- - - לא מוגה! - - -
אז מה עושה החכם?
יש לו שתי אפשרויות,
או לבחור בדמיונות
או לבחור במציאות.
אם הוא איש אמת,
הוא צריך ללכת על מה שיותר בטוח,
והוא צריך לברוח מהספק.
אם בן אדם עומד לפני מערה והוא אוהב ככה לשוטט
בהרים ובמערות,
ופתאום אחד ניגש ואומר לו, תיזהר, נדמה לי שראיתי נחש
שנכנס למערה.
הוא ייכנס או לא ייכנס?
לא ייכנס.
פתאום באים שניים ואומרים, לא, זה סתם, זה ליצן. כולם אומרים שנחשים נכנסים, הוא לא רוצה שייכנסו.
הוא ייכנס או לא ייכנס?
הוא ייכנס.
אתה סומך על השתיים האלה מול האחד?
יש נחש.
אם הוא צודק,
אתה אכלת אותה,
אין יותר מקום לטעות.
אם הם עכשיו,
מה מחייב אותך להיכנס?
משהו מחייב אותך להיכנס?
אז למה להיכנס אם יש ספק?
יש לך כוס שתייה.
אני אומר לך
שאני סובר שהרעילו אותך.
תיזהר, אל תשתה.
באים עשרה אנשים ואומרים לך,
עזב אותך, בחייאת, מי מרעיל פה? מה קרה לך? מה זה השטויות האלה? בחיים לא הרעילו פה.
תשתה או לא תשתה?
למה?
אבל יש רק עשרה אחוז חשש, 90 אחוז שלא יקרה לך כלום.
אתה שותה?
אתה לא לוקח ספק.
על חיים לא לוקחים ספק.
אז איך בן אדם לוקח אפס סיכוי של דמיונות
מול מאה אחוז עובדות
ומניח את זה מול זה?
זה הגיוני?
שואל עוד שאלה.
אחרי זה תגידו מה שאתם רוצים.
נגיד שאתה
אומר, אני כופר. באמת אתה כזה, אני כופר, לא מאמין, עזוב אותי, שטויות, אני רק שומע דעת ומקבל את הסעיף.
לא, לא יכול לשמוע, עזוב.
ואני אומר לך שאני מאמין.
אז יש שתי דרכים.
או שאתה צודק במאה אחוז, או שאני צודק במאה אחוז.
נכון?
אני טוען שיש הישארות הנפש ויש חיים לאחר המוות ויש שכר ועונש.
ככה אני טוען על פי התורה שקיבלתי מהקדוש ברוך הוא בהר סיני.
מעבר לזה, יש לי הוכחות
שיש הישארות הנפש וכו'.
מאה אחוז זה אף אדם על ידי המוות. שמעתי.
לא אני ולא אתה. שמעתי.
אז זה מה שאתה אומר, ואני אגיד לך שאני חולק עליך.
אני טוען,
אני טוען
שמאה אחוז אצלי,
זו זכותו לטעון שמאה אחוז אצלו. לא, לא, לא. ניתן להצביע על פנסו ואני לא אצביע.
מה?
מה פתאום?
על עצמי אני אומר.
על עצמי אמרתי.
אני טוען שמאה אחוז אני צודק
והוא יכול לטעון שהוא מאה אחוז צודק.
כל אחד יכול לטעון מה שהוא רוצה.
יש שתי אפשרויות.
או שיש המשך עולם הבא
או שאין עולם הבא.
יש עולם הבא. תודה.
תודה.
זה עכשיו הצטרקתי. בטח, זה ברור.
מההתחלה ידעתי שאתה צודק. עכשיו,
עכשיו מה קורה?
אם אני צודק במאה אחוז,
ואתה צודק במאה אחוז, זה בלתי אפשרי,
כי רק אחד משנינו יצדק.
אז כרגע, מה הסיכוי של שנינו ביחס לאמת האבסולוטית?
האמת האבסולוטית היא 100%. אנחנו טוענים עליה, כל אחד שאצלו 100%. אז הסיכוי כרגע 50-50 שווה בשווה.
לא, אני ולא אתה.
אנחנו כבר מסכימים. אנחנו כבר מסכימים. אתה בצד שלי, כן.
