תן גב למג"ב (קלטת טייפ מס' 57)

 - - - לא מוגה!!! - - - 

(ג'ינגל) בוא נתקשר לשפר ונשאל אם הגיעו הקלטות החדשות מעשה באדם אחד שקיבל קלטת בצומת וחזר ממנה בתשובה הוא מסרה לחברו שהחזיר בה את אשתו שמסרה לשכנה שחזרה גם היא בתשובה ונתנה לבעלה שחזר עמו גם בנה שמסר לידידו החזיר את מורתו שהודיע למנהלת שהיא חוזרת למסגרת והמנהלת הודיע לידיות אחרונות והרב אמור יצחק שליטה הגיע לכותרות והסיפור כמובן נמשך אך הג'ינגל עכשיו נגמר לכן יהודי יקר הצטרף גם אתה עוד עכשיו למבצע הגדול ביותר בעולם 3 מיליון קלטות טייפ כיהודי בעד יהודי יהיה שותף גם אתה לקירוב הלבבות 3ל מיליון קלטות בעשרה תשלומים של הרב אום יצחק שליטה אל קלטות ב1000 שך במקום 3000 פרטים נוספים בארגון שופר טלפון רב קבי רשמו 03 אזור חיוג 6 777 77 בסוף ת או בקצרה ש ח פעמים ש בסוף ת שפר

צוהריים טובים

בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

ננסה לברר מה היא התכלית שלנו בעולמנו וההתייחסות של ימים נוראים לתוך המערכת הזאת כיוון שהזמן קצר והמלכה מרובע אני רגיל בדרך כלל לפתוח את הרצאה בשאלות שאני שואל את הציבור ואחר כך הם שואלים אותי אבל אנחנו נקצר את המהלך הזה ונתחיל יפשר מה הי התכלית בעצם שאדם נברא לעולם עלינו להבין תחילה מי זה האדם בכלל התורה הקדושה אומרת ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה ויפח באפיו נשמת חיים התורה אומרת שהאדם מורכב מגוף ומנש ויצר השם אלוקים את האדם עפר מן האדמה זה הגוף ויפח באפיו נשמת חיים זו הנשמה חכמים זכרונם לברכה אומרים שלושה שותפים באדם הקדוש ברוך הוא האבא והאמא כל אחד נותן את חלקו הקדוש ברוך הוא נותן את הנשמה האבא והאמא נותנים בשר עצמות וגידים שותפים יום אחד מחליט הקדוש ברוך הוא לפרק את השוטפות הוא לוקח את חלקו זה הנשמה וחלקם של ורים מול לפניהם זו הגופה השם נתן השם לקח אי שם השם מבורך אין מי יגיד לו מה תעשה ואין מי יאמר לו מה תפעל כי הכל מעשה ידיו ואם תגיד לו גם אותך יקח ההורים נתנו גופה קחו את הגופה כך נפרדת החבילה זאת אומרת האדם גוף ונשמה נשאל את השאלה מי זה האדם האם אדם זה הגוף או אדם זה הנשמה כשנשאל אדם האם אתה רואה אותי בנשמה או בעיניים רוב בני אדם אומרים אני רואה בעיניים אם כן לך שתמות ואני אעמוד לידך ואפק לך את העיניים האם תראה ני לא מה חסר לך נשמה אז מי ראה קודם הנשמה לא העיניים הנה יש עיניים פקוחות לא רואות היייתה נשמה ראית יצאה נשמה אינך רואה אז מי רואה הנשמה אדם מת יש לו אוזניים תצחק לו באוזן הוא לא שומע כשהייתה נשמה שמע ייצאה נשמה לא שומע אז מי שומע הנשמה ולא האוזניים וזה דבר פשוט אוזן זה בשר בשר לא שומע עיניים זה בשר בשר לא רואה מוח זה בשר בשר לא חושב בדיוק כמו באטליז בשר אבל אם יש רוח חיים אם יש נשמת חיים אם יש נפש חיים אז האדם שומע אדם מבין האדם יודע האדם אוהב כל זה נמצא לא בבשר אלא בנשמה אם כן אנחנו נשמות בתוך גופות וכשאני אומר ראיתי אותך שמעתי אותך זה אני הנשמה שנמצאת בתוך הגוף אני אשאל שאלה קלה בטבע אם אפשר לעזור לי האם היד הזאת לדעתכם כרגע חיה או מתה חיה חיה ובכן היד הזאת מתה גם זאת מתה הזמנתם גוף מת לפה היום אני רואה בלי עין הרע הרבה גופות מתות כאן אבל אני שמח שיש נשמות בפנים מה אני מתכוון גוף האדם אחרי שהאדם נפטר לוקחים את הגוף שמים אותו בקבר הגוף הזה מתפורר חוזר ליסוד שלו עפר מעפר באת ן עפר תשוב הגוף שלנו עשוי מעפר עפר זה דומם או חי דומם זה חי או מת אם כן הגוף הזה מת זה עפר דומם מת מה מזיז אותו כרגע הנשמה שבפנים אם היא תצא מה יקרה לידיים דומם נופלות לא יזוזו יוצאת נשמה הכל דומה הנה אני לוקח את המיקרופון המיקרופון הזה חי או מת מת אני מזיז אותו אז הוא חי אם אני מזיז אותו הוא חי יפה מאוד אז יש מיקרופון חי ובכן המיקרופון מת על זה לטמן דפליג זה מת מי מזיז אותו החי מי מזיז את המיקרופון החי מי מזיז את היד החי אם יצא החי זה ו זה בדיוק אותו דבר דומם כשנותנים מכה לאדם ביד מי מרגיש היד או הבגד לא הנשמה הנשמה מרגישה למה אם תצא הנשמה תצא לם חמ קילו פטיש לא היד תרגיש ולא הבגד ירגיש אם אין נשמה אין מי שמרגיש בלי נשמה אין פה כלום רק חתיכת בשר פעם דפקתם על שניצל עם פטיש הוא לא אמר אי איי למה אין רוח חיים אם אין רוח חיים אין הרגש ההרגש נמצא ברוחניות עכשיו אני מבין למה ביהדות יש שני מושגים מת ונפטר מה ההבדל נפטר זה לא מת אומרים לפנינו מול את גופת המת ועתה אמר קדיש בעילוי נשמת הנפטר מה ההבדל נפטר זה לא מת אחד עבד בבנק לאומי פיטרו אותו עבר לבנק דיסקו הוא מת לא הוא רק נפטר מהבנק הזה הלך לבנק ההוא מה זה נפטר עזב פיטורים זה עזיבה היייתה הנשמה בפנים והיא פשוט רק נפטרה מן הגופה היא עזבה אותה נשמה אותם מחשבות אותם ידיעות אותה ראייה אותה שמיעה בדיוק אותו אדם הכל רק נשלף מתוך הגוף הגוף נשאר מת כמו שהיה הנשמה חיה כמו שהייתה היא רק נפטרה לכן לפנינו מוטלת גופת המת ואנחנו אומרים קדיש לעילוי נשמת הנפטר על ידי הקדיש על ידי המצוות שעושים לטובת הנשמה גורמים לעילוי בעולמות העליונים עד כאן זה ברור מה שאמרתי ברוך השם הנה תוך חמש דקות זכיתם לחיי נצח אתם לא תמותו בעזרת השם יתברך נשמות לא מתות הם חלק אלוקה ממעל כמו שאומר הזוהר הקדוש כתוב בפסוק בתורה ויפח באפו נשמת חיים מה זה ויפח באפו נשמת חיים אומר הזוהר הקדוש מן דנפח מדילה נפח מי שנופח מתוכו הוא נופח כשאני נופח אני מוציא חלק ממני לתוך בלון כשהקדושים נשמת חיים יש בנו חלק אלוק ממעל מה הוא נצחי אף חלק ממנו נצחי אנחנו בחלק הרוחני נצחיים אנחנו לא מתים רק עוברים ממקום למקום הנשמה נכנסה עד זמן מסוים ימי שנותינו בהם 70 שנה ואם בגבורות 80 שנה ויום אחד היא תשלב החוצה ששאל את השאלה למה אם כן נכנסה נשמה בתוך הגופה למה ירדה מהעולם העליון מתחת כיסא כבודו מולבשת בגוף עפר למשך זמן ולאחר מכן יוצאת מה המטרה יש מטרה כשהייתי חילוני לא הבנתי זאת שאלתי שאלה אם באנו לעולם בשביל לחיות למה אנחנו מתים אם באנו בשביל למות בשביל מה אנחנו חיים לא היייתה לי תשובה שאלתי עד היום לא קיבלתי תשובה אין תשובה חילונית לשאלה למה באת לעולם פירושו של דבר שבעצם אדם חי בלי תכלית עד שהגעתי למשנה שאומרת הילודים למות והמתים לחיות כל משנולד סופו למות אבל המוות זה התחילה של החיים האמיתיים ועל זה צריך הסבר אבל בלעדי זאת אם נתבונן למעשה מה עם חייו של האדם אנחנו נשתמע למעשה פעולותינו ברוב היום זה לגרוס אנחנו אוכלים טוחנים מוציאים אוכלים טוחנים מוציאים אדם כמו מקסר אוכל טוחן מוציא אוכל טוחן מוציא אחר כך מתחתן עם מיקסר גם היא אוכלת טוחנת מוציאה אחר כך מביאים מיקסרים קטנים משפחת מיקסר האם זה מטרה בחיים אדם בא בשביל לטחון לבלוע וכמה הוא אוכל בלי עין הרע שלוש קילו ביום לפחות עם שתייה כפול 365 יום בשנה זאת אומרת שכל אחד מכאן אוכל למעלה מטון מזון בשנה זה משאית גדולה אם יחייה 100 שנה זה 100 טון זה אוניה אתה מאמין שדרך הגרון הקטנצ'יק שלך אוניה שלמה תעבור מלאה מזון וכמה אדם נפטר מן העולם מה משקלו בקושי 50 60 קילו זה לא בזבוז כל החיים טחן תחנת ומה נשאר ובסוף כל ה50 60 קילו יהיו מאכל לתולעים כמו דוגלי לכלבים אז מה המטרה שנברא האדם האם ייתכן דבר כזה שיבנו בניין גדול נפלא כל בו שלום שנים רבות מיליוני דולרים ישקיעו בטקס הפתיחה יבוא בעל הבית ובמקום לגזור את הסרת הוא מפעיל דינמית ומפוצץ את כל הבניין יש תכלית לבנייה הזאת מה הייתה המטרה כולם השתוממו האם יתכן שבורא עולם ברת האדם יתן לו לצמוח ולגדול 70 שנה יגיע לשיא שלו במעמד בהבנה ביכולת באישיות בחברה יש לו כסף יש לו פנסיה בטוח יש לו חסכונות הוא מסודר עכשיו הוא מתחיל לחיות נפלא גם יש לו פלטה חדשה כבר ברוך השם חי טוב למה עכשיו בא הקץ ומפוצצים אותו ומפרקים אותו לחלקים מה המטרה בשביל מה כל המוסר וכל הצדק והיושר והמאמצים והישגיות ולהשיג עוד ולהגיע שבסוף כולם נפטרים ובעצם כולם שוכבים בבית קברות בלי שום שינוי כל כבר וקבר אותו דבר אם אין עולם ההמשך גנב וישר צדיק ורשע עני ועשיר כולם שווים