סיפור חד גדיא.

לא מוגה!

ו אנחנו רק נספר לכם סיפור יפה. מתוק מדבש. אתם יודעים שיש לפעמים מחלוקות בין רבנים וזה ו יש כאלה שנוקטים צד בלי להבין בכלל מה היה, מה זה, מה זה, לא מבינים. הוא שייך להואה וההוא שייך לההוא ונהיה מחלוקות. אחד מהאנשים המפורסמים רבי הונתן אייבשיץ הייתה מחלוקת עליו טענו שהוא שבטאי קצת הוא נותן לשבטאות שבטא צבי וזה בקיצור היה כותב קמעות ויצאו נגד הקמעות כי אמרו שזה קיצור מחלוקת ידועה כמו שהיה מחלוקת הגאון והתניה היה ככה אז הסיפור מתחיל ככה. הרבי של צהלים, אחת משבע קהילות הידועות, הגאון רבי מנחם קץ, כל ליל סדר בליל הפסח, אחרי שהוא גמל לערוך את הסדר, מגיע הזמן שאומרים חד גדיה היה נוהג לספר את מה שהוא שמע מהרב שלו הגדול החתם סופר זכר צדיק ברכה שגם הוא היה מספר את הדברים האלה מדי שנה לאחר ליל הסדר והחתם סופר שמע את הדברים מפי ריבו המובהק הגאון רבי נתן אדלר מפרנקפורט דמיין זכר צדיק ברכה והוא בעצמו רבי נתן אדלר הנשר הגדול היה נוהג לספר את שמועתו של רבי יהונתן אייבשיץ שהיה דור ושניים לפניו גם מדי שנה בתום ליל הסומם שלמי המחלוקת הסוערים שחלקו על רבי יונתן היבשית זה עשה את כל הגולה כמדורת אש הגיע רבי יהונתן לעיר אחת ולן בפונדק הוא לא היה לבד היו שמה כמה ודים שגם בחרו ללון בפונדה כזה זה והם ישבו ליד שולחן וסוחחו ביניהם. רבי יונתן לא היה ניכר ומוכר. אז הוא ישב שמה ושמע על מה הם מדברים. א הוא רואה שהם תוחנים אותו, מדברים עליו, מזלזלים. הם לא יודעים שזה הוא ולא הכירו את הפנים שלו ולכן לא חששו בכלל. התקרב אליהם, אמר להם אני כפרי לא בן תורה אבל אני רואה שאתם תלמידי חכמים. תוחנים רבנים ככה זה תלמידי חכמים. אבל יש לי שאלה בהגדה של פסח, אולי תעזרו לי להבין? את השאלה הסתכלו על הבוז אז אומר להם הקושיה שלי זה על הסדר שהולך בח גדיה הפיתן מספר שבא חתול ותרף תקדיש שנקנה בשני זוזים מעשה רע עשה חתול. מה זה? הוא אוכל תגדיל. מעשה רע. לכן טוב מאוד שבא הכלב את החתול הרשע הזה שהכל תגדי. אז הכלב עשה מעשה נכון שטרף את החתול הרשע שאכל תגדין. אז למה המקל העניש את הכלב ששפט בצדק את החתול? לכן וצדק פעלה האש ששרפה את המקל. אתה נורא וגם הלאה העשפת המקל אז היא עשתה בצדק אבל המים שקיבו את האש לא עשו יפה למה האש פעלה בצדק למה אתם מכבים את האש? לכן עשה שור יפה ששתה את המים. טוב מאוד. טוב מאוד. אבל אחר כך בא השוחט ושחט את השור. לא יפה. למה השור עשה יפה מאוד שתה את המים? לא יפה עשה השוחט. לכן יפה עשה מלאך המוות שהמיט את השוחט. לא עשית יפה. אז הוא המיט אותו. אז אם ככה יוצא משהו לא בסדר, בסוף בא הקדוש ברוך הוא ושחט את מלאך המוות. למה הוא עשה בסדר? יוצא שכאילו הקדוש ברוך הוא לא עושה בסדר. אוי ואבוי זה לא יכול להיות לא יכול להיות דבר כזה אפשר להגיד שהקדוש ברוך הוא עשה לו בסדר שהוא שחט את המלאך המוות שהוא שחט את השוחט בצדק ככה עושים לא יכול להיות אז לכן אני מבקש מכם אתם החכמים אם תוכלו לתרץ לי את הקושיה איך זה יכול להיות איך יכול להיות שיגיד גיד הפייתן כזה דבר סיפור חד גדיה כזה ארוך ובסוף יוצא שהקדוש ברוך הוא לא עושה צדק עצור תמים פעלו ככל דרכ משפט אל אמונה ואל עבל צדיק וישר איך זה יכול להיות ככה כותב בעל הגדה הם מיד הבינו שיש פה מישהו לא כפרי ולא בטיר איי איי איי והם מסתכלים אחד על השני והבינו שפה יש להם בעיה עכשיו. אז הוא ראה שהם מתמהים והם לא למדו לומר איני יודע. הם לא למדו לו משהו. הם רק אמרו שהם מבולבלים ולא זוכרים ולא היה להם כן מה היה מה היה וזה היה להם בלאק בלאק לא ובכן אני אומר לכם את התירוץ הוא אומר אני אומר לכם את התירוץ תראו כשהיה סכסוך בן הגדיל לחתול זה התחיל בסכסוך ויכול להיות שהם היו מסתדרים בסוף יכול להיות שהיו מסתדרים קורה לפעמים שיש מחלוקות בסוף מסתדרים אבל הכלב בא והתערב מה אתה מתערב מה אתה אוכל את החתול תגיד מי אמר לך מי מי צודק, מי לא צודק בוויכוח. אתה בא לאחר מעשה ואתה נכנס ובא לך, מתאים לך לאכול את החתול, מה אתה עושה? הם יכלו להגיע לשלום וכל אחד גדיה היה מסתיים פה וזה הכל. היה צריך להעריך גדיה ועוד אחד גדיה. ה היה היה נגמר מהר. אז יוצא שכל החשבון הוא בטעות. לא טוב עשה כלב שהתערב. לא טוב. לא טוב עשה כלב. ולכן טוב מאוד המקל שנתן לו כמו שצריך. ולכן לא טוב עשתה האש. אה, האש לא טוב עשתה. למה את צורף את המקל שעשה טוב? שנתן לה כלב הזה. וטוב עשו המים שחיבו את האש. א בסדר גמור. אבל השוע לא עשה טוב. למה אתה שותה את המים? למה הם היו בסדר גמור? הם עשו משפט צדק. לא טוב עשה השור. לכן טוב מאוד שהשוחט שחט אותו. ולא טוב עשה מלאך המוות. לא טוב עשה מה אתה הורג את השוחט שעשה טוב מאוד אני לא מבין ולכן טוב מאוד שהשוחט שהקדוש ברוך הוא שחט את מלאך המוות או או עכשיו זה מסתדר יוצא מכאן שאם יש ויכוח בין גדולי הדור למה אתה הכלב נכנס לתוך זה ומתערב של מה אתה מתערב? יש מחלוקת בין הגדולים. אל תהיה כלב של חד גדיה. זהו רמז להם על השיחה שהם דיברו עליו בלי שהם יודעים שזה הוא. זה רק איזה כפר כזה שיודע את הקושיה של אחת גדיה וסידר אותה יפה והוכיח שהכלב הוא הבעיה בכל אחד קד.