תן לו לשתות שם משהו.
עכשיו, תקשיב, תקשיב.
תקשיב בתוק אתה, הלו, תשים לב אליי.
עכשיו,
אם אתה צודק במאה אחוז,
כשאתה תמות לשיטתך, לאן אתה הולך?
לאבדון.
כי אין המשך, אין שכר
ואין עונש.
נכון?
אם אני צודק,
אז לאן אני הולך?
לגן עדן או לגיהינום, נכון?
אם אני עשיתי מה שצריך לפי אמונתי,
אז אני אלך לגן עדן.
אם לא עשיתי, אני אלך לגיהינום, נכון? לכן אני עושה מה שאני עושה.
אז עכשיו אני רוצה לבדוק.
אם אתה צודק במאה אחוז שלך,
אז המאה אחוז שלך הוא גם לגביי.
אז אם אתה צודק, אתה הולך לאבדון,
ואם אני אפטר מהעולם, גם אני אלך לאבדון. כי אתה צודק, אתה הצודק היחידי,
אתה קלעת בול, מאה אחוז צדקת, אין כלום.
שנינו נלך לאבדון, נכון?
אם אני צודק, זה גם אפשרות.
אם אני צודק, לאן אני הולך?
אני הולך לגן עדן.
ולאן אתה הולך?
אתה הולך לגיהינום.
למה? כי אתה לא האמנת,
אתה היית אפיקורוס.
אז עכשיו נעשה סיכום.
אם אתה צודק,
לאן אתה הולך? לאבדון.
ואם אתה לא צודק, לאן אתה הולך?
לגיהינום.
בכל מקרה, הלך עליך.
אבל אם אני צודק, יש לי 50% סיכוי להיות בגן העדן.
עכשיו, אפס סיכוי
מול 50% סיכוי,
אין סיכוי יותר טוב מזה בעולם.
אז איך אפשר לא להסתכן אפילו אם לא היו עובדות, אם לא היו הוכחות,
לא מעמד הר סיני,
לא תורה,
לא ניסים, לא נבואות,
לא שום דבר אם לא היה.
אם היינו צריכים לבחור בין שתי דרכים, אחת חסרת סיכוי ואחת בעלת סיכוי,
ודאי שהיינו בוחרים בסיכוי.
עכשיו, ברור או לא ברור מה כדאי?
אז מי חושב עכשיו שכדאי להאמין שיש בורא לעולם שנתן תורה ליהודים עם עובדות?
שירים את היד בבקשה, מי שחושב
גבוה בבקשה לא להתבייש.
תודה רבה, תודה רבה, תודה רבה, רק רגע.
תודה רבה, רק רגע, רק רגע.
מי עדיין חושב שצריך לתלות שאנחנו באנו מטעון מתנדנד שם, אי שם?
מי חושב?
או, הנה יש לנו אחד, ברוך השם,
נציג האור, ברוך השם, יש לנו אחד,
ברוך השם.
אז עכשיו אנחנו רואים שברוך השם,
99% מקריית ים היושבים פה בסביבותיה,
הגיעו למסקנה מהירה,
הגיונית, רציונלית,
ולא לפי משאלות לב.
זה לא קל לחזור בתשובה, חבר'ה.
זה צריך בבוקר להניח תפילין
של 50 גרם על היד,
זה לא צחוק.
וגם צריך לשים טלית,
שזה ממש משקל יתר,
אבל זה פחות מלסחוב את כל העם, את הסבתא והסבתות,
ואת כולם עליי.
זה רק טלית, חבר'ה.
אז זאת אומרת, זה עדיין משתלם.
ושבת לשמור זה פשוט לנוח ולשתות ולאכול ולשיר וללכת לבית הכנסת ומקהלה ולפגוש חבר'ה ועל הכיפאק, ומה הבעיה? מה לא טוב?
שבת חברתית.
סוף סוף אפשר להיות עם כל המשפחה, עם ידידים וחברים,
ולקבוע שנעשה שבת ביחד ולא ניסע אחד לשני,
ונוכל לנוח ולא יהיה עשן ונשתעל וכל מיני דברים,
וחדשות וצרות ומלחמות ואחמדינג'אד וזהו. די, חלאס, די.
