לא לרדוף אחר השכר | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 30.10.2020, שעה: 15:38
- - - לא מוגה! - - -
נציב יום אברהם בן עטיה יראת שמיים אלתר שלמה צבי ואריה בני עטיה לזיווג הגון חוה ושמעון מרדכי בני שרה להצלחה לרפואת הנפש והגוף מהרה
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב, א).
רש"י לך לך להנאתך ולטובתך עשך לגוי גדול כאן אי אתה זוכה לבנים ועוד שהודיע טבעך בעולם הרי בין אותם ערה ניסיונות שנתנסה אברהם אבינו נמצא ניסיון לכלכה קשה איזה ניסיון הוא זה בשעה שמבטיחים לו ששם יהיה לו בנים שם יהיה לו [מוזיקה] ממון ושם ישיג אותם אז מה הניסיון פה הבטחות כאלה מי לא יקפוץ ויילך בכתב סופר טרץ שהניסיון לא היה בלך לך מיד אלא בשעה שבא לארץ ישראל שהקדוש ברוך הוא הבטיח לו ששם לא יחסל לו כלום ובשעה שבא לארץ מיד ויהי רעב בארץ וזה היה ניסיון שאברהם לא הרר אחר הקדוש ברוך הוא זאת אומרת הוא אמר לו לך לך מארצך ואחר כך הבטיח לו את כל ההבטחות גדלך וכולי הגיע לארץ ישראל צריך לראות שמקבל את כל מה שהובטח פתאום יש רעב ל בארץ הוא צריך לרדת למצרים לחפש אוכל אז הניסיון האם הוא יהרהר אחר הקדוש ברוך הוא על מה שהבטיח לו או לא ירהב לא עצם ההליכה אומר הכתב סופר אלא עצם הגעה והניסיון ברעב אבל יש לשאול הרי בין ערה ניסיונות יש גם את הניסיון וירעו בארץ אז כנראה שלא כולם מונים את ה לכן אמרנו תירוץ אחר אמנם הקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם כל הדברים האלו אבל הניסיון היה האם אברהם אבינו ילך לארץ ישראל בשביל אותם הדברים שיהיה לו שם או שילך בשביל ציווי הקדוש ברוך הוא האם יש אנשים שעולים מארצות הברית לפה בגלל שהם רוצים לעלות לארץ ישראל או בגלל שעכשיו יש אנטישמיות ויש כל מיני דברים רעים מ ש הקורונה וכולי ואז הם נאלצים לברוח הם לא עומדים בניסיון של לכלכה הם עבדו בניסיון הפוך הם לך לך עפו מהארץ הגיעו כאילו לשנה ועכשיו אפילו לחזור הם צריכים תירוץ שידחו אותם כמו נוח בתיבה שיבואו המים וישתפו ואז ידחקו אותו לתוך התיבה ככה הם מחכים עד שידחפו אותם אם בכלל יספיקו לצאת אבל פה השאלה היייתה האם הוא הולך לשם קבלת השכר או שהוא הולך לקיים ציווי השם מעידה התורה ילך אברהם כאשר דיבר אליו אדוני הוא לא הלך בשביל השכר הוא הלך כאשר דיבר אליו אדוני בגלל הציווי ולא לשם הבטחות וילך איתו לוט ואברהם בן חמש שנים ו70 שנה בצאתו מחרן אבל לוט שהלך עם אברהם לא היייתה כוונתו לשם שמיים אלא הלך איתו משום שאברהם בן 7 שנה למה כתוב ויילך איתו לוט ואברהם בן 7 שנה בצאתו מחרן מה קשור לוט שהולך אליו לגיל של אברהם אלא אברהם עדיין אין לו בנים בל היורש לכן הלך איתו כדי לקחת את הירושה איפה שהוא הולך שיהיה לידו שאם הוא מת אז