הנזק הגדול שעשה השדון ששון ודומיו להרב עובדיה יוסף זצ"ל

 

\n

- - - לא מוגה! - - - 

\n

שלום כבוד הרב, ברוך הבא.

שלום.

בשנה האחרונה אני קצת עוקב.

אני לא רוצה כל כך להעלות את השאלה, אבל מכיוון שהיא מוכרחת אז אני כן אעלה את השאלה.

כולנו יודעים שפוליטיקה זה דבר בטל ומבוטל,

אבל בכל אופן יש לי שאלה שהיא מבחינת הלכה.

אנחנו שומעים את הטענות

שהן הלכתיות

לכל דבר ועניין,

כלפי כמה גורמים פוליטיים,

או אפילו גם כשהם לא פוליטיים אלא רבניים.

השאלה שמאוד מציקה לי, נשימת הטענות,

אחת לאחת לדעתי הן צודקות אבל עיקר הבעיה שלי זה למה לא פונים לבית הדין

לפתור את העניין, יש דת בישראל.

עושים כאילו שאין תורה בישראל.

כשמעלים את כל הפולמוס הזה בציבור,

ביוטיוב, בכאלת מקומות,

כאילו כל ההלכה היא שם נקבעת

וזה קצת חורה. למה לא מפנים את השאלות, את הטענות שיש על כמה

מרבני ש״ס ונציגי ש״ס

בבית הדין?

למה לא פותרים את העניין הזה בבית הדין? שאלה יפה,

שאלתי אותה כבר בהתחלה

שמוע בין אחיכם ושפטתם צדק,

למה הם לא פנו לבית דין?

למה לא הזמינו אותי לבית דין? הם חשבו שעשיתי משהו לא כהלכה?

לא אחד הזמין, או שתיים הזמינו, לא שלוש. אלפים יצאו כנגדי ברחובה של העיר.

עכשיו כשאתה נמצא ברחוב

ומישהו פונה אליך וצועק עליך גנב, גנב.

עכשיו כולם שמעו שאתה גנב.

האם יש לך את הזכות להגיד שאתה לא גנב?

או שאתה צריך לשתוק,

לא לענות,

ולהזמין אותו לבית דין.

ובינתיים כולם יודעים שאתה גנב כי אתה סתמת, אתה לא אמרת שום דבר.

אז קודם כל עונים,

ואחר כך אם רוצים בדין, שיזמינו על הכיפאק, אני אבוא.

זה אחד, שתיים.

אני שתקתי שנתיים גם,

ולא עניתי,

והם המשיכו,

כי הם הבינו זה הפקר, אפשר להרביץ.

הבן אדם סופג,

אז תן לו עוד.

הוא לא מתמוטט.

הוא עדיין עומד על רגליו.

אבל הם החליטו שחייבים לחסל אותי.

אז לכן הם המשיכו.

עד שאמרתי בירושלים בהרצאה,

עד כאן.

מהיום אני עונה להם.

והתחלתי לענות.

וגם לא עניתי כמו שצריך לענות. אם הייתי עונה כמו שצריך לענות,

או בשפה שלהם, אוי ואבוי.

אוי ואבוי.

אבל הקטנתי אותם למידותם, קצת קצת קצת.

וטענתי מקצת מן המקצת.

ולא על כל דבר.

כי אם אני שואל כל דבר, אני אכלה את כל ימיי.

כי לך תחנה עכשיו לאלפים על כל אחד ואחד מה שהוא אמר.

אז לכן באופן כללי נגעתי בנקודות שהיו צריכות,

ובכמה טיפלתי אישית,

בגלל שיש להם השפעה.

וזהו, באחרים הקטנים, פחות או יותר, לא התייחסתי אותם.

אבל בכל אופן,

שתי דברים.

כלפי הציבור, אין פה תקנה,

כי הציבור עדיין טועה.

וכלפי הרב, השאלה היא, סוף סוף,

למה הרב לא פונה לאן שצריך לפנות?

בית הדין.

אני לא צריך, תקשיב. זה שהרב שתק שנתיים, שמעתי, שמעתי. זה לא תשובה.

שמעתי. וזה שהרב משיב להם, זה לא תשובה.

