נציב יום: ספיר חביבי בת לימור, השם יזכה אותה להשלים את ההריון, בבריאות שלמה ואיתנה, עובר בריא ושלם ותלד כתרנגולת.
ממשיכים עם החפץ חיים על תהילים (קכה, ג) "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם" הנה איסור הקפת פאת הראש והזקן, היה ידוע ומפורסם עד כה לכל איש ישראל, כקטון כגדול, ואפילו לתינוקות של בית רבן מתחילים ללמוד בספר ויקרא ידוע על הציווי בפרשת אמור (ויקרא יט, כז) "לֹא תַקִּפוּ פְּאַת רֹאשְׁכֶם וְלֹא תַשְׁחִית אֵת פְּאַת זְקָנֶךָ"
ולא נמצא אפילו אחד מאלף שיעבור על הלאו הזה הן נשואין והן בחורים. וזכורני" אומר החפץ חיים: "שהיה נשבע איש יהודי היה נשבע בפאת ראשו וזקנו. הזוהר הקדוש אומר: "מאן דאחד בדיקנא קדישא אשתבע". ואם כן, יש להפליא מאוד על מה שנעשה היום כהפקר בעוונותינו הרבים אצל הרבה מצעירי עמנו הבחורים, ובאיזה מקומות בעיירות הגדולות, גם אצל כמה מהנושאים, וכאילו לא בא על זה שום ציווי מהשם מעולם חס ושלום.
ואומר לנפשי שלעוון הזה שהורגל בעוונותינו הרבים יש כמה סיבות. סיבות הראשיות הם שבע, וסימנן: החיל הים, נישואין, {מה שגורם שאנשים מורידים את הזקן} נישואין, חסרון ידיעה, ייפוי - רוצה להיות יפה, חתיך. לעג - שלועגים עליו, הפקר - מפקיר עצמו, ייאוש ומגלח. נבאר אחת לאחת, [פה אנחנו לא נבאר הכל זה מופיע בספר "תפארת אדם" של החפץ חיים].
אבל הראשונה: יש שחושש שמתגדל זקנו יחזיקוהו לבחור שבא בימים ויראה מבוגר, ויתרחקו מלהתחתן עמו, {היום פוחדים שהוא ירא שמים} ובאמת זו טעות מעיקרו, כי קודם שנוצר האדם - כבר הוכן לו הזיווג, כמו שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "ארבעים יום קודם מיצירת הוולד,
בת קול יוצאת ואומרת: "בת פלוני לפלוני".
ואחרי כל זאת זה גם חסרון באמונה כשהוא מוריד את הזקן, כי לפי מה שידוע מתורתנו הקדושה, וכך מאמינים כל ישראל, שהקב"ה אל עולם, משגיח על ברואיו להזמין להם כל צורכיהם וגם את ענייני הזיווג. ככתוב במשלי (יט, יד): "וּמֵהשם אִשָּׁה מַשְׂכָּלֶת" וכן ייתכן כשאדם מקיים מצוותו לא לגלח פאת זקנו - יעכב הדבר מלהזמין האישה הראויה לו? אוי ואבוי למי שחושב כזאת על בורא עולם יתברך.
והנה כאשר נחקור היטב על עצם הסיבה, נמצא שהדבר הוא בהפך, כי תחת שלא ימצא כל כך חן על ידי הזקן בעיני אנשים בלי שם, יתנהו השם לחן ולחסד בעיני אנשים ישרים, כי יראו הכל תומתו וישרו, וירצו להתחתן דוקא עם איש כזה. ומה שיתדמה בעיניו שמתרחקים ממנו כמה אנשים בעבור זאת שאינו מגלח זקנו - בודאי שזה לטובתו, כי לא ראוי לו להזדווג בהם.