הוא יקח את הירושה זאת אומרת מה שהניע את לוד זה ג'ובס והבאנו דוגמה לזה יש מצווה לצום ביום כיפור ויש מצווה לאכול בתשיעי בתשרי יום לפני צום מצווה לאכול ודאי שלצ ביום כיפור לשם שמיים אין בזה שום קושי זה לא מצווה שיש בה איזה תענוג זהלא סעודת שבת שאם הוא לא צם לשם שמיים אז בשביל מה הוא צם אבל בשעה ש שאדם אוכל בתשיעי בתשרי ונהנה מהמאכלים קשה יותר לכוון לשם שמיים זה הכלל ככל שהנאה ממצווה יותר גדולה הקושי לכוון לשם שמיים יותר גדול שזה יהיה נטו לשם שמיים ולא לשם הנאה לכן הניסיון אצל אברהם אבינו עליו השלום היה גדול מאוד כיוון שהיה לו הנאה על ידי המצווה שלך לך שהוא יעשיר אותו וייתן לו בנים וכבוד והכל ובכל זאת לא הלך בגלל ההנאה אלא הלך לשם שמיים אז זה הניסיון שלך לך איך אתה מקיים אותו שהגאון המפורסם רבי איזיק מסלונים חיפש חתן לביתו נסע לישיבת בוולוז'ין רוך היו בוחרים פעם חתנים הקשה קושיה בפני כל התלמידים קושיה חמורה והכריז מי שיודע לתרץ לא מקבל 500 שק אל שק יהיה חתן לבת וככה היו כל הבחורים הטובים ניסו לתרץ את הקושיה בכל מיני אופנים אך את כל התירוצים הודחה הגיע הבוקר לא נמצא תירוץ עלה על העגלה ויצא מולוז העגלה התרחקה מהעיר הוא שומע מישהו רודף אחריו והנה אחד מבני הישיבה רץ אחריו רבי אייזיק מסלונים ביקש מהעגלות לעצור סבר אולי יש לבחור תירוץ הבחור הגיע שאל אותו יש לך תירוץ ענה בחור תירוץ אין לי אבל מה התשובה לשאלה הרי הרב נוסע מבלי להשיל לנו תשובה לשאלה כששמע זאת רבי אייזיק אמר לו אתה ראוי להיות [מוזיקה] חתנים משום שהוא הוא רץ אחרי העגלה לא בשביל השכר בשביל הבת זה כבר הבין שאין לו הוא רץ בשביל לדעת תוירה שאלת שאלה קושייה רוצה לדעת מה התירוץ רק התשובה מעניינת אותו בדבר הזה נבחן אברהם אבינו ועמד בניסיון לא רדף אחרי השכר לא רץ לקראתו אלא לקיים את רצון הבורא אף על פי שהליכה זו הייתה להנאתו ולטובתו כמו שאומר רשי לך לך להנאתך לטובתך לא הלך אברהם אבינו אלא כדי לעשות רצון קונו במצוותיו חפץ מאוד ולא בשכר מצוותיו ככה צריך להיות וכל אדם לפני עשות מצווה יראה לך בן לשם שמיים לא בגלל צדדים של המצווה המשתלמים לו אולי יצא לו מזה כבוד אולי פרנוסה אולי כל מיני דברים צריך להתבונן שהמצווה תהיה נטו לשם שמיים ובא זוכים לחיי העולם הבא המשך יבוא תודה
(השיעור הבא: הכרתו של אברהם אבינו 30.10.2020).
שלום כבוד הרב, נשלח סרטון של אדם שאינו מוכר, המסביר בקצרה ותוקף בחריפות את התנהלות מועצת הרבנות, בטענה שהיא גורמת להכשלת הציבור בענייני נבלות וטריפות. אמנם הדברים ידועים לרבים, אך ייתכן שהצפייה בסרטון תועיל גם לכמה תמימים שעדיין אינם מודעים למציאות, ותפתח את עיניהם (לקליפ "אתה מוריד לנו את האמונה ברבנים" shofar.tv/videos/10084).
