פרשת משפטים - אם כסף תלוה את עמי | הרב אמנון יצחק שליט"א
תאריך פרסום: 16.02.2024, שעה: 08:04
- - - לא מוגה - - -
נציב יום אוריאל בן אסתר ובני משפחתו חזרה בתשובה בחסד וברחמים ובלחש אמן אמן פרשת משפטים את העני עמך ם כסף תלבה את עמי את העני עמך לא תהיה לו כנושה פירש רשי זכרונו לחיי העולם הבא את העני עמך הביא מסתכל בעצמך כאילו אתה עני את העני עמך אתה צריך לראות את עצמך כאילו אתה עני מה הכוונה הכתוב נותן עצה לאדם אל תתעצל להלוות לעני אם כסף תלווה את עמי אז את העני עמך אתה צריך להסתכל בעצמך כאילו אתה עני כי טבע האדם להתעצל בזה ואמר הכתוב אבה מסתכל כאילו אתה אני האם היה לך טוב שתעצב למלווה ולא ילווה לך אם היית אתה זקוק להלוואה היית שמח שהוא מתעצל לא אני לא יודע אין לי תבוא זה נראה זה לא יודע בדיוק גמר ש נתתי בדיוק היית רוצה ככה לא היית רוצה ככה ככה לא תהיה מתעצל להלוות לעני אז מה לומדים מפה לומדים מפה שהכתוב בעצם מצווה אותנו לקרב את הדבר אל החוש ולהרגיש כאי לו אתה המצב שלו אתה העני בעצמך אתה מבקש ואז אתה ברור שאם אתה היית רוצה במצבו הלוואה ודאי אתה מצפה שייתנו לך ככה תעשה בדיוק הרגע ותתן לו אם אתה תקרב את זה לחוש אז יהיה לך קל להתגבר על העצלות אז אם בדברי ה עולם יש לנו הרגשים כי דברים שאנחנו חווים אנחנו מרגישים עדיין אנחנו צריכים לקרב את זה לחוש כדי שיעשה עלינו רושם הרצון להועיל לדוגמה אתה שומע שפלוני חולה וסובל ומתייסר יכול להיות שאת אומר הוא מסכן וזהו ונגמר אבל אם אתה עכשיו תצייר את זה בחוש שאתה שוכב שמה בבית חולים ואתה מתייסר זה יכול לפעול עליך שתעשה כל מה שאתה יכול בשביל להקל עליו לעזור לו לסייע לברר מה הוא צריך וכן הלאה אבל בלי הציור לקרב את זה אל החוש אתה יכול להיפטר במילים השם ישלח לו ברכה רפואה שלום וזהו יכול להות שגם זה לא איי איי איי מסכן או שזה כלום לכן אם בדברים שהם דברים גשמיים שיש לנו בהם הרגשים עדיין כמו עני עומד לפניך אתה צריך להרגיש אומרים לך תחשוב שאתה זה הוא אם לא תצייר את זה ככה אתה תמשיך להתעצל מלה ו אותו דבר בחולה אתה תתעצל מלסייע לו להתפלל עליו לדאוג לו וכן הלאה אז מה יקרה עכשיו בדברים שבכלל אדם אין לו בהם הרגש נגיד בן אדם הוא לא הרגיש עדיין שהוא מת אין לו הרגש אז ודאי שאם הוא רוצה כמו שיעצו לנו חכמים במידה ולא זר שום דבר לא תלמוד תורה ולא פשפוש ולא קריאת שמע ולא כלום מה יעשה יזכור לו יום המיתה יזכור ו יום המיתה צריך לצייר ולזכור איך יהיה לו יום המיתה איך הוא נופל איך הוא מת איך מכסים אותו איך לוקחים אותו איך שוטפים אותו אחר כך מה עושים לו ואם זה חלילה כאלה שעוברים אחר כך כל מיני בדיקות משטרתיות ומשפטיות ניתוחים וזה וכל הביזיונות וזה ואחר כך לשים אותו ולשלשל אותו וכולם עומדים מבחוץ ומדברים עליו הוא שומע שומרים עליו הוא היה כזה חרטה או שהוא היה טוב או שהוא לא היה טוב או שהוא היה בערך או שהיה מזויף א אז הבן אדם צריך לצייר אם בדברים חושיים עדיין אנחנו צריכים לקרב את זה אל חושים כל שכן בדברים שאיין להם שום הרגש עוד לא עברנו את זה אז ודאי שהאדם צריך לקרב את זה אליו בשביל לדעת ו יש דבר מדהים דבר מדהים מדהים מד חנה התפללה לקדוש ברוך הוא 19 וחצי שנה שיבוא לבן עד שהגיע שמואל