די, ניפחתם לנו את המוח.
תן רגע לשבת יום אחד לחשוב מי אני בכלל.
איזה כיף.
כל שבוע חג,
כל שבוע מנוחה,
כל שבוע עם כל הג'מאעה, איזה כיף.
מה לא טוב ביהדות?
כיף עולם.
ומקבלים שכר בעולם הזה,
מאוד מחכה לנו הרבה שכר לעולם הבא,
כי אנחנו נחיה לנצח.
רבנו הקדוש, ב"ה התשובה שלך ממש ריגשה אותי, מול סיפור כל כך קשה... תשובתך כל כך עושה נחת בשמים, יה"ר שבזכותך תבוא הגאולה, זה מדהים! חזקיהו המלך נבחר להיות משיח אך מכיון שלא אמר "תודה!" נלקח ממנו התפקיד... ואתה אומר לעם ישראל: "שבו תשארו ללמוד - "השם יִלָּחֵם לָכֶם" (שמות יד, יד) ואחרי הנס שיעשה השי"ת - שירת ההודיה שלך תהיה כל כך חזקה שבוודאי יבוא משיח... הרב תמיד מלמד אותנו רק לומר "תודה!" גם על הרעה... תמיד דמותך מול עיני כשיש קושי, כמה אתה מחזק אותנו... תודה לך על החיזוקים שלך (״בעלה של אחותי רצח אותה, איפה היה אבא שבשמיים?!״ אור יהודה 19.01.2011).
בוקר טוב כבוד הרב, ב"ה שמעתי את ההרצאה בקרית אתא. וואו איזה הרצאה, תודה רבה נהנתי מכל רגע וכמובן שלמדתי ממנה הרבה (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אנחנו מטופלים בבית חולים פסיכיאטרי בצו של בית משפט. וב"ה השמעתי לחבר שלי את הדיסק של 'הכשרות באספקלריה עכשווית' (shofar.tv/lectures/923) השתכנע והפסיק לאכול בשר, אבל אמרתיו שישמור בסוד, כי כל שינוי שאדם עושה במקום, זה ירידה במצב הנפשי שלו על פי הפסיכיאטרים... אחרי חצי שנה לערך התגלה שלא אוכל ואמרו לו "שאם לא יחזור לאכול בשר יעבירו אותו למחלקה סגורה!" ששם יש הרבה אלימות והוא פחד. התקשרנו ל: 'שופר' סיפרנו זאת והרב אמר לשיר פסוק תהילים ק, ב, הדלקתי את הרמקול שמתי את השיר של הרב והתחלנו לרקוד ועכשיו הוא לא אוכל בשר ואין עוד לחץ מהם על זה, לא מזכירים לו כולם על זה (סגולת השמחה "עִבְדוּ אֶת ה' בְּשִׂמְחָה בֹּאוּ לְפָנָיו בִּרְנָנָה" תהלים ק, ב Shofar.tv/articles/15096).