זה כן תשובה. יש בית הדין, ושם צריך לפתור את הצער. אז בוא אני אגלה לך יותר מזה. אני אגיד לך שלא צריך בית דין בכלל.

מי שגרם למה שגרם לי,

חובתי

לנקום בו על פי התורה,

ואם אני לא נוקם בו,

אז אני לא נקרא תלמיד חכם.

זאת אומרת, חובה לנקום על התורה שהרסו לי אצלך,

אצלו,

אצלו,

אצלה.

עקרו תורה מישראל.

והחובה היא לנקום.

זה הלכה ביורי דעה.

בסימן רשמי גימל.

הלכה אחרונה.

חובה.

בלי בית דין.

ולא רק זה, הם ראויים כולם לנידוי.

ויכולתי לנדות אותם.

ולא עשיתי.

וגם לא נקמתי.

רק הגבתי.

שיהיה בלנס.

שיבינו שהם שקרים,

שהם רמאים,

שהם עובדים על הציבור.

יצא סרטון אחרון

שמראה איך הם עשו את זה לרב עובדיה יוסף.

ואיך היו יושבים לו על האוזן

וצועקים לו שאני מסוכן לציבור

ושאני רוצה להנהיג את הציבור, וזה מסוכן.

גם אחרי הבחירות זה מסוכן שהבן אדם הזה יישאר.

וכן הלאה. זה מה שהם סימנו. מההתחלה כבר אמרתי את זה מההתחלה.

זה מה שהם סימנו.

התכסיסים שלהם ידועים. התכסיסים ידועים. אז מה אתה רוצה ממני? דחילק. לך אליהם, תגיד להם, מה הם בדין?

מה הם בדין? אבל מי ששומע לתורה, פונים אליו את השאלה. איפה הם לא שומעים?

אני שואל את הרב. הם עוקרים תורה. אני שואל את הרב. אתה יכול להזמין אותם דין תורה?

אצל מי? אצלהם?

מי יהיו הדיינים?

מה, חסר דיינים?

מי הוא? מי הוא הדיינים? בית דין של הרב קרליץ

מה אתה חושב שבאמת ידונו בבית דין של הרב קרליץ אותם?

היה נושא עם רפי גינת כמדומני כן היה שם בית משפט לא היה בית דין תורה אבל היה בית משפט והרב זכה כן הפלא ופלא היה קידוש השם שהרב ניצח בדברים אתה לא שומע מה אני אומר אין בית דין אז הוא יצויר שהיה בית דין אתה לא שומע אין בית דין אין בית דין אין תורה בישראל? לא הבנת אין בית דין שידון דבר כזה אתה לא מבין

למה? אם נשיאו לשון הרע.

אני מסביר לך עוד פעם. אם הזיקו בכסף, בממון, את הארגון, אז למה לא לתבוע את זה? הלו,

אין בית דין

שידון בזה זה אחד.

שתיים.

אז בית משפט. אני יכול לדבר? שתיים.

אתה צריך להבין שמי שעשה את מה שעשה כנגדי הוא בעצם אפיקורוס,

ואפיקורוס לא נידון בבית דין בכלל,

הוא לא מאמין בתורה,

הוא לא מקיים את התורה, הוא עוקר תורה.

אין לו דין שמזמינים אותו אפילו לבית דין כי הוא לא ראוי לזה בכלל.

אבל הציבור עוד לא מבין את זה. לא אכפת לי שהציבור מבין. אבל הרב צועק, צועק, צועק, צועק. אבל לא הבנת? אני לא צריך לצעוק, אני לא צועק. ימים ולילות, ואף אחד עוד לא קראת את התמונה. זה לא מעניין, יש בירור, חייב להיות בירור בסוף. זה מה שכתוב.

רבים יתבררו ויתלמנו ויצורפו לעט קץ.

האמת מול השקר צריכה להיבחן.

אנשים רבים ייפלו ויטעו, זה ברור, זה כתוב, זה פסוקים

שאי אפשר לשנות.

הגמרא אומרת, האמת נעדרת

בסוף האחרון ותעשה עדרים עדרים.