ברגע שהם שוכבים תמנים בעפר אין שום הבדל בין כולם מה המטרה למה אנחנו רבים מתווכחים מנסים כל החיים שלנו להשיג יותר ולפעמים על חשבון השני אם נתבונן בתכלית אם אין המשך המצב שלנו קטסטרופה באו שניים לפני רב אמרו לו כבוד הרב יש לנו מחלוקת קשה יש קרקע שאני טוען שהיא שלי והוא טוען שהיא שלו אומר הרב מה הבעיה תביאו לי את התאבו את הקוש ונבדוק אמרו לו זאת הבעיה אין לנו מסמכים מה אתם רוצים ממני שאתה תפסוק מה שתפסו אנחנו נקבל אמר טוב קחו אותי בבקשה לקרקע אני רוצה לראות עמד באמצע השטח שאל פעם אחרונה מה אתה אומר של מי הקרקע אמר כולה שלי מה אתה אומר כולה שלי שניהם טוע כולה שלי אמרו נו איך תפסוק אמר לא בעיה אני אשאל פשוט את הקרקע מה שהיא תגיד לי אני אגיד לכם שמעו את הרב פתאום עומד באמצע השטח ואומר קרקע קרקע של מי את התה אוזנו מזקף שאלו אותו נו מה היא אמרה אמר היא אמרה ששניכם שלה זה אמר כולה שלי וזה אמר כולה שלי רקה אמרה את האמת כולכם שלי היום אתם דורכים עליי מחר אני דורכת עליכם זה מה שאמרו חכמים תן לו משלו שאתה ושלך שלו לא תיתן לו משלו הוא ישל לו הוא יקח את זה לבד מה היה התכלית שאדם נברא נו אני אתן לכם אפשרות אם יש למישהו תשובה למה הוא ברה בעולם אשמח מאוד יש מישהו שיודע תשובה חילונית אני מבקש לא תשובה דתית תשובה דתית יש לי האם יש למישהו ידיעה הבנה מחשבה מה התכלית שהוא בא לעולם אין אם אני הייתי ילד שלכם והייתי שואל אותך אבא למה באתי לעולם מה הייתם שולחים אותי לאמא הייתי שואל את אמא אמא למה באתי לעולם אז היא היייתה עונה לי ממתי אני קובעת תשאל את אבא ו הייתי חוזר לאבא אז הוא היה מתרגל למה הוא משלם שכר לימוד למה לא לימדו אותך בבית ספר טוב בסוף מישהו יכול להגיד לי למה באנו לעולם לא איך באנו לעולם זה אני גם יודע למה באנו לעולם זה תשובה דתית אני צריך תשובה חילונית כן בבקשה זה העיקר אם נבין אז נדע למה הולכים בן שנתיים למה מת עוד לא חטא יפה מאוד אני אוהב את השאלות האלה אני אענה לך בעזרת השם אבל בינתיים אני רוצה לדעת האם יש תשובה למה באת לעולם כן בקשה כן איך אני לא שומע להיות כלי שרט להיות כלי שרת של מי של מי אתה מדבר על דבר דתי אני מבקש תשובה חילונית כן בבקשה לחיות ולסבול אז אתה לא צריך לשבת על כיסא כזה אתה צריך לעמוד אם באת בשביל לסבול אתה מחתי את [מוזיקה] מתרה טוב אנחנו נמשיך אני רציתי רק לשחרר אתכם קצת שתהיו ערנים שמעתי שיש חבר'ה קצת עייפים ובכן יהודים יקרים בואו אנחנו נתייחס לדברים עכשיו ברצינות ניכנס לבפנים נעמיק ונראה אני גם אענה לשאלה של השואל אני אסביר מה היא התכלית שבאנו לעולם ואחר כך ניכנס גם לשאלות האלה שנובעות מהדברים הרמחל רבי משה חיים לוצטו זכר צדיק וקדוש לברכה גאון עולם מקובל אלוקי שחי לפני 250 שנה כותב בספרו דעת תבונות תשובה לשאלה למה באנו לעולם והוא מסביר כך הקדוש ברוך הוא הוא טוב שנאמר טוב השם לכל ורחמיו על כל מעשיו ומדרך הטוב להטיב דרכו של טוב להטיב וכדי להטיב צריך שיהיו מקבלי הטבה לכן ברא הקדוש ברוך הוא את הברואים כדי שיקבלו את ההטבה אני חוזר הקדוש ברוך הוא טוב מדרך הטוב להטיב כדי להטיב צריך מקבלי הטבה לכן נבראו הברואים לקבל הטבה מי מרגיש טובה מי שחסר אותה לדוגמה תן לאדם שבע לאכול אתה לא עושה לו טובה תן לרעב לאכול אתה עושה לו טובה מדוע ככיוון שהשלמת החסרון טובה אם אתה משלים את חסרוני אני מרגיש טובה כדי שנרגיש את הטובה נבראנו כולנו בעלי חסרונות כולנו מלאי חסרונות היינו רוצים עוד ועוד ועוד ועוד ועודם תשאל כל אחד פה ודאי שהיה רוצה שיהיה לו יכטה שיהיה לו בוכטה שהוא יקח שחתה אפילו שהכל חרטה אבל אנחנו מלאי חסרונות עכשיו יש הבדל בין טובה לטובה היות והקדוש ברוך הוא טוב גמור והוא רוצה להטיב לכל טובה גמורה האם הוא יתן טובה גמורה או טובה יחסית יש טוב שהוא נובע בחסד ויש טוב בזכות לדוגמה אני אדם עני בא דופק בדלת ומבקש שיתנו לי אוכל עושים לי חסד מוציאים לי אוכל ואני אוכל בחוץ עשו לי טובה אבל יש לי עמה בושה אני מתבייש שאני צריך לעמוד שואל על דלת יש אפשרות אחרת אני בא דופק בדלת מבקש לאכול אני מקבל ואני משלם על זה כסף אני אוכל בזכות ירוני ש אני לא מתבייש באכילה זו אני לא אוכל חינם אני אוכל בזכות טובה שהיא בזכות עדיפה עשרות מונים מטובה שהיא בחסד להיות אוכל חינם זה לא כל כך נאה לא כל כך משובח למקבל ובפרט לאורך זמן היות והקדוש ברוך הוא רוצה שתהייה לנו טובה גמורה נותן לנו את האפשרות לקנות את הטובה שנזכה לה בזכות ולא בחסד מה עשה הקדוש ברוך הוא רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל שיהיה להם זכויות לפי כך הרבה להם תורה ומצוות בורא עולם ברא את האדם הקדוש ברוך הוא הוא הייצרן אנחנו המוצר שלו והוא נתן ספר הוראות יצרן והוא אומר בספר הזה אני נותן לכם הוראות יש מצוות עשה ויש מצוות לא תעשה אם תעשו תעשה ותשמרו מה לא תעשה תעלו בדרגות בדיוק כמו בצבא אדם שעושה את מה שמבקשים ממנו ממלא את הייעוד שלו יש תוכנית בדיוק מה רוצים ממנו והוא מתקדם לאט לאט הוא עולה בדרגה עד הדרגה הבכירה ביותר זאת אומרת האדם כל הזמן עולה לפי כמה שהוא משקיע לפי איך שהוא מתייחס לתפקיד שמוטל עליו לפי המשמעת שלו לפי כל הנתונים האלה ככה יהיה קצב ההתקדמות שלו בורא עולם אומר אצלי אין רמטכל אחד אין מבכל אחד אצלי כולם יכולים להיות רמטכלים אצלי כולם מפכלים אצלי אין שוני הקטן ביותר העני ביותר הרחוק ביותר יכול להיות אצלי הגאון הצדיק החסיד אין בעיה ואתה לא מוגבל ואתה לא תלוי באחרים אתה יכול לעשות כל המסלול לבד רק מה תיקח את התורה תראה את השולחן ערוך את ההלכות מה שצריך לעשות תעשה בדיוק מה שכתוב ואתה קונה את הדרגות לבד לא צריך שמישהו בטקס מסוים יבוא וישים לך דרגה על הכתף אתה אוטומטית מקבל את הדרגה החשיבות שלך מתעלה מרגע לרגע כל רגע יש התייחסות לדרגה שלך כל רגע ממש לא יש פזם ובפזיזות אם תדע כל צבירה של נקודות של זכויות מעלה אותך בדרגה למה הרבה הקדוש ברוך הוא תורה ומצוות למה צריך הרבה מצוות זה מטובו של הקדוש ברוך הוא לתת לך את מלא האפשרויות לעשות מצוות רצה הקדוש ברוך הוא לזכות שיהיה לך אפשרויות הרבה לפי כך רבה אדם שבא לעבוד ביהלומים בקבלנות אם יתן לו המעביד שלו שלוש אבנים ליום והיה יכול לתת לו 300 זה לא איש חסד תן לו כמה שהוא יכול אם הוא יכול לעשות 300 אבנים מה אכפת לך שהוא ירויח בסוף היום הרבה כסף תן לו אפשרויות בורא עולם לא מתקמצן אומר אני רוצה להטיב לכם בגדול תיקחו תריג מצוות ותתחילו לעשות כמה שתעשו איפה שלא תלך ביום אין רגע בחיים שאתה לא יכול לצבור מצוות זה לא פעם בשנה פעם ב נכון שיש מצוות שבאות בזמן זה מצוות מיוחדות אבל כל היום מבוקר ועד ערב תרצה או לא תרצה בדיבור שלך עם חברך אתה מקיים מצווה של גמילות חסדים אתה יודע שאם אתה מלבין את שניך לחברך זה יותר ממה שאתה משקיע אותו חליו ולבן שניים מחלו יהודי שמדבר ל השני בדרך ארץ בנימוס מלבין את שניו מחייך לו לא עושה לו פרצוף זעוף הוא עושה חסד הוא מקיים מצוות גמילות חסדים חבר אומר לך תביא לי בבקשה את הדבר הזה אתה מכוון הרי אני מקיים מצוות של גמילות חסד מעביר לו את זה קיימת מצוות עשה מן התורה של גמילות חסד פירושו של דבר אתה כל רגע ורגע יכול ביחסים שבין אדם לחברו וביחסים שבין אדם לקונו כל רגע אתה יכול לעשות מצוות רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפי כך מה עשה הקדוש ברוך הוא נתן לנו אפשרויות נתן לנו את הבחירה אמר הקדוש ברוך הוא ראה אנוכי נותן לפניכם היום את החיים את הטוב את המוות ואת הרע ובחרת בחיים אומר יש משקל שתי אפשרויות לפניך או ללכת בטוב או ללכת ברע אתה תבחר אני מציע לך בתור היצרן שלך תבחר בטוב תבחר בחיים למה הדבר דומה נותנים לי פירות מתוקים מרים חמוצים ומלוחים אומרים לי מומלץ קח את המתוקים אני בוחר את החמוצים ועושה פרצוף חמוץ מי השם אני שבחרתי הציעו לי את המתוקים לא רציתי חשבתי שאני פיקח אמרתי אני אקח דווקא את אלה אומר בורא עולם הנה אני נותן לך מצוות אני מציע לך עשה אותם אתה רוצה