוכנת בגוף האדם העכור איזו עבירה זו חילול השם כך שנינו ביום פו מי שיש בידו עוון חילול השם אין כוח התשובה לתלות ולא ביום הכיפורים לכפר ולא בייסורים למרק אלא כולם טולים מיתה ממרקת זאת אומרת הוא עשה תשובה עברו עליו 20 30 40 50 ימי כיפורים וכל הזמן מרקו אותו בייסורים מחלות צרות בעיות כאן בעולם הזה עדיין לא קיפרווסר למה כיוון שעוו חילול השם הוא פגם כל כך עמוק בנשמתו של אדם ואין כוח בתשובה לחדור למעמקי נשמתו של החוטא כל זמן שנשמתו באפה ולכך אין תשובה מועילה בעולם הזה כיאם אחר המיתה ומעתה אפשר לומר מה שאמרו רבותינו זכרונם לברכה כי מיתה מכפרת על עוון חילול השם אין רוצה לומר ייסורי המיתה לא הייסורים ש במיתה ש אם אתה אומר הייסורים ש במיטה הם המכפל אז למה אין הייסורים של החי מכפרים הלא הייסורים הם יותר קשים ממיתה אלא כוונת חכמים זכרונם לברכה היא כי אומנם התשובה היא הממרה והיא המחפר אבל אין לה כוח לפעול עד שלא תיפרד הנשמה מהכבלים של טבעי העולם ואז הרוח תשוב אל האלוהים אשר נתנה ואז התעורר כוח התשובה למרק את נשמתו של החוה לסיכום אתה אחרי שלמדנו כי על כל עבירות אם עשה תשובה אינה מועילה לו לרפות לגמרי אלא רק לאחר מיתה בעוון חילול השם לא מועילה לו כלל כי אם אחר מיתה אז כמה רבה חובה עלינו לא להיות מטומטמים ולשמור את עצמנו מן החטא ואפילו אם הטיב לנו הבורא והכין לנו דרך לשוב אליו אבל הדרך ארוכה עד שתתרחש קליל מזוהמת החטא וגם לא בעולם הזה תתרפא לגמרי כי אם בעולם הבא אז חובה כפולה מכופלת עלינו להישמר לא להילכד בחטאים ועוונות אבל אם חס ושלום נכשלים בחטא חלילה לנו להתייאש אסור להתייאש אפילו אם נכבה האור אסור להתייאש הוא תכף נדלק למה שכבר הבטיח לנו הקדוש ברוך הוא ב שבועה חי אני נאום השם אלוקים כי לא אחפוץ במות הרשע כי אם ישום מדרכו וחייה שאם יעשה האדם את כל אשר ביכולתו לעשות ובאמת הוא יעשה את כל אשר ביכולתו לעשות יעזרו משמיים ויקבלו בתשובה אין מתנה יותר גדולה בעולם מהדבר הזה שנקרא תשובה מי שלא מנצל את זה זה אדם פסיכי שכאילו מציעים לו עכשיו 100 100 100 מיליון דולר ואומרים לו בתמורה תגיד מזמור תהילים שיר למעלות סע עיניים אם תגיד את זה תקבל 100 מיליארד דולר 100 מיליון 100 מיליארד לא משנה והוא אומר לא אני לא לא יודע את המזמור הזה תקרא מהספר אני פוחד שאני אטעה פסיכי אמרתי לכם מהתחלה פסיי מה הבעיה בשביל 100 מיליארד דולר אם יגידו לך שאתה תהיה דייל שעומד ליד מעלית ורק אומר לאנשים כן בקומה אחת זה עורך דין זה וזה בקומה בכן זה דרופה כך וכך בומה כל היום אתה עומד כמו בול עץ לבוש מדהים ושואלים אותך באיזה קומה נמצא מר פנחסוב אתה אומר לו קומה שבע ילד מצד ימין זהו 100 מיליארד דולר לא טוב לא טוב מי לא יסכים לזה אפילו עשיר תיקח עשיר תגיד לו אני נותן לך את זה במקום שתעשה עסקים תטוס לסין וזה תעמוד ליד המעלית ורק תענה לאנשים תשובות לא ייה לך הרבה טקסטים לללמוד וזהו מה אומרים לנו משה מה אומרים אומרים לנו אתה רוצה עולם הבא שזה פי אל אלפים לאין שיעור מ100 מיליארד דולר כן 100 מיליארד דולר כמה תשתמש בזה נו בוא בוא תבזבז בוא תגיד לי מה אתה מבזבז נו תגיד לי מה אתה מבזבז קח מה אתה מה קונה מחר נו מטוס יאללה מה עוד אוניה אוניה יכטה יחתה מה עוד סקטים סקטים מה אתה רוצה עוד ביסלי ביסלי נו מה עוד מה תקנה מה תעשה מה תעשה כסף נגיד נו מה תגיד כל הרעיונות הכי משוגעים לא תגמור את הכסף נצח נצחים בגן עדן כל העולם הזה זה אפס אפסים מגן עדן אפס אפסים אם כל העולם שלך עם כל מה שיש שאתה אוהב בעולם הכל שלך אפס אפסים ולנצח ומה אתה צריך לעשות תפילין ציצית פרכת המזון ללמוד תורה להיות חכם כמה דברים זהו זהו לישום על ההוראות זהו כל הזמן תקפיד רק על הדברים האלה ואתה מסודר מה הבעיה מה הבעיה יש יותר עשיר ממך בעולם תראו לי בן אדם הנה דיברתי עכשיו כמה מילים אתם חשבים