לא לרדוף אחר השכר | הרב אמנון יצחק

- - - לא מוגה! - - - 

נציב יום אברהם בן עטיה יראת שמיים אלתר שלמה צבי ואריה בני עטיה לזיווג הגון חוה ושמעון מרדכי בני שרה להצלחה לרפואת הנפש והגוף מהרה

"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב, א).

רש"י לך לך להנאתך ולטובתך עשך לגוי גדול כאן אי אתה זוכה לבנים ועוד שהודיע טבעך בעולם הרי בין אותם ערה ניסיונות שנתנסה אברהם אבינו נמצא ניסיון לכלכה קשה איזה ניסיון הוא זה בשעה שמבטיחים לו ששם יהיה לו בנים שם יהיה לו [מוזיקה] ממון ושם ישיג אותם אז מה הניסיון פה הבטחות כאלה מי לא יקפוץ ויילך בכתב סופר טרץ שהניסיון לא היה בלך לך מיד אלא בשעה שבא לארץ ישראל שהקדוש ברוך הוא הבטיח לו ששם לא יחסל לו כלום ובשעה שבא לארץ מיד ויהי רעב בארץ וזה היה ניסיון שאברהם לא הרר אחר הקדוש ברוך הוא זאת אומרת הוא אמר לו לך לך מארצך ואחר כך הבטיח לו את כל ההבטחות גדלך וכולי הגיע לארץ ישראל צריך לראות שמקבל את כל מה שהובטח פתאום יש רעב ל בארץ הוא צריך לרדת למצרים לחפש אוכל אז הניסיון האם הוא יהרהר אחר הקדוש ברוך הוא על מה שהבטיח לו או לא ירהב לא עצם ההליכה אומר הכתב סופר אלא עצם הגעה והניסיון ברעב אבל יש לשאול הרי בין ערה ניסיונות יש גם את הניסיון וירעו בארץ אז כנראה שלא כולם מונים את ה לכן אמרנו תירוץ אחר אמנם הקדוש ברוך הוא הבטיח לאברהם כל הדברים האלו אבל הניסיון היה האם אברהם אבינו ילך לארץ ישראל בשביל אותם הדברים שיהיה לו שם או שילך בשביל ציווי הקדוש ברוך הוא האם יש אנשים שעולים מארצות הברית לפה בגלל שהם רוצים לעלות לארץ ישראל או בגלל שעכשיו יש אנטישמיות ויש כל מיני דברים רעים מ ש הקורונה וכולי ואז הם נאלצים לברוח הם לא עומדים בניסיון של לכלכה הם עבדו בניסיון הפוך הם לך לך עפו מהארץ הגיעו כאילו לשנה ועכשיו אפילו לחזור הם צריכים תירוץ שידחו אותם כמו נוח בתיבה שיבואו המים וישתפו ואז ידחקו אותו לתוך התיבה ככה הם מחכים עד שידחפו אותם אם בכלל יספיקו לצאת אבל פה השאלה היייתה האם הוא הולך לשם קבלת השכר או שהוא הולך לקיים ציווי השם מעידה התורה ילך אברהם כאשר דיבר אליו אדוני הוא לא הלך בשביל השכר הוא הלך כאשר דיבר אליו אדוני בגלל הציווי ולא לשם הבטחות וילך איתו לוט ואברהם בן חמש שנים ו70 שנה בצאתו מחרן אבל לוט שהלך עם אברהם לא היייתה כוונתו לשם שמיים אלא הלך איתו משום שאברהם בן 7 שנה למה כתוב ויילך איתו לוט ואברהם בן 7 שנה בצאתו מחרן מה קשור לוט שהולך אליו לגיל של אברהם אלא אברהם עדיין אין לו בנים בל היורש לכן הלך איתו כדי לקחת את הירושה איפה שהוא הולך שיהיה לידו שאם הוא מת אז הוא יקח את הירושה זאת אומרת מה שהניע את לוד זה ג'ובס והבאנו דוגמה לזה יש מצווה לצום ביום כיפור ויש מצווה לאכול בתשיעי בתשרי יום לפני צום מצווה לאכול ודאי שלצ ביום כיפור לשם שמיים אין בזה שום קושי זה לא מצווה שיש בה איזה תענוג זהלא סעודת שבת שאם הוא לא צם לשם שמיים אז בשביל מה הוא צם אבל בשעה ש שאדם אוכל בתשיעי בתשרי ונהנה מהמאכלים קשה יותר לכוון לשם שמיים זה הכלל ככל שהנאה ממצווה יותר גדולה הקושי לכוון לשם שמיים יותר גדול שזה יהיה נטו לשם שמיים ולא לשם הנאה לכן הניסיון אצל אברהם אבינו עליו השלום היה גדול מאוד כיוון שהיה לו הנאה על ידי המצווה שלך לך שהוא יעשיר אותו וייתן לו בנים וכבוד והכל ובכל זאת לא הלך בגלל ההנאה אלא הלך לשם שמיים אז זה הניסיון שלך לך איך אתה מקיים אותו שהגאון המפורסם רבי איזיק מסלונים חיפש חתן לביתו נסע לישיבת בוולוז'ין רוך היו בוחרים פעם חתנים הקשה קושיה בפני כל התלמידים קושיה חמורה והכריז מי שיודע לתרץ לא מקבל 500 שק אל שק יהיה חתן לבת וככה היו כל הבחורים הטובים ניסו לתרץ את הקושיה בכל מיני אופנים אך את כל התירוצים הודחה הגיע הבוקר לא נמצא תירוץ עלה על העגלה ויצא מולוז העגלה התרחקה מהעיר הוא שומע מישהו רודף אחריו והנה אחד מבני הישיבה רץ אחריו רבי אייזיק מסלונים ביקש מהעגלות לעצור סבר אולי יש לבחור תירוץ הבחור הגיע שאל אותו יש לך תירוץ ענה בחור תירוץ אין לי אבל מה התשובה לשאלה הרי הרב נוסע מבלי להשיל לנו תשובה לשאלה כששמע זאת רבי אייזיק אמר לו אתה ראוי להיות [מוזיקה] חתנים משום שהוא הוא רץ אחרי העגלה לא בשביל השכר בשביל הבת זה כבר הבין שאין לו הוא רץ בשביל לדעת תוירה שאלת שאלה קושייה רוצה לדעת מה התירוץ רק התשובה מעניינת אותו בדבר הזה נבחן אברהם אבינו ועמד בניסיון לא רדף אחרי השכר לא רץ לקראתו אלא לקיים את רצון הבורא אף על פי שהליכה זו הייתה להנאתו ולטובתו כמו שאומר רשי לך לך להנאתך לטובתך לא הלך אברהם אבינו אלא כדי לעשות רצון קונו במצוותיו חפץ מאוד ולא בשכר מצוותיו ככה צריך להיות וכל אדם לפני עשות מצווה יראה לך בן לשם שמיים לא בגלל צדדים של המצווה המשתלמים לו אולי יצא לו מזה כבוד אולי פרנוסה אולי כל מיני דברים צריך להתבונן שהמצווה תהיה נטו לשם שמיים ובא זוכים לחיי העולם הבא המשך יבוא תודה

(השיעור הבא: הכרתו של אברהם אבינו 30.10.2020).