יודעים את התורה? | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 07.04.2021, שעה: 07:18
יודעים את התורה?
נציבי יום:
v קפלה בן מדנקייה רפואה שלמה רפואה שלמה בתוך שאר חולי עמו ישראל מהרה.
v אוריה וצופיה בנות עטרה יזכו להיות ילדות טובות חכמות כשרות בעלות מידות טובות עם יראת שמים וכבוד הורים ויזכו לעשות נחת רוח לאימם במיוחד בתוך שמחה ובריאות ואריכות ימים ושנים לא יפחדו כלל לעולם וירשמו לבית ספר קפ"ז ויצליחו וכל המתנגדים יסתלקו אמן ואמן.
v רפואה שלמה לשושנה בת טובה בכלל עמו בית ישראל.
v עטרה ואמיר אברהם יזכו לשלום בית תשובה שלמה יראת שמים אמיתית יזכו לפרי בטן ילדים צדיקים בריאים נבונים וחכמים מזכי הרבים, ויזכו הם וצאצאיהם לסיעתא דשמיא בעליה רוחנית ובכל מילי דמיטב אמן ואמן.
"יודעים את התורה". באמת יודעים את התורה? הגמרא בקידושין כ"ט מספרת על רב אחא בר יעקב עד כמה היה צדיק וחסיד. היא מביאה מעשה שהיה מזיק בבית הכנסת, וכאשר הזדמן רב אחא בר יעקב לעיר, אמר אביי לכולם שלא יכניסוהו לאושפיזא. זאת אומרת, אף אחד לא יקבל אותו הביתה לארח אותו כדי שלא תהיה לו ברירה ויצטרך להיכנס לבית הכנסת, ושמה הוא ילון, ואז זכותו תעמוד להרוג את המזיק שם. וכך היה, הוא נכנס לבית הכנסת להתפלל, ובכל כריעה בתפילת שמונה-עשרה הרג ראש אחד של המזיק.
כן רואים את גדלותו וצדקותו של רב אחא בר יעקב מהמעשה המובא בגמרא בבא בתרא ט"ז. דרש רב אחא בר יעקב בפפוניא ששטן ופנינה לשם שמים נתכוונו. בא השטן ונשקיה על כרעיה. בא השטן ונישק אותו ברגליו. ועם כל זאת, בגמרא בבבא קמא מ' מסופר שרבא שיבח באזני רב נחמן את רב אחא בר יעקב שאדם גדול הוא. אמר לו רב נחמן כשיבוא לידך הביאהו לידי. הביאו, ושאל אותו שאלות בלימוד, משמע אומר הרב שטיינמן שלא בוחנים אדם גדול אלא בלימוד, אף שידעו את חסידותו ואת צדקותו.
מובא בגמרא בבא בתרא קל"ד אמרו עליו על רבן יוחנן בן זכאי שלא הניח מקרא ומשנה גמרא הלכות ואגדות דקדוקי תורה ודקדוקי סופרים קלים וחמורים וגזרות שוות תקופות וגימטריאות שיחת מלאכי השרת ושיחת שדים ושיחת דקלים משלות כובסין משלות שועלים דבר גדול ודבר קטן דבר גדול מעשה מרכבה ודבר קטן הויות דאביי ורבא לקיים מה שנאמר להנחיל אוהבי יש ואוצרותיהם אמלא. מפרש הרשב"ם להנחיל אוהבי יש עולמות, וכל כך למה? כי אוצרותיהם מלאים כל טוב דברי תורה וחכמה. אז למי מנחיל הקב"ה י"ש עולמות? למי יש לקב"ה להנחיל עולמות? למי שאוצרותיהם מלאים כל טוב דברי תורה וחכמה. רואים כאן שיש עניין מיוחד לדעת את כל התורה כולה. שהרי ברשב"ם מבואר שהבטחה להנחיל אוהבי יש היא משום שאוצרותיהם מלאים בכל טוב דברי תורה וחכמה.
אמנם ודאי ישנו שכר על כל רגע ורגע של לימוד תורה, וגם הלומד דף גמרא אחת כל חייו יקבל שכר, מי שזוכר את הסיפור שסיפרנו על מי שלמד דף אחד והזמין את הרב פיינשטיין לסיום הדף, אבל הבטחה מיוחדת נאמרה על ידיעת התורה כולה, הבטחה מיוחדת נאמרה על ידיעת התורה כולה ובוודאי כל העניינים האלה הם תורה, גם משלות שועלים וכובסים, הכוונה משלים. משל לשועל שהיה ככה ככה, והיה משל ככה וככה, גם זה תורה, כי מזה עוזרים להבין.