למנע עשייתן תדע לך אתה בחרת בחמוצים אתה בחרת במלוחים ואתה בחרת במרים לא אני אני רציתי להעניק לך את הטוב אני בראתי אותך בשביל להטיב לך נתתי לך את האפשרויות תבחר רק בטוב אז אני שואל ש שאלה רק רגע אם הקדוש ברוך הוא כל כך טוב למה בורא עולם לא ברא אותנו רק עם יצר טוב למה צריך יצר הרע ויצר הטוב אם היה טוב כולנו היינו בוחרים בטוב ומקבלים את הטוב זאת בעיה אם היינו מקבלים את הטוב כל הזמן מוכן והיינו בוחרים בו בלת בריירה היינו אנוסים ומוכרחים אז היינו בעצם אוכלי חינם כי מה עשינו מה אנחנו עשינו מה הזכות שלנו במעשה אם אין ברירה עושים רק טוב אז כולם שווים אין הבדל והכל באונס אז אני אקבל את הטוב בסוף אבל כאוכל חינם שיושב ומחכה מתי תנו לי מה שלא מגיע לי לכן ברא הקדוש ברוך הוא גם את היצר הרע ואז הבחירה בין שניהם היא מזכה אותך שאתה פשוט בעל הזכות אתה החלטת החלטה שלך היייתה לכן אתה בעל הזכות לכן נברא היצר הרע למה הדבר דומה אחד נכנס לבחינה בגרות נותנים לו מתמטיקה שאלות בשיטה אמריקאית 3 * 3 ארבע אפשרויות של תשובה תשובה ראשונה תשע שנייה תשע שלישית תשע ורביעית תשע מה אתם אומרים הוא ידע את התשובה יקבל 100 בסוף לא מגיע לו אפס לבוחן מגיע 100 הוא עשה את הבחינה מראש הוא כתב את התוצאות לך לא הייתה בריירה מה שלא תעשה זה נכון אם אדם היה נברא רק עם יצר הטוב כל מה שהיה עושה היה טוב ממילא הוא לא עשה כלום אבל אם יש אפשרות של התעיה אם יש אפשרות של ניסיון אם יש דבר שמושך אותך לכיוון ההפוך ואתה בוחר בטוב אתה בעל הזכות אתה תהנה בקבלת הזכות השכר הטוב נשאלת שאלה אחרונה לסיכום היכן מקום הטובה שיעד הקדוש ברוך הוא האם עולם הזה זה או עולם הבא אם עולם הזה זה לא טובה גמורה מדוע 70 שנה זה זמן שיפסק יום אחד ולאחריו מה אבל אם נותנים לי על 70 שנה של ניסיון מבחן 70 שנה ושכר לנצח זה נקרא טוב גמור אין יותר טוב מזה אי אפשר לתת יותר מזה אם נותנים לי נצח להענות לקבל שכר אין טובה גמורה מזאת כמה זמן זה נצח מיליארד שנה זה אפילו לא שנייה בנצח עכשיו צאו ותחשבו אם אני במעשים קטנים פה בעולם הזה יכול לזכות לחיה נצח להיות בטוב איזה אושר זה ואיזה זכות אני רוצה רק להסביר לכם יש שני מושגים ידועים ביהדות אני לא אכנס לבפנים רק אני אתן כיוון כשיוצאים מכאן לאן הולכים יש שתי אפשרויות או גן עדן או גיהנום פירושו של דבר גן עדן זה מקום שמוגדר כמתן שכר לאלה שהיו טובים גיהנום זה מקום שמקבלים עונש אלה שסטו מן הדרך שהשם טבה מה זה איך זה מה קורה שם לא ניכנס לקטע הזה אבל נסביר אם יש שכר ועונש בעולם הבא ולא משנה מה השמות כרגע בואו ונחשוב שכר קח את האושר הכי גבוה שהיה לך בעולם הזה את אותה דקה את הצי שהיה לך בעולם הזה של אושר ותשאיר אותו קבוע לנצח נצחים אתה יודע איזה אושר זה הרי אתה מייחל כל החיים שלך להגיע לאותה רמה של אושר שהייתה פעם כשאתה מסתכל בנוסטלגיה אחורה לראות הרגעים היפים בחייך היית רוצה לחזור אליהם הלוואי ויהיו לך עוד כאלה בדרך וזה רק רגע אחד שניים שהיו תאר לך שיש לך רגע כזה לנצח בלתי פוסק איזה אושר זה ואם זה יותר מזה ואם זה הולך ומתגבר אז אין לנו בכלל ציור להגיד כמה טוב בעולם ההוא ואם נצייר את העונש העונש נגיד קח את העונש הכי קל תבחר את העונש הכי קל שאתה בוחר אבל לנצח אתם יודעים איזה עונש זה תארו לכם שאתם יושבים בעולם העליון ומדביקים לך אחד שהוא רק צריך ללטף לך את הלחי בלי להפסיק והוא כל הזמן עוצה לך ככה על הפנים אתה לא יכול להוריד לו את היד ואתה לנצח איתו ואחרי זה הוא עובר קדימה ועולה למעלה ככה עושה לך בפנים ואתה מזיע אוי אוי אוי אוי אוי אוי איזה יופי לנצח אתם מתארים לכם אתם יודעים מה זה כאב של שן אחת אין דוקטור אין כדורי הרגעה לנצח שן אחד לא כולם אחד בלי דלקת רק כאב קטן לנצח אוי ואבוי אז רגע רגע הכל תלוי במה אם אני אהיה בסדר בקטע של עכשיו זאת אומרת אם עכשיו אני אהייה בסדר אז לחיי נצח אני אהיה בגן עדן ולא יהיה בגיהנום כן זה תלוי רק בעכשיו עכשיו אני מגיע לימים נוראים יהודים יקרים תראו כמה הקדוש ברוך הוא טוב אומר בורא עולם חטאת לפני כל הימים אני רוצה רק שתבינו כמה הקדוש ברוך הוא מאופק כמה הוא סבלן כמה הוא רך הפים אם אחד מכם היה הולך ברחו אפילו בלי מדים והיה הולך ברחוב פתאום עומד לידו בן אדם אומר לו סליחה עמוד רגע פך שם לו סתירה הוא היה אדום מהזה אדו כבר לא עוד רגע וכבר הוא שותה אותו פתאום הוא אומר אוי סליחה טעיתי זה לא אתה התכוונתי למישהו אחר אתה תסלח לו כן רך הוא ראה שתה סלחן טח שתיים לפנים והוא אומר אוי סליחה התפלק לי סליחה אתה תצלח לו כבר לא אתה כן אתה תקבל עוד מבוטה בראש אחרי שלוש פעמים גמרנו יריות יש שמה גמרנו אז אני שואל אתכם שאלה אחרי שלוש פעמים בלי הסבר מתאים אפילו עם הסבר מתאים אני לא מוכן לשתוק לא אחד שיהיה מי שיהיה בורא עולם אתה בועט בו מצפצף עליו עושה מה שאתה רוצה נגדו יום יום מבוקר ועד ערב הוא נותן לך חיים הוא נותן לך נשמה הוא נותן לך בריאות הוא נותן לך הכל וברגע אחד יכול לנתק את פתיל חייך הוא לא צריך סתירה לא שתיים פתאום בחור צעיר דום לב אין הסבר תק נפל שדרנית רדיו תוך כדי שידור טק נפלה צעירה חייל הולך מתכופף לגרוב את הגרביים הופ נשאר ברצפה מה קרה מה קרה תינוק בעריסה מיטת עריסה קוראים לזה מה קורה פה אנחנו לא הקדוש ברוך הוא לא צריך טנקים לא צריך צבעות לא צריך כלום שום דבר מנתק טיל חייו רוצה לסבך את הבן אדם רוצה שגם יסבול קריש במוח חצי גוף שיתוק נו מה עשה עכשיו מה אתה עושה עכשיו אתה מתחיל לחפש את הקדוש ברוך הוא עכשיו איפה הצדיקים איפה הנרות איפה הצדקות למי פונים פרופסורים אמרו אין מה לעשות אנחנו את שלנו גמרנו עכשיו מחפשים את הפן הדתי מה יש לחפש שם מה הם רופאים כבוד הרב אתה דוקטור לא והרב דוקטור כן דוקטור ר ברוך השם הרבה חולים באים אליך כן יהודים יקרים כולם מגיעים בסוף לרבנים למה מה יש אצל הרבנים יש להם איזה קפסולות מיוחדות לא יש להם דבר אחד הם קרובים לקדוש ברוך הוא הם משתדלים לעבוד אותו כרצונו ממילא יש להם פתחון פה אצלו וכשהם מבקשים לפעמים הקדוש ברוך הוא שומע תלוי מי האדם שזכית להגיע אליו האדם הזה קרוב לבורא עולם יכול לבטל את הגזירה משהו בדומה לצבא אם יש לך יחסים עם איזה קצין בכיר או משהו כזה אפשר להעביר גם תלונה אפשר לעשות את זה יותר קל אפשר רק נזיפה לגמור את העניין אפשר השאלה אם יש לך יחסים למעלה אבל כולם מבינים גם החילונים שברגע שנפסק החלק של החומר של הרפואה מגיעים לאלה שקרובים לקדוש ברוך הוא למה אתה צריך את זה למה אתה לא תהיה קרוב לבד לבורא עולם קרוב השם לכל קוראיו לכל אשר יקראו באמת לא צריך מתווכים תהיה אמיתי עם בורא עולם אפילו אם חטאת פשת עבית חילת שבתות עברת עבירות לא הנחת תפילין עשית כל עבירות שבעולם בורא עולם אומר אני טוב בוא תפנה אליי תגיד שאתה מתחרט אני משחרר אותך מכל התיקים שלך על המקום על המקום באותו רגע אתה הופך להיות צדיק רק תהיה נחוש בהחלטה ואל תשוב לכסלה עוד זאת אומרת בורא עולם השאיר דרך ופתח לאדם שאפילו אם עבר עבירות קשות ונוראות יום אחד כשההוא יחליט שהוא חוזר בתשובה והוא יבוא ויגיד אבא אני מתוודע על חטאי אני לא הייתי בסדר אני מתחרט על כל מה שעשיתי אני מקבל עליי מהיום להיות בסדר ולעשות כפי רצונך ואני מתוודע על המעשים אנה השם חטאתי עויתי פשעתי ועשיתי כך וכך אני בוש במעשיי ולא אחזור עליהם שנית באותו רגע ממש אתה בדרגה של צדיק גדול מצדיק שעבד כל ימו את בורא עולם במקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים אינם יכולים לעמוד שם איזה טובה זאת איך אפשר להבין דבר כזה אתם תארים לכם כזה דבר אני תן לכם ציור מהחיים תגידו לי איך אתם הייתם מתנהגים בן אדם מכם חס ושלום פלט כדור האשימו אותו אמרו שזה לא היייתה פליטת כדור זה היייתה בכוונה היה סכסוך מוקדם והפליטה הזאת בעצם לא היייתה פליטה זה היייתה בכוונה והוא עומד לפני שופט והשופט עומד לגזור עליו 25 שנה בפנים איזה מסכן ואומלל האדם הזה בפרט אם הוא נשוי ויש לו ילדים והוא יודע שהוא יצטרך