האמת המטלטלת מאחורי הבשר ה"כשר" במסעדה ובצה"ל: למה אסור להתפשר?
- לא מוגה! -
הוא הדין גם בעל מסעדה או בעל אולם שמחות, שבאים אליו אנשים לא דתיים ואומר לו אותו החתן לעתיד אני לא דתי, אני לא רוצה שתביא לי בשר חלק, אלא בשר הכשר הוא יותר זול, אני רוצה שתביא לי בשר כשר. צריך לענות לו בשום אופן לא. ולמה לא? תגיד, הרי לאחינו האשכנזים, הרמ״ה כתב, שאם יש סרחה, מותר להם. אז למה אנחנו כל כך מחמירים בדבר? הבעיה היא שהרבנות עצמה, בחוברת שהיא מפרסמת, היא מדגישה ואומרת שהבשר הקפוא שבא מחוץ לארץ, שכתוב על זה כשר, יש בו פעמים רבות תערובת של חן. חלק מהשומן שם שהוא חלב, אסור באכילה מדאורייתא, ומי שאוכל עובר על עונש שיש בו כרת. החוברת הזו של הרבנות מוצאים אותה מדי שנה בשנה לפני פסח, הרבנות שלנו כאן בירושלים, כל השנים זה היה מופיע בעמוד 88. השנה הקדימו, כתבו את זה בעמוד 87. כתוב את הסעיף הזה, הם בעצמם מודים שהבשר הזה שנקרא כשר יש בו לצערנו גם חלב. אז אם האדם הזה אומר לך אני רוצה כשר, פירוש הדבר הוא רוצה להאכיל את כל האורחים שלו, שיאכלו טרף, שיאכלו חלב. איך אני יכול לתת יד לדבר כזה? מי שעושה דבר כזה עובר בלאו דאורייתא, ולפני האבן לא תיתן מכשול. אם הוא לא ידע ועשה את זה, צריך לעשות הגעלה לכל הכלים. זה לא דבר של חסידות וחומרה שאני לא מחמיר על החלק. זה לא עניין של חומרה, זה דין. איסור חלב, שהתורה כפלה את זה כמה וכמה פעמים בחומש ויקרא והלאה, בוודאי שאסור בהאכילה מדאורייתא, ולכן בעל האולם, בעל המסעדה או המלון לא יכול להתפשר בדבר הזה. לצערנו, הבשר הכשר הזה נמצא גם בצבא, צבא, משטרה. הם לא קונים בשר חלק, יש להם את ההובי לחסוך בדברים האלה, והם קונים תמיד את הכשר הזה. ולצערנו, אין שם בדיקה יסודית בדברים הללו. מן הראוי לעקוב אחרי כל זה. יש חיילים שמבקשים, אני רוצה בשר חלק. יש מקומות מסוימים שמביאים להם מנה סגורה, שזה לגמרי נפרד, זה לא בושל במטבח שלהם שם. הרבה פעמים הוא יכול לקבל את הבשר החלק, לעקוף את כל הבעיה הזו, וכך צריך לעשות. כל חייל ירא שמיים צריך להיזהר בדבר, כדי שלא יסתבך בבעיות הללו. ברוך השם, זכה, מגלגלים זכות על ידי זכאי, כך שאסור להתפשר בדברים האלה. זה לא תלוי במחלוקת האם הכשר מותר או לא. כאן, איסור חלב, כמו שאמרנו, דבר שהוא אסור, אליבא דקול עלמא, וכולנו אמורים להיזהר ממנו. גם חלב עקום, גם זה דבר שאסור, אליבא דקול עלמא. אלא מאי? אבקת חלב עקום. בזה יש מחלוקת. ואנחנו נזהרים גם מאבקת החלב. שם, אם מישהו מכר מחלוקת בדי רבנן, אז אנחנו לא נעשה לו נידוי. שם זה לא עד כדי כך. אבל לגבי הנושא של הכשר, שקוראים לזה כאילו כשר, אבל בפועל יש בתוך זה חלב, כאן הדבר חמור מאוד, ולכן כאן אותו בעל האולם אסור לו להתפשר. הבעיה היא לא רק על ירושלים. החוברת הזו נמצאת כאן אצלנו בירושלים, ברחוב החבצלת 12. אני אומר לכם איפה היא כדי שתיקחו אותה. אבל זו בעיה ארצית. בכל הארץ הבשר הכשר הזה, שנקרא כשר, הוא מופץ והמחיר שלו זול מאוד. הצבא משלם על קילו בשר כזה 9 שקלים סך הכול. מחיר זול ולכן הם לא קונים את החלק שהוא יקר הם קונים את הבשר הזה שיש בו גם את החלב והם מאכילים את החיילים שלנו זה האסון זו הצרה לצערנו ולכן אדם מראשמיים בן תורה צריך להיזהר לא לאכול בכל אותם המקומות כדי שלא יחטא ולא יטמטם את נפשו וגופו כמו שדרשו חכמינו אל תטמאו בהם ונטמטם בם אם הוא אוכל נבלות וטרפות זה מטמטם את נפשו של האדם אחר כך יבואו ויגידו לו בואו נעשה שלום ניתן להם רובים הוא יגיד כן כן בטח ניתן להם רובים למה הוא אוכל נבנות וטרפות הוא לא יודע מה שהוא עושה הוא נהיה מסומם מבחינה רוחנית ואלה הפאשנות שהוא יעשה לצערנו