שלום לכבוד הרב שליט"א, ב"ה זכינו לראות עין בעין 'בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו' (מכות י, ב) היינו צריכים להגיע להרצאה האחרונה שהתקיימה ברמלה ונתקענו בלי רכב והצטערנו על זה... הגיעה חופשת בין הזמנים וסגרנו נופש בקרית אתא... ולא להאמין הפלא ופלא הרב שליט"א הגיע לתת הרצאה באולם רחוב מתחת למקום שנפשנו - ישתבח שמו לעד! הגענו בשמחה גדולה לגלות שהאולם מלא מלא באנשים ונשים ומלא בנערים ונערות. ישבנו עם הנוער מאחורה ברוך ה' הנוער נשאר עד סוף ההרצאה והקשיב. ברוך ה' שהנוער מתעורר לצדיק האמת החי. תודה על הרצאה מרתקת. יה"ר שהשי"ת יברך את הרב (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
בוקר אור ומבורך לרב היקר והאהוב! יישר כח עצום ותודה רבה על עוד דרשה מרגשת ומיוחדת כמוך. ב"ה האופן הנדיר שהרב היקר והאהוב מנגיש את הידע והחשיבות העצומה בביצוע פשוט ובהתמדה זו הבשורה, הצגת ההקלטה לציבור בעניין הבחור שעבר תאונה קשה מאד ומשתקם בשל אימוץ ההמלצות ריגש מאוד, גם לאחר סקירה של מאות מקרים של ניסים ונפלאות בהעמקה, זה מדהים, מרתק ונדיר. יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמור אותך מכל משמר וימשיך לתת לך כח ועוז להשפיע בענק בעולם התשובה ולהרבות באהבה ובשמחה כבוד שמים בבריאות איתנה בכול האיברים והגידים בשמחה ונחת בכל התחומים והענינים. אמן ואמן!!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב, תודה על ההרצאה בקרית אתא המעלפת, המרגשת, המצמררת, וה-מחדשת בה”א הידיעה! פעם כבוד הרב אמר למישהו: “ב״ה יש קומץ אנשים שמצטופפים לשמוע את האמת” והערב זכינו לראות זאת כולם צפופים כמו סרדינים, והלב התמלא שמחה לראות אולם מפוצץ עד אפס מקום. בלי עין הרע "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן" (בראשית מט, כב) אמן, כן ירבו כך כל ההרצאות! הגענו ב-20:50, אנשים עמדו, וגלשו אל מחוץ למפתן הדלת. גם לנו כבר לא היה כיסא, והבנו שנעמוד כל ההרצאה. ואז השי"ת שלח את י.ב. הי”ו עם רעיון מבריק – אילתר עבורנו ספסל מאחד החפצים במקום. איזו אכפתיות וטרחה בשבילנו! תודה רבה לו. ובזכותו זכינו לשבת בשורה הראשונה, הכי קרוב שאפשר – לשמוע כל מילה ולזכות לחזות בפני הרב. לקדש את העיניים! 74 ק”מ לכל כיוון 🚦🚦 – וכל ק״מ שווה עולם ומלואו. אחרי שכבוד הרב חידש לנו על גודל שכר הפסיעות והנסיעות לדבר מצווה, כל הדרך קיבלה משמעות אחרת. פתאום מבינים שכל מאמץ קטן בדרך לשיעור נרשם בשמים. ואפילו כששמענו מהרב שגם על קושי והטרחה למען מצווה יש שכר –תודה להשי"ת שזיכה אותנו לשבת על ספסל מאולתר😃 כל אחד מהסיפורים זה פנינה בפני עצמה. הסיפור על האדם שזכה לאריכות ימים בזכות עניית “אמן” – צמרמורת ואם כל הנסיעה היתה רק כדי לשמוע את החידוש של כבוד הרב על הפסוק “לִישׁוּעָתְךָ קִוִּיתִי ה’” (בראשית מט, יח) כבר היה שווה להגיע. איזה חידוש נפלא ואיזו עצה יקרה להתחזק בביטחון ובישועה! הדברים מאירים לנו את הפסוק באור חדש, אור שאפשר למצוא רק אצל כבוד הרב, שלא מפסיק לחדש, להפתיע ולרגש. ישר כוח עצום! אשרינו שזכינו ברב שמאיר את פסוקי התורה בעומק כזה, מגלה בהם אוצרות שלא תמיד שמים לב אליהם, ומעניק לכל מילה חיים ומשמעות חדשה. בכל שיעור זוכים לצאת עם עוד חיזוק, עוד הערכה למצוות, ותמיד מזכיר לנו שלא נהיה חלילה "מְלֻמָּדָה" (ישעיה כט, יג) אלא שנדע להעריך את כל היהלומים שהקב”ה נתן לנו – כל “אמן”, כל פסיעה, כל מצווה, כל רגע של תורה (גם 5 דקות מצילות!) וואו❗️ וכבוד הרב הוא בעצמו יהלום 💎💎יקר שאין לו מחיר. שליח נאמן של הקב”ה שמאיר את הדרך לאלפי יהודים, מלמדנו לגלות את היהלומים שבתורה ובמצוות, ומזכיר לנו בכל פעם מחדש כמה עושר רוחני הקב”ה העניק לנו. כמה השי"ת שמח בך! יה"ר שנזכה להדבק בו כמוך! תודה לרב על כל ההשקעה, המסירות והאהבה לעם ישראל. תודה שאתה מחדיר בנו אמונה, מחזק אותנו, ותמיד דואג שנגיע הכי רחוק שאפשר בעבודת השי"ת. 