החפץ חיים: אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת

החפץ חיים: אשרי שומרי משפט עושה צדקה בכל עת | הרב אמנון יצחק

תאריך פרסום: 24.03.2020, שעה: 06:36

נציב יום: השם יצילם מקורונה ומכל נגע ומחלה, ויהיו בריאים ושלמים לעבודת השם, ולהתמיד בעשיית חסדים, ובקיום המצוות בשמחה ובלב שלם ולימוד תורה לשמה, אמן!!

אנחנו ממשיכים עם ה"חפץ חיים" מענייני הקורונה. על הפסוק (תהלים קו, ג) "אַשְׁרֵי שֹׁמְרֵי מִשְׁפָּט עֹשֵׂה צְדָקָה בְכָל עֵת"

אומר החפץ חיים: "יראה האדם לעסוק בחסד כפי יכולתו, הן בגופו והן בממונו, וגם בזה בתמידות, ולא יעבור עליו יום אחד שלא יקיים בו מצוות החסד בגופו או בממונו אם תזדמן לו. ובזה הוא מעורר מידת החסד למעלה כמו שאמרו זכרונם לברכה: "ומה אלו שהם בעצמם צריכים חסד, עושים חסד זה עם זה, אני שאני מלא חסד ורחמים – על אחת כמה וכמה שאני צריך לגמול חסד עם בריותיי!".

"בא וראה מה מביא הזוהר הקדוש פרשת אמור: "שנינו, שמעשים של למטה מתעוררים מעשים של למעלה, אם אדם עושה מעשה למטה כראוי - כך מתעורר כוח עליון כראוי מלמעלה, אדם עושה חסד בעולם, מעורר חסד מלמעלה, וכל אותו יום שורה עליו החסד והוא מתכתר בו בזכותו, ואם מתנהג האדם ברחמים למטה - מתעוררים רחמים על אותו יום והוא מתעטר ברחמים בגלל זה. אותו יום עומד עליו אפוטרופוס ולגונן עליו בזמן שהוא צריך לזה, "דבההוא מידה דברנש מודד - בה מודדין לה"

כי במידה שאדם מודד בה מודדים לו, אתה עושה חסד מעוררים עליך חסד מלמעלה, אתה מרחם - מרחמים עליך מלמעלה, וכל אותו יום שורה עליך למעלה מידה כנגד מידה מה שפעלת למטה". ובפרט בימינו שגברה מידת הדין מאוד בעולם עם הקורונה, עלינו להתחזק בכל כוחנו להחזיק במידת החסד וממלא נעורר את מידת החסד למעלה, והיא תגן עלינו ממידת הדין הקשה. זה מצד אחד, כמה אנחנו צריכים לחשוב חיובי טוב ולעשות ולפעול, בין בגוף ובין בממון, ולא יחסר יום מבלי זה כדי שנשתמר באותו מלמעלה לפי מעשנו.

"אבל, מצד שני" אומר החפץ חיים על הפסוק (תהלים קט, ב): "כִּי פִי רָשָׁע וּפִי מִרְמָה עָלַי פָּתָחוּ דִּבְּרוּ אִתִּי לְשׁוֹן שָׁקֶר" על זה אומר החפץ חיים: מנה בשם "מרמה" נקראים הדיבורים שמדבר אדם - והכוונה להטעות בהן את חברו, ובכלל זה כל ענייני התרמית, והאונאות במסחר ובשותפות, ואפילו אם אין נזק והפסד לחברו - אבל זה יתכן שזו סיבה אל הנזק ואל הרע. למשל: המטעה את חברו שיאמין בו כי הוא אוהב אותו ורע נאמן עמו, והוא מתכוון בזה כדי שיבטח בו ולא ישמר ממנו ויוכל להדיח עליו רעה.