הנבי והיא אמרה אחר כך שירה והיא אמרה אין צור כ אלוהינו חכמים אמרו ואין צייר כ אלוהינו מה פירוש איך הגיעו מצור לצייר ומה מה מה העומק של הדברים אז בפשט אין צייר כאלוקינו יש איזה צייר שיכול לצייר עובר בבטן הוא לא יכול הוא יכול לעשות בטן לעשות חתך ואז להראות בפנים כאילו יש עובר הוא לא יכול לצייר באמת אישה שהבטן סגורה צייר את הבפנים מה יש בפנים אין דבר כזה אין צייר שיכול לצייר דבר כזה קדוש ברוך הוא מצייר צר צורה בתוך צורה הקדוש ברוך הוא עושה צורה בתוך בתוך האמא הוא מוציא עוד עוד ילד או ילדה אבל בעומק הדברים הרי הקדוש ברוך הוא הוא המציאות בלבד אין מציאות אחרת כל העולם הזה זה דמיון כל העולם הזה זה מצד מציאותו יתברך העולם הזה נברא יש מעין אז בעצם העולם הזה הוא עין מי עשה את היש מהעין הקדוש ברוך הוא והוא המחדש בכל יום תיד מעשה בראשית והוא כל הזמן מחדש נותן חיות לעולם כל רגע זה לא הוא ברא פעם וזה ממשיך הוא מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית כל רגע ורגע כמו זרם כל זמן שיש זרם אז המנורה דולקת ברגע שיפסק הזרם ט אולם שלם עם מנורות חושך ואפלה ככה העולם העולם הוא עין לא היה כלום רק הוא לבדו הוא המציאות היחידה והוא החליט לברוא עולם ואז הוא עשה מהעין יש והיש הזה נראה לנו כאילו יש אבל הוא בעצם עין לולי שהשם משפיע ומזרים בו חיות כל הזמן הוא עין וכל דבר שואף לחזור למקורו לכן כשזורקים לדוגמה אבן או עץ כלפי מעלה ברגע שהכוח שדחף אותו למעלה נפסק מה קורה איתו הוא חוזר לא אותו מקור שלו אותו דבר אם השם יפסיק רק את הזרם שהוא נותן את החיות ט העולם חוזר לעיין כי הוא עין עכשיו אבל הקדוש ברוך הוא למה עשה אתזה את זה ככה שזה נראה כאילו זה מציאות הנה אתם רואים פה מלא בניינים כל הזמן הם עומדים פה תבואו עוד שנה הם עומדים פה הם לא עומדים בגלל שהעמידו אותם בגלל שהשם נותן כוח כל מה שקיים בעולם לעמוד בהנהגה שקוראים לה טבעית אבל זה הוא מחייה את הכל ברגע שהוא לא רוצה זה נעדר אבל הקדוש ברוך הוא עשה את זה כל כך כל כך כל כך כאילו זה מציאות כאילו זה מציאות שעל זה אמרו חכמים באין צור אין צייר כאלוקינו היה אחד צייר סוס אבל מה זה צייר סוס לקח את הציור שם אותו באמצע הרחוב ועמד לידו והוא החזיק כאילו את המושכות של הסוס ואנשים עברו שמה ואף אחד לא התפעל ואף אחד לא אמר וואו ואף אחד לא זה והוא השתגע מה זה מה הם לא רואים איזה יצירה יפי יפיה ממש סוס אז הוא עצר אחד אמר לו תגיד לי מה אתה רואה פה הוא אומר לו סוס אומר לו זה לא סוס זה ציור לה אומר לו הנה תגע נגע הוא רואה איזה ציור אז הוא עכשיו הוא שמע אותו מתפעל וזה אומר לו אז למה קודם שעברת לא התפעלתי אני חשבתי זה סוס אמיתי אמר לו אתה רוצה שתפעלו מזה תחתוך את הסוס באמצע ותזיזי ואז יעברו ויראו ויגידו וואו תראה מה זה תראה מה זה זה ממש סוס זה נקרא צייר שממש הוא ממחיש לך כאילו יש פה מציאות אין פה מציאות יש פה ציור רק ציור אין פה מציאות ככה אין צור כ אלוקינו אין צייר כלוקים מה שאתם רואים עכשיו זה ציור והשם רק נותן בו כמו חיות לקיים את הדבר אין חומר הדומם ביותר שאיין בו אטומים שיש פרוטונים אלקטרונים שכל הזמן נעים זאת אומרת יש חיות בכל דבר ודבר מי מי נותן להם את התנועה הזאת ו מי