להתנתק מהם ל-25 שנה ואז מתחכמים פניו ומתאם רואים את פניו נפולות חייו אינם חיים רק לחשוב להיות בכלא הם אנשים לא הכים עולים במשך 25 שנה וכל החופש שיהיה לו זה חצר קטנה אוי ואבוי פתאום השופט אורו עיניו והוא אומר לנאשם תשמע אם אתה תהיה מוכן עכשיו לבכות רבע שעה לומר שאתה מתחרט על המעשה ולקבל עליך שיותר לא תעשה כ הדבר הזה אני מוכן להוציא אותך מהמשפט הזה עכשיו זכאי וגם אתן לך תעודה של חייל מצטיין מה אתם אומרים הוא יבכה רבע שעה או לא יבכה יבכה שעה אה הבן אדם מתחיל לבכות בוכה מתחיל לבכות בוכה בוכה בוכה בוכה תוך כמה דקות כל החברה שלו בעולם מתחילים לצחוק ואומרים לו מה קרה לך תהיה גבר תאכל אותה אל תעשה לנו פדיחות מה זה יגידו שאתה נמושה פלטת פלטת ירית ירית מה זה מה זה אתה חייל אתה ההוא שומע את החבר'ה כולם צוחקים עליו מפסיק השופט אומר לו התחלת יפה שבע דקות תגמור עוד שמונה אתה משוערים אומר א לו לא בוכה יצא גבר לא בוכה תשמע ממני עוד קצת תסחב עוד קצת לא בוכה לא בוכה עברו שמונה דקות עכשיו הוא בוכה 25 שנה החברה צוחקים והוא בוכה אחד כזה שנתנו לו צ'אנס כזה חכם או טיפש עכשיו תחשבו על עצמכם בן אדם ודאי שיש לו חוב אצל בורא עולם יותר מ-25 שנה בפנים כמה חילולי שבת עשה כמה מרת בלוקיו כמה צרות עשה כמה עולות עשה כמה שקרים שיקר כמה כמה כמה אם נתחיל לפרוות אוי ואבוי בא בורא עולם ואומר לו יהודי יקר נשמה טהורה התלכלכתי בעיה אבל התוך שלך הוא טהור הנשמה טהורה היא יהלום אין בעיה אפשר לשטוף אותו שן להם את ה מעוניין תשטוף את הבוץ היהלום נשאר יהלום תחליט שאתה מסיר מעליך את כל הקליפות את כל הלכלוך שהיה תחליט שאתה משתנה אני אומר לך בורא עולם קצת בכי חודש אלול סליחות תבקש ממני אני מוחל לך מוחק אין תיקים יותר שלום נסגר תתחיל אבל דף חדש בעזרת השם יתברך תצא מפה כצדיק גמור שחזר בתשובה יהיה לך חלק לעולם הבא מה פירוש אם חלילה אותו בן אדם חמש דקות לאחר מכן קרא מקרה והוא נפטר הוא בן העולם הבא וזוכה לשבת במחיצת הצדיקים בגן עדן עבריין פושע עבר כל עבירות שבתורה אבל זכה הספיק לחזור בתשובה תרם מיתתו קנה את העולם הבא איפה אפשר לעקל טוב כזה מבורא עולם איפה אפשר לעקל דבר כזה עכשיו אני מגיע לשאלה של היהודי הזה ששאל כאן אבל יש כאלה שלא ניצלו את ההזדמנות שניתנה להם על ידי בורא עולם כל שנה יש לנו חודש אלול כל שנה יש לנו חודש של התעוררות ראש השנה נפסק מלחיים מיל המוות מי יהיה עשיר מי יהיה עני מי יהיה חולה מי יהיה ברי כל שנה מראש לפני שבוע נהרגו כמה אנשים אתם חושבים שהם נהרגו לפני שבוע טעות בראש השנה שעבר נגזר ונחתם שבתאריך כך וכך בחודש אלול תהיה תאונת דרכים קטלנית ואלה אנשים ימותו מתי זה נגזר בראש השנה בראש השנה נגזר על כל באי עולם מה יהיה איתם למשך השנה הקרובה עד ראש השנה הבאה הכל תלוי בידיו אבל אם אדם זכה אפילו אחרי ראש השנה לעשות תשובה כתוב במשנה תשובה כתריס בפני הפורענות זאת אומרת אני יכול לשים טריס כנגד חיצים המופנים לעברי התשובה היא טריס לפני הפורענות אם אדם לא זכה לא חשב על זה אז אם נגזר עליו הוא יפטר בא בורא עולם ואומר אחד כזה לא שם לב לדברים לא שמע ונפטר מן העולם אפילו אחרי 70 שנה נפטר מן העולם הגיע לעולם האמת אז בורא עולם ישים אותו ישר בגיהנום לא בורא עולם טוב ומטיב לכל רוצה בטובת ב מה עושה בורא עולם נותן לו אפשרות נוספת מוריד אותו בגלגול נוסף לעולם אותה נשמה נכנסת בגוף חדש למשפחה חדשה ומתחילה את החיים מחדש עכשיו נצייר ציור לשאלה של השואל למה ילד בן שנתיים נהרג נפטר וכולי למה עובר מת למה אחד נולד אינווליד מה קרה וכן יהודים יקרים תדעו לכם על פי התורה מגיל אפס עד גיל 13 זה דין של קטן כל אחד בן הגיל הזה נקרא קטן קטן על פי התורה פטור מכל המצוות בתורה קטן שותה וחרש אילם שנולד מלידה פטורים מכל מצוות שבתורה אז אם הוא פטור מהמצוות על מה הקדוש ברוך הוא לקח את נשמתו הרי הוא לא חטא למה שהוא יפטר בגיל שנתיים הוא עדיין טהור וקדוש לא עשה כלום אלא זה לא על עכשיו כל מי שנפטר לפני גיל 13 זה לא על עכשיו כל מי שנולד בעל מו מלידה זה לא על עכשיו זה לא פגם בייצור זה מכוון לנשמה המסוימת הזאת ולהורים האלה למה על גלגול קודם איך זה מסתדר אני אסביר בא ילד נגיד היה אחד רצח והוא לא חזר בתשובה על הרצח הוא הייה אדם בסדר הכל טוב יפה אבל פעם אחת היה לו קטע שהוא התרגז טיק הרג אמר סליחה לא אמר סליחה ישב בכלא נגמר הסיפור הלך אחרי 120 שנה הוא מגיע על בית דין של מעלה ואומר את המשנה על דעתו תפו וסוף מטיפי יטופון על שרצחתי וסוף רוצחי שירצחו שמגלגלים חובה על ידי חייו ומגלגלים זכות על ידי זכאי אז מה קורה אותו אדם כדי לתקן את מה שעיוות הצטרך לרצח עכשיו כיוון שזה היה הפגם היחידי שלו נאמר זה הציור כרגע אז יבוא לעולם יוולד יחייה שנתיים הוא לא צריך לקיים מצוות כי הוא כבר קיים נגיד לפני כן הוא רק רצח הבן אדם הזה הגיע בגיל שנתיים יד קפת מחבלים לדוגמה ט טה ט ט ט יורים פגעו בילד בן שנתיים והוא נהרג אותה נשמה היא נשמה בעצם שרוצח מקודם שתוקנה ברגע הזה והיא מגיעה לעולם העליון מושלמת לקבל את שכרה עכשיו היא יכולה לקבל את שכרה זה חסד של בורא עולם לאפשר תיקון של האדם זה לא עונש זה חסד לפני כמה זמן בטלוויזיה ישראלית הראו הראו נער דרוזי שחזר לעולם בגלגול וסיפר שהוא היה מאמן קבוצת כדור עף ולקחו אותו ל קבוצה והראו לו בדיוק את האנשי הקבוצה ואז הוא טיער אתה היית השחקן ככה ואתה קוראים לו ככה ואותך לא הכנסתי במשחק הזה ועשיתי לך ככה ואתה פעם נתת לי צ'פחה והיה ככה וככה וככה בדיוק ילד בן שבע זוכר את הגלגול הקודם שלו מדויק יש דוקטור מפורסם מאוד בארץ בעולם כולו קוראים לו דוקטור ג'אבר אבור וקון מעדה דרוזית שיש לו ספרים שלמים שמדברים בעניין גלגולי נשמות כיד העדה דרוזית יודעת מעניין הגלגולים ולא רק הם גם אנחנו יודעים מזה משום שיש ספר שער הגלגולים של המארחות תלמיד הארי הקדוש ששם מתוארים כל הגלגולים וסיבות על מה ולמה האדם מתגלגל ועל איזה תיקון הוא בא זאת אומרת הדברים אינם חדשים גם בתחום של הבדיקה של המדע היום וגם בתורה שלנו אם כן הדברים האלה הם ידועים אינם חדשים חסד של בורא עולם להביא את האדם בגלגול שלוש פעמים יכול אדם להתגלגל כאדם על שלושה פשעי ישראל ועל ארבעה לא השיבנו פעם רביעית הוא כבר לא מתגלגל כאדם אלא אותה נשמה תיכנס או בדומם או בצומח או בחי ואז הגלגול הוא פשוט מאוד לצורך תיקון מה פירוש אם לדוגמה אדם היה מדבר לשון הרע כל הזמן על אנשים לשון הרע זה לא דבר פשוט אדם מדבר לשון הרע על חברו זאת אומרת אומר לשון שההיא גורמת רעה על חברו הדבר הזה בעצם פוגע באדם עצמו לא מקרבים אותו לא מקדמים אותו מתייחסים אליו בשלילה וכן על זה הדרך ויש לזה השלכות מעשיות כמו פרנסה קידום וכולי וכולי הוא רק אמר כמה מילים אבל הוא פגע בו פגיעה רצינית התורה אומרת כי באפם הרגו איש אפשר להרוג בן אדם באף אומרת התורה איך אפשר להרוג אדם באף שואלים אותך מה אתה אומר על פלוני נעלה אותו דרגה אז אתה עושה באף ככה לא ככה עם האף בלי להגיד לו מעקם את האף זהו אבוד הבן אדם עוד שנה יצטרך לחכות עם האף אתה יכול להרוג בן אדם עם הפה על אחת כמה וכמה בן אדם כזה שעבר על לשון הרע הרבה וגרם זקות גדולים אותה נשמה נכנסת באבן דומם והיא שוהה שם למשך זמן שנקצב לה אתם תארים לכם איזה צער יש לנשמה כש נמצאת בתוך אבן הוא לא יכול לדבר הוא לא יכול שום דבר הוא נשמה כמוני הוא מרגיש כמוני הוא לא יכול לדבר שום דבר הוא לא יכול להתגלות הוא נמצא בתוך אבן עכשיו תארו לכם חום הוא מרגיש כור הוא מרגיש גשם הוא מרגיש כמו נשמה הכל הוא מרגיש למשך הזמן שקצו לו וזה התיקון שלו בן אדם שעבר על כרת אומר הארי הקדוש עבר על כרת חי עם שלא בטהרה החיוב על זה זה כרת מה קורה הוא נכנס בתוך עלה עד אפ שלכת מגיע שלכן נכרת העלה משך הזמן שהוא היה כל הזמן מזמן לזמן הוא מרגיש צער של גשם ורוח ברד ושלג וכל מה שעובר עד שנכרת זה תיקון לכרת אחד אתם תארים לכם איזה צער אדם יכול לעבור היום יש ילדים אוטיסטים שמדברים