'טוב שברופאים לגיהינום'
קשה: המשנה מסכת קידושין דף פב': 'טוב שברופאים לגיהינום'. פלא. מה זה? אז מה עם כל חכמי ישראל אלה, מאורי הגולה, שמפיהם אנו חיים? האם חס ושלום הם יורשים גיהינום, מחמת שהיו רופאים?!
ועוד יותר תמוה, דברי התנא. הרי פסוק מפורש אומר: "וְרַפֹּא יְרַפֵּא" (שמות כא, יט) חכמים אמרו בברכות: 'מכאן שניתנה רשות לרופא לרפאות' אז איך ייתכן לומר 'טוב שברופאים לגיהינום?'! הרי הם הם עושים חסד גדול עם החולים ומרפאים אותם ברשות התורה. למה ירשו גיהינום?!
ובכן, יש רש"י במסכת קידושין, וזה לשונו: 'טוב שברופאים לגיהינום - הוא אינו ירא מן החולי, מאכלו מאכל בריאים, אינו משבר ליבו למקום, ופעמים שהוא הורג נפשות!'
איך אומרים הרופאים? - 'לכל רופא יש בית קברות שלו'...
ויש בידו לרפאות העני ואינו מרפא. אז זה מספיק שהוא יהיה בגיהינום. הוא בריא, הוא יודע מה לאכול, אז הוא לא שובר את הלב. אין לו, הכל בסדר, הוא בטוח בעצמו שהכל בסדר, לא יקרה איתו שום דבר. ולפעמים הוא הורג נפשות. וגם אם לא משלמים לו עניים, אז הוא לא מרפא אותם. זו סיבה להיות בגיהינום.
עוד מתרץ המהרש"א בקידושין שם. דהיינו, מי שמחזיק עצמו לטוב ולמומחה שברופאים שאין כמוהו וסומך ביותר על מומחיותו מתוך גאוותו. לפעמים הוא טועה בטבע הזה, הוא ממית את החולה ברפואתיו, דבר שמזיק לחולה זה. כי היה לו לישא וליתן עם שאר הרופאים במקום שהוא סכנת נפש.
בספר רבי עקיבא איגר על התורה הוא מתרץ: כי המידות הטובות שברופאים, אתם יודעים מהן? - אכזריות. כי רחמן לא יכול להקיז דם ולא יכול לנתח, לחתוך מכה. וכן צריך גם לשקר. כי אם יגיד לחולה את מצבו - לפעמים יקרב את מיתתו. והיינו 'טוֹב' טוּב המידות של הרופאים, כגון להתאכזר, אם ישתמשו במידות הללו סתם אנשים, אז יביא זאת אותם לגיהנום. וזה שאנחנו אומרים בתפילה, בשמונה עשרה (18): 'מלך רופא נאמן ורחמן אתה' כי השם יתברך, רופא נאמן ולא צריך להתאכזר.
אז טוב שברופאים, זאת אומרת, המידה הטובה שברופאים, שזה אכזריות, אם תהיה באדם רגיל, תביא אותו לגיהנום. זה אומר רבי עקיבא איגר.
לכבוד הרב שליט"א, כמה הכרת הטוב משפחתנו חייבת לכבוד הרב שליט"א ולארגון שופר על שזכינו להתחזק בזכות הסרטונים של הרב שליט"א, ובפרט בזכות האפליקציה הגאונית שבזכותה יכולים להתחזק מהסרטונים גם מי מבני הבית שאינם מבינים בטכנולוגיה ועל כן עד עתה לא יכלו לראות את אותם סרטונים. כעת, בזכותכם, בקלות ממש, נשמע קול התורה והאמת בביתנו. יהי רצון שבורא העולם יחזיר לכם פי אין סוף טובה וברכה! (אמן).
ב"ה התקשרו לספר שלפני שבוע התינוק יצא מטיפול נמרץ ומוסרים תודה לכבוד הרב שליט"א
ברוך השם, לאחר שהתפללתי וביקשתי שהחוב למס הכנסה יחזור לסכומו המקורי אני תורמת 200 שח ל: 'שופר' ארגון להפצת יהדות ע.ר., קיבלתי היום הודעה שכך אכן קרה והקנס הופחת לסכום המקורי ללא תוספות. כפי שהבטחתי, אני תורמת 200 ש"ח ל 'שופר' כהכרת תודה להשי"ת 🙏.
רבנו הקדוש, ב"ה ההרצאה בנתניה מהממת, תענוג לנשמה, כמו תמיד 🙂 יה"ר שהשי"ת יברכך, ויתן לך עוד שנים ארוכות ללמד אותנו את חוכמת התורה, שהשי"ת חונן בך! ותמשיך להעביר את השרביט, כמו משה רבנו, ממש עד הגאולה הקרבה ממש 🙌 ותמיד כיף ללמוד על יוסף הצדיק... תענוג (נתניה - בעזרת השם ואם ירצה השם 03.06.2026 shofar.tv/lectures/1715).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על עוד דרשה מרתקת ומרגשת כתמיד. יה"ר שהשי"ת יתן בריאות איתנה בכל האיברים והגידים בהצלחה גדולה בכל מעשה ומעשה תמיד. אמן ואמן (נתניה - בעזרת השם ואם ירצה השם 03.06.2026 shofar.tv/lectures/1715).
תודה לכבודו על עוד הרצאה מעלפת, יה"ר שכבודו יזכה לחיים בריאים לעבודתו יתברך, אמן (נתניה - בעזרת השם ואם ירצה השם 03.06.2026 shofar.tv/lectures/1715).
ראשית מודה לך תדע שאין לי מילים הרופאה חשבה לשלוח למיון חשש לזיהום ח"ו ביקשה שאתן לילד נורופן לבודד את החום והיא תחליט, חיכינו ובזמן שאני אומרת תהילים ב"ה אתה ברכת נרגעתי זהו אנחנו הולכים הביתה ואכן כך נתנה טיפול מקומי לדלקת באצבע ואמרה להשגיח על הילד בע"ה יבריא ולא נצטרך לחזור אליך. תודה על תפילת צדיק שהקב"ה מקיים שבת שלום ומבורכת.
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום על הרעיון הגאוני לשלב את העו״ד תמיר אתמול להרצאה כפתיח לעוד דרשה מיוחדת כתמיד. שהקדוש ברוך הוא ישמור וימשיך לסייע לרב היקר והאהוב להגדיל ולפאר את שמו יתברך בכל העולמות כולם בבריאות איתנה בכל האיברים והגידים. אמן ואמן!!! (בני ברק - להתנזר מתאוה וגאוה כיצד? 27.05.2026 shofar.tv/lectures/1713).
בוקר אור! אף על פי שאני מכיר את הסיפור הזה - ב"ה התחזקתי באמונה יותר!!! (מעשה בחמץ שעבר עליו הפסח - הצדיק שנולד רבי אברהם מטשכנוב זצ"ל shofar.tv/videos/25057).
הרב ניבא מה יהיה, 🎞 הרב אמנון יצחק על נושא המנהרות בצפון, שנת 2014 (shofar.tv/videos/10156).