נציב יום: ספיר חביבי בת לימור, השם יזכה אותה להשלים את ההריון, בבריאות שלמה ואיתנה, עובר בריא ושלם ותלד כתרנגולת.
ממשיכים עם החפץ חיים על תהילים (קכה, ג) "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם" הנה איסור הקפת פאת הראש והזקן, היה ידוע ומפורסם עד כה לכל איש ישראל, כקטון כגדול, ואפילו לתינוקות של בית רבן מתחילים ללמוד בספר ויקרא ידוע על הציווי בפרשת אמור (ויקרא יט, כז) "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ"
ולא נמצא אפילו אחד מאלף שיעבור על הלאו הזה הן נשואין והן בחורים. וזכורני" אומר החפץ חיים: "שהיה נשבע איש יהודי היה נשבע בפאת ראשו וזקנו. הזוהר הקדוש אומר: "מאן דאחד בדיקנא קדישא אשתבע". ואם כן, יש להפליא מאוד על מה שנעשה היום כהפקר בעוונותינו הרבים אצל הרבה מצעירי עמנו הבחורים, ובאיזה מקומות בעיירות הגדולות, גם אצל כמה מהנושאים, וכאילו לא בא על זה שום ציווי מהשם מעולם חס ושלום.
ואומר לנפשי שלעוון הזה שהורגל בעוונותינו הרבים יש כמה סיבות. סיבות הראשיות הם שבע, וסימנן: החיל הים, נישואין, {מה שגורם שאנשים מורידים את הזקן} נישואין, חסרון ידיעה, ייפוי - רוצה להיות יפה, חתיך. לעג - שלועגים עליו, הפקר - מפקיר עצמו, ייאוש ומגלח. נבאר אחת לאחת, [פה אנחנו לא נבאר הכל זה מופיע בספר "תפארת אדם" של החפץ חיים].
אבל הראשונה: יש שחושש שמתגדל זקנו יחזיקוהו לבחור שבא בימים ויראה מבוגר, ויתרחקו מלהתחתן עמו, {היום פוחדים שהוא ירא שמים} ובאמת זו טעות מעיקרו, כי קודם שנוצר האדם - כבר הוכן לו הזיווג, כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "ארבעים יום קודם מיצירת הוולד,
בת קול יוצאת ואומרת: "בת פלוני לפלוני".
ואחרי כל זאת זה גם חסרון באמונה כשהוא מוריד את הזקן, כי לפי מה שידוע מתורתנו הקדושה, וכך מאמינים כל ישראל, שהקב"ה אל עולם, משגיח על ברואיו להזמין להם כל צורכיהם וגם את ענייני הזיווג. ככתוב במשלי (יט, יד): "וּמֵהשם אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת" וכן ייתכן כשאדם מקיים מצוותו לא לגלח פאת זקנו - יעכב הדבר מלהזמין האישה הראויה לו? אוי ואבוי למי שחושב כזאת על בורא עולם יתברך.
והנה כאשר נחקור היטב על עצם הסיבה, נמצא שהדבר הוא בהפך, כי תחת שלא ימצא כל כך חן על ידי הזקן בעיני אנשים בלי שם, יתנהו השם לחן ולחסד בעיני אנשים ישרים, כי יראו הכל תומתו וישרו, וירצו להתחתן דוקא עם איש כזה. ומה שיתדמה בעיניו שמתרחקים ממנו כמה אנשים בעבור זאת שאינו מגלח זקנו - בודאי שזה לטובתו, כי לא ראוי לו להזדווג בהם.