הקנאות הטהורה והכנה של כבוד הרב שליט"א כלפי ה' יתברך נדירה ומייצגת את אהבתו וביטולו המוחלט להשי"ת. כבוד הרב מהווה דוגמה למחויבות מוחלטת לתורה ולקיום מצוות, ופועל אך ורק לשם שמים, ביושר ובאומץ. תודה להשי"ת שזוכים לראות דרך זו בפועל. שבת שלום ומבורך (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זה וסגולת "עבדו" אלו סגולות שממש עובדות חזק... ניסיתי את הסגולה הזאת לא רק על פרנסה אלא על עוד דברים ועובד ממש טוב. תודה כבוד הרב על הסגולות שאתה נותן לנו, על החיזוקים בתשובה, על כל שעה ושעה שאתה זמין עבורנו, יה"ר שהשי"ת יברך אותך בכל הברכות הכתובות בתורה (אמן) אתה כמשה רבנו של הדור שלנו!
בוקר טוב. ב"ה ראיון מרתק ומעשיר – כל מילה של הרב נאמרת בקפידה, בקול מדוד ובדיוק. ניכר שליטה ברוח, התנהגות מרתקת ודקויות שמלמדות רבות, מעבר לדברי התורה המיוחדים והנדירים שמועברים. נוכחותו של הרב בדורנו מהווה מקור חיזוק, ברכה והשראה, במיוחד בזמנים מאתגרים. תודה על ההקשבה, ההכלה, הברכות והעצות – הכל נאמר מתוך לב טהור ומסירות אמיתית. שבת שלום (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה זכינו בכבוד הרב, תלמיד חכם מופלג, סיני ועוקר הרים "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" (משלי י, כה) יראת השמים, הטהרה והעמידה על האמת ניכרות בכל דבריו. זכותו תגן על כל עם ישראל, אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV). יהי רצון שהשי"ת יברך את כל העוסקים עמו בהפצת תורה ואמונה, בכל ברכות התורה. שבת שלום וחג שמח.
בסיום הראיון אמר המראיין: „אני לא התחנפתי אליך.” דווקא משפט זה הדגיש את ייחודיות הדברים שנאמרו: "אצלי אתה לא מצטרף למניין... זה שולחן ערוך ...!" הרב בחר לומר את האמת בבהירות וביושר, ללא התחנפות וללא ויתור, מתוך נאמנות מוחלטת להלכה ולדרך התורה. גם כאשר הדברים אינם קלים לשמיעה – הם נאמרים בכבוד, בצלילות ובאחריות. ראיון שממחיש כיצד אמירת אמת נקייה משאירה רושם עמוק ויוצרת כבוד אמיתי (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר, ב"ה עכשיו זכיתי לצפות בראיון, לראות לא רק לשמוע וכל רגע התמוגגתי ושמחתי באיזה רב זכינו לדבוק כמה חוכמה ושנינות. קןדם כל אין מתאים יותר מכבודו להביאו לערוץ שהמראיין כינה אותו ״קול האמת״ אכן רבנו הוא הוא קול האמת שאפשר להשתמש בדמות רבנו כלוגו ״האמת״ שנשמע 40 שנה + ויישמע לנצח אמן. לא צריך להיות מומחה בשפת גוף להבחין איך הרב יושב נינוח בשילוב ידיים שנשאל שאלות והתשובות נשלפות במהירות, שנינות, חינניות בחדות מיוחדת במינה בחיוך ובחן שהשי"ת חננו… מצא חן בעיני ה׳. רק איש אמת כרבנו יושב נינוח ורגוע… כי רק איש אמת שמדבר מהלב שפיו וליבו שוים יושב רגוע מחייך ושולף תשובות חדות כמו תער... זה אחת הסיבות מיני רבות שגרמו לי לדבוק ברבנו כשפגשתי לראשונה ביוטיוב… שעונה בשלוף 40 שנה לאלפי שואלים שמפתיעים בשאלות והתקלות לכאורה, נסיונות שווא להתקלות יותר נכון… …ולא שהרב יודע את השאלות מראש ומסוננים גם עבורו מראש בפתקים חחח חחח ב"ה הרב עומד אמיץ חזק ובלי