פירושו שזו המציאות, ואתה חי אותה עכשיו. כן, אבל אי אפשר לתת לשקר להמשיך לדהור.

עד שיבוא משיח ויגלה את פרצופו,

אז העולם יידום.

גם יילחמו בו, זה לא ילך מיד.

למה אם רפי גינה את הרב כן יחליט ללכת לבית משפט? עוד פעם, אני אסביר דבר אחד, תקשיב.

אני לא לוקח אותם עדיין לבית משפט,

כי אני מהסוג שלא אוהב מלחמות. ההפך ממש... אבל כל היום הרב עסוק במלחמה הזו. נלחמים בי, אני רק מגיב לפעמים.

ישראל מקבלת טילים,

פיגועים,

והיא רק מגיבה לפעמים, לא תמיד,

לא תמיד.

ישראל מרגישה שהיא חזקה לעומת הפלסטינים,

אז לכן היא לא יוצאת מגדרה כל רגע.

היא קוראה לזה הבלגה,

היא קוראה לזה להכיל את המצב,

היא קוראה לזה בכל מיני שמות.

יש לחץ עולמי, זה לא קשור. לא הבנתי. אז אני אותו דבר. כל דבר לא הבנתי, כל דבר אני לא מבין. אני לא מרגיש חלש,

אני מרגיש חזק.

לכן אני לא מגיב כל הזמן, אבל מדי פעם לאנשים כמוך,

שעוקבים,

אני נותן מדי פעם מנה קטנה,

ככה בקטנה כמו שאומרים, שיבינו שזה חרטא ברטא מה שמדברים,

וזהו מספיק. יש לי בעיה נוספת.

יש לך הרבה בעיות.

הבן שלי,

הבן שלי בן 12 וחצי שיהיה ברגע.

אז הוא לומד בתלמוד תורה.

והוא שומע שמקללים אותי. לא, הוא לומד בתלמוד תורה ליטאי,

לא של ש״ס,

הוא לומד בתלמוד ליטאי, שם פחות מידע.

אבל בכל אופן,

ארוחות נשמעות.

אז הוא פעם התבטא בצורה ככה,

ואני עמדתי אותו כמובן על מקומו,

אבל אני לא יודע באמת איך להסביר את העניין. הרי העניין הזה ברור לכולם וידוע, המחלוקת ברורה.

בעצם מחלוקת אין כאן, יש פה שטות אחת גדולה.

אבל איך אני מסביר לילד בן 12 וחצי, אה,

תיזהר בלשומך, אבל אבא, ככה

כולם התבטאים,

והרבנים כולם פרשו ממנו וכולי וכולי וכולי.

טענות שקשה לענות עליהן.

אז קודם כל שתדע, אף אחד מהרבנים לא פרשו ממני,

משום שאף אחד לא היה מחובר אליי.

מעולם לא החזיקו ממני,

מעולם לא הזכירו אותי,

מעולם לא כתבו עליי.

מה עם הרב שטרמן?

תקשיב, עזוב, הרב שטרמן לא פרש, ואף אחד לא פרש.

הנקודה היא של הספרדים אני מדבר.

ספרדים מעולם לא הזכירו אותי לא לטובה ולא לשבח היחידי

שהייתי קרוב אצלו קצת זה היה הרב עובדיה יוסף

ותו לא

וזה רק בגלל שהוא העריך באמת באמת את מה שאני עושה עד שבאו גחזים

ולחשו על אוזנו דברים שלא היו מעולם וברית כרותה ללשון שהיא מתקבלת

וגם גדול בישראל יכול ליפול בלשון הרע

שהרי הבן שלו הרב יעקב יוסף אמר

שאפילו דוד המלך

שאוריה החיטי

מרד במלכות

הגמרא בשבת נו אומרת שהיה צריך לדונו בסנהדרין

והוא לא דן אותו בסנהדרין

ובמקום אחר כתוב

שדוד המלך נכשל בלשון הרע

אז גם גדולי העולם יכולים להיכשל

בדברים כאלה

בפרט

שכל יום לפחות עשרה אנשים שונים מתוכננים ומתוזמנים על ידי דור רעי

וחבר מרעיו

להיכנס לרע ולהגיד

שאני כזה ואני עושה כך ועושה כך וגורם כך ואומר כך ועושה כך וכך וכך וכך וכך די אין לו כוח כבר לא יכול כבר פולט שטויות כבר לא יכול די