אמרתי 1000 2000 ש כמה אתם חושבים לא משנה 1000 נגיד כל מילה שאמרת זה טריג מצוות אתם מבינים איזה עשיר נהייתי עכשיו מדרשה זה לא רק מה שאני אמרתי לפי מספר האנשים שיושבים פה ואלה ששומעים אותי עכשיו ואלה שישמעו אותי אחר כך כפול האנשים אני מקבל זאת אומרת אם נגיד 1000 כפול תריאק זה יוצא כך וכך 613 אל מצוות עשיתי עכשיו תוך שעה אם שמעו אותי עוד 1000 זה כפול 1000 זה נהיה מיליונים ואם זה השפיע על אנשים וחזרו בתשובה זה חשבון שלו נגמר נו זה לא משתלם תביאו לי בן אדם יותר עשיר ממני בעולם תביאו לי יש מישהו יותר עשיר ממני תביאו מי ביל גייטס כמה יש לו 100 מיליארד חרט ברטא ב100 מיליארד הוא לא קונה מצווה אחת שלי מצווה לא חזרה בתשובה מצווה הוא לא קונה מי לא יכול להיות ככה כל אחד יכול להיות ככה אבל אתם לא החלטתם עדיין להיות ככה אם הייתם מחליטים להיות כך הייתם כך צריך להחליט אני של הקדוש ברוך הוא לעשות רצונך חפצתי זהו אני חייל שלך לא יודע כלום לא יודע כמו שחיילים הולכים לצבא ומוסרים את הנפש ומי אומר להם מה לעשות אחד שבא שלושה חודשים לפניהם מפקד שלהם מפקד עושה מה שהוא אומר נכנסים לעזה נכנסים לעזה לך לעזה הולך לעזה נו אין לו שום בעיה כי מה זה זה יש חוק יש חובת גיוס אז הוא התגייס ויש חובה להתגייס לקדוש ברוך הוא אננו חלו ברך השם חלו ופעל ידו תרצה אנחנו חלו של הקדוש ברוך הוא מה עם הכללים מההוראות ביבי כל רגע משנה תקנות ושומעים לו הקדוש ברוך הוא לא משנה את התורה מאז שהוא נתן אותה עד עכשיו נשארה מתוכננת לכל החיים לכל הזמנים והבטחות של הקדוש ברוך הוא מתקיימות לא כמו ביבי המחרת אומר ולא מקיים ואחר כך אומר שהוא קיים הוא אף פעם לא אשם למה הוא שם פרויקטור כי הוא לא הצליח לעצור את המגפה אז הוא שם פרויקטור להשים אותו חרי שהוא נותן לו הוצאות אומר טמבל אתה לא מבין כלום אני מחליט אז בשביל מה שמת אותו בשביל להאשים אותו ואיך הוא עושה את כל התקנות שולח את השרים האלה מיוחדים הפודלים שלו שאומרים בשמו כל מיני דברים מדהים אבל זהו וישאלו אותך למה לביבי שמעת למה לי לא שמעת משרד הבריאות אמר לך הלכת כמו כלב אה עשה רק רצועה ולקשור אותך לעמוד זה מעלף אנשים האלה אני אומר לך הסתלבטו על כולם עשו לכולם קפסולות אתה רואה בתי מדרש עם מחיצות ניילונים הכל כל אחד נמצא בתוך בועה לבד אתם יודעים כמה נגרים הרוויחו כסף עכשיו רק מה המחיצות לא יאומן מה זה זה זה לא להאמין גני ילדים שולחן פה שולחן שם שולחן שם הורים לא להיכנס לא להסתכל ש שימו את הילדים זה לא שלכם תלכו מפה מה הולך פה ולא יומן כבר מה עברו הציבור ם לא מרגישים כבר התרגלו כאילו זה המציאות שללו מכולם את החירות כל יום יכולים לבוא ולהגיד תקנות חדשות לא יאומן כי סופר ושומעים ושומעים אז איך לא שומעים לקדוש ברוך הוא זה השאלה איך לא שומעים לקדוש ברוך הוא שהוא באמת רחום וחנון ורוצה בטובתנו וטוב השם לכל חמ על כל מעשיו אפילו על הרשעים ומרחם ומר להם שובו בנים שובבים שובו שובו וגם את המחלות אני אוציא לכם הכל אני אעשה מעל הטבע רק שוב ולא מנצלים את זה לא יהיה לה אף אחת שום טיעון ביום הכיפורים הזה מי ששמע ל הוראות משרד הבריאות ולא שמע ל הקדוש ברוך הוא בכל מה שהוא אומר לא יצא טוב בדין לא יצא טוב לא יאומן כי סופר זה מבחן נראה לי ככה אחד רציניים לפני הסוף בשביל לעשות עוד בירור לראות מי עם השם מי עם משרד הבריאות מתחרים עכשיו עם הקדוש ברוך הוא למי חיייבים לשמוע הדת לא חשובה כמו חיי האדם אדם אמר הרב הערב רב לא יאומן כי סופר אני מודה לכם על הקשבה אני מקווה שתפנימו משהו 10% זה גם יועד מצפה לי יותר אבל אם לא אני את שלי עשיתי אם אתם תקחו את הגן עדן שמגיע לכם הרווחתם וגם אני הרווחתי אם לא תיקחו אני לוקח את הגן עדן שלכם ואתם תיקחו את הגיהנום שלי רבי חנניה ב גשי אומר צה הקדוש ברוך הוא זכל ישראל לפיקוח רבו תורה ומשוות ש