🩸איך בכלל אפשר אי פעם להודות ולהחזיר טובה לכבוד הרב כפי שמגיע לו⁉️❗️❗️❗️ יהי רצון שהקב”ה יעניק לכבוד הרב בריאות איתנה, אריכות ימים ושנים, שפע כוחות, סייעתא דשמיא בכל מכל כל, וימשיך לזכות את עם ישראל בעוד שנים רבות של תורה, אמונה, חיזוק וקידוש שם שמים (אמן) אשרינו מה טוב חלקנו שזכינו ברב כזה. 🙏תודה אבא שבשמים!! (קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
כבוד הרב היקר. ב"ה הייתה הרצאה מיוחדת במינה. ישבתי על הכסא בלי לזוז. כמו כן האולם היה מפוצץ באנשים וזה עשה לי נחת. איזה כיף שהגעת לכאן. ברוך תהיה ויישר כח גדול (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
לכבוד הרב היקר, רצינו להודות מעומק הלב על הדרשה המיוחדת והמחזקת. ב"ה זכינו לעמוד ולהקשיב לדברי התורה של הרב, ולהרגיש את האור, החיזוק והאמונה שעוברים בכל מילה. הייתה לנו גם התרגשות גדולה לראות את ההשגחה הפרטית — ממש כרבע שעה לפני הדרשה קיבלנו לביתנו את תמונת הרב, כהכרת הטוב על החסד שזכינו לעשות - מאנשים שלא קשורים לקפ"ז - הרגשנו בזה זכות גדולה וסימן משמים. יהי רצון שנזכה תמיד ללכת בדרך התורה, להרבות בחסדים ובמעשים טובים, ושזכות הרב תמשיך להאיר ולחזק רבים. תודה רבה לרב על הזמן, ההשקעה והלב הגדול. מאחלים לרב נסיעה טובה ובטוחה, שילווה הרב בשמירה והצלחה, ויחזור לשלום (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
אין מילים, ב"ה הרצאה נדירה!!! נסיעה טובה ובטוחה🙏 (אמן, קרית אתא - כחה של עניית אמן 02.08.2026 shofar.tv/lectures/1723).
שבוע טוב ומבורך, כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי בהקשר לתולעים, ב"ה ראיתי בספר 'אוצר פלאות התורה' פרשת עקב עמוד שעב' על הפסוק: "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבְעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךְ עַל הָאָרֶץ הַטּבָה אֲשֶׁר נָתַן לָךְ: (דברים ח, י) הנזהר שלא לאכול בלי ברכה אין תולעים שולטים בו, דבר פלא כתב ב'שפתי כהן' (קכה) על התורה (כאן): "שמעתי שכל המברך על כל מה שאוכל, ואינו מכניס לגופו שום דבר בלא ברכה ראשונה ואחרונה, כשמת אין התולעים שולטים בגופו, לפי שהתולעים הם מהקללה, שנאמר (דברים כח, לט) "כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתּלָעַת" והברכה היא היפך הקללה, שנאמר (יחזקאל מד, ל) "לְהָנִיחַ בְּרָכָה אֶל בֵּיתֶךָ" הוא הקבר, ברכה גימטריא כרז, שמכריזין שלא יגע בו שום נזק. עוד, ברכה גימטריא זכר, לפי שמזכיר שמו ומברך על כל דבר ודבר שהיה אוכל, ולא נהנה שום דבר בלא ברכה, לזה מצילין אותו מדין התולעים. ועוד, לפי שבשר גופו נתגדל ונתרבה על ידי ברכה, אין הקללה שולטת במקום ברכה. וכן מצינו רמז לזה "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת" סופי תיבות ארבע תוי"ן, גימטריא ברכת נהנים להציל מדין תולעים עם הכולל" (קכו) עד כאן המספר פלאות התורה! (לכתבה בדיקת חרקים ותולעים במאכלים shofar.tv/articles/12056).