קצת שואלים את ים אוטיסטים מה עובר עליהם למה הם הגיעו לעולם בדרך זאת זה דבר מדהים הם אומרים מה היו בגלגול קודם ומה עשו ומה פעלו זה ממש משגע הדברים האלה אני אראה לכם פה כמה קטעים אחד מהאנשים מספר מובא בעיתון אני זוכר כיצד נרצחתי בשעה 5:45 ב-28 באוגוסט 83 בשעה 5:45 נורה ונהרג סור ש ורמה תושב העיר אגרה הודו הכדור פגע ברכתו בהרג בו במקום הרוצח נמלט ארבעה חודשים הוא אחר יותר נולד טיטו סינג אפו בעיר אגרה כאשר מלאו לטיטו סינג שש שנים הוא סיפר להוריו בגלגול הקודם שלי היייתה לי חנות למכשירי רדיו אני זוכר כיצד נרצחתי בשעה 5:45 אחר הצהריים הייתי בדרכי מהעבודה לביתי לפתע פתחו עליי שני גברים ואש מקדחים שהיו בידיהם כדור אחד פגע בראשי היה זה איש העסקים סדיק יהודיין שרצח אותי הפר הפסיכולוג המפורסם ביותר של הודו דוקטור צטד בדק את הילד ולאחר מכן הורה להוציא את עצמותיו של הסוחר שנרצח מן הקבר ולבדוק אותן בגולגולת שלה נרצח נמצאו שני חורים החור שדרכו חדר הכדור כסנטימטר אחד מעל הרקה הימנית בחור היציאה בצד השמאלי של הגולגולת במקום שבו היתה האוזן בצילומי רנטגן שנעשו לילד נמצא חריץ עמוק בגולגולת סמוך לרכ אתו הימנית ובליטה ליליד אוזנו השמאלית פרופסור צטד הפגיש את הילד עם אלמנת הסוחר שנרצח טיטו סיפר לה על פיקניק שהי ובעלה עשו יחדיו ו שבמהלכו נתן להבעל בונבונירה גדולה הפיקניק היה אירוע שעל עדותיו ידעו רק הבעל ואשתו רק השניים השתתפו בו והם לא סיפרו עליו לאיש והמוזר מכל משטרת אגרה עצרה על צמך עדותו של הילד הסוחר יהודיין וחקרה אותו לאחר זמן קצר הוא נשבר והודה ברצח אדם שבא לעולם חזר בחזרה גילה את רוצח וכך תפסו אותו והוא הודה במקרא יש לי פה כתבות רבות בנושאים האלה אבל אני אראה לכם עוד מקרה נוסף הנה גלגול נשמות אני כבר חייתי כאן פעם אמרה שנתי דוי הודית סיפורה מדהים הוכח מעב לכל ספק לאחר שהפגישה עם משפחתה הקודמת וזכר כל פרט מהגלגול הקודם שלה מתברר שגלגל נשמות נחקר על ידי מדענים בהרחבה ופסיכולוגים מחזירים אנשים לגלגול הקודם שלהם כדי לגלות סיבות למחלות אפשר למצוא בעיות של תורשה על ידי גלגולים מקרה נוסף גם כן אמרתי לכם שיש דוקטור שנקרא ג'בר אבור וקון והוא מביא בספרו אחד מן המקרים הבאים גלגול אצל יהודים אני אתן לך דוגמה רבי עקיבא רבי עקיבא רבי עקיבא לדוגמה אומר הארי הקדוש שלושה גלגולים עבר גלגול ראשון שלו היה משכם בן חמור שבא על דינה באיסור ואז שמעון ולוי הלכו והרגו 24 אל איש מאנשי שכם הוא חזר בגלגול נוסף כ זמרי בן סלו שהיה נשיא שבט שמעון ובעל המדיינית לעיני כל ישראל חטא חטא נורא ואיום שמתו בגינו 24 אל איש מישראל הוא בא אחר כך בגלגול של רבי עקיבא בן של גרים ואז הוא פרש מאשתו 24 שנה פעמיים והוא העמיד 24 אל תלמידים כתיקון על מה ש עשה הוא מת אחרי 120 שנה כשסרט של ברזל והוא אמר שמע ישראל השם אלוקינו השם אחד הוציא את נשמתו באחד ייצאה בת קול ואמרה אשריך רבי עקיבא שאתה מזומן לחיי העולם הבא שלושה גלגולים עד שרבי עקיבא בא ותיקן את עצמו עשרת הרוגי מלכות הם למעשה גלגול של עשרת השבטים עשרת השבטים שחטאו במכירת יוסף לא נענשו כתוב בתורה אבל הם חזרו כעשרת ארוגי מלכות שמתו אחר כך בתקופה של מאות שנים לאחר מכן והם הם התיקון של הגלגול הקודם שלהם התורה אומרת שפנחס הוא אליהו פנחס חי מאות שנים לפני אליהו ופנחס נתגלגל באליהו זכור לטוב הקדוש ברוך הוא הבטיח לפנחס ונתתי את בריתי איתו שלום הוא לא ימות ואכן אליהו עלה בשערה שמימה ולא מת וכן על זה הדרך יש ספר שער הגלגולים כמו שציינתי יש עוד ספר מעניין שכדאי לראות אותו קוראים לו סדר הדורות הספר הזה מאדם הראשון עד התקופות האחרונות והמאוחרת מאות שנים לפנינו מסדר את כל האנשים שהיו את כל הגילאים היום אנחנו יודעים שהעולם קיים 5756 שנה תשנו כל האנשים לאהם מאדם הראשון מתי נולד השם ממיט ומחיה מוריד שאול ויעל התורה אומרת השם ממית ומחיה מה פתאום ממית ומחייה השם מחיה ואחר כך ממית מה הסדר קודם חיים אחר כך מתים התורה אומרת ללא ממית אחרי זה יש גלגול נשמות מחייה עוד פעם ושוב פעם על זה הדרך ויש פסוקים רבים על זה בתורה בכל אופן צריך לדעת מטרת הגלגול היא תיקון והשלמה של הנשמה אז לדוגמה אדם יצא מן העולם הוא לא הספיק לתקן כל מה שצריך להשלים חלק הנשמה הבלתי מתוקן יורד שוב אם הוא מצליח לתקן אז הוא מגיע למקומו אם לא עוד פעם פעם שלישית ואם לא אחר כך ניתן את הדרך בלי בחירה לפי מה שאנחנו אומרים כרגע יהודים יקרים חסד גדול עושה הקדוש ברוך הוא עם ברואו נשאלת רק שאלה אחת יהודי יקרים מה השמים ההורים שבא להם ילד שצריך למות בן שנתיים אלא הקדוש ברוך הוא אצור תמים פעלו כי כל דרכו משפט אל אמונה ואין עבל צדיק וישרו מה עושה הקדוש ברוך הוא מביא ילד כזה שהוא צריך להתגלגל להורים כאלה שעל פי מעשיהם חייבים בצער מיתת הבן ואז הוא משלם לשני הצדדים ומתקן את שניהם אם ההרים מצדיקים את הדין עליהם אז המקרה לא יחזור שנית אבל אם לא הוא תוקן בהם עדיין לא נכון להרגע יש שאלות מי שאל את השאלה הקודם הבנת את התשובה אתה רוצה עוד משהו להקשות אני אענה ובכן אני רוצה שתבינו דבר אחד יהודים יקרים כל המטרה שלנו בביאה לכאן היא על מנת להשלים את הנשמה בעשיית התורה והמצוות זה לא מונע מאיתנו להנות לאכול לשתות לטייל אין שום איסור הכל שני עולמות החי עולם הזה ועולם הבא ואין סתירה ביניהם רק מה צריך האדם לדעת מה מותר ומה אסור גם בצבא יש הרבה דברים שמותר לך יש הרבה דברים שאסור לך ויש דברים שאתה יכול בזמן מסוים ולא בזמן אחר אותו דבר אם אנחנו מבינים שבורא עולם ה לפחות מפקד לפחות הוא הבורא שלנו האם אנחנו חיייבים לשמע לו אני אשאל אותכם שאלה כשאני הגעתי לצבא אז הגעתי לטירונות אני הייתי חילוני ואמרו לי שמה בבקום לשים כובע עבודה על הראש בזמנו היו נותנים כובע אוסטרלי אתם מכירים כובע אוסטרלי שמו לי כובע אוסטרלי על הראש ואמרתי להם סליחה אני לא דתי אמרו זה לא משנה אם אתה דתי או לא דתי צריך ללכת עם כובע אוסטרלי זה הוראות מתקל אמרתי אבל אי אפשר להביא לי איזה כובע יותר קטן אמרו זה מה שיש טוב ככה שחבתי שבועיים פתאום אמרו לי אתה זוכר את הכפלת שקיבלת שים אותו על הראש כובע מברזל מפלדה על הראש אמרתי בקושי הראש שלי הולך ימינה שמאלה אני לא יכול אני לא רגיל אמרו לי אין ברארה אתה צריך לשים קפלד למה אני צריך לשים ככה זה ההוראות זה פקודה תשים בלי שאלות שמתי פתאום אמרו לי צריך לקבל רשת ולעשות השוואה שאלתי ממי מתחים פה אבל תשאל שאלות שים את ההסוואה על הכובע שמתי הסוואה על הכובע יצאנו לפעילות פתאום אמרו לי תתקע עצים עצים אתה צריך לשים עצים אמרתי לא עציץ אתה חייב עכשיו יש תרגיל אתה צריך לראות כמו הטבע מה אמרו לי עשיתי אמרו לי שכם שכבתי קו קמתי תזחל זחלתי תרוץ תקיף תסתובב אנשים שקדמו לי בשלושה חודשים אמרו לי מה לעשות ואני צריך להגיד להם המפקד המפקד רק רגע אדם שבא לפני בשלושה חודשים הוא כבר המפקד שלי הוא כבר שולט על חיי כן פה זה הצבא אנחנו אבא אנחנו אמא שלך תשכח מהבית אתה פה לשלוש שנים זהו זה המצב אם זה מובן בסדר יש חובה לאומית יש שירות צריך ל למערכת אין בעיה 100% חיייבים ואם לא גם מקבלים עונש אם לא מקבלים עונש יכולים לרתק אותי לא תצא לא תעשה ככה כניסתי לבית סוהר אוי ואבוי מה קרה מה עשיתי אז בסדר הלכתי עם חולצה פתוחה קצת נו אז מה קרה אז הכומתה לא היייתה פה אז מה יש אז אני כבר לא חייל טוב אז לא קלעתי בול למטרה מה קרה לא חביבי צבא זה צבא אין כונסים ככה אתה צריך להיות אני שואל אם ככה אתה מבין שצריך להיות למה כשבא עולם שברא אותך אומר לך שים כובע לא שטריימל לא גדול שים כיפה לא כיפה קשה לך כיפה לה שים כיפה לה אל תפחד תרא שאתם היחידה שלי אל תתבייש לא לא שם מה זה לא שם בורא עולם אומר שסים את אומר לו לאסם כן שרב קודה פירושו של דבר אדם בעלים אומר בורא עולם יהודי אין יציאות בשבת בש אין יציאות בשבת זאת אומרת אדם צריך להבין מה זה פתאום בורא עולם אומר ככה וככה כן בורא עולם אומר לך למה יש בורא לעולם והוא מחליט מה שצריך לעשות