גם זה עוון פלילי והוא מהשנואים אצל הקב"ה. כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה בפסחים קיג': "שלושה הקב"ה שונאן, ואחד מהן: המדבר אחד בפה ואחד בלב", הקב"ה גם מתנקם עבור המידה הרעה הזו. כמו שאומר ירמיה הנביא פרק ט (ז): "בְּפִיו שָׁלוֹם אֶת רֵעֵהוּ יְדַבֵּר וּבְקִרְבּוֹ יָשִׂים אָרְבּוֹ" ומה נאמר אחריו? "הַעַל אֵלֶּה לוֹא אֶפְקֹד נְאֻם השם וְאִם בְּגוֹי אֲשֶׁר כָּזֶה לֹא תִתְנַקֵּם נַפְשִׁי"? (ירמיה ה, ט) זאת אומרת: יש נקמה עבור מידת השקר והתרמית מאת השם. כי אלה החלקים עונשם הוא על שני דברים:

על השקר ועל הנזק הצרור בכנפיו, כי השקר מלבד צד הנזק הוא גם תועבת השם, ככתוב במשלי (יב, כב): "תּוֹעֲבַת השם שִׂפְתֵי שָׁקֶר" מתעב השם את בעלי הגאווה, את השקרנים, את החנפים, מספרי לשון הרע. כל שכן בזה שהוא מתנכל בערמומיותו להזיק ולצר לחברו. גם אם בדברי מרמה שלו אינו גוזל מאתו דבר שהוא שלו ולא חומס אותו, אבל הוא נותן עינו בטובה שעתידה לבוא ליד רעהו, וצודה אותה לקחת אליו בשקר מילותיו.

יש אחד נגיד אומר, שואל את חבר שלו: "תגיד, מה אתה אומר, כדאי לקנות את הדירה הזאת וזה....?"

- "לא, שמה אין כיוונים מספיק וגם שמה אני שמעתי שיש כך וככה..."

והוא מחרטט אותו, והוא צודה לקחת את הדירה הזאת ואחר כך הוא לוקח את הדירה. "או יסבבם בשקריו אשר יתן לו חברו מתת אשר היא מזומנת לרעהו, וגם זה בכלל מרמה יחשב, ועיקר בעונש בזה על השקר, ואכן יגדל העונש יותר אם סיבב ממנו גם רעה לזולתו. על עצם השקר יש נקמה מאת השם ומקבלים עונש, והוא לא מקבל פני שכינה בכלל, מתועב בעיני השם, ועוד יותר עונש אם סיבב נזק ורעה לחברו. כמה מגונה ושנואה במידה הזו לפני הקב"ה, עד שמסלק אותו מפניו כמו שאומר דוד מלכנו (תהלים קא, ז) "לֹא יֵשֵׁב בְּקֶרֶב בֵּיתִי עֹשֵׂה רְמִיָּה" אין מצב שמישהו רמאי שקרן ישב בביתו של הקב"ה. ואמרו חכמים זכרונם לברכה: "משל למה הדבר דומה?

למלך שהעביר כרוז בכל מלכותו: "כל מי שאינו נאמן במלכותי יצא מן המלכות! ואם לאו - יתיזו את ראשו"

כך אמר הקב"ה: כל מי שלהוט אחר השקר, אינו ראוי לדור בעולמי, מפני שאני בראתי את העולם באמת, שאלמלא כן לא היה העולם מתקיים, ואין שקר דר אצל אמת".

ועוד אמרו חכמים זכרונם לברכה: "חותמו של הקב"ה "אמת". ידוע שהתורה מתחילה במעשה בראשית (בראשית א, א) "בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ" בראשית ברא אלוקים - סופי תיבות "אמת". וסוף של מעשה בראשית גם מסיים "אמת"; "אֲשֶׁר בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת" (בראשית ב, ג) - סופי תיבות "אמת" אז כל הבריאה חותמו של הקב"ה = "אמת" ובודאי אם "האמת" ומה שבחר הקב"ה לקבוע בחותם שלו - כמה מגונה וגרוע המרגיל עצמו בשקר, ההיפך מהאמת! והזהיר הקב"ה על אמת אזהרה רבה!