אדם צריך לשאוף, אומר הרב שטיינמן, להשיג את ידיעת כל התורה. אמנם אל לו להשלות את עצמו שיוכל להשיג עד כדי כך בתורה, שהרי רואים שכבר בימי חכמים זכרונם לברכה מעלת רבן יוחנן בן זכאי הייתה מיוחדת, אבל צריך על כל פנים להשתדל להשיג את ידיעת התורה עד היכן שידו משגת.
ראינו גם בדורותינו שגדולי תורה השיגו מהתורה גם עניינים שלכאורה אינם ממש תורה. החזון איש זכר צדיק לברכה היה מפליא את כל שומעיו, גם את המומחים, בידיעתו בחכמת הרפואה, ולא ידע זאת מספרי רפואה, אלא מהתורה. מסופר בפאר הדור שפעם אחת היה צריך לעשות איזה ניתוח, ו-90% אם היו עושים לבן אדם ניתוח במח הוא היה מת. והרופאים פחדו. אז ניגשו לשאול את החזון איש מה הוא אומר, לעשות את הניתוח או לא לעשות את הניתוח? הוא שמע את כל הסיפור ומה הבעיה, והוא אמר להם שלא יפתחו את הראש מלמעלה, אלא ייכנסו מפה, מלמטה. והם באמת שמעו ועשו באופן הזה, והבן אדם ניצל.
מכל מקום, זה עדיין רחוק מאוד מהשגת רבן יוחנן בן זכאי בתורה, ומשום כך רבה התועלת כשמתמסרים ללמוד בכמות. אמנם צריכים ללמוד בעיון, אך גם לזה יש גבול, וצריך להשיג גם כמות, כמות. לכן כששאלתי את הרב שטיינמן אם להמליץ לאנשים ללמוד שבעה דפים בגרסה, הוא שמח מאוד, זיי געזונט, זיי געזונט. שמח מאוד. גם הרב קנייבסקי ברך על זה, וגם הרב אלישיב.
סיפר הרב שטיינמן כשנתבקש רבי מיכל יהודה לפקוביץ' זכר צדיק לברכה לשמש כר"מ בישיבת תפארת ציון, הוא בא לפני החזון איש ובכה, "אני עדיין לא יודע ש"ס". אמר לו החזון איש, "ש"ס ביז דרייצן יאהר!" ש"ס צריכים לדעת עד גיל 13, אחר כך זה כבר מאוחר. בהזדמנות, כשסיפר זאת הרב, התעורר אחד מגדולי בעלי היראה שהיה כבן 50 ושאל את רבנו האם בגילי כבר אין תקווה? אמר לו עצה לזה, תאמר שיעור בדף יומי. כשמלמדים לאחרים, הדברים נכנסים יותר לעצמות, ויש סיכוי גדול שתזכה לדעת ש"ס. וכן נעשה.
מסופר שפעם רבי צדוק הכהן זכר צדיק לברכה והרוגוצ'ובר זכר צדיק לברכה, גאוני עולם, התחילו לבחון זה את זה בגודל בקיאותם. לפתע אמר אחד לשני מה יצא לו לקב"ה מזה שנבחן מי בקי יותר? והפסיקו. יותר טוב לשבת ללמוד.
פעם שאל הרב שטיינמן תלמיד חכם אחד האם אתה יודע ש"ס בבלי וירושלמי כלשונם? התפלא אותו תלמיד חכם מדוע יש לרבנו כזו הווה אמינא עליו? אמר לו רבנו אתה הרי תלמיד מובהק של רבי אברהם גנחובסקי זכר צדיק לברכה. ומי שאינו בקי בבלי וירושלמי איך בכלל יכול להתקשר איתו? אז הוא השיב לו התלמיד שהאמת היא שכגודל גאונותו של רבי אברהם גנחובסקי ככה היה גודל ענוותנותו. והוא היה מצמצם את עצמו לכל נער צעיר ונותן לו הרגשה שהוא שווה שווה בעמו.