די

כמה בן אדם בן תשעים פלוס

יכול לסבול

שיורדים עליו כל יום אתה מבין דברים כאלה קח בן אדם צעיר

תפנה אליו פעמיים בשאלה מיותרת תראה מה הוא יעשה לך

וזה חודשים חודשים אני אמרתי מההתחלה

שלוש שבועות ראשונות הוא אמר אני לא יוצא נגד מחזיר בתשובה

ואחר כך באו ועוד אמרו ואחר כך זייפו ושיקרו

ואמרו לא רוצה לענות הוא עשו כל מיני שקרים הכל כמה הוא יכול

והוא שלח אליי אנשים והם לא הגיעו

בגלל שעצרו אותם

אז הוא הבין שזה לא הולך הבן אדם כאילו לא בסדר

אז הוא פלט כמה דברים

בסתר הוא אמר קצת יותר

ולא פרסמו את זה אז למה לא פרסמו את זה אז?

כי זה היה קלון בשבילו

כי אם הרב אומר עם תנועות יד ככה טוב אין לי מה לעשות אז תשפילו אותו

שזה נגד התורה

זה חמור מאוד אבל הטיפשים הוציאו את זה עכשיו

כיוון שהם כל כך שונאים ולא יודעים איך מה לעשות איך להוריד אותי אתה מבין? הם לא רוצים שיבואו אנשים לשמוע דברי תורה מה פתאום חס ושלום התורה זה רק שלהם

אתה לא שמעת את יצחק יוסף עכשיו מה עשה?

בישיבה בבני ברק

אמרו לו לשון הרע

שאין בישיבה ספרים של הרב עובדיה יוסף

מכיוון שאין ספרים הוא אמר לכל הילדים שם לעזוב את הישיבה

אז היום ענו לו מהישיבה

לא נכון את הספרים של האבא יש שלך אין

כי אנחנו מחנכים

ללמוד שולחן ערוך מלא ולא קיצורים

אתה שומע? אז הוא כבר שמע על שון הרע הוא כבר בתקשורת אומר לכל העולם

שכל הילדים יעופו מהישיבה אתה מבטל עוקר תורה

מוציא את כולם על מה?

ונגיד שאין את הספרים של הרב עובדיה מישהו חייב מן התורה שילמדו את הספרים שלו?

אי אפשר ללמוד בן איש חי וכף החיים ואחרים

זו סיבה לעקור תורה? להוציא ילדים מישיבות?

מה, התורה נחלתך?

אבל זו השתלטות על הציבור הספרדי, אתה מבין? הם נהיו אפוטרופסים על כולם

והם אומרים מה שהם רוצים ומי שלא שומע עליהם תראה איך הם מדברים

אז זה מה שאני יכול לילד אתה תסביר לאט לאט

שיש דברים היו מחלוקות אתה יודע שהייתה מחלוקת בית שמאי ובית הלל והם גם הרגו אחד את השני

אתה יודע?

נו מה תגיד זה בית הלל ובית שמאי

שמה זה היה מחלוקת לשם שמיים על תורה אבל הרגו אחד את השני מתו מתו

פה זה חרטא ברטא זה פוליטיקה

אין מצווה כזאת בעולם להצביע למישהו אין מצווה

כזאת בעולם זה לא בעד תורה לא מדרבנן לא מכלום

יש ציונות והציונים החליטו אתה רוצה לקחת חתיכה

מהעוגה בבקשה

אז רבים על עוגה והורגים אחד את השני

חוקרים תורה

בשביל שישב עוד גנב בשאס שמה שיהיה עוד מנדט לעוד גנב

הרי אני הבטחתי להם אם אני אכנס לבפנים

לא תיכנסו לכלא יותר

אבל הציבור עדיין מבולבל בבחירות הבאות עוד פעם לא יצביעו ש״ס

אם יישאר משהו

אחרי שדורחי יחזור הביתה

לא יישאר הרבה

תן לו פה שאלה בבקשה תודה רבה תהיה בריא