חייב אותם להסתובב סביב האטום כל הזמן ד בלי הפסקה ואטומים של עץ ושל ברזל ושל מים הם שונים ומי נותן לה הם חיות דר כל הזמן מי זה דר מי עושה את הדר הזה המחדש בכל יום תמיד מעשה ברש ההבדל וההפרש בין אדם לאדם במעלות זה מי שיודע לצייר ציורים לא על נייר פה ולקרב ולחוש דברים שהוא לא רואה אותם עכשיו לנגדו אבל אתה צריך להבין מצבים אתה צריך להבין אנשים אתה צריך להבין סיטואציות אתה צריך להבין איך אדם מבין יותר או פחות כמה שיש לו כישרון לצייר וזה הכוח של הנביאים כוח הנביאים חייב שיהיה להם כוח מדמה שיש להם כוח דמיון עצום שהם יכולים לדמות מה שהם רואים מאת שם שואל הקדוש ברוך הוא את הנביא מה אתה רואה אומר לו מקל שקד אני רואה סיר נפוח אני רואה או יפה ראית הוא הבין בדיוק מה שהשם שוקד על דברו לעשות אותו וכולי צריך כוח מדמה אחרת הוא לא יבין מה הראו לו בנבואה זהו זה לומדים עכשיו תשימו לב רשי אחד רשי אומר מה שאמר הפסוק אם כסף תלבה את עמי את העני עמך אומר רשי הביא מסתכל בעצמך כאילו אתה עני זאת אומרת לפי רשי בא הפסוק ללמד אותנו לקרב כל דבר אל החוש ואז יהיה לנו קל להתמודד עם כל מיני מידות לא טובות שלנו ועם כל מיני חשבונות לא ראויים וככה נוכל לעשות את מה שחפץ הקדוש ברוך הוא שנבין שבעזרת ציורים נוכל להתרחק מהעבירות כי אם נצייר את העונשים ודאי שלא נרצה אותם ואם נצייר את זכויות ואת המצוות ואת השכר ודאי שנרצה אותם אז לכן מי יעזור לנו הציור לקרב ולחוש ועכשיו אנחנו נודה לקדוש ברוך הוא כמו תמיד על זה שהוא נותן לנו הבננה להבין מה צריך לעשות על פי התורה הקדושה ההכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשה הכל יודוך והכל ישבחוך והכל יאמרו והכל יאמרו אין קדוש כשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אי קדוש קשם הכל יודוך והכל ישבחוך והכל והכל והכל יאמרו אין קדוש כשם ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת מק עונק שבת תשמחו במלכותך שומר שומר שומר שבת בקורא עוד שבת עם מקדשים מקדש מקדש שבי שבת עם מקדש מקדש מקדש שבי שבת ישמחו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת מק שמו במלכותך שומרי שומרי שומרי שבת קורא עונ שבת ע מקדש מקדשה מקדש שביעי שבת עם מקדש מקדש מקש שב שבת שלום שבת של שתי שבת מבורכת תזכו לנשמה יתרה אמן עליה רוחנית אמן לימוד תורה לשמ אמ בשמחה אמן בלי דיבור חול אמן
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).
הרב אמנון היקר והאהוב זה פשוט מרשים, תודה רבה ששיתפתם אותי בזה... מעבר לטכנולוגיה המדהימה, יפה לראות איך אתה רותם את הכלים הכי מתקדמים כדי להנגיש את שיעורי התורה והמסרים שלך לעולם כולו... ניכר שב"ה אתה תמיד צעד אחד קדימה לפני כולם... וואוו היכולת להפיץ את התכנים בכל השפות היא פריצת דרך של ממש בזיכוי הרבים...הרב המון הצלחה עם ההפצה בחו''ל, יהי רצון שתזכה להפיץ את המעיינות בכל העולם ושהפרויקט יזכה להצלחה גדולה אמן, הדיבוב והנראות ברמה גבוהה ביותר, המשעשע במיוחד היה לשמוע את הרב מדבר בסינית וברוסית נפלנו מצחוק... גם ספרדית... להתפעל כמה זה נראה אמיתי... מעריכה ששיתפתם אותי בחידוש הזה (Ai: המהפכה שהתחילה ב'שופר' כובשת את העולם shofar.tv/campaign-ai).