סיפרו על רבי נחום פרצוביץ זכר צדיק לברכה שפעם פילס דרכו לכיוון קדמת בית המדרש, ושניים מן הבחורים שעסקו באותה העת בשיחת חולין הבחינו בו שהוא קרוב ועומד לחלוף על פניהם. תכף ומיד החלו מתנדנדים נוכח הסטנדרים, ובהגיעו סמוך ונראה ממש למקום מושבם, התחילו מנגנים "תנו רבנן! תנו רבנן! איי איי איי איי תנו רבנן!" ורבי נחום סר אליהם ולחש באזניהם "איי איי איי אבל בכל מסכת נדרים אין ולו פעם אחת תנו רבנן..."
כשסיפרו את המעשה הזה לפני רבי חיים קנייבסקי שליט"א, היה נראה בעליל שהוא נהנה מהסיפור, ואז עצם את עיניו, העביר את כל מסכת נדרים מול עיניו, ולפתע ננער ולחש "אמנם כן, אין תנו רבנן בנדרים, אבל יש דתנו רבנן, מאן תנא להא דתנו רבנן נדר מחמשה בני אדם כאחד הותר לאחד מהם הותרו כולן" (נדרים כ"ז), יש לא "תנו רבנן" אבל "דתנו רבנן".
וסיפרו בהתפעלות העצומה את העובדה הזאת לרב שטיינמן, ומה הוא אמר על כך? הוא אמר "מה אתם מתפעלים? והלא זו המכולת שלו". ובאר בתוספת נופך "האם מישהו מתפעל מבעל מכולת שמכיר את כל התכולה של החנות, איפה מונח כל מוצר, ומה מחירו המדויק?" תשאלו אפילו את יבור, הוא יודע איפה כל דבר נמצא בחנות. אז לא מתפעלים מזה שיודעים את כל התכולה של המכולת. וכל זאת למה? כי הוא חי את המכולת שלו, זה המכולת שלו, זה החיים שלו. אצל רב חיים קנייבסקי הגמרא והמפרשים זה החנות מכולת שלו.
מספרים שהחפץ חיים זכר צדיק לברכה זכותו תגן עלינו אמן פגש פעם יהודי שאמר לו "הו, ברוך ה', שוב אני לא צריך לטרוח לפרנסה, כי כבר הכינותי לעצמי מספיק ממון, יש לי מספיק ממון בכדי שאוכל לשבת בלי לעשות מלאכה". וסיים ואמר "כיוון שאין לו מה לעשות, אבל בכל אופן הוא ממשיך לשבת בחנות". והחפץ חיים אמר לו "איך אפשר לומר שאין לך מה לעשות? יש הרבה מה לעשות, יש תלמוד בבלי, ירושלמי, ספרא, ספרי, תוספתא, רמב"ם, טור, שולחן ערוך", מה, מה זה אין, אין לי מה לעשות? מה זה אין לי מה לעשות?
כשהסבירו לרב שטיינמן על התוכנה "אוצר החכמה" שניתן לחפש ולמצוא בספרים עניינים שונים, אז אחד מהנוכחים אמר שזה ממעט מעמל התורה. אמר לו רבנו "טעות בידך. עניין עמל התורה הוא היגיעה בתוך הסוגיה, לחשב את כל הפרטים, להבין את עומק ההבנה, אבל הטרחה והחיפוש להביא את הספרים, לזה אין שייכות לעמל התורה. אמנם יש בזה שכר, כמו שמבואר בגמרא במנחות ו'. אבל אין עניינו לעניין עמל התורה". לא כולם מסכימים עם זה, הגר"י הוטנר זכר צדיק לברכה בהקדמה לספר אוצר מפרשי התלמוד אומר בשם החזון איש זכר צדיק לברכה כי בזמננו קוראים גם לחיפוש יגיעה. יגיעת התורה. זאת אומרת, גם מה שאדם משתדל לפשפש ולחפש וליגע במציאת דברים, חומרים, מקורות, גם זה נקרא יגיעה התורה. נו, אז מפה הבנו שאנחנו לא יודעים כלום, ויש אפשרות להתחיל.
"רבי חנניא בן עקשיא אומר: רצה הקב"ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות, שנאמר "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ יַגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר (ישעיה מ"ב, כ"א)
לשמיעת שיעור זה ושיעורים נוספים:
02-3724787
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).