אומר לך בורא עולם אני מבקש ממך לא לחלל את השבת למה לא לחלל את השבת כי אני בראתי את העולם שישה ימים ובשביעי אני שבתתי אני שבטי ממלכה ביום השביעי ואתה אתה יהודי צריך להעיד בתור יהודי שמאמין לא כופר שאני בראתי את העולם בשישה ימים ובשביעי שבתי אם אתה לא שומר שבת אתה בעצם כופר שאני בראתי את העולם שישה ימים בשביעי שבתתי למה יש כל פעם שישה ימים שבת שישה ימים שבת למה למה אין שמיני תשיעי עשירי למה המחזור של שביעיות כל זמן בכל העולם כי בורא עולם ברא את העולם בשישה ימים בשביעי שבת גם אצל הגויים יש שבת מושג שבת נמצא בכל העולם מאיפה מבריאת העולם אז אומר בורא עולם יום אחד בשבוע אני מבקש ממך תעיד לכן כל היהודים שמתפללים בבית כנסת אומרים ויכולו השמיים והארץ בוכל צבעם יום השישי נכון ויכו לו השמיים כל צבעם וישבות השם ביום השביעי מכל מלאכתו אשר עשה ויברך השם את יום השביעי ויקדש אותו פירושו של דבר עומדים בעמידה ומעידים כולם עדות יש בריאת עולם על ידי בורא עולם שישה ימים בשביעי שבת זה כתוב בעשרת הדיברות שמור את יום השבת לקדשו נו אז איך אתה יהודי מינימום ביקשו ממך יום אחד תשבו יום אחד תעיד לא שבוע ימים לא תתבטל ממלכה תעשה שישה ימים יום אחד תתיח עם בורא עולם תנוח תירגע מה שחייבים חייבים יש פיקוח נפש פיקוח נפש דוחה שבת אין פיקוח נפש לא דוחה שבת אם יש פיקוח נפש גם אני מצווה אם יש פיקוח נפש אני יותר מצווה אם יש חילוני ויש דתי ויש פיקוח נפש הדתי צריך ומצווה יותר חילוני למה כי אני יודע ממה להיזהר יש דברים מיותרים בהצלה דוגמה אני צריך לקחת את אשתי הא צריכה ללדת ביום שבת אני נוסע בשבת יש מישהו פצוע אני צריך להביל אותו לבית חולים זה שכנת נפשות אני נוסע בשבת אבל זה לא מתיר לי לעשן בינתיים באוטו מותר לי לחלל שבת לצורך החולה לצורך הפצוע לצורך היולדת אני מצווה על זה אבל לא להדליק רדיו על הדרך לא לעשן צריך למעט בחילול שבת גם בשעה שמחללים את השבת ב ר וזה נקרא ששמרת שבת אבל אם אתה מוסיף עוד דברים שהם אסורים בשבת אתה מחלל שבת וזו אחת העבירות החמורות ביותר שיש בתורה רחמנא נצלן למה יותר ממה שישראל שמרו שבת השבת שמרה עליהם זכות של שמירת שבת עומדת לעם היהודי במשך כל הדורות עליה מסרו ישראל את נפשם בזכותה אנחנו קיימים הצביון שלנו הצווי של העם היהודי זה ה שמירת שבת שלנו זה הלב של העם היהודי אז איך אפשר רחמנא לצלן את העיקר את הלב הזה להפקיר לעשות אותו יום חול אז אין קדושה יותר בישראל הכל חולין אנחנו ככל עמי העולם אבל גם אצל עמי העולם יש מושגים כאלה אצל המוסלמים יש יום שישי אצל הנוצרים יש יום ראשון אצל היהודים יש יום שבת אנחנו הראשונים בעולם ששמרנו יום אחד בשבוע אומות העולם באותה תקופה שקיבלנו את התורה אמרו על העם שלנו שזה עם לא מבין איך הם מורידים כ-15 א מפרון העבודה איך הם יכולים להפסיק אפשר לעבוד שבעה ימים היום כל העולם מבין שגם יום אחד לא מספיק ויש כבר וויקאנד ארוך וכבר ארצות הברית מתפתחת ומיום חמישי כבר לא עובדים כולם הבינו שהאדם צריך מנוחה אז מה קשה כל כך לעשות שמירת שבת אתם יודעים כמה מצוות יהודי חייב בסך הכל יהודי חייב בסך הכל שש מצוות ביום והוא יהודי צדיק וכשר מה שש מצוות תפילין ציצית תפילה וקריאת שמע זה בבוקר בתפילת שחרית אתה גומר בחצי שעה אתה זריז רבע שעה אתה מעריך יש לך זמן של שעה שי זה כל הסיפור ארבע מצוות עשה מן התורה אם אתה אוכל אכלת ארוחה אכלת פת ארוחה טובה ברוך השם גמרת דקה אחת תגיד ברכת המזון זה הכל זה מצוות עשה מן התורה ואכלת ושבעת וברכת את השם אלוקיך על הארץ הטובה אשר נתן לך לא כתוב ואכלת ושבעת וברחת וברכת דקה לא מגיע תודה לבורא עולם ברוך השם הושת עובד הכל בסדר המעיים עקיבה נכנס אתה בריא אתה חי תודה לא מגיע גם באוטובוס כתוב תודה סליחה בבקשה זה מצוות עשה בכל יום לקבוע לך זמן כלשהו ללמוד תורה כל יום לפחות שיהיה לך והגית בו יומם ולילה תקבע לך זמן לדעת לפחות מה המצוות שאתה חייב בהם אז יש היום ספר קיצור שולחן ערוך בקיצור תמציא את הדברים מה חייבים למד לך כל יום שתיים שלוש הלכות כל השונה הלכות בכל יום מובטח לו שהוא בן העולם הבא נו תגידו לי זה קשה זה כל הסיפור זהו זה הבעיה בשביל זה אני מבקיע את עצמי מן היהדות לגמרי אני אומר לא יכול לא יכול לא יכול מה קרה תתחיל תנסה תעשה מצווה אחת עוד אחת חמש דקות להניח תפילין 200 גרם על היד 200 גרם על הראש זה הקושי מה הבעייה צריך לחכות עד שעשו לי טובות בכותל המערבי או שאני אהייה בתחנה מרכזית מה אני לא יכול שיהיה לי אני בעצמי תפילין מה הבעיה מה קשה כל כך יהודים יקרים הנה כמה דברים וברוך השם אתה מחליט שאתה מקבל על עצמך את הדברים האלה אתה מגיע לראש השנה יום הדין הנה אבינו מלכנו ברוך השם הנה החלטתי לקבל על עצמי התחלתי לזוז קדימה כמה דברים לקחתי לא יודע אם לקחתי הכל אבל משהו לקחתי קחו עמכם דברים ושובו לשם יהודים יקרים הדברים האלה הם פשוטים כל מה שאנחנו צריכים זה רק נכונות נכונות הבעיה אני אגיד לכם מה היא אתם יודעים מה הבעייה הבעיה החברה גורמת לנו שאנחנו לא נחזור בתשובה זה עדיין לא להיות באין אדם שחוזר בתשובה אז הוא קצת מתבייש מסתיר יש כאלה שאומרים תשמע אל תגיד לאף אחד אני מניח תפילין אבל שיהיה בסוד סיפר לי קצין הנדסה בכיר בצבא שיום אחד תשמעו אזה סיפור מזעזע היהודי הזה אלוף משנה אין לו ילדים 10 שנים יום אחד אחיו שחזר בתשובה אמר לו אחי תשמע כואב לי שאתה במצב כזה בוא איתי אני אקח אותך לרב אלבז בירושלים שייתן לך ברכה בעזרת השם אולי תיפקד בזרע של קיימה אמר לו שטויות אתם עם הרבנים שלכם תפסיק בלבל לי את המוח תהיה רציני וזה התחמק ממנו הנער אחיו לא ותר הפציר והפציר עד שיום אחד הייתה הזדמנות שהוא אמר לו אתה יודע מה בוא עכשיו ניסע וזהו נסע הגיעו לרב אלבז הוא מספר לו הסיפור תשמע יש לי בעיה הייתי צ רופאים עשינו כל מה שאפשר שום דבר לא עזר 10 שנים אין לי ילדים אמר לו הרב אלבס אמר לו תשמע אני אומר לך רק דבר אחד אם תקבל עליך דבר אחד בחודש הבא אשתך בהריון צחק אמר לו תגיד אתה מבין מה אתה אומר מה משמעות הדברים מה אתה מתעתע בי אתה יודע מה זה אם אני אעשה ואני אחכה חודש ואחרי חודש לא יהיה לי שום דבר אתה יודע מה אני עושה אמר לו אני שוב פעם חוזר אם תקבל עליך מצווה אחת חודש הבא אשתך בהריון אמר לו טוב מה לעשות אמר לו תקבל עליך תפילין אמר לו וזהו אמר לו תפילין אמר לו חודש הבא אמר לו חודש הבא הלך קוראים לאלוף משנה הזה קובי שמעון מי שמכיר את יברר הוא גר ברעות מושב ריעות היהודי הזה הלך טוב הוא הסכים בטח מוכן זה לא מסובך זה יותר קל ממה שהרופאים ביקשו אבל יש לו בעיה כשהוא יצא הוא נזכר יש לו בעיה מה הבעייה הוא נמצא עם הסמ גד באותו אוהן בא הוא חילוני ואם הוא יראה אותו ח תפילין יתחיל לסתלבט עכשיו בכל הבסיס אז הוא לא יודע מה לעשות אבל הוא התחייב שהוא כל יום יניח תפילין הוא החליט לקום שעה לפני הזמן להניח תפילין בסתר השיג תפילין והתחיל להניח קם שעה לפני צק צקצ בלי שאף אחד ישים לב כולם חורפים שם את התפילין אומר שמע ישראל הופ הופ הופ מוריד צ'יק זהו יום יומיים שלושה אחרי מספר ימים איך שהוא מניח תפילין פתאום מחליף צד ה שמגד והו מסתכל ו לא אומר אף מילה אף מילה לא אומר ומסתובב הוא אומר היה שמה מטטה אומר אם הוא היה מדבר מילה הייתי מנחית לו את זה למה כל הפחד שלו זה היה סמגד הזה קיצורו של דבר הוא גמר להניח תפילין ה סמגד כן אומר לו קובי אפשר גם להניח תפילין אז אומר לו אתה צוחק עליי אומר לו לא אני מדבר ברצינות אומר לו אתה באמת רוצה להניח תפילין אומר לו כן אז הוא אומר אז למה לא הנחת עד היום אומר אגיד לך את האמת פחדתי ממך אחד מפחד מהשני באותו אוהל ושניהם לא מניחים תפילין סופו של המעשה לאחר חודש אשתו נקלטה בהריון והיום לא ילד אחד כבר יש להם שלושה ילדים ברוך השם מצוות תפילין כובי שמעון מושב רעות אלוף משנה יהודים יקרים כוח המצוות הוא אדיר אנחנו לא יודעים מה הקדוש ברוך הוא נתן לנו איזה מתנה כשאנחנו מברכים אומרים ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו מתוספת באדם קדושה נוספת שמירה ברגע שאתה מקיים מצוות יש עליך שמירה מלמעלה בורא עולם שומר עליך הוא רוצה בך כיוון שאתה רוצה בו אז מה הבעייה לעשות כמה מצוות והמסגרת הצבאית גם לא מפריעה אני מאמין שיש אפשרויות גם כן במסגרת הצבאית לקיים את המצוות האלה זה לא מצוות מרובות זה לא על חשבון השירות אפשר להספיק לעשות את הכל גם את השירות גם את המצוות הכל ביחד מה הבעייה עוד דבר אחד שהייתי רוצה לדבר אני כרגע פה בקטע זה נציג של ציבור של שומרי תורה ומצוות המקרים הקשים שעוברים בבר אילן לעיני קול הם קשים ביותר אני רוצה רק שתזכרו דבר אחד יש לכם מטלה יש לכם משימה אתם צריכים לעשות מה שאתם צריכים לעשות אבל תמיד לחשוב לפני שעושים כמה עושים ואיך עושים תזכרו דבר אחד כולנו בנים של הקדוש ברוך הוא בלי אפליה אם אני עם זקן או בלי זקן אם אני עם קרחת או בלי קרחת אני יהודי כמוך או אני גוי או אני אחר זה לא משנה אנחנו בני אדם אנחנו כולנו יציר כפיו של בורא עולם מה שמוכרחים מוכרחים בשביל הצלה זה מוכרחים מה שלא מוכרחים זה עבירה קשה ביותר אדם שנותן לחברו מכה יותר מהשיעור הנדרש יטבעו אותו בשמיים על כל גרם של הקאה שלא קדים תדעו לכם את הדברים האלה יהודים יקרים כי אני חס גם עליכם לא רק על המוכים גם על המקים אדם צריך לזכור דבר אחד עקמת יד שלא כצורך מיותרת יטבעו כל אחד מאיתנו ויאמר לרשע למה תכה רעך התורה אומרת ויאמר לרשע למה תכה רעך התורה קורא רשע למי שעוד לא הכה למי שבא להכות אומרת התורה רשע אם ישך ריח כדי להציל כדי לגונן זה עולם אחר אבל אם זה תוספת עצבים אם זה בגלל פגיעה בכבוד שלך אם זה בגלל שאתה נשארת שבת ועוד שבת בגלל שהחרדים מפגינים ואז אתה מוציא את הכוח שלך בעלה כלפי יהודים שלא מגיע להם את זה בצורה הזאת חבל חבל יהודים יקרים אנחנו אחים ותאמינו לי אם אתם הייתם רואים את הבן שלכם מקבל מכות לא הייתם שותקים ואם הייתם רואים שהוא מקבל לא מגיע להם עונש בדיוק כמו אדם שיכה אותם בדיוק אין הבדל נכון מי שחילל שבת גם על חילול שבת חייב מחללים שבת מסכים גם אין אני לא מגונן על אף אחד אני מגונן רק על האמת האמת היא שמי שמחלל שבת והו דתי הוא מחלל שבת מי שרוג באבנים יהודי מגיע לו את מלאו העונש אין שום בעיה אני לא מדבר עליכם כשוטרים אני מדבר עליכם כבני אדם רק בגלל שהמקצוע שלכם כרגע זה תשמור ולפעמים אתם משתמשים בכוח תשימו לב ממש עד כמה שאפשר שלא לטעות ולא לתת יות ממה שמגיע ואני בטוח שכל אחד אם יבדוק בעצמו בפנים פעמים הוא נתן יותר בגלל שהוא העליב אותו אם אחד ירק עליך לדוגמה זה לא אומר שצריך לפצח לו את הגולגולת יכול להיות שהוא ירק עליך אבל זה לא אומר שמוותר לפצח לו את הגולגולת ירק תעצור אותו תעשה מה שאתה רוצה אבל זה לא אומר שמותר לשבור ראש לבן אדם בשביל זה אם הוא הרים עליך והוא רצה לפגוע בך בא להורגך שקם להורגו זה כתוב ביהודי וזה כתוב בגוי זה כתוב בכולם אבל לא יותר מזה זה צריך לזכור יהודים יקרים ואם אתה לא רוצה לראות את הבן שלך מוכה תאמינו לי שאבא שלנו בשמיים לא רוצה לראות את הבנים שלו מוקים לא אתם ולא הם ואף אבא לא רוצה לראות את האחים מתקוטטים כשהאחים מתקוטטים בבית אני אבא יש לי ילדים אני לא רוצה לראות את הילדים שלי מתקוטטים אחד צודק ואחד לא צודק בסוף שניהם יקבלו ממני מכות למה עצם הקאה הוא דבר מאוס הוא הכריח ועד שלא מגיעים להכרח צריך לא להשתמש איתו כן מישהו פה הצביע קודם כן זה לאש לה אני לא מצודד במה שמעשים הסברתי אני מבין מה עובר עליכם אני לא נכנס לצד למה הם עושים ולא דן בהלכה כרגע אם מותר להם או אסור סתם למחות בשבת מותר לעמוד ולמחות אבל אני רוצה להגיד דבר אחד למה הם עושים או לא עושים זה לא הצד שאני נכנס אליו זה לא הקטע שמעניין אותי אותי מעניין דבר אחד בואו לא נחטא הם לא צודקים בוא נגיד יש בורא לעולם אם הם לא צודקים הוא יטפל בהם אבל אני לא צריך להיות שליח שלא בעבירה לעשות את זה אני מסכים שחלק מכם מצטרפים ללכת לשמה ונגרם חילול שבת בגלל מקרים כאלה שוב פעם מי שגורם לדברים כאלה הוא גם כן יתבע על זה לא זה הדיון אני לא יכול לתקן את העולם אני לא יכול להגיד לאנשים מה לעשות אני יכול רק לעורר על דבר שהוא ביכולתי אתה צריך לעשות את התפקיד שלך תזכור רק דבר אחד שים לב אם אני יכול להימנע אם אני יכול התמיד לגרור אותו דהיינו להביא אותו לאן שאני צריך בלי להכות יתר על המידה זה הרווח של כולנו אז אנחנו לא נחתן נמלא את התפקידים שלנו נעשה הכל לסביעות רצון אבינו שבשמיים לצערנו הרב אנחנו במצבים כאלה שצריכים להתמודד יהודים מול יהודים גם יהודים מול גויים אבל אין ברירה החיים הם כאלה שזה עדיין לא מצב שהגענו ללמוד משיח אבל בינתיים זה הניסיון שהוטל עליי גם עליי לפעמים מולים ניסיונות בשבת ואני צריך להתמודד איתם יש לי בעיות גם בתוך הבית של חילולי שבת שאני צריך להתמודד איתם הרי השבת לא נמצאת רק בחוץ היא נמצאת גם בבית גם על שולחן שבת אני צריך לדעת מה בורר מה לא מה מותר מה אסור זה הניסיון שלנו אבל צריכים לזכור דבר אחד לא לאבד צלם אנוש אני מאמין שאם אתם הייתם רואים את הסרטים אחרי ההקאות אתם רואים את הסרטים של עצמכם לא הייתם מאמינים לפעמים כמה יצאתם מגדרם אני לא מדבר על הצד ההוא כי הוא לא לפני אם הייתי לפניהם גם הייתי מדבר אבל צריך לדעת בואו אני מדבר איתכם בואו נעשה טובה לכולנו לנו ולהם ולכל עם ישראל דבר אחד מה שאפשר למעט שלא חס ושלום יהיה אכזריות ייתרה שזה הדבר הכי חריף שנראה להימנע מזה סך הכל אני הולך לקיים מצווה אני לא רוצה לעשות מזה עבירה אלה דברים פשוטים יודים יקרים בחיי יוםיום היחס של בין אדם לחברו חושבים שאדם מצווה רק בין אדם לקונו לא אדם מחוייב גם בין אדם לחברו ופתחתי ואמרתי ולבן שיניים מחלם אבל תזכרו דבר אחד יש לכם משימה קשה צריך לעבור בין הטיפות כמו שאומרים ואפשר קשה אבל אפשר לא תמיד אפשר להצליח במת אחוזים אבל כל אחוז שתצליח להתגבר עליו הוא אחוז שנחשב אצל הקדוש ברוך הוא בדרך של התשובה של האדם אנחנו כבר צריכים לסיים יהודים יקרים לכן אני אגיד לכם דבר אחד בסך הכללי אם אנחנו מסתכלים השתבח והתעלה שמו הקדוש ברוך הוא ברא אותנו להטיב לנו נתן לנו את כל האפשרויות אני לא נכנסתי לקטע של הוכחות כרגע משום שהזמן קצר ולא רציתי לסחוב יש הוכחות לחיים לאחר המוות על ידי מתים קליניים יש הוכחות לחיים לאחר המוות על ידי פנוס שמחזירים אנשים מצבים פנטי לפני אותם חוברים יש הוכחות נוספות מכמה כיוונים היום ברור שיש המשך שיש חיים לאחר המוות אם באנו לעולם ואנחנו יוצאים מכאן ויש המשך מוכרח שיש תכלית והתכלית זו הי התורה הקדושה שהקדוש ברוך הוא נתן אותה יש אנשים שלא זכו ללמוד תורה לא גדלו באווירה כזאת ויש כאלה שהתרחקו גם אמרנו האווירה החיצונית גרמה הרבה אבל אם אדם מתבונן ויבדוק את הדברים יתקרב יש היום חומר הסברה נפלא יש קלטות יש קלטות וידאו יש היום סמינרים של מספר ימים שבן אדם הולך והוא מכיר את היהדות על מגש של כסף הוא יכול בשלושה ארבעה ימים לדעת הכל מהשאלה הראשונה של התהוות העולם עד האחרונה של עבמים הכל אתה יכול לדעת דרך אגב יצאה קלטת שלי חדשה כל עבם עמבה כדאי לשמוע אותה אבל בכל אופן תדעו לכם יהודים יקרים אנחנו צריכים להבין דבר אחד העולם לא הפקר אומרת המשנה בעל כור חכת נוצר בעל כור חכת נולד בעל כורחך אתה חי בעל כורחך אתה מת ובעל כורחך אתה עתיד ליתן דין וחשבון לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא מי שברא אותנו בעל כורחנו מי שיצר אותנו בעל כורחנו מי שימית אותנו בעל כורחנו בעל כורחנו נצטרך לעמוד לפניו ולמסור דין וחשבון העולם אינו הפקר יש לי קלטת וידאו נפלאה מספר 28 זה נס או לא נס שבא אני מראה את יד ההשגחה במלחמת המפרץ איך בורא עולם השגיח עלינו בבחינת השם ילחם לכם ואתם תחרישון אני מוכיח את השלום המ ערפת מכתוב בספר אני מוכיח את מלחמת המפרץ מהתנך הכל מהתנך התורה אמרה מראש את כל התסריט מה יהיה איתנו הלאה אני יודע לומר לכם גם מה יהיה עוד מעט ואני אומר את זה באותה קלטת שלום