וכך אומר זכריה הנביא פרק ח' (טז-יז): " דַּבְּרוּ אֱמֶת אִישׁ אֶת רֵעֵהוּ ... וְאִישׁ אֶת רָעַת רֵעֵהוּ אַל תַּחְשְׁבוּ בִּלְבַבְכֶם וּשְׁבֻעַת שֶׁקֶר אַל תֶּאֱהָבוּ כִּי אֶת כָּל אֵלֶּה אֲשֶׁר שָׂנֵאתִי נְאֻם השם" ואמר שלמה המלך עליו השלום במשלי יב' (יט): "שְׂפַת אֱמֶת תִּכּוֹן לָעַד וְעַד אַרְגִּיעָה לְשׁוֹן שָׁקֶר" מזהיר בזה על הדיבור, שישתמש אדם בכל עניין באמת, ויזהר מן השקר, כי מי שיש לו שפת אמת והוא נזהר בדיבוריו שיוציא אותם על קו האמת, הדיבור ההוא יצליח ויכון לעד, וגם יאמינוהו בכל דבריו, כי הבריות יחזיקו אותו לאיש אמת כיוון שהורגל כל ימיו לדבר אמת.

אבל מי שיש לו לשון שקר, לא יאמינו לדבריו אלא רק רגע, רק לרגע קט כי השומעים דבריו יאמינו בהם לשעה ואחרי כן כאשר יבקרו דבריו ויחקרו אותם - יכירו כי שקרן ודברי שקר אמר. ובא הכתוב הזה להזהיר את הבריות שיהיו דיבורים בדיבורם ולא ידברו כי אם אמת. ועל אחת כמה וכמה שיש לאדם להיזהר שלא יתערבו בדבריו שום דברי מרמה, שזה "אחד בפה ואחד בלב", והקב"ה קורה אותו בשם "רע", כמו שמובא משלי על הפסוק (יב, כ): "מִרְמָה בְּלֶב חֹרְשֵׁי רָע" ובתנא דבי אליהו: "חורשי רע, ומהפכי דברים, ומפטירי שפה, ומחליקי לשון" עליהם הכתוב אומר (תהלים לה, ו): "יְהִי דַרְכָּם חֹשֶׁךְ וַחֲלַקְלַקּוֹת".

על כן מי שחפץ בטובתו, ילך בתמימות, יאמר אמת, "מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק" (שמות כג, ז) לא הרחיקה התורה שום דבר שום עברה הכי חמורה, לא הרחיקה בלשון הרחקה, אבל בשקר "מדבר שקר תרחק" מי שיעשה כן וידבר אמת, ויתרחק מן השקר – יזכה לישב במחיצתו של הקב"ה. כמו שנאמר (תהלים טו, א-ג): "השם מִי יָגוּר בְּאָהֳלֶךָ... הוֹלֵךְ תָּמִים וּפֹעֵל צֶדֶק וְדֹבֵר אֱמֶת בִּלְבָבוֹ לֹא רָגַל עַל לְשֹׁנוֹ" וכו'.

אז זאת אומרת: כל יום אנחנו צריכים לעשות – חסדים, לרחם על הבריות, לעשות זאת בגוף ובממון, ולא יעדר יום אחד מזה, ונשפיע עלינו שמירה מלמעלה, וחסדים יתעוררו עלינו ורחמים, והיום הזה יהיה מכוסה, בשמירה ובמעטה מאת השם יתברך, ושלא נהיה מתועבים בפני השם ושנואים לנקום בנו חלילה, זה אם נדבר דברי שקר ומרמה, ונתנו דוגמאות, אבל "שפת אמת תיכון לעד" ואדם זה קרוב אצל הקב"ה לישב במחיצתו. נו, למדנו משהו היום, נתחיל בעזרת השם מעתה ועד עולם אמן, אמן!!

"רבי חנניא בן עקשיא אומר: "רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצות, שנאמר השם: "חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר".

הכרת הטוב לרב שליט"א

כל ההודעות

04.08 11:44
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
04.08 11:24
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 18:03
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
03.08 11:17
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:15
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:15
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:11
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:10
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
03.08 11:08
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
02.08 13:59
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).