כמו שממשיך הפסוק: "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" למה? "לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם" מה הכוונה? על ידי שהוא ידבק באנשים כאלה, יגרום לו בסוף לשלוח גם את ידו בעוול כמותם! לכן לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים, הם לא ירצו להתחתן עם אחד כזה שהוא צדיק, בשביל לשמור, הקב"ה עושה זאת בשביל לשמור על הצדיק, שבסוף הוא לא יתחבר בחברתם גם הוא לשלוח יד בעוול כמותם,
ולכן מסבב הקב"ה שלא יפול בגורלם. וראיתי אנשים שחושבים את עצמם יראים ושלמים, שהתעכב להם הזיווג, ויש כאלה זיווג שני שהורידו את הזקן, חיפשו היתרים
ואמרו: "מותר להוריד קצת, להוריד ככה ולעשות ככה וככה",
ואיפה כל הביטחון והאמונה והכל? אה... היצר דוחק רוצה אישה, אז מקל לו, פתאום נהיה מקל, בכל שאר הדברים מחמיר, מחמיר מחמיר! מגיע לכל מה שנוגע אליו אישית - נהיה מקל, על אחרים מחמיר ועל עצמו מקל.
טוב, וגם עכשיו שאלו אותי מ"הצלה": אם להוריד את הזקן? כי אמרו להוריד את הזקן, כי אם לא - לא יוכלו ללבוש מסכה וזה לא מגן וכו' וכו',
אמרתי: "לא להוריד!",
ואחרי יום התברר בעצם במתירים גם עם זקן, מי שהיה זריז והוריד הפסיד, מי ששמע ולא הוריד - הרוויח.
אמרו: "לרסס את הזקן גם כן והכל בסדר!".
אז זה לא אב"ך זה לא כימי, סך הכל צריכים לשמור מרחק, צריך לדעת את הכללים והכל בסדר, אבל זה ככה כמו שתמיד העיקר לזרוק את התפילין מן האוניה קודם כל, מה שאפשר לזרוק ולהקל וכו'.
עכשיו השמיעו לי קטע של זימרי הזמיר (הרב זמיר כהן), שהוא עונה בטוב טעם שאסור בשום אופן להתפלל במניין, מה הסיבות? "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" (דברים ד, טו) "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל" (ויקרא יט, יד), "לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ" (ויקרא יט, טז).
בקיצור כל הדברים שהוא נכשל כל הזמן כלפיי וכלפי אחרים ומחטיא את הרבים ועוקר תורה - פתאום הוא נהיה מדקדק בהלכות בענייני "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" מה עם נפשך לחיי העולם הבא - יש לה צ'אנס בכלל? אז מה אומר: "העצה היא להתפלל, להתפלל מהמרפסות, ויש שליח ציבור",
אין דין כזה שאפשר להתפלל! ולא מצטרף למנין ולא כלום, אבל בתנאים האלה הוא החליט שזה אפשרי. אבל צריך להבין: למה בכלל הקב"ה זרק את כולם הביתה?! אז אני אמרתי: שאין כמעט בכלל מניינים כשרים בארץ ובעולם אם אוכלים נבלות וטריפות, והמצב הוא חמור ביותר, והקורונה התחילה באכילת אבר מן החי, ורואים שהקב"ה לא רוצה אף אחד בבית הכנסת בכלל, גם לא רוצה מניין אין שכינה, לא שורה שכינה בעשרה, אין! ללכת הביתה כל אחד וזהו,
יש עוד זכות לאלה שהתפללו בנץ, שאם הם ממשיכים בנץ - אז זה גם עדיף על מניין, אפילו ביחיד, אבל כל השאר - מסכנים, אין מניין, התפילה לא נשמעת כמו במניין, אבל יש על זה עוד דברים נוספים בבתי כנסת מעבר לזה ששליח ציבור לא הגון, וצריך ללמוד סימן נג' כמה יש בכלל שליחי ציבור הגונים וכן הלאה. אז כל אחד יש לו זמן עכשיו בבית בקורונה להתבונן,
לחשוב: על מה ולמה הקב"ה עשה?? תחזרו על השיעורים מקודם עוד לפני הקורונה ותראו את המצב היום ותבינו על מה ולמה הקב"ה מביא לנו מידה כנגד מידה, תשמרו על הזקן, זה רחמים, ישמור עליכם.
תודה על ההקשבה!
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).