ערפת וקלטת חדשה שיצאה גוג ומגוג תדעו לכם יהודים יקרים התקופות שאנחנו עומדים לעבור בשנים הקרובות יהיו קשות ביותר אני אגיד לכם רק את הסיום אני אד ג על חלק מסוים בגלל הציבור היושב כאן תהיה בעוד שנים סבורות מלחמת גוג ומגוג זו מלחמה עולמית שכל אומות העולם ילחמו בישראל הסיכויים שלנו אפס אבל התורה מבטיחה שלא תהיה בעיה בעזרת השם לא לא לא צריך בכלל לא יהיה צריך כתוב השם ילחם לכם ואתם תחרישון במלחמת המפרץ אם היית מגייס גם את הטורקים לא היה עוזר למה 27 מדינות עזרו לך ולא יכולת לעזור לעצמך במאומה כשהיה אלף קטיושות עכשיו בצפון עם כל הצבא לא יכולנו לעשות שום דבר הם חדרו פנימה רק חסדי השם שאף אחד לא נהרג בלף קטיושות וכן על זה הדרך אפשר לראות את השגחת הבורא יתברך בכל המקרים האלה למי שיירצה מי שלא ירצה תמיד יוכל להכחיש הבחירה ניתנה כמו שאמרנו לבחור בטוב וברע אבל אומר המדרש אם כבשה אחת נמצאת בן 70 זאבים יש לה סיכוי שהיא תישאר בחיים אם יש לה רועה בדיוק אם לכבשה יש רועה הוא ירחיק את הזאבים אם השם רועי לא אחסר אם אנחנו נחזיק בבורא עולם באמת ובתמים כל אומות העולם כקליפת השום אצלו הן איים כדק יטול שום דבר בשביל בורא עולם אלא מה אנחנו צריכים להיות רק ראויים לכך והתוצאות של המלחמה עם הרות אסון מלחמת גוג ומגוג תארך שבע שנים המלחמה תהיה אטומית כימיית וביולוגית כמו שכתוב בספר זכריה פרק יג יד שתי שלישיות העולם ימותו במלחמה רק שלישי שהרו ולא התפללתי לראות לפני שבוע בעיתון ידיעות שאיראן מאיימת על ישראל כימי וביולוגי ויש להם היום ראשי נפץ כאלה לסוריה גם יש לסדים יש ראש נפץ ביולוגי של 100 גרם חיידקים שאם זה מגיע עם סקד לפה 100 גרם חיידקים הורגים 3ל מיליון בני אדם איזה חסדה השם שכל אומות העולם ששונאים אותנו הם צריכים רק ללחץ על כפתור וזה לא נלחץ אבל יום אחד כשתפתח מלחמת גוג ומגוג זה יהיה ותיפול פה פצצת אטום כמו שכתוב בספר יחזקאל לח לט התוצאות ידועות כתוב ובהר ציון תהיה פליטה והיה קודש כתוב שישארו יהודים שיחזיקו בשם יתברך בחסידי אומות העולם אלה ישארו בעולם הקדוש ברוך הוא בפרשת האזין הוא אומר לי נקם משלם לעת תמות רגליו הקדוש ברוך הוא פרע מכל האומות העולם על 2000 שנה שציער ישראל הרגו בהם ושו בהם אבל צריך לדעת לאחר מכן אחרי גוג ומגוג ישכון השלום בעולם לגמרי שלום אמיתי לא שלום כמו שהיום יש הפסקת אש רק כמו שכתוב באום פסוק מישעיה וכיתתו חרבותם לעתים וחניתותיהם למזמרות לא ישה גוי אל גוי חרב ולא ילמדו עוד מלחמה כי אז הפוך אל עמים שפה ברורה לקרוא כולם בשם השם לעובדו שכם אחד ביום ההוא יהיה השם אחד ושמו אחד התקופה הזאת כל היקום מייחלה אני רוצה רק להראות לכם דבר אחד יהודים יקרים אנחנו כבר מסיימים אני אראה לכם רק קטע קטן איזה סרטון קצר שתראו ברוך השם יש היום ברוך השם תנועה גדולה של חוזרים בתשובה והפלא הגדול ביותר שאלפים של בני נוער היום חוזרים בתשובה אתם יודעים אני הולך להרצאות ובני נוער שחוזרים בתשובה זה לא יאומן סוף הרצאה אנשים מורידים את הקוקו מורידים את העגילים וישתבח והתעלה שמו חוזרים בתשובה הנה אני אראה לכם פה זה קוקו אשכנזי זה קוקו תימני ליפה ויש פה גם קוקו ספרדי זה יש לי תיק שלם מזה ויש לי קילו וחצי של עגילים שהורידו אנשים אלא מה צריך להבין אני לא יכול להראות לכם את העגילים מסיבה אחת פשוטה שלחנו את זה לצורף בשביל לעשות מזה כתר תורה בדור המדבר כשעשו את העגל הורידו יהודים את העגילים בשביל לעשות עגל זהב היום מורידים עגילים בשביל לעשות כתר לספר תורה ברוך השם אנחנו במצב טוב אתם יודעים כמה המצב טוב אין לכם מושג כל כך הרבה בנות נוער חוזרים בתשובה שבפסח האחרון בקושי הגיעו 3000 איש ואחרי יום נסגר הפסטיבל די לא מעניין אותם כבר מגיעים מה גם לצבא לא הגיע מה כן נכון יש בעיות צרות בכל ישראל שמענו עכשיו שיש צרות בכל ישראל תה כתבה בעיתון 25 טכנאים חוזרים בתשובה אז עכשיו מנהל רשות השידור החליט שמאר ערוצים ישארו רק שתיים למה חוזרים בתשובה אז מה הבעייה לא ישמעו שירים בשבת מה יקרה אז ישמעו שירים של שבת וישאירו על שולחן שבת עם המשפחה והילדים מה האסון הנורא מגיע גם לתכנים לנוח למה התכנים צריכים לשרת את כולם כולם ישמעו בבית ויכלו פסוק חלבי והוא יעבוד תן לו גם לנוח המשפחה אלא מה יהודים יקרים צריך לדעת ברוך השם זה הולך וגודל ואנחנו החלטנו בעזרת השם יתברך לפני שנה עשינו מבצע שנקרא מבצע מיליון אתם שמעתם על זה מבצע מיליון מי שמע על מבצע מיליון חילקנו מיליון קלטות חינם בכל הארץ החודש הזה התחלנו מבצע חדש מבצע השלו מיליון אנחנו מחלקים עכשיו שלוש מיליון קלטות חינם בכל רחבי ה אץ ישתבח שמו לעד בעוד שלושה חודשים תהיה לנו חברה בריאה בעזרת השם חברה שכבר לא יתביישו כי כולם יהיו באין כולם ידעו את השם למקטנם ועד גדולם אה אשרינו ואשרי חלקנו אם נזכה לראות את עם ישראל מתאחדים מתחברים יחדיו אוהבים אחד את השני כל אחד מחייך לשני אין בעיה אין וויכוחים אין הפגנות הכל בסדר אה איזה אושר של חיים זה יהיה אתם יודעים יש מהפכה גדולה באילת באילת יש היום מאות של בחורים חוזרים בתשובה זה לא יאומן כסופר אלת רחוקה מאוד שמה החילוניות היא במבה ואף על פי כן מאות של בני נוער חוזרים בתשובה בנהריה בעכו במעלות הפלה ופלה תכף תראו את זה על המסך כן מה השאלה מי רוצה לשאול תקום בבקשה תי על המלחמה זהלא יהיה בגל בין אדם כן דתי שהוא לא בסדר תדע לך אין מושג דתי עזוב את המילה דתי מי ששומר מצוות כראוי על פי התורה ישאר מי שלא לא לנו זה לא משנה לא חילוני לא דתי הצבעים לא משנים לנו משנה דבר אחד מי שעושה רצון הבורא הוא ישאר מי שלא לא ניתן את האפשרות וההזדמנות כל רגע לאדם לחזור בתשובה אם הוא ינצל אותה אשריו אם הוא לא ינצל אותה זה יהיה מצבו לא יחזור בגלגול לא התשובה מוחקת את כל העבירות זאת מעלת התשובה זאת המתנה הכי גדולה שנתן הקדוש ברוך הוא לכן יש את יום הכיפורים יום שלם שכל כולו כפרה אבל על מה הי מכפר יום הכיפורים מי שחזר בתשובה מי שלא חזר בתשובה יום הכיפורים לא מכפר למה הדבר דומה אחד גיע הביתה אחרי שנים שלו היה בבית והוא דופק בדלת ואבא שלו רואה אותו אומר לו מה אתה עושה כאן אומר אבא אני רוצה לחזור הביתה דיי אני חוזר בתשובה אני אהיה ילד טוב אומר לו אתה תהיה בסדר אומר לו כן אומר ואתה מבטיח שיותר לא תרביץ לי אמא לא תשבור את הכלים הכל יהיה בסדר אומר לו כן אבא אני מבטיח לך מעכשיו אני אהייה בסדר אומר לו טוב תגיד לי עוד שאלה אחת עד מתי תהיה בסדר אומר לו עד מחר מערב הוא יכניס אותו לא בא אחד לקדוש ברוך הוא ביום כיפור אומר אבינו מלכנו חטאנו פשענו תסלח לי בוכה בוכה בוכה בוכה עומד להגמר יום הכיפורים אומר כותב חותמנו בספרם של צדיקים של חסידים רק במקומות הטובים הוא רוצה להיות כתוב שואל אותו בורא עולם רק רגע יא אבני עד מתי אתה תהיה ככה אומר לו עד מוצאי יום כיפור מה זה אני הולך לפב קבענו אז על מה כפר לא אתה אומר מראש אתה מתכוון מחר לחזור לסורך אבל שלא תחשבו שאם אחד לא חזר בתשובה אז הוא כבר פטור מלשמור את יום כיפור כי מצוות יום כיפור היא מצוות עשה מן התורה של ועניתם את נפשותיכם אבל אדם יכול ביום הזה לכפר את כל העבירות שלו אדם צריך להיות חכם לא טיפש לנצל את ההזדמנות יר יר [מוזיקה]

(ג'ינגל) יהודים יקרים קלטת זו הוגשה לכם מאת 'שופר', שופר ארגון להפצת יהדות אם יש לכם שאלות או שאתם מעוניינים בקלטות המדברות בכל נושא ביהדות כגון בריאת העולם ותכלית החיים החיים שלא אחר המוות האסטרולוגיה השקר מול האמת השאלה הגדולה ולה קלטת מיוחדת שעושה מהפכה בעולם התשובה למה באת לעולם ומה תכלית אמונה וביטחון גלגולי נשמות ועוד יהודי יקר קרת יהדותך בשופר סו סוי ו הדומו נוסו סוי דושו ור שופר ארגון מעוגן להפצת יהדות רחוב מתתיה 10 בני ברק תיבת דואר 271 טלפון רב קבי 03 אזור חיוג 6777 779 פתוח בימים א' עד ה בין השעות אח בצהריים עד השעה ת בערב תקה בשופר גדול לחרותנו של ת ולך של תירו הוי וציל מליבנו טווס בהלו ובהיר ובהיר ציל מי בינו תוס בלוח ו רו [מוזיקה] ה