פחד מול כל שאלה שתשאל כי אמת יש אחת!!! המראיין סיכם את זה ב 4 מילים, כששאל את רבנו על ספייקס (ספק) והרב ענה ״ספק זה עמלק״ - ״אי אפשר להתמודד איתך״ ב-4. המילים האלה המראייין סיכם את עוצמתו של הרב את החוכמה והבינה והשכל החד והחריף שהשי"ת חננו... שאף אחד לא יכל ולא יכול ולא יוכל על רבינו "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב). אלפי מיליוני סרטונים של שו״ת ביוטיוב יעידו על כך שכל מי שניסה לקנטר, להפיל, לבלבל, לעצבן, לנסות להוציא מריכוז וכו' וכו' את רבנו לא צלח והשואל חזר הביתה עם זנב בין הרגליים… רק יחידי סגולה מצליחים בכך... יה"ר ברכת ה׳ עליך תמיד תהיה ..ותמיד תמשיך להיות ״וְאִם תּוֹצִיא יָקָר מִזּוֹלֵל כְּפִי תִהְיֶה״ (ירמיה טו, יט) קול השי"ת מדבר מגרונך... תודה לכבודו על כל הפרשנות והניתוחים על טראמפ וכו׳ שבזכותו ובזכות פרשנותו מצליחה להבין מה קורה בעולם, מי נגד מי. כל ראיון כזה גורם לשמןח יותר להפנים יותר לעכל יותר (לא מובן מאליו אף פעם) זכות נפלה בחלקנו שאנחנו דבקים בך, בדרכך, בשעורייך בכל! יהי רצון שנזכה תמיד לדבוק באיש יקר וחשוב לעם ישראל בכלל ולנו בפרט... המושיע הפרטי שלנו, שנשתל מלמעלה עבורנו כדברי הגדולים שמעידים על רבנו! וכמו שהרב אמר פעם לבחור בשו״ת שאמר לרב ״איפה אנחנו ואיפה אתה הרב בעולמות העליונים, פה אנחנו זוכים איך שהוא...' והרב ענה; ״אבל יש עצה מי שיידבק בי יש לו חלק ממה שאקבל שם״ יהי רצון שנקבל ולו פיסה... שהשי״ת תמיד אוהב אותך! ותמיד תמצא חן בעיני השי"ת ...חן חן תמצא, חן חן מצא! תודה על שעה ורבע של ראיון של אושר! ישר כוח ועלה והצלח ביתר שאת ועוז אמן (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב שליט"א. חזק ואמץ!!! השאלה של המראיין על קורח והשוואתו לשואה השאירה אותו בהלם עם התשובה של כבוד הרב על התיקון של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא! יה"ר שהמראיין יחזור בתשובה. אשרינו שזכינו שיש לנו רבי כזה! (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
ב"ה סיימתי לצפות בראיון כולו – ראיון מרגש, מעשיר ומעורר לב. ניכרת הבנה רחבה ועמוקה בכל נושא שהוצג, ותשובות בהירות ונוגעות, הנאמרות מתוך יישוב הדעת ואמונה פשוטה. דברי הרב בביאור שיטתו של רבי יואל מסאטמר זצ״ל בסוגיית הציונות נאמרו בעומק ובאחריות, מתוך נאמנות לדרך התורה. במיוחד בלטה האמירה הברורה כי כל הנהגת השי"ת מדויקת ומכוונת, ודברים אלו נאמרו בכזו בהירות עד שהם מסירים ספק ומחזקים את האמונה. לאורך הראיון ניכרת הנהגה של סבלנות, אהבת ישראל וברכה – כדוגמת הנהגתו של משה רבנו ע״ה, שבירך את העם גם מתוך קושי. למרות אתגרים ומניעות, הרב ממשיך במסירות להאיר את עיני הציבור ולהרבות חיזוק ואמונה. זכות גדולה לעם ישראל שזוכה להנהגה כזו (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).
כבוד הרב היקר ב"ה עוד ראיון מעלף חד ברור ואמיתי וכל מי שזוכה לראיין אותך פשוט זכה תודה לרב היקר שמראה לציבור את הדרך הישרה והבטוחה (הרב אמנון יצחק בראיון אחד על אחד אצל אלעזר שטורם ערוץ TOV).