כדי להיות מאושר צריך לחזור בתשובה?

שלום, כבוד הרב. שלום. אני רציתי לשאול אם בן אדם רוצה להיות מאושר, הוא רוצה להיות בריא, הוא רוצה לשאול כסף טוב, אז מה, הוא צריך לחזור בתשובה? יש אנשים הרי שהם חוזרים בתשובה והם לא מאושרים, ואין להם שום דבר שטובר להם בחיים. אז איך בן אדם יכול להיות מאושר אם לא? הוא לא יכול לחזור בתשובה.

תראי, המושגים שאת מכירה ואת מבינה הם לא המושגים האמיתיים. אם אני אשאל אותך שאלה, מה זה נקרא אצלך עשיר, כמו שהגדרת, בשביל שהוא יהיה מאושר? מה זה עשיר? כמה צריך שיהיה לו?

כסף, משפחה טובה.

קודם כסף. כמה צריך להיות לו?

שיהיה לו מספיק כדי לאכול.

כמה, כמה? תגידי מספרים.

אין מספרים.

כדי שיהיה לו מספיק לאכול ושיהיה לו כסף. שיהיה לו מה לאכול בבית.

בשביל לאכול מספיק סנדוויץ'.

שיהיה לו מה לפרנס את המשפחה שלו.

כמה כסף? כסף.

אני לא יודעת להגיד לך.

מה זה את לא יודעת? איזה משכורת היית רוצה שיהיה לך? נגיד שאת יצאת לשוק העבודה ואת רוצה עכשיו כסף. כמה היית רוצה?

שבע אלף.

שבע אלף. יפה, בחורה צנועה. עכשיו תקשיבי. עוד מעט יקבלו את זה מביטוח לאומי, ככה שלא תצטרכי לעבוד. אבל מכל מקום, העשירות שהתורה אומרת, היא שואלת איזה הוא עשיר? השמח בחלקו. אם יש לו שלושת אלפים, שבעת אלפים, עשרים אלף, מאה אלף, אם הוא שמח בחלקו, מה שהשם העניק לו, זה העושר האמיתי. אדם לא יכול להיות עשיר, גם אם יש לו מאה אלף, אם העיניים שלו זה לעוד מאה אלף. ואחרי המאה הוא רוצה מיליון, מאחרי המיליון עשר מיליון, זה עני הכי גדול. זה עני, זה לא עשיר.

עשיר זה מי ששבע. ממה הוא שבע? הוא שמח בחלקו, הוא יודע שיותר מחלקו לא יהיה לו. זאת אומרת, אם את מחפשת עשירות, ממון, ביטחון, אם תעשית מצוות השם כמו שצריך, הוא ייתן לך בדיוק מה שאת צריכה. בדיוק מה שאת צריכה, זה יכול להתערבב, זה יכול להיות מעט. אם זה יהיה מעט, זה יהיה בגלל שהוא חושב שאם יהיה לך הרבה, לא יהיה לטובתך, כי תשתמשי בזה לדברים פסולים,

לדוגמה. אם הוא יהיה בטוח שתשתמשי בזה לדברים טובים, אז יכול להיות שהוא ייתן לך. יכול להיות שהוא ישאיר אותך במעט כסף בשביל שהוא רוצה לנסות כמה זמן תחזיקי מעמד, ותמשיכי לעבוד אותו באמת אותו דבר, כאילו יש לך הרבה. ויש עוד הרבה חשבונות. אבל מה שייתן לך הבורא, יותר מזה לא תוכלי להוסיף ולא תוכלי לגרוע. 

זאת אומרת, הקדוש ברוך הוא, כשנותן את מה שנותן, כמו שנתן לך הורים, לא שאל אותך. בחר לך הורים שגרים במקום מסוים, נתן לך את התואר שלך, את הגובה שלך, נתן לך את מנת המשכל שלך, נתן לך את מה שנתן לך, כמו שהוא החליט, הוא גם מחליט כמה יהיה לך. ומי יהיה לך? ועם מי תחיי? ואיפה? 

הכל זה הוא, לפי מעשייך אבל. בהתחלה שבאת לעולם, הוא יודע למה הוא צריך להביא אותך לניסיון כזה, איפה שאת נמצאת. אחרי זה שיש לך בחירה מגיל 12 והלאה, עכשיו זה תלוי בך. כל ההתפתחות שלך היא תלויה בך. אם תחליטי ללכת בטוב, כמו שהוא אומר, כל הטובות המובטחות בתורו אתן לך בעולם הזה ולעולם הבא, לפי חשבון ושיקול דעת הידוע לא לטובתך. 

אם תבחרי לא כך, תבחרי לקצר את הדרך ולעשות קיצורי דרך ולהשיג את מה שאת רוצה, שלא על פי דרך התורה, וזה אפשרי, כי אפשר לעבור עבירות, אז את תקבלי יכולת את מה שתרצי להשיג, ייתנו לך אפילו להרגיש שכאילו זה בסדר, אבל את צוברת לך עוונות שתצטרכי לשלם אותן בין בעולם הזה בין לעולם הבא. רק הקדוש ברוך הוא לא עומד עם סטופר מיד להעניש על כל דבר, אלא הוא ממתין. 

ואחר כך, כשמגיעה עת הפקודה, אנשים מתבכיינים ובוכים ומחליטים שהם חוזרים בתשובה עם המחלות כבר, ואז השם ירחם, כבר לא תמיד מספיקים וגם לא מצליחים וכו' וכו'. החוכמה כשאת עוד צעירה, שתבחרי בדרך הנכונה. אם תבחרי, מובטח לך אחת לאחת כל מה שכתוב בתורה לפי מה שהסברתי לך. 

תלוי מה ההגדרה של דרך נכונה.

אמרתי, על פי התורה. אין דרך אחרת נכונה. זו הדרך שהשם העניק לברואים שלו שברא אותם. כל שאר הדברים זה בני אדם שמחליטים משכלם ומדעתם, ולא על פי תורה דווקא.