ידוע ומפורסם על פי הכתוב בדברי האר"י, זיכרונו לחיי העולם הבא, שאם השם יתברך היה מתגלה לנו במלוא אורו הגדול והבהיר, לא היינו יכולים לסבול את אורו הגדול והיינו מתבטלים מהמציאות. על כן, הקדוש ברוך הוא ברוב רחמיו וחסדיו צמצם את גודל בהירות אורו לפי ערך הנבראים כדי שהם יוכלו לסבול אותו. דהיינו, את האור.
אני חוזר עוד פעם. מה אומר האר"י הקדוש? אם השם יתברך בשמו הגדול, שם הוי"ה, היה מתגלה לנו, לכל הנבראים, במלוא אורו הגדול והבהיר, לא היינו יכולים לסבול את האור הגדול והיינו מתבטלים מן המציאות. וברחמיו וחסדיו צמצם את בהירות אורו לפי ערכנו, שנוכל לסבול. ואז אנחנו עדיין מתקיימים.
למה הדבר דומה? לשמש. לגלגל חמה שיש לו נרתיק. פעם נתנו על זה דרשה. שנאמר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל" (תהלים יט, ה) מה זה "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל"? כיסוי. כמו שאוהל מכסה על בני אדם, גם לו הוא עשה.
פעם הסברנו שיש מסבירים שזה הגזים שהם מקיפים את כל השמש "עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה, נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה" (תהלים קד, ב) למה? כי הם מרככים את האור של השמש. אחרת, אם היא תהיה בלי ההבדלה הזאת של הנרתיק, של הכיסוי, הכל יישרף.
ויש אומרים, יש חור באוזון, ולכן החמה יותר מדי זה, וכל מיני... כן.
בקיצור, הדבר דומה למה שאמרו חכמים במדרש בבראשית: 'גלגל חמה יש לו נרתיק, שנאמר "לַשֶּׁמֶשׁ שָׂם אֹהֶל" שכן צריכים לדעת ללא כיסוי, אין אפשרות לסבול את גודל אור השמש. לכן הקדוש ברוך הוא ברחמיו הרבים, עשה לשמש נרתיק, לצמצם את אורה ולהגן על בריותיו.
כך עשה השם יתברך לעצמו נרתיק, שמצמצם ומסתיר את אורו הגדול, המאיר מהשם הוי"ה, כדי שנוכל לסבול את גודל אורו הזך והבהיר. הנרתיק הזה הוא השם אלוהי"ם. כמו שאמר דוד מלכנו בתהילים פד, כן? "כִּי שֶׁמֶשׁ וּמָגֵן ה' אלוהים" (תהלים פד, יב) כמו שהשמש מגן, ככה השם "אלוהי"ם", שכן השם אדונ"י הוא אור גדול ונשגב בבחינת "שֶׁמֶשׁ" עד כי אי אפשר לסבול את גודל אורו. ועל כן השם אלוהי"ם הוא בבחינת מג"ן שמצמצם את האור הגדול של השם הוי"ה ברוך הוא, כדי שהנבראים יוכלו לסבול אותו.
עכשיו נבין את עומק הבאור של ריש לקיש בגמרא בנדרים ח': 'אין גיהנום לעולם הבא, אלא הקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתיקה; צדיקים מתרפאים בה ורשעים נדונין בה'.
ברגע שיוצאת חמה מנרתיקה, מה שהסברנו, ואז האור הוא בעוצמה האמיתית שלו, צדיקים מתרפאים בה והרשעים נדונין בה. מה הכוונה? החמה רומזת לאור השם הוי"ה הגדול. התימנים אומרים הוי"ה. שעתה ומוסתר ומצומצם על ידי נרתיק שהוא כאמור השם אלוהי"ם. אז מה הכוונה מוציא חמה מנרתיקה? שהחמה רומזת לאור השם הגדול. עכשיו הוא מוסתר על ידי הנרתיק שהוא שם אלוקי"ם.
אבל לעתיד לבוא, יוציא הקדוש ברוך הוא חמה מנרתיקה, דהיינו, אז יתגלה אורו הגדול של השם ללא צמצום; הצדיקים מתרפאים ומתענגים באור הזה. למה? כיוון שיש להם תורה ומצוות שמהם נעשה להם לבושים לגונן על עצמם, ועל ידי כך הם יכולים לסבול את האור הגדול של שמו יתברך.
ואילו הרשעים שאין להם תורה ומצוות, לכן אין להם לבושים, נידונים לשרפה. טוז...טוז... כיוון שלא יוכלו לסבול את אורו הגדול של השם יתברך, שיתגלה ללא צמצום.
לפי זה אומר המגיד ממזריץ' "זֵכֶר צַדִּיק לִבְרָכָה" (משלי י, ז) כי גאולת מצרים הייתה בבחינת הקדוש ברוך הוא מוציא חמה מנרתיקה, שכן היה שם "נָגֹף וְרָפוֹא" (ישעיה יט, כב) "נָגֹף" למצרים, כיוון שלא יכלו לסבול את האור הגדול של השם אדונ"י. "וְרָפוֹא" לבני ישראל, שזכו להשיג את האור של השם אדונ"י ברוך הוא.
זה שאמר השם למשה "וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה, וַיֹּאמֶר אֵלָיו אֲנִי השם" (שמות ו, ב) אומר הקדוש ברוך הוא משה "אֲנִי אדוני" מעתה יתגלה השם אדונ"י בלי צמצום, ועל ידי כך יענשו המצרים, ככתוב במכת בכורות "וַיְהִי בַּחֲצִי הַלַּיְלָה וַה' הִכָּה כׇל בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם" (שמות יב, כט) היה צריך להגיד שם אלוהי"ם, מידת הדין.
הוא אומר לא, בשם הוי"ה ברוך הוא הִכָּה אותם. למה? הוא התגלה בלי צמצום. על ידי כך מתו כל הבכורים. כמו שאמרנו, לעתיד לבוא יהיה.
כך גם לעתיד לבוא בגאולה הקרובה במהרה בימינו, כשיבוא משיח צדקנו, ואז יתגלה שם הוי"ה ברוך הוא ללא הצמצום של השם אלוהי"ם, וכמו שהתנבא הנביא מיכה לעתיד לבוא "כִּימֵי צֵאתְךָ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם, אַרְאֶנּוּ נִפְלָאוֹת" (מיכה ז, טו) כמו שביציאת מצרים ראו "נִפְלָאוֹת" בכך שהתגלה האור הגדול של שם הוי"ה ברוך הוא בלי צמצום. כך לעתיד לבוא יוציא הקדוש ברוך הוא חמה מנרתיקה, ואז צדיקים מתרפאים בה ורשעים נדונן בה.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).