- - - לא מוגה! - - -
איי, איי, איי, איי, רבי נא של עילה.
ריבונו של עולם,
קודם כל דבר אין לי פה להשיב ולא מצח להרים ראש.
כי מפני שעוונותי רבו מלמנות
וחטאותי עצמו מספר
וכמסך אבד יכבדו ממני
מתוודה אני לפניך, אדוני אלוהי, בכפיפת ראש,
בכפיפת קומה,
בכניעת חