קלטת 25 - טובות הבורא מצוות ועבירות ובריאת העולם ועוד

- - - לא מוגה! - - - 

(ג'יגנל) אבא בוא נתקשר לספר ונשל אם הגו קלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו שהחזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם של מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יש שותף גם אתה לקירוב הלבבות שלו מיליון לטות בערה תשלומים של הרבון יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום של פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רשמו 103 חיוג 6 777 77 בסוף ת או בקצרה ש חמש פעמים ש בסוף תשע שפר

מי אני? אני מה קורה איתי?

זה פחות או יותר הנושאים שנדבר עליהם הערב כל אחד מאיתנו מבקש לחיות כל אחד רוצה להעריך את ימיו כל אחד רוצה לחיות בטוב נשאלת השאלה בשביל מה לחיות היה אדם אחד בבית חולים שהרופאים הודיעו לו שנשאר לו לא עלינו ולא עליכם עוד שבועיים ימים לחיות מסכן כמה אומלל היה בוכה מתחנן על נפשו אבל אין מי שיאכל להושיעו ואני נקלע לבית החולים ושומע אותו בוכה שואל אותו מה קורה איתך והוא אומר תשמע מלאך המוות ביקר במחלקה והחליט שאני הפציינט הבא שלו אני לא יודע מה לעשות עוד שבועיים לחיות אמרתי לו בוא נאמר שאני יכול להתפלל עליך בעזרת השם שיוסיפו לך שנה לחיות זה טוב בשבילך מספיק או שלא כדאי להתאמץ אומר כן כן אם אתה יכול תעשה טובה עוד שנה אמרתי לו טוב בלי נדר אבל אני רוצה רק לדעת דבר אחד מה אתה מתכוון לעשות בשנה ל תראה אני אומר לך מראש אם אתה מתכוון לפצח גרנים לאכול בוטנים לראות טלוויזיה ללכת לעבוד לבוא עייף ולנוח אז תנוח מעכשיו אבל אם יש לך תוכניות איך לנצל את השנה יותר טוב אז שייך שאני אשתדל באמת בשביל מה אנשים חיים רוצים חיים עוד שנה עוד שנתיים עוד שלוש מה הם עושים איתם מפצחים גרעינים בשביל מה אתה חי בשביל מה האדם נברא בשיל לאכול בוטנים לראות טלוויזיה לעבוד לישון לנוח למות זהו בשביל זה הוא חי זאת בעיה אנשים לא יודעים בשביל מה ניתנו להם החיים ואחרי שניתנו להם החיים גם לא יודעים כיצד לחיות ולאיזה מטרה לחיות סתם חיים מנצלים את הזמן כמו שאומרים מבלים את הזמן מבלה עולם לוקחים את החיים ועושים מהם בלי נשאלת השאלה מהיא התכלית שהאדם בא לעולם הרי האדם לא בא בשביל דברים כאלה קלים אכילה ושתייה ולינה אנחנו מוצאים גם בבהמות במה האדם עדיף מן הבהמות בזה שיש לו שכל ושכל בשביל מה יש לו לנבור באשפה להשיג את מזונו של מה שכל להשיג עבודה ד ליגוע 8 10 12 שעות ואחרי זה ללכת לאכול וגם זה מתוך דאגה וצער ולחץ אז זה המטרה שקיבלנו שכל הרי כל הבהמות משיגות את מזונם רפם בלי שכל אז מה השמח של האדם שיש לו שכל בשל מה הוא נברא אני אגיד לכם מה הסיבה שהאדם נברא בעולם על פי הרמחל זכר צדיק וקדוש לברכה ואני אשאל אתכם אחר כך שאלה אם אתם מסכימים או לא אני מצטער שאני צריך להציג את זה כך חס ושלום אנחנו לא מגיעים אפילו לקצה יפורנו של אחד מהאחרונים כל שכן הרמחל לפני כ-250 שנה שהיה מקובל אלוקי קדוש שידע את תורת הנסתר בנמשל לא רק במשל והוא אומר כך הקדוש ברוך הוא הוא טוב כמו שנאמר בפסוק טוב השם לכל ורחמיו על כל מעשיו ומדרך הטוב להטיב כדי להטיב צריך שיהיו מקבלי הטבה על כן בורא הבורא ברואים בור ו הנבראים האלה צריכים לקבל את ההטבה בשביל לקבל הטבה צריך להיות חסר את ההטבה אם אדם אינו חסר את ההטבה איין זו הטבה אם הוא חסר ואתה משלים לו את חסרונו הטבת לו על כן נבראים כל הברואים חסרים והקדוש ברוך הוא נותן ן להם את חסרונם בליב הכי טוב להם אבל הקדוש ברוך הוא רוצה שישיגו את הטובה מושלמת ואם תהיה בושה בשעה שמקבלים את הטובה אז זה לא טובה גמורה אם אחד עומד כמו עני בפתח וממתין מתי יתנו לו אוכל זה טובה אבל יש בה בושה אבל אם היית אומר לעני תיקח סמרטוט אבק פה רק תנקה פה את הזכוכית ותיתן לו בשביל זה ארוחת שינה ירגיש טובה גמורה הוא עשה משהו מגיע לו בזכות זה מה ארוחת שינה כבר מרגיש טוב הטווה גמורה ה מקבל לא חסד עם בושה אלא בזכות אם כן הבורא בורא את הברואים חסרים את ההטבה ובורא אותם בעלי אפשרויות להשיג את הזכות כיצד נותן להם הקדוש ברוך הוא בחירה אם תבחרו בטוב אתן לכם את כל הטובה אם לא תבחרו בטוב תישארו בחסרונם לעד ולמה צריך לתת בחירה שאם לא יתן בחירה איך תהיה בעל זכות לקבל את הטובה שאם לא תהיה בעל בחירה מה תהיה מוכרח יהיה רובוט ואם אתה מוכרח לעשות פעולה אז לא מגיע לך על זה זכות כי אתה מוכרח רק אם אתה בעל בחירה אתה יכול להיות בעל זכות ואז תקבל טובה גמורה אז הקדוש ברוך הוא בורא לנו את האפשרויות של הבחירה נותן לנו יצר הרע ויצר הטוב ו אנחנו צריכים לבחור אם לעשות מה שהיצר הטוב מציע או היצר הרע שני הכוחות פועלים על האדם מה על האדם לעשות בשביל לבחור בטוב הקדוש ברוך הוא נותן לפניו את התורה עם כל המצוות ועם כל הייסורים אומר אם תעשה את כל אלה הדברים אני אתן לך את מלאו הטובה לנצח נצחים אם לא תישאר בחסרונך לעולמי עולמים זאת אומרת ניתנה לנו האפשרות לבחור בטוב כמו שכתוב וראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים ואת הטוב המוות וא הרע ובחרת בחיים ועוד טובה עושה הקדוש ברוך הוא איתנו שנותן לנו את הטובה לנצח נצחים ואת הזמן של הניסיון לכח שנה ם שנותינו בהם 70 ם בגבורות 80 ומתחילים מגיל 13 אז נשאר כמה עשרות שנים לעמוד בניסיון אז אתה עומד בניסיון כמה שנים ומה אתה מקבל אחר כך טובה לנצח גן עדן לנצח נצחים גן עדן בואו נראה כמה טובה עושה הקדוש ברוך הוא אם ניקח עכשיו ארגז חול כן ונספור כמה יש גרגרי חול בפנים כמה זמן יקח לנו לספור הרבה זמן אם נצטרך לספור את כל גרגרי החול שבים לא יספיקו בני האדם ביחד אם יתרמו את כל שנות חייהם לגמור לספור את כל החול הגרגרים אם ניקח חול מפה ועד השמיים ולספור גרגיר גרגיר כמה זמן יקח הרבה זמן א עכשיו אם נכניס את כל החול הזה מהשמיים עד כדור הארץ בתוך משפך ענק שהוא הולך בצורה קוסית ואחר כך יש לו פתח צר שיורד דרכו רק גרגיר חול אחד כמה זמן יקח עד שירדו כל גרגירי חול הרבה זמן נכון תרו לכם שכל גרגיר חול יורד אחת למיליארד שנה כמה זמן יקח את שירדו כל גרגירי החול וכל מה שהסברתי עד כעת זה רק האפשרות להסביר את ההתחלה של השנייה הראשונה בחיי נצח מה זה נצח אינסוף למה זה אינסוף אינסוף משפכים כאלה שכל גרגיר יורד אחד למיליארד שנה ולא יגמר זה אפילו לא שנייה בנצח לאורך זמן כזה אנחנו צפויים לקבל טובה אם נעמוד בפרק של כ 50 שנה בניסיון איזה טובה זה כמו שאחד יקבל אדם לעבודה ויאמר לו תשמע כל פעם שתעשה האפצ'י קבל מיליארד דולר משתלם או לא אפצ'י אחד מיליארד דולר עוד הצי עוד מיליארד אתם יודעים מה הוא יעשה הוא ירוץ מהל לקנות קופסת בורדוגן שיש את הריח בפנים ימלא את האף שלו בפנים ריח יתחיל הפי עד שימות חבל על כל רגע כל הצי מה זה שנה לעומת נצח שכר זה אפילו לא ההא של ההבי אתם תארים לכם כמה שכר אנחנו יכולים לקבל אם נעמוד כן בניסיון כמה טובה עשה בורא שברא אותנו בעולם להטיב לנו בעלי חסרונות ונתן לנו אפשרות לקנות זכויות להשלים את החסרונות ולקבל את הטובה לא פחות מאשר נצח זה הסיבה שאומר רבנו משה חיים לוצטו הרמחל זכר צדיק וקדוש לברכה שברא הקדוש ברוך הוא את עולמו עם ברואיו אתם מבינים בשביל מה נברינו לא לפצח גרעינים לא לא בוטנים לא אנחנו באנו לעולם הזה בשביל מה בשביל לזכות בטובה הנצחית שהאמת היא בחיה העולם הבא ורק פירות מקבלים בעולם הזה כדי שנוכל לאסוף ולאסוף זכויות ואני רוצה להגיד רק משל אחד הסבר מה שאמר פעם הרב בעדני להבין איך אנשים מחליפים עולם בעולם מי שחסר לו את ההבנה למה נברא העולם וומה מטרתו הרי הוא דומה לזה שאספר עליו היה אחד עני שאשתו כבר לא יכלה לחיות איתו ביחד משום שהיו להם קשיי מחיה מספר ילדים אין אוכל יום אחד אמרה לו תראה אם לא תוכל להביא לנו את הטרף בנקל שנחייה כמו בני אדם אני מצטער נצטרך להיפרד הוא קיבל את הבשורה מהלומה כמובן שהוא הצטער מאוד אבל האולטימטום היה ברור אז הוא אומר לה תראי אני לא יודע מה לעשות ניסיתי כל מה שיכולתי אין לי עבודה טובה אבל תשמעי זכורני עוד בילדותי שסבא סיפר לנו שיש לו ספר שבו יש מפה שמציינת מקום שהאי הזה מלא ביהלומים אי שלם מלא ביהלומים זה מהמהלך של חודשים מספר להגיע לשם אני חושב שוא אוכל למצוא את הספר אם תסכימי ש אסע לתקופה זו ואחזור בעזרת השם אם אני אמצא שמה את היהלומים תעשר עד סוף ימינו ונחיה חיי אושר ושלווה אשתו כמובן הסכימה מה יש לה להפסיד פחות פה אוכל בינתיים הם סיכויים להתעשרות מהירה לקח לו כמה כים בעת חפירה הצטייד לקראת יציאתו לדרך שמר את הספר סודה סוד ויצא לדרך עבר תלאות ייסורים מחלות ים מפליג ממקום למקום בסוף כשהגיע לקרבת האי איפה שהוא חושב שצריך להיות על פי המפה שכר לו ספינה והיה שט בכיוון האי כפי שמורה לו המפה במשך הזמן התעייף נרדם את עיניו פתאום הוא רואה אור עצום חשב שהוא ממש ניצב מול השמש והוא משפשף את עיניו הטב לראות והוא רואה ברק של יהלומים אינסוף אי שלם שכל הקרקע שלו יהלומים לא מגיעה ספינה עד החוף והוא כבר מדוש בתוך המים וריצה לקראת האבנים עעם השקים ועת חפירה לא מפסיק אפילו את השטף של הנשימה ומיד מתחיל לאסוף לתוך הסכים יהלומים ממלא ממלא ממלא וכך הוא עובד במשך שעה לערך פתאום הוא שומע כל צחקוק של [‏צחוק] ילידים הוא מסתובב ורואה אנשים מפחידים חצי גום ערוף והם מסתכלים עליו ככה הוא מפחד שמה יזיקו לו ואז כשהוא קצת מתיישב בדעתו שואל אותם מה אתם צוחקים אומרים לו מה אתה עושה אתה אחוז עמוק מה אתה עושה אומר להם יהלומים יהלומים אמרו לו שוטה על מה אתה מדבר איזה יהלומים זה החול של החוף הזה כל החוף ככה כל האי הזה ככה מה אתה מדבר על איזה יהלומים זה יהלומים אומרים לו שותה אתה אוסף את זה תיקח תיקח כמה שאתה רוצה אתה רוצה עוד סקים נביא לך עוד סקין לאן תיקח מה תעשה עם חול בן אדם מתחיל להסתכל עליהם הוא לא יודע מי מסובב הם או הוא הוא יודע שהוא בא בשביל יהלומים הם אומרים זה לא יהלומים הוא רואה שהם דורכים על זה צוחקים על זה טוב הם בעלי המקום הם מבינים אומר אולי במשך ה זמן התבלבלה דעתו ובעצם הוא לא זוכר בשביל מה הוא בא אבל דבר אחד ברור לו שהוא היה צריך להגיע לאי הזה מסיבה אחת להתעשר שאל את הילידים תגידו לי אולי אתם יכולים להסביר לי מה זה הדבר הכי יקר שיש פה באי יש פה באי הזה דבר שהוא יקר מאוד אמר לו או עכשיו אתה מתחיל לדבר לעניין דבר יקר כן האי הזה כבר שנים רבות לא נמצא תפוחי אדמה אמר להם מה אתם מדברים אין פה תפוחי אדמה אמרו לו לא אמרו אם תמצא פה תפוחי אדמה אנחנו מוכנים לתת לך את כל החול במתנה יינו את כל האבנים שאתה קורא להם יהלומים השתומם אמר אם ככה אולי החלפתי דבר בדבר איפה ה נמצא לאחרונה אמרו לו תשמע יש הרי חושך מאחוריהם ג'ונגל ושמה בפעם האחרונה היה אדם אחד שהסתכל הביא שמה תפוחי אדמה לא הרבה כמה קילו והוא נהיה עשיר היום הוא המושל שלהי בזכות התפוחי האדמה טוב הוא נחוש בדעתו אם הוא לא חוזר עם כסף אשתו מתגרשת ו עובר הרי חושך ג'ונגל סכנות עולה על עצים הכל אחרי ימים רבים הוא מוצא תפוחי אדמה ממלא את הסכים שלו מה שאפשר לוקח אותם חוזר בחזרה מחכה לחשכת הלילה רץ מהר לחוף מעמיס על הספינה בלי שאף אחד ירגיש ובורח מהאי אחרי כמה חודשים מגיע לביתו שהוא מגיע לביתו גם כן בעישון לילה דופק בדלת אחרי חודשים אשתו פותחת או חביבי מחמד עלי איפה אתה סקים מלאים ישתבח שמו עד כנס כנס כנס הוא רק נכנס בפנים לא עוברים כמה דקות פתאום אשתו אומרת איף איף מה יש פה מה הבאת אל תשאלי מלא מלא מלא מה מלא פותחים את הסכין מה רואים תפוחי אדמה אשתו עומדת להתעלם בעלי השתגעת שלחתי אותך ברי חזרת משוגע מה הבאת לי תפוחה אדמה המרפסת מלאה פתות מה קרה לך חודשים בשביל תפוחי אדמה אומר לה מה אני הלכתי הרי להביא תפוחי אדמה לא אמרה לו טיפש אמרת יהלומים אמרת מפה אמרת סבא שלך מה קשקשת לי בן אדם שמע יהלומי תעלם הוא החזיק יהלומי את חבירה תעלם אשתו אמרה משוגע אחד זהו גמרנו אני לא מחזיקה מעמד עוד יום אחד אמרה לילדים תלכו לשפוך את כל הסרחון הזה בחוץ התפוח אדמה הסריח רכי השם רחם חודשים אתם יודעים איזה ריח מסריח תפוחי אדמה הוא עוד סוחב אותם הטמבל הזה כמה חודשים והוא רוצה עוד להתעשר מזה איזה משוגע הולכים ושוחים את הכל שמה בחוץ השם רחם חוזרים לבפנים לפחות להרוויח את הסכים שוטפים אותם באמבטיה פתאום נופלים כמה יהלומים אז הילדים צועקים אמא אמא יהלומים יהלומים היא באה רואה הכל יהלום יהלום מתחילה לרקוד אוי בעלי אוי בעלי גאון שלי גאון שלי איזה צדיק איזה כמה עניו איזה מוטק איי איי אי לא להעיר אותו היא אומרת לא להעיר אותו בכלל לא להעיר אותו שולחת אחד הילדים שיקח את זה וייתן משכון ויקח על זה כסף ומהר לקנות לעשות שולחן גדול גדול בבית מלא פירות ואוכל מה שלא ראו שנים הולכים מכינים מתקשטים מתלבשים הכל אחר כך הולכים ומעירים את הגאון הצדיק הענב אז היא ניגשת אליו ואומרת לו פוצי שלי עמי שלי קום קום קום מה יש הוא מתעורר רק רואה אותה מתעלם עוד פעם אומרת לו לא לא קום קום מחמד עני איזה גאון איך לא חשבתי שחבט את היהלומים בתוך הפטו שלא ירגישו אנשים שאתה סוחב הון עתק אומר לה על מה דברת אני הבאתי תפוחי אדמה אמרה לו לא אבל שכחת שהבת למטה בתוך הסכים ההוא רק הבין מה קרה תעלב עוד פעם הוא עשב כאלה והוא שפך בשביל לקחת הסכים מלא תפוחי אדמה אז קע לו בפינות קצת ו מהפינות מה שנשארו התעשר כל כך אם היה מלא כל הסק איזה עשיר אדיר אין צורך להעיר אותו עוד פעם אחרי שהוא תעלב אבל אולי אנחנו נתעורר הרי כל המשל הזה עלינו אדם היה בעולם האמת היה עני מה זה עני אין לו זכויות אמר הקדוש ברוך הוא בסדר אני אשלח אותך לאי ההוא למטה לכדור הארץ אתה תביא יהלומים תביא יהלומים תחזור אליי תהיה עשיר גדול לנצח אז מה היהלומים שאנחנו צריכים למצוא פה תורה ומצוות אומר הקדוש ברוך הוא תדע לך יש שמה בכדור הארץ מצוות אינסוף ממילות חסדים וצדקה ותפילין וציצית וברכות וברכת מזון וקריאת שמע ותפילה איפה שאתה לא הולך מצוות רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך רבה להם תורה ומצוות כל כך הרבה מצוות כל כך הרבה יהלומים עשרת הדברות כתוב כבד את אביך ואת אמך בשביל מה צריך לכתוב דבר פשוט שאני אכבד את אבא ואמא מה זה הם עושים לי את כל הטובות מגדלים אותי מלבישים מאכילים דואגים לחינוכית אותם למה את מי אני אכבד בשביל מה צריך לכתוב לכבד את אביך ואמך שיהיה עוד מצווה לא תגנוב אני גנב שיהיה עוד מצווה לא תרצח אני רוצח עוד מצווה עוד מצווה עוד מצווה עוד מצווה כמה שיותר מצוות של מה רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל שי להם זכו טוב אנחנו יורדים לעולם ו מתחילים לאסוף מה זה לאסוף אוספים כמה מצוות בר מצווה מצווה מצווה בר מצווה תפילין תמונות כן אבל אחרי זה מה קורה באים הילידים של העולם הזה מה קרה לך אתה מתכוון להיות דתי באמת זה רק בשביל תמונות זה רק לבר מצווה אחרי זה לוקחים אופניים נוסעים גדלים קוקו עגילים מה קרה לך איזה מצוות על מה אתה מדבר מה זה שם ציצית מצווה תפילין מצווה אוכלים מצווה שותים מצווה יושנים מצווה כלמה מי עבד עליך בחך קשקוש תעזוב אותך אל הדתיים עבדים עליך כל חרטה זה אומר רק רגע אני זוכר שלחו אותי לפה בשביל מצוות יהלומים אמרים לו זה שטויות בחייך פה באנו לעולם הזה לאכול טוב אכול ושתו כי מחר נמות לך מסעדה סטייקים צ'יפסים פטט פיירה סלט תפוחי אדמה של מה באנו לפה לאכול לשתות זה מה שבאנו לעולם הזה הולכים מפב למסעדה ממסעדה לדיסקוטק חוזרים חלילה וכן הלאה כל חיים בשביל זה באנו מה אתה משחק לי אותם מצוות יהלומים איפה יהלומים אדם מסכן אומר רק רגע אולי הם צודקים אלה בעלי המקום אלה ותיקים אלה כבר תראה מסודרים אומר אתה יודע מה אולי באמת הם צודקים אולי לא צריך לעשות מצוות אולי סתם הדתיים אמרו ככה אז מה הם עושים הולך עם החברה נוסע איתם מטייל הכל פה שם עוברים השנים הוא פטות פטט פטט כשהייתי בצבא אמרו לנו פה אוכלים שלוש וניות פטט כל שנה אוניה למה כל ארוחה עם פטט פטט פטט זה עולה בזול לצבא תפוחי אדמה כמה עולה גרושי טוב אז אוספים פטות ושניצלים וסטייקים ושתיה והכל יום אחד מגיעים לעולם האמת חוזרים שואל הקדוש ברוך הוא מה הבאת מה הוא הביא פטת מה הוא הבי הוא יכול רק לתקוע גרפס זה הכל מה שהוא יכול לעשות מה הוא עשה מה הוא עשה מה הוא עשה בעולם הזה אולי יש לך משהו אוליב את היהלומים אולי לא אמרו לי שלא צריך בסוף מוצאים לו פה יהלו שמה יהלו פה עשה מצווה שמה עשה חסד פה עשה צדקה ומראים לו כמה שכר מגיע לו על כל מצווה הוא מתעלף הוא אומר אתה יודע כמה מצוות היו לידי יכולתי לאסוף אבל כבר מוחר מוחר כשמגיעים למעלה ורואים באמת כמה שווה כל מצווה מה זה מתעלף אם זה היה נגמר ב עלף לא נורא אבל זה רק מתחיל ומתעלף אז תארו לכם מה זה רחמנא אצלנו כמה אנחנו לא מבינים בשביל מה נבר והחפץ חיים זכר צדיק וקדוש לברכה אומר אומר רבותיי שימו לב אדם שמשקיע בחנות 000 דולר השקעה כמה הוא רוצה להרוויח עשרות אלפי דולרים לפי השקעה אתה רואה מה הציפיה לרווחים אדם משקיע מיליון דולר הוא לא רוצה להרוויח עשרות אלפי דולרים מיליונים אדם משקיע מיליארד דולר השקעה וא רוצה להרוויח טריליונים כגודל ההשקעה ככה רואים בקפלי כפליים את הציפיות לרווח חכמים אמרו בהה עלמה גרה בזה העולם אין שכר זאת אומרת אין בכל העולם כולו תשלם שכר לאדם על מצווה אחת עשית פעם בחיים שלך מצווה אם רוצים לשלם לך כמה שמגיע אם יתנו לך את כל העולם כולו שלך זה לא מספיק מה שמגיע לך יתנו לך את כל הוולבו שיש בעולם את כל המרצדסים את כל הפונט ק את כל הסוסי הכל יתנו לך מה אתה יכול בניינים גורדי שחקים צריפים הכל יתנו לך מה אתה יכול לקבל זה כלום כעין או אפס כנגד מה שמגיע לך על מצווה אחת אז אומר החפץ חיים ולמה זה או תראו על פי שכל פשוט הקדוש ברוך הוא כשברא את כל העולם כולו כולל כל צוה השמיים ירח שמש כוכבים כל הגלקסיות הכל נברא לצורך האדם בעולם הזה והיות והכל נברא לצורך האדם והאדם נברא לצורך עשיית מצוות סימן שכל העולם כולו זה רק ההשקעה לרווחים העתידים אז אם משקיעים 5000 דולר רוצים ות אל אם משקיעים מיליון רוצים מיליארדים אם משקיעים מיליארד רוצים טריליונים אם משקיעים עולם השקעה רק כמה מגיע הצבייה של השכר אז איך אפשר לשלם לאדם את הקרן אחד משקיע 5000 דולר ושיתנו לו 5000 הבורא משקיע לך את כל העולם רק השקעה אז מה תקבל את ההשקעה יכול לתת לך ישר זה רק ההשקעה שתתחיל להרוויח אדם כזה קטן על זה הוא בא ומסביר אז תראו במה אנשים מסתפקים אם תבוא לאחד תגיד לו תשמע חביבי אני מוכן לתת לך בולבו 91 עכשיו אם תמכור לי את המצווה של תפילין יגיד לך קח גם שבת קח קח תיבלו מה הוא מבין במצוות מה הוא מבין במצוות מקסימום הוא יגיד מחר אני אניח עוד פעם תפילין אני אשמור עוד שבת מה הבעיה אנשים לא יודעים את הער אתם יודעים אחד שיקח יקח בשכר מצווה אחת יקח בשכר מצווה אחת את הטינס שני הגורדי שחקים הגבוהים ביותר במנה אם יקח אותם כמה טיפש ואבלי הוא יהיה למה הוא דומה למה הוא דומה לאחד שאבא שלו פתח לו סופרמרקט בשביל מה שהילד מזה יעשיר יפתח אחר כך קניון שאחר כך יעשיר מהקניון יפתח רשת קניונים ואחר כך יעשיר ויפתח גורדש חקים וכן הלאה יגדל הילד מקבל מתנה מה את הסופרמרקט בשביל מה שיתחיל לעבוד שירוויח ויגדל ויפרע וישגשג מה עושה הילד הטיפש הזה מבסוט שאבא שלו נתן לו סופר אבל הוא לא מבין מה המטרה שנתן לו סופר אז מה הוא עושה כל כמה דקות עוזב את הקופה הולך לאכול במחלקת שוקולד ם שוקולד מבסוט חושב שאבא שלו הביא לו את כל הסופר שוכל לאכול שוקולד חופשי אתה טיפש אתה עוזב את הקופה הולך לאכול שוקולד מה קרה לך אם תעמוד ליד הקופה ותרוויח תוכל לקנות בתי חרושת לשוקולד הוא חושב שכל מה שנתנו לו סופר שיוכל לגשת לאן שהוא רוצה לאכול יוגורט לאכול שוקולד לאכול שקדים בשביל זה הוא חושב איזה טיפש זה כמו אנשים מה אנשים חושבים שהעולם זה לא שלהם מה פירוש כל זה סופר אתה רק מוצא פו מכונית שם דירה פה זה איזה שכל כל העולם כולו זה כלי תשמיש שלך לעבוד את הבורא יתברך מפה רק מתחילים להרוויח אבל נצח אנשים מתעסקים בהבלים רק חכמי התורה יודעים מה הסיבה לכן הם לא מש מאולה של תורה למה כי המשנה שניתנה מהקדוש ברוך הוא למשה רבנו אומרת שכר מצווה מצווה אין שכר בכל העולם כולו שאפשר לשלם על מצווה אחת השכר היחידי שיכול אדם לבקש על עשיית מצווה זה עוד מצווה חד מזה זה כבר לא שווה כלום לכן אומר שכר מצווה מה מצווה מה השכר על מצווה עוד מצווה כי ב עלק אגר בזה העולם אי אפשר לשלם בכלל אבל נשאלת שאלה קשה אם אומרים חכמים שבזה העולם אי אפשר לשלם בכלל איך הרשעים מקבלים את שכרם בעולם הזה הרי כתוב שרשים מקבלים שכרם בעולם הזה עונשם לעולם הבא כמו שכתוב ומשלם לשונאיו ולפניו לאבידו בחי העולם הבא וכתוב יבער לא ידע וסי לא יבין את זאת איך בפרוח רשעים כמו עשב ויציצו כל פועלי האבן איך הם מצליחים אומר דוד המלך עליו השלום להשמדם עד ד כיוון שהם נשמים לחיי נצח אין להם המשך חיייבים לשלם להם פה לכן אתה רואה שם מצליחים רגע אז רגע אז משלמים להם פה שכר או לא כן הו משלם לשונה איך אפשר הרי אמרנו שאי אפשר לשלם באמת מצד נותן התורה הקדוש ברך ה אין שכר אבל תשלום השכר וכפי הערכת המקבל יש אחד שהוא לומד שיעור תורה ידוע שמצוות תלמוד תורה שקולה כנגד כל המצוות כולם זה לא סתם מצווה ללמוד תורה אלא הערך שלה הוא במשקל זהה לכל תריג המצוות כמו יום כיפור כמו פסח כמו סוכות כמו תקיעת שופר ברכת המזון תפילה תפילין ציצית כל המצוות שים את כל המצוות בצד אחד שים מצוות תלמוד תורה שזה לימוד של אות אחת מן התורה הנה תראה כמה עושר רוחני יש לך עכשיו אחד יושב ולומד תורה ונגיד הוא קבע שעתיים ללמוד כל בוקר פתאום פתאום נגיד הואנג מונית בא לו קריאה בתורי ט קוראים לו מה יש יש קריאת חופה נסיעה קריית גת או זה חביבי כמה מאות שקלים זה חשבון עוזב את השיעור אומר לרב סליחה קריאת דחופה הולך מה מה דחוף 200 שק 300 שק זה דחוף מה יוצא כמה זמן הוא היה מוכן לבטל מתורה בשביל 200 שק 300 שק עכשיו איך יהיה החשבון שלו תגיד הוא למד בחיים שלו אל שעות תורה כמה שווה שעת תורה 200 שק אז מגיע לו 200 אל שק על כל התורה שלמד נותנים לו איזה בית יפה ונגמר החשבון ומשלם לשונאיו אל פניו בבקשה כמה ערך מצווה אצלך לפי מה שאתה מודד אחד שיצ בשביל פחות ערך המצווה אצלו פחות אחד שסתם יצא היא לא שווה כלום תארו לכם מה זה אבל אם אדם מעריך את התורה כמות שהיא אין לה גבול כל העולם כולו לא ישווה במצווה אחת הקלה שבקלות עכשיו מובן איך הם מקבלים שכר אף על פי שאי אפשר לתת כיוון שהם מגמדים את ערך המצאות בעצמם הם בעצמם לא מעריכים אותם זה ים אדם שיודע להעריך אותם הוא מקבל כפי ערכם או עכשיו אנחנו מבינים מה הסיבה שנבנו בעולם אנחנו באנו להיות עשירים אנחנו באנו לקבל טובה לנצח העולם כולו נברא בשבילנו מה אנחנו עושים מפצחים גרעינים אוכלים בוטנים רואים טלוויזייה מבזבזים את החיים בשביל זה בנו כן זה מה שאומר פחות או יותר עם פיתוח של הדברים הרמחל רבי משה חיים צאתו זכר צדיק קדוש לברכה אם יש מי מן הציבור שסובר אחרת שהוא נברא לסיבה אחרת שתכלית הבריאה היא אחרת שיש לו דרך הבנה אחרת י מוכן לשמוע בבקשה כן אנשים באים גם בגלגול אבל זה כבר נגלה שנייה אני מדבר עוד בנגלה הראשונה למה בא אני שואל על הפעם הראשונה למה האדם בא הרמחל אמר מה שאמר מישהו סובר אחרת יכול להוכיח אחרת שלו היגיון אחר משהו בבקשה אם אין מי שחושב אחרת תדעו לכם זה מחייב אתכם בשמיים תגיעו לא תאכלו להגיד לא ידענו יש וידאו אתם רואים מצלמים אותכם אז אני שואל עוד פעם בוודאי שיש אנשים שחושבים אחרת כי הם חיים אחרת הם לא שורד שומרי תורה ומצוות אז אם הם חיים אחרת סימן שיש להם הבנה שונה אני מעוניין מאוד לשמוע מהי הבנתם על החיים אולי אני טועה נו אני שואל יש מישהו שיש לו הבנה אחרת אף אחד לא קם רגע כולם מסכימים כולם מסכימים אני רוצה לשמוע כולם מסכימים אתזה צועקים הדתיים או גם החילונים צלם צלם שנראה מי צועק כולם מסכימים אן ל יופי אני פה לבד אני רואה אני שואל עוד פעם פעם אחרונה יש מי שחושב אחרת כן או לא זאת אומרת שזה כל כך ברור וכל כך פשוט שאיין דרך אחרת צריך פשוט ללמוד תורה ולקיים את המצוות לאסוף יהלומים ולא פטט זה כל אחד צריך להבין אני אגיד לכם עוד דבר אחד בשביל לראות כמה אנחנו צריכים להשתדל בעבודת הבורא יתברך כיוון שהקדוש ברוך הוא רוצה להטיב לנו את הטוב הגמור שלו לכן בואו נבדוק כמה אנחנו חיייבים לו על הטובות שלו איתנו אתם יודעים יש חמישה סוגים של נותני הטבה ומקבלי הטבה קודם כל בדרך שבעולם נוהג שבעולם אם אדם עושה לאדם שני טובה אז העולם אומר שמגיע להחזיר לו טובה אדם מ אם אדם מתכוון לעשות לחברו טובה השתדל בכל ההשתדלות ולא הצליח מגיע מגיע לו תודה מגיע לו אם אדם לא התכוון בכלל לעשות לחבר שלו טובה ויצא מזה טובה צמחה בדרך אגב מגיע לו טובה לא מגיע לו למה מגיע לו טוב אחד השקע את הגנה שלו ונשפך קצת מים לגינה של השני וצמח פרח מגיע לו מזה קצת פרחים לא מגיע לו הוא לא התכוון נכון אבל אחד שהתכוון ודי שמגיע ואחד שהתכוון ולא הצליח אמרנו כן מגיע עכשיו בואו נראה חמישה סוגים של מטיבים האבא לבן מה אתם אומרים האבא עושה טובה לבן או לא עושה בכל רם בכל רם עושה אני אגלה לכם שאבא לא עושה שום טובה לבן האבא פשוט רוצה לראות את הבן שלו מוצר מושלם כמו שהוא רוצה לכן הוא שולח אותו לבית ספר כזה בחברה כזאת רוצה שהוא יהיה מהנדס ארכיטקט שהוא יהיה עורך דין שופט למה הבן זה הייצוג של האבא לא יתבייש בו האבא מחפש טובתו שלו הבן אבל האבא מטיב לבן מהכיל אותו משקע אותו מחנך אותו וכולי גם זה רבותיי האבא לא עושה בגלל שהוא רוצה להטיב לילד אלא זה ב בל שהקדוש ברוך הוא טבע באבות רחמים על הבנים כרחם אב על בנים האבא מרחם על בנו לכן הוא מלביש מאכילו משכהו ואפילו מוצאים מפיו לתת לו למה זה בגלל רחמים הילדים של השכנים אתה דואג כמו לילד שלך לא למה לא כי לא נטעו בך רחמים לשכנים רק לבן אתה מוכן חוץ מכבוד המקום כבודכם להחליף לילד שלך אפילו שזה ריח לא טוב זה הילד שלך אתה לא יכול לראות אותו מתגולל בכל הלכלוך הזה אבל ילד של אחרים אתה מוכן מה פתאום למה נטעו בך רחמים אז אם כן מה שהאבא מטיב לבן זה בגלל רחמים שטועים בו אז אם כן הטובה הזאת שאולה אצלו והיא לא שלו ואף על פי כן התורה מחייבת כבד את אביך ואת אמך איש אמו ואביו תיראו כולי עוד אחד יש אחד שהוא אדון יש לו עבד האדון מלביש את העבד מאכיל אותו משקה אותו מלין אותו דואג לכל אשר הוא צריך מה אתם אומרים האדון עושה טובה לעבד או לא או כבר למדתם האדון לא עושה טובה לעבד למה האדון פשוט מתקן ממונו בממונו העבד זה ממונו הוא קנה את העבד זה ממונו איך הוא מתקן את ממונו בממונו בעבד קנה את העבד שישמור לו על הממון שלו שיטפל לו בממון אז הוא פשוט מתקן ממון בממון הוא מחפש רק טובתו הוא אגואיסט מה שהוא מאכיל אותו טוב ומלביש אותו והכל בשביל שוכל לבצע את מה שצריך ואף על פי כן חייבים לכבד את האדון מצד השכל הוא רק דאג לעצמו אדון לא צריך התורה מחייבת ן יכבד אב ועבד אדוניו עבד צי לכבד את אדונו אפילו שהוא לא מתכוון להטבת אלא לטובת עצמו צריך לכבדו אחר כך יש לנו עשיר שנותן צדקה לעני על מנת לקבל שכר שמיים הוא עשה טובה לעני או לא הוא עושה טובה לעצמו הוא דואג לעצמו מה הוא דואג לעצמו הוא פשוט שסוחר מה פירוש שוחר הוא משקיע השקעה קלה ונבזית שקל וקונה סחורה קיימת נצחית לנצח נצחים לוקח גרוש וקונה עולם לא רק על העולם הבא גם בעולם הזה צדקה ציל ממוות בשקל אחד בפיט הפלפל אחד שאתה נותן לעני אתה יכול להנצל ממוות מדה כנגד מדה הצלת אותו ממוות אתה תקבל גם כן שכר של הצלה ממוות זה העשיר שעוזר לעני אחר כך יש אנשים שמתיו קצתם לקצת כמו שאומרים החברה יד לוחצת יד שמור לי ואשמור לך שאנשים עוזרים אחד לשני זה בשביל להטיב להם לא אגואיזם מה פירוש כמו אחד ששם בכל פינה קצת כסף למה שאם פעם התקע יהיה לו בפינה היא יהיה לו פה יהיה פה שם אז אחד מלווה לך כסף ומלווה לשני מלווה לשלישי יום אחד יסתבך או משהו יכול לבוא לבקש בחזרה ולא עוד י לך אתה זוכר פעם היית זקוק לא היה לך עזרתי לך עכשיו אני באותו מצב נתקעתי עשה טובה תלוה לי אז פשוט זה השקעה לטווח ארוך למי הוא דואג לעצמו רוב בני האדם נכון מזכירים ל שכחת שעשיתי לך ראית איזה בן אדם ואם הוא לא אומר לו בפנים מדבר עליו מאחורי הגב ראית איזה בן אדם נתתי לו ככה איך שכח איזה אנשים אני אומר לך זאת אומרת הוא נותן טובה בשביל חובה שיהיה חייב לו פעם הוא לא סתם נותן זו השקעה טווח ארוך ואף על פי כן מודים אחד לשני תהיה ברי תודה רבה וכולי יש עוד דבר שגיבור עוזר לחלש למה זה מתוך רחמנות פשוט הגיבור לא יכול לראות את החלש ככה הוא רחמן עשיר לא יכול לראות את העני ככה הוא רחמן הוא דואג לו הוא דואג לעצמו כי הוא לא יכול הרחמים שלו מפריעים לו הוא לא יכול לאכול טוב אז הוא דואג לסדר את העניינים בעצם למי הוא דואג לעצמו לא לשני נכון שהשני נהנה אבל זה לא מכוון המכוון הוא להשקיט את מצפונו בטולו אף על פי כן חיייבים להודות לו וכל אלה שמנינו שעושים טובות הרי זה אגואיזם אחד ברור אבל מה אצלהם הטובות גם כן הם שאולות ביד שלהם זאת אומרת זה לא עצם מעצמם עצמיותם תבינו אדם שנותן כסף לשני זה טובה שהשם נתן לו אדם שהוא גיבור יכול לעזור לחלש הכוח שלו זה טובה שנתן לו השם אבא שמרחם על הבן זה טובה שהקדוש ברוך הוא נתן לו כל זה טובות שאולות ואף על פי כן אנחנו חיייבים להודות להם אז כמה אנחנו חיייבים להודות לקדוש ברוך הוא על כל נשימה ונשימה על כל כסות ובגד ואוכל ושתייה על כל רגע בחיים על מאור עיניים על השמיעה על ההרחה על ההילוך כמה צריכים להודות לבורא עולם ווא עושה את זה בתוך אגואיזם אתה לא חסר לו שאם לא תהיה בעולם הוא לא תקיים זה רק טובה אמיתית להטיב לך זה לא הטובה הגמורה זה רק התחלת הטובה להטיב לך באחריתך עכשיו נראה עוד בחינה אם אחד עוזר לאחד שם בעלי אותו מעמד אז חייב לו טובה אבל אם אחד גדול מאוד ורם ניסא במעמדו עוזר לאחד חלש אחד שהוא פחות ממנו די שהוא חייב לו טרובה כפולה ומכופלת לפי מעמדו אם אחד יהיה בעל מעמד פחות יותר עבד עבדים והתעסק בטיפולו מלך כמה טובה חייב העבד הזה למלך בכלל שהתייחס אליו עוד שעזר לו אז עכשיו בואו נתבונן אנחנו כל כך פחותים ובכמה דברים פחותים מן הבהמות אז תארו לכם אם אנחנו במדרגה פחותה ביותר ובורא עולם שהוא מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שאין למעלה ממנו מתע ק באנשים חוטים כמונו ונותן לנו כל צורכו ממזון מאכילה משתייה מאוויר מילדים מעושר מבית מכסות מהכל לאורך כל החיים ואפילו שאנחנו לא בסדר ולא עושים רצונו ועוד מכין לנו אחרית טובה כמה צריך להודות ולעבוד אותו במסירות נפש הרי תארו לכםם אדם בבית צוהר ובא מישהו ומחלץ אותו משלם פדיון שבועים להציל אותו הוא יוציא אותו לחופשי הוא יהיה מוכן להיות עבד שלו לרחוץ לו את המכונית צחצח לו את הנעליים להכין לו אוכל לסדר לו את המיטה להציע לו הכל הכל הוא יהיה מוכן לעשות מה זה הוצאת אותי אפילו להיות עבד שלך גמור בלי שום מטוה כבר שווה עוד אם תתן לי קצת מנוחה כמה הוא יודע לו אני שואל אתכם שאלה הקדוש ברוך הוא אומר אני השם אלוקיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים מבית עבדים היות לכם לאלוקים אני השם אלוקיכם לוקח הקדוש ברוך הוא את עם ישראל מעבדות משפלות דיוטה התחתונה ביותר ומוציא אותם ממצרים בשביל מה שיהיו לו עבדים לא להיות לכם לאלוקים אני מלך מלכם לכים לא חסר אותכם אתם לא יכולים לחיות רגע בלעדיי אני מוכן להיות לכם לאלוקים זה כמו אחד בא מציע את השירותים שלו להיות עורך דין שלך בחינם כמה תודע לו הוא לא רק עורך דין הוא עוזר לך אבא חומל נותן לך כל צרכיך הכל אני אה לך לאלוקים אני מוציא אותך עבדות בשביל שאני אתן לך אבל תזכור אה אני יוצא אותך מאר מצרים בשביל מה להיות לך לאלוקים אני השם אלוקיכם זה לטובתכם זה לא לרעתכם זה לטובתכם איך אנשים לא עושים רצונו יתברך רחמנא לצלן ולא עוד אלא שהקדוש ברוך הוא בחר בנו מכל אומות העולם עם הנבחר אז לא רק שאתה ברו ככל הברואים קיבלת מעלה של בן של הקדוש ברוך הוא בנים אתם לשם אלוקיכם תוך אב וחצי מיליארד בני אדם בעולם הקדוש ברוך הוא בחר בכמה מיליונים שיהיו בנים שלו ואתה ואת אחד ם אז כמה אנחנו מגיעים טובה לקדוש ברוך הוא על כן אנחנו אומרים בנשמת כל חי שאין אנחנו יכולים להחזיר לקדוש ברוך הוא על אחת מאלף אלפי אלפים ורוב רבי רבבות פעמים הטובות שעשית עמנו ועם אבות על אחת אנחנו לא יכולים תן לומה שלא ת אם ניתן לו מה שלא ניתן הרי מאין אנחנו נותנים אשלו אז איך אפשר סך הכל הוא מבקש לטובתכם לא בשבילי אני לא צריך כלום אני לא חסר כלום אני בראתי אותכם מעין מאפס ותוהו ועשיתי אותכם בני אדם עשיתי אותכם בצלם אלוקים בצלמי דמותי לטובתכם להחיות אותכם לנצח בטובה מה אתם לא לא יכולים ללכת קרחי אתם עושים דווקא לא שומעים שואלים אותכם זו הדרך האמיתית ונכונה צועקים כן יוצאים מכאן מה עושים ההפך ועוד מצלמים אותכם ואתם גם מצולמים מלמעלה ען רואה באוזן שומעת כל מעשיך בספר נכתבים אתם יודעים מה זה עין רואה אתם יודעים איזה פחד זה עין רואה פעם אחת בשבת קודש אחד מהילדים שלי שיחייה יש אינטרקום טלפון לכניסה פתח אותו ולא רצינו לגעת בזה הייתה בעיה כל השבת שומעים מה שקורה רה בחדר אתה לא יכול לדבר כל מי שעובר למטה שומע מה כל המשפחה מדברת כמה אתה נזהר שלא לדבר דברים שלא צריכים נשמה פתאום אתה מתחיל להבין מה זה נקרא שומעים אותך מצייתים לך היה פעם אחד בעל מפעל שהיה לו כמה גניבות היהה לו כמו סופר כזה והיו גונבים לו קצת וגם היו מתבטלים בעבודה מה עשה אותו אחד החליט לשים עיניים מהמשרד שלו של מצלמה שמצלמות את העובדים כל שעות היום הגיעו העובדים יום ראשון פתאום רואים את המצלמות אז נכנסו ללחץ כל אחד לוחש לשני סתכל תסתכל למעלה אתה רואה אתה רואה מצלמים אותנו שומעים הכל רואים הכל מסכנים לא יכלו לזו לא יכולים לגנוב לא יכולים לשקר לא יכולים לדבר לא יכולים כלום חיייבים לעבוד אחרי יום עבודה כזה במתח יגשו למנהל כמה אמרו לו תראה אדוני המנהל זה פגיעה באימון אנחנו רואים שאתה לא סומך עלינו זה קשה לנו לעבוד בצעים כאלה כל הזמן מסתכלים עלינו וזה אמר להם רבותיי מי שלא מתאים לא יעזוב את העבודה והנה אבל תראה את החיל עובדים פה שנים ופה ושם שם אמר להם זהו מהיום יש מצלמה טוב עובדים עוד כמה זמן עוד כמה ימים פתאום במה אחד לא יכול לסגול הוא לא הוא לקח בחשבון שהוא עובד פרקים הוא גונב אם הוא לא גונב לא משתלם אמר לו שמע חביבי אני הולך עוזב את העבודה אומר לו ביי ביי שלום הלך אחרי יומיים עוד אחד ההיא לא יכולה בלי לדבר כל הזמן פטפטה ברברה טריסן מדברת כל הזמן ברבר ברבר והוא מסתכל עלי יכולה לדבר משעמם לה אמרה עוזבת הלכה פתאום אחרי כמה ימים בא אחד ללכל הפועלים אומר להם פ כמה טוב שהוא עשה מצלמה לו ותמה טוב אמר להם לפני כמה שעות קרא לי המנהל אליו למשרד אמר לי אני רואה אותך כל יום איך אתה עובד במסירות ובנאמנות רצוני להודיע לך שאני אעלה את משכורתך ב50 א ירד שמח אמר להם תשמעו תשמעו מה הולך פה איזה טוב שיש מצלמה אם לא היייתה מצלמה מה היה קורה כל החיים אותה משכורת עכשיו שהוא רואה שאני מסור ונאמן תראו כמה עלה לי השכר או אז יש שני אספקטים במצלמה לרשעים זה לא טוב מצלמים אותם לצדיקים טוב מאוד יקבלו שכר כפי ערכם או עכשיו נבין עין רואה באוזן שומעת בכל מעשיך בספר נכתבים צדיקים מבסוטים על כל תמונה על כל פיל על כל צילום למה הנה עוד מצווה רואים עוד מצווה עוד חסד עוד זה עוד תפילה כראוי עוד ברכה עוד עוד עוד הכל מצולם לא צריך אפילו לנהל יומן לא צריך לזכור הכל מצולם איזה יובי הרשעים מסכנים על הפנים על הפנים כל עבירה מצולם מוקלט יוא מה הולך להיות איתם וואי וואי וואי רק הגיעו למעלה חביבי שניצל זה עדין עדין מה שהולכים לעשות איתם הם יכולים להחריב א עין רואה אוזן שומעת נכל מעשיך בספר כת אתם יודעים מה עוד יותר גרוע שכל לילה כשעולה נשמה למעלה אז כתוב וביד כל אדם יחתום כל אחד חותם על כל מעשיו של אותו יום כשהוא בא לעולם האמת אחרי 120 שנה אומרים לו זה ספר תולדות אדם אתה כתבת את הספר אתה מחבר של הספר ואתה תקבל את העונש או את השכר על הספר אתם יודעים בספרים יש המלצות בהתחלה אז יש המלצה לגן עדן או המלצה לגיהנום תלוי איך היה מחבר הספר אבל באמת מה מתכוון הבורא להטיב לנו אז אני שואל אותכם שאלה רבותי לא כדאי ש טובים מה זה טובים רק להחזיר מעט טובה מול טובה אין סופית עת עמ זו יצרתי לי קהילתי יספר בשביל מה נבר ספר תהילות השם משבחות תגדל תקדש מרבה מה רוצה הקדוש ברוך הוא סך הכל תכירו אותי נתתי לכם שכל תכירו אותי תכירו מה אני רוצה לתת לכם שתזכו בטובה הזאת בשביל זה נתתי לכם כל אבל מסכנים אלה שקיבלו את השכל ומשתמשים בו בשביל להשיג שוקולדים פצוחים טלוויזיה וקשקושים כל הח אז אתם רוצים לחיות עוד שנה או לא אם אתם רוצים עוד שנה שהיה לזה מטרה שהיה לזה תחתית רבותיי כבר אמרתי פה בפעם הקודמת נכון שהשם רוצה לתת לנו טובה אבל צערנו הרב אנחנו לא מתייחסים אליו כראוי לכן אנחנו סובלים לפעמים כל מיני ייסורים מכות וצרות כמו מלחמת המפרץ האחרונה וכמו המלחמה הקרובה שתהיה נגד הסורים האחרים שהצטרפו ובסוף גם הקואליציה העולמית במלחמת גוג ומגוג שמה טוברו שזה לא טובה גם זה טובה גם מלחמת המפרץ היייתה טובה גדולה בשביל לעורר אותנו אז אנחנו עקשנים קצת לא רוצים להתעורר הבנו שזה נס אבל זה לא עשה הרבה לשנות בעם לא עשה הרבה ותדעו לכם שזה מעורר יותר קטרוג על עם ישראל ממה שזכות אנשים שוחים יש מקטרגים למעלה על עם ישראל יש השטן חילותיו שמחקים רגעים להשמיד אותנו וכל עבירות שעושים ישראל עומדים שמה ומקטרגים על עם ישראל למצוא בו חס ושלום דופי אוי לנו שאנחנו אנחנו בעצמנו מספקים את הקטרוג כמו אחד במקום לעזור לסנגור שלו להביא ראיות טובות מוציאו זכי ספק חומר לקטגוריה בדין אבל אם אתם חושבים שגם זה אפילו מלחמה הכי קשה אם אתם חושבים שזה חלילה רעה גם זה טובה אומר המגיד מדובנה על זה משל על הפט השבת האחרונה אומר לירמיה הנביא הקדוש ברוך הוא מה אתה רואה אז הוא אומר לו מקל שקד אני רואה מה זה מקל שקד שהקדוש ברו הוא שוקד על הרעה להביאה שוקד איך אפשר להגיד שואל המגיד מדובנה זכר צדיק וקדוש לברכה שהקדוש ברוך הוא אל ארך אפיים רחום וחנון שוקד להביא רעה על ישראל אלא הוא מספיר הקדוש ברוך הוא מביא רעה על ישראל מביא אותם מהר מה זה מהר שוקד על הרעה להביאה מהר בשקדנות למה אם ילד עושה עבירה ותכף לעבירה אתה נותן לו סטירה אז אפשר להסתפק בזה אבל אם תמתין לילד היום הוא שבר זה מחר שכח זהים עשה בעיה כזאת תחיל להצטבר שאתה כבר תופס אותו אתה נותן לו לעלה וללה על כל הפעמים שעשה למה אתה כבר חם עליו תקופה ארוכה לכן הקדוש ברוך הוא שוקד על הרעה לטובתנו מהר לגמור סף רבה יקדישו את השעה יותר מדי אבל בטובה הקדוש ברוך הוא ממתין עוד קצת ועוד קצת ועוד קצת עוד קצת שיהיה הרבה לתת טובה לכן הטובה מתעכבת קצת מתמלא הרעה במהר בשביל שלא תהיה קשה מדי אל הוא מסביר את זה בדרך משל נפלא אר היה עשיר אחד שפעם אחת ראה אישה אשת חיד שהיא הייתה עובדת בבית מסחר במשא ומתן ומרוויחה למחייתה ורצה להתחתן איתה אמר לה תרי אני מוכן להתחתן איתך אני רוצה שתביאי דבר את יכולה לבוא בלי כלום לא צריך כסף לא חנות לא שום דבר תבואי בלי כלום אני אביא את הכל רק מה יש לי בקשה אחת שאת כל החובות שיש לך על העסק שלך וכולי זה תגמרי לבד תגמרי את הכל תתפטרי מכל הנושים מכל העניינים ואל תבוא עם שום דבר אני אדאג לכל אמר לה ואם תעמדי תוך תקופה נגיד של שלושה חודשים בעזרת השם נתחתן וא להתחתן ם עשיר וחכם וטוב זכות אז מה צריך יגמור מהר אבל האש חיל הזאת התחילה להסתובב אצל כל האנשים היא לוקחת סחורות ם מבקשים את החובות התחילה להגיד לאחד תשמע אני בכלל לא חייבת לך זה לא נכון אני לא חתמתי פה שני הלכה אצלו קפרה במקצת אמרה לו לא נכון לא 100 שק 72 שק אני חייבת אצל השלישי אמרה תשמע אין לי כרגע זה יקח כנראה עוד כמה חודשים וככה ניסתה להרוויח זמן עד שהתייאשו ממנה כל הבעלי חובות ולא יבקשו ממנה כלום והיות והם לא ביתרו כל כך מהר התעכב הזמן והיא לא גמרה את כל החשבונות והעשיר מחכה עוברים שלושה חודשים חצי שנה שנה הוא רואה שהאש חיל לא גומרת את כל החוב מה עשה הלך אצל אנושים ועזר לכל אחד מהם בעצות כיצד לגבות ממנה את החוב מהר זה אמר תטבע אותה זה במשפט מהיר זה תעשה לה ככה זה תשלח לה אנשים תעשה ככה בקיצור התחיל להגיד לכל אלה ההיא התחילה להרגיש לחץ פתאום באים אליה כולם ביום אחד תביא אתזה ב משפט מה נכנסה ללחת מה קרה לכם ככה לא היו יחסים בינינו מה אמרו היה עשיר אחד בא הסביר לנו בדיוק מה צריך לעשות לך ההיא שמעה ככה הלכה אליו אמרה לו אתה רוצה להתחתן איתי אם עוד לא התחתנו אתה עושה לי צרות כאלה מה יש להתחתן אמר לה לא כמו שחשבת חשבת אני לא הלכתי בשביל לעשות לך צרות אני כל כך מחכה ומייחל ש נזכה סוף סוף להתחתן ואת מעכבת כל כך את החתונה שאני כבר לא יכול להתאפק אני חייב לגמור את העניין מהר אומר המגיד מדובנה ככה עם ישראל והקדוש ברוך הוא הוא העשיר החכם הטוב רוצה להתחתן עם אשת חיל עם כנסת ישראל עם עם ישראל זוא אומר תשמעו אני לא רוצה שתביאו כלום תבואו כמו שאתם מספיק רק מה את החובות שלכם העבירות העוונות השתחררו לפני החתונה היה החתונה הגאולה של עם ישראל ז אומר תפרקו את הכל ואחר אתה קובע לנו זמן גאולה יש תאריך עובר התאריך הוא מחכה ומחכה ומחכה קלה לא גומרת את החובות מתחיל לברר קצת מה קורה אז הוא ראה שהיא אומרת זה בכ לו עבירה זה עבירה קטנה זה אני לא יכולה עכשיו לאט לאט בעוד כמה זמן אני אחזור בתשובה וכל אחד עם העוונות שלו מושך אותם ומספר סיפורים עליהם והכל בינתיים החתן מחכה הגאולה החתונה מחכה הוא לא יכול יותר להתאפק יש זמן קצוב שהוא קצב מתי יה המועד האחרון לחתונה אז הוא הולך אצל כל בעלי החובות אלה מידת הדין ומקטרים שולח את המשחיתים אומר להם לכו תפרעו ממנה מהר בשביל שנוכל סוף סוף להתחתן שתבוא הגאולה שולח בהתחלה ספינות טילים חוף ניצנים לעורר אותם לא מבינים שולח אבנים על הכותל המערבי לאלפים על רבבות לא מבינים שולח משחיתים גדולים של 12 מטר סקד עיראקים לא מבינים עכשיו הוא מתכונן לשלוח שליחים סורים לא רוצים להבין אוי ואבוי מה יקרה אתם רוצים להתחתן או לא אסע רק השאלה אם הקלה תבוא עם תלבושת לבנה או שתבוא מפוחמת רחמנא צן או שתבוא מי או שתבוא חס ושלום אבלה חבויה זה תלוי בנו הוא מחכה לנו אנחנו כולנו הכלה אנחנו כולנו כל אחד צריך לדאוג לגמור את החובות שהוא לא ישלח לנו זרוז לחתונה תבינו אנחנו בין ציר לציר חבלי משיח פירושו כמו חבלי יולדה קראת הלידה של מלך המשיח תוף ציר ציר תוף ציר והצירים יותר חזקים עד הציר האחרון גילוי מלך המשיח אז עברנו עכשיו ציר של 42 יום אם היה עוד שבוע שבועיים מי יודע כמה היו מתים רק משבת לב בליתי לי אני רוצה פה להגיד דבר שהתפרסם לו מזמן בעיתונות אולי אתם לא קראתם לא שמעתם עיתון למשפחה שיי היה באחת מן הישיבות הגיע לשמה וזה היה לרגל מסיבת הודיה לקדוש ברוך הוא הוא אמר כשהוא חבוש כיפה על ראשו אני רוצה לומר לכם שאיני יודע אם אתם יודעים על מה להודות אבל אני יודע על מה צריך להודות לקדוש ברוך הוא הוא מספר שסדאם חוסין הרוצח הזה מבגדד התכוון תפרסם שהוא מתכוון לשרוף את חצי מדינת ישראל הוא ידע בדיוק על מה הוא מדבר ותדעו לכם שאחד מהמטרות שהיו לו זה היה באזור א' וכל הזמן הוא השתדל לשלוח את הטילים לאזור א' מה הוא פס באזור א' את מוביל הגז של כל גוש דן הוא אומר אחד הטילים שיצא מעיראק לכיוון אזור א' לא פחות ולא יותר פגע בול בצינור הגז אבל הקדוש ברוך הוא עשה נ שבוע לפני כן היו דליפות באותו קטע סגרו את כל אותו קטע הטיל פגע אבל לא היה גז אם היה גז כל תל אביב היייתה נשרפת באש חיה זה תת אלוף נחמן שי אומר לאחר המלחמה הטיל פגע ול אתם מתארים לכם מהזה אנחנו יודעים כמה חסדים עושה לנו הקדוש ברוך הוא אנחנו לא יודעים להעריך אבל תבינו רבותיי זאת אומרת באפשרות למעלה מחצי מיליון תושבים היו נהפכים להיות קבב יש לכם מושג מה זה תראו מה זה נס אבל מה אנחנו לא לומדים כל כך ותזכרו לפני שתפרוץ המלחמה ה בא 500 ארונות מתים היו מוכנים על כל טיל סקד חברה קדישה בהגה במלחמת המפרץ וזה הכוח של טיל סקד כי במלחמת הקורדים בעיראק שם הטילים הורגים בין 300 ל-500 איש אותם תיל סקד שנשלחו לכ זה רק נס שאי אפשר להעריך אותו אולי הדור הבא יבין איזה נס נעשה לנו כי אין בעל הנס מכיר את ניסו גם אלה שייצאו מתוך הבניינים השרופים הם לא מבינים מה גודל הנס רק מי שהיה בחוץ וראה איך בניין קורס ואומר לא שייק שיצא פה בן אדם חי אז לא רק שהתפוצצה הפצצה כשהוא בפנים גם קרס עליו כל הבניין יוצאת משפחות שלמות חיות מתחת אתם חושבים שאנשים יכולים להבין את זה אלה שהיו בפנים רק מי שראה מבחוץ אני שואל אותכם שאלה למה לחכות לצי רבה רחמנא לצן למה לא נתעורר כמה דקות לפני ונחזור להבינו שבשמיים בתשובה גמורה ונקבל עלינו עוד מלכות אותו והרי בסך הכל הוא רוצה לעשות לנו טוב בעולם הזה ועוד יותר לעולם הבא אז למה להיות כפויי טובה זאת הי השאלה כל אחד מכם יעשה את חשבון הנפש יראה יראה מה מאזן הזכויות שלו מה מאזן החובות שלו לזכור שהקדוש ברוך הוא רוצה להתחתן עם עם ישראל לגאול אותם כבר מחכים סוף סוף לחופה כבר 2000 שנה של גלות הקדוש ברוך הוא מקבץ לאט לאט נדחי ישראל אנחנו רואים פלאי פלאות העולם מתקדם בצעדי ענק אנחנו החוליה אפשר האחרונה בגאולה תארו לכם מה זה אנחנו נמצאים בדורו של משיח למה שלא נזכה היות מאלה הנגלים שנמצאים תחת החופה בשעה שהקדוש ברוך הוא יתגלה לכל העולם כולו זה צריך בעזרת השם יתברך כל אחד לעשותן את חשבון הנפש רבותיי אני רק רוצה להגיד לכם דבר אחד יש לי שמחה גדולה מאוד משום שהשם זיכה אותי בעזרת השם יתברך על פי עצת כמי התורה למרות ששנים התנגדתי לדבר אבל היות ואנחנו נשמעים לדעת תורה נאמר לנו להוציא קלטות היום אני יודע מה הכוח של המדיום הזה היום אני מבין אם היייתה אפשרות לדבר בטלוויזיה היינו יכולים להפוך את כל עם ישראל לעם המקורי היהודי שומר תורה ומצוות תוך 24 שעות הבעיה שבינתיים אין אפשרות כזאת אבל יש אפשרות אחרת יש אנשים שמחזיקים בבית וידאו חילונים בפרט רבותיי יש היום 10 קלטות וידאו ועומדות לצאת שתיים נוספות שהם עושות כבר מהפכה נכנסות לבתים קלטות וידאו שלי מהרצאות קודמות בכל מיני נושא וברוך השם זה כבר מופץ בכבלים בכל מיני מקומות יהוד יש סדרה של אמנון יצחק כל יום שעה וחצי גבעת שמואל אתמול הראו קלטת שלנו מספר שש בובת ים בחולון מראים בכבלים עקו הראו את הקלטת חיים לאחר המוות עם הנרצה חמת החי שחזר לחיים רבותיי זה עושה מהפך אנשים מתקרבים ליהדות אנשים מחפשים כולל מחפשים ישיבה מחפשים בית כנסת הולכים להתפלל רוצים לדעת יהודי הגיע אליי מחיפה חילוני גמור קיבוצני קצין בצהל ראה קלטת מספר ארבע בריאת העולם כלית החיים המום יצא הבן אדם הגיע מחיפה עד לבני ברק בשביל לדעת איך לחזור בתשובה אתם יודעים כמה אנשים מתעוררים אם הקלטות אודיו של הטב עשו מהפכה כל כך גדולה תראו מה זה כשרואים גם וכחות בכתובים המדיום החזק הזה אפשר לגאול את כל עם ישראל מהר יותר ממה שאתם חולמים כל אחד יכול לקחת קלטת ודאו אחד שתיים 10 כמה שהוא יכול ובסך הכל לקבץ כמה יהודים בבית ולהביא את הקלטת להראות להם איזה זיכוי הרבים יש לכם את אמנון יצחק בקי קחו אותו לכל מקום ותראו לאנשים שישמעו יפתחו את העיניים והאוזניים לדעת ולהבין מה השם רוצה מאיתנו זכות שלא כל אחד לא כל אחד זוכה לה היות מזכה הרבים זה קשה צריך לעמול הרבה שנים היום אפשר עם כל האמצעים האלה בכלי כלות וכמה שקלים אתה הופך להיות מזכה הרבים אתה מראה לעוד אחד ולעוד אחד ולעוד אחד ולעוד אחד ולקבוצות ולאחרים ואם אתה מכיר כאלה בעלי כבלים נותן להם והם שמים אלפים רואים בערב אלפים תארו לכם איזה קידוש השם כמה טובה יחזיר לכם הקדוש ברוך הוא בעזרת השם על כל פעולה כזאת ואפילו אם לא הצלחתם להחזיר מישהו בתשובה אז איך אמרנו קודם אם אדם חשב לעשות טובה ולא הצליח מגיע לו על זה הודעה אז בורא עולם אם רואה שאתה משתדל ואפילו לא הצלחת כמה הוא יחזיר לך טובה אני מקווה שכל אחד פה חכם מספיק להבין את הנאמר במשך כל הערב ובסיומו מי שירצה בעזרת השם יתברך להיות שותף איתנו להפיץ את אור התורה בכל מקום בחוץ בעזרת השם יש את הקלטות וידאו וקלטות אודיו גם של טיפ אחרות אפשר יהיה לקחת בחוץ בשביל לזכות את הרבים אני רק אאחל לכם בעזרת השם יתברך שנזכה כולנו אם נצטרך חלילה לעבור שוב פעם את הציר הבא שתהייה עלינו ש מעולה זכה לחזור בתשובה לאחוז בביטחון בקדוש ברוך הוא ואם נזכה לפני כן לעשות הרבה בהשתדלות אפשר שלא נצטרך לעבור את הציר הבא אמן כן רצון

(ג'ינגל) יהודים יקרים קלת זקש לכם שופר שופר ארגון להפצת יהדות אם יש לכם שאלות או שאתם מעוניינים בקלטות המדברות בכל נושא ביהדות כגון בריאת העולם ותכלית החיים החיים של אחר המוות האסטרולוגיה השקר מול האמת השאלה הגדולה ולה קלטת מיוחדת שעושה מהפכה בעולם התשובה למה באת לעולם ומה תכלית אמונה וביטחון גלגולי נשמות ועוד יהודי יקר הקרת יהדותך בשופר ל שופר ארגון מאורגן להפצת ידות רחוב מתתיה 10 בני ברק תיבת דואר 2711 טלפון רב קבי 03 אזור חיוג 6777 779 פתוח בימים א עד בן השעות א בצהריים עד השעה ת בערב תקע בשופר גדול לחרותנו ךו של ת ולך מתו של ...