לא מוגה!
ו אנחנו רק נספר לכם סיפור יפה. מתוק מדבש. אתם יודעים שיש לפעמים מחלוקות בין רבנים וזה ו יש כאלה שנוקטים צד בלי להבין בכלל מה היה, מה זה, מה זה, לא מבינים. הוא שייך להואה וההוא שייך לההוא ונהיה מחלוקות. אחד מהאנשים המפורסמים רבי הונתן אייבשיץ הייתה מחלוקת עליו טענו שהוא שבטאי קצת הוא נותן לשבטאות שבטא צבי וזה בקיצור היה כותב קמעות ויצאו נגד הקמעות כי אמרו שזה קיצור מחלוקת ידועה כמו שהיה מחלוקת הגאון והתניה היה ככה אז הסיפור מתחיל ככה. הרבי של צהלים, אחת משבע קהילות הידועות, הגאון רבי מנחם קץ, כל ליל סדר בליל הפסח, אחרי שהוא גמל לערוך את הסדר, מגיע הזמן שאומרים חד גדיה היה נוהג לספר את מה שהוא שמע מהרב שלו הגדול החתם סופר זכר צדיק ברכה שגם הוא היה מספר את הדברים האלה מדי שנה לאחר ליל הסדר והחתם סופר שמע את הדברים מפי ריבו המובהק הגאון רבי נתן אדלר מפרנקפורט דמיין זכר צדיק ברכה והוא בעצמו רבי נתן אדלר הנשר הגדול היה נוהג לספר את שמועתו של רבי יהונתן אייבשיץ שהיה דור ושניים לפניו גם מדי שנה בתום ליל הסומם שלמי המחלוקת הסוערים שחלקו על רבי יונתן היבשית זה עשה את כל הגולה כמדורת אש הגיע רבי יהונתן לעיר אחת ולן בפונדק הוא לא היה לבד היו שמה כמה ודים שגם בחרו ללון בפונדה כזה זה והם ישבו ליד שולחן וסוחחו ביניהם. רבי יונתן לא היה ניכר ומוכר. אז הוא ישב שמה ושמע על מה הם מדברים. א הוא רואה שהם תוחנים אותו, מדברים עליו, מזלזלים. הם לא יודעים שזה הוא ולא הכירו את הפנים שלו ולכן לא חששו בכלל. התקרב אליהם, אמר להם אני כפרי לא בן תורה אבל אני רואה שאתם תלמידי חכמים. תוחנים רבנים ככה זה תלמידי חכמים. אבל יש לי שאלה בהגדה של פסח, אולי תעזרו לי להבין? את השאלה הסתכלו על הבוז אז אומר להם הקושיה שלי זה על הסדר שהולך בח גדיה הפיתן מספר שבא חתול ותרף תקדיש שנקנה בשני זוזים מעשה רע עשה חתול. מה זה? הוא אוכל תגדיל. מעשה רע. לכן טוב מאוד שבא הכלב את החתול הרשע הזה שהכל תגדי. אז הכלב עשה מעשה נכון שטרף את החתול הרשע שאכל תגדין. אז למה המקל העניש את הכלב ששפט בצדק את החתול? לכן וצדק פעלה האש ששרפה את המקל. אתה נורא וגם הלאה העשפת המקל אז היא עשתה בצדק אבל המים שקיבו את האש לא עשו יפה למה האש פעלה בצדק למה אתם מכבים את האש? לכן עשה שור יפה ששתה את המים. טוב מאוד. טוב מאוד. אבל אחר כך בא השוחט ושחט את השור. לא יפה. למה השור עשה יפה מאוד שתה את המים? לא יפה עשה השוחט. לכן יפה עשה מלאך המוות שהמיט את השוחט. לא עשית יפה. אז הוא המיט אותו. אז אם ככה יוצא משהו לא בסדר, בסוף בא הקדוש ברוך הוא ושחט את מלאך המוות. למה הוא עשה בסדר? יוצא שכאילו הקדוש ברוך הוא לא עושה בסדר. אוי ואבוי זה לא יכול להיות לא יכול להיות דבר כזה אפשר להגיד שהקדוש ברוך הוא עשה לו בסדר שהוא שחט את המלאך המוות שהוא שחט את השוחט בצדק ככה עושים לא יכול להיות אז לכן אני מבקש מכם אתם החכמים אם תוכלו לתרץ לי את הקושיה איך זה יכול להיות איך יכול להיות שיגיד גיד הפייתן כזה דבר סיפור חד גדיה כזה ארוך ובסוף יוצא שהקדוש ברוך הוא לא עושה צדק עצור תמים פעלו ככל דרכ משפט אל אמונה ואל עבל צדיק וישר איך זה יכול להיות ככה כותב בעל הגדה הם מיד הבינו שיש פה מישהו לא כפרי ולא בטיר איי איי איי והם מסתכלים אחד על השני והבינו שפה יש להם בעיה עכשיו. אז הוא ראה שהם מתמהים והם לא למדו לומר איני יודע. הם לא למדו לו משהו. הם רק אמרו שהם מבולבלים ולא זוכרים ולא היה להם כן מה היה מה היה וזה היה להם בלאק בלאק לא ובכן אני אומר לכם את התירוץ הוא אומר אני אומר לכם את התירוץ תראו כשהיה סכסוך בן הגדיל לחתול זה התחיל בסכסוך ויכול להיות שהם היו מסתדרים בסוף יכול להיות שהיו מסתדרים קורה לפעמים שיש מחלוקות בסוף מסתדרים אבל הכלב בא והתערב מה אתה מתערב מה אתה אוכל את החתול תגיד מי אמר לך מי מי צודק, מי לא צודק בוויכוח. אתה בא לאחר מעשה ואתה נכנס ובא לך, מתאים לך לאכול את החתול, מה אתה עושה? הם יכלו להגיע לשלום וכל אחד גדיה היה מסתיים פה וזה הכל. היה צריך להעריך גדיה ועוד אחד גדיה. ה היה היה נגמר מהר. אז יוצא שכל החשבון הוא בטעות. לא טוב עשה כלב שהתערב. לא טוב. לא טוב עשה כלב. ולכן טוב מאוד המקל שנתן לו כמו שצריך. ולכן לא טוב עשתה האש. אה, האש לא טוב עשתה. למה את צורף את המקל שעשה טוב? שנתן לה כלב הזה. וטוב עשו המים שחיבו את האש. א בסדר גמור. אבל השוע לא עשה טוב. למה אתה שותה את המים? למה הם היו בסדר גמור? הם עשו משפט צדק. לא טוב עשה השור. לכן טוב מאוד שהשוחט שחט אותו. ולא טוב עשה מלאך המוות. לא טוב עשה מה אתה הורג את השוחט שעשה טוב מאוד אני לא מבין ולכן טוב מאוד שהשוחט שהקדוש ברוך הוא שחט את מלאך המוות או או עכשיו זה מסתדר יוצא מכאן שאם יש ויכוח בין גדולי הדור למה אתה הכלב נכנס לתוך זה ומתערב של מה אתה מתערב? יש מחלוקת בין הגדולים. אל תהיה כלב של חד גדיה. זהו רמז להם על השיחה שהם דיברו עליו בלי שהם יודעים שזה הוא. זה רק איזה כפר כזה שיודע את הקושיה של אחת גדיה וסידר אותה יפה והוכיח שהכלב הוא הבעיה בכל אחד קד.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).