כמו שממשיך הפסוק: "כִּי לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים" למה? "לְמַעַן לֹא יִשְׁלְחוּ הַצַּדִּיקִים בְּעַוְלָתָה יְדֵיהֶם" מה הכוונה? על ידי שהוא ידבק באנשים כאלה, יגרום לו בסוף לשלוח גם את ידו בעוול כמותם! לכן לֹא יָנוּחַ שֵׁבֶט הָרֶשַׁע עַל גּוֹרַל הַצַּדִּיקִים, הם לא ירצו להתחתן עם אחד כזה שהוא צדיק, בשביל לשמור, הקב"ה עושה זאת בשביל לשמור על הצדיק, שבסוף הוא לא יתחבר בחברתם גם הוא לשלוח יד בעוול כמותם,
ולכן מסבב הקב"ה שלא יפול בגורלם. וראיתי אנשים שחושבים את עצמם יראים ושלמים, שהתעכב להם הזיווג, ויש כאלה זיווג שני שהורידו את הזקן, חיפשו היתרים
ואמרו: "מותר להוריד קצת, להוריד ככה ולעשות ככה וככה",
ואיפה כל הביטחון והאמונה והכל? אה... היצר דוחק רוצה אישה, אז מקל לו, פתאום נהיה מקל, בכל שאר הדברים מחמיר, מחמיר מחמיר! מגיע לכל מה שנוגע אליו אישית - נהיה מקל, על אחרים מחמיר ועל עצמו מקל.
טוב, וגם עכשיו שאלו אותי מ"הצלה": אם להוריד את הזקן? כי אמרו להוריד את הזקן, כי אם לא - לא יוכלו ללבוש מסכה וזה לא מגן וכו' וכו',
אמרתי: "לא להוריד!",
ואחרי יום התברר בעצם במתירים גם עם זקן, מי שהיה זריז והוריד הפסיד, מי ששמע ולא הוריד - הרוויח.
אמרו: "לרסס את הזקן גם כן והכל בסדר!".
אז זה לא אב"ך זה לא כימי, סך הכל צריכים לשמור מרחק, צריך לדעת את הכללים והכל בסדר, אבל זה ככה כמו שתמיד העיקר לזרוק את התפילין מן האוניה קודם כל, מה שאפשר לזרוק ולהקל וכו'.
עכשיו השמיעו לי קטע של זימרי הזמיר (הרב זמיר כהן), שהוא עונה בטוב טעם שאסור בשום אופן להתפלל במניין, מה הסיבות? "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" (דברים ד, טו) "וְלִפְנֵי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשֹׁל" (ויקרא יט, יד), "לֹא תַעֲמֹד עַל דַּם רֵעֶךָ" (ויקרא יט, טז).
בקיצור כל הדברים שהוא נכשל כל הזמן כלפיי וכלפי אחרים ומחטיא את הרבים ועוקר תורה - פתאום הוא נהיה מדקדק בהלכות בענייני "וְנִשְׁמַרְתֶּם מְאֹד לְנַפְשֹׁתֵיכֶם" מה עם נפשך לחיי העולם הבא - יש לה צ'אנס בכלל? אז מה אומר: "העצה היא להתפלל, להתפלל מהמרפסות, ויש שליח ציבור",
אין דין כזה שאפשר להתפלל! ולא מצטרף למנין ולא כלום, אבל בתנאים האלה הוא החליט שזה אפשרי. אבל צריך להבין: למה בכלל הקב"ה זרק את כולם הביתה?! אז אני אמרתי: שאין כמעט בכלל מניינים כשרים בארץ ובעולם אם אוכלים נבלות וטריפות, והמצב הוא חמור ביותר, והקורונה התחילה באכילת אבר מן החי, ורואים שהקב"ה לא רוצה אף אחד בבית הכנסת בכלל, גם לא רוצה מניין אין שכינה, לא שורה שכינה בעשרה, אין! ללכת הביתה כל אחד וזהו,
יש עוד זכות לאלה שהתפללו בנץ, שאם הם ממשיכים בנץ - אז זה גם עדיף על מניין, אפילו ביחיד, אבל כל השאר - מסכנים, אין מניין, התפילה לא נשמעת כמו במניין, אבל יש על זה עוד דברים נוספים בבתי כנסת מעבר לזה ששליח ציבור לא הגון, וצריך ללמוד סימן נג' כמה יש בכלל שליחי ציבור הגונים וכן הלאה. אז כל אחד יש לו זמן עכשיו בבית בקורונה להתבונן,
לחשוב: על מה ולמה הקב"ה עשה?? תחזרו על השיעורים מקודם עוד לפני הקורונה ותראו את המצב היום ותבינו על מה ולמה הקב"ה מביא לנו מידה כנגד מידה, תשמרו על הזקן, זה רחמים, ישמור עליכם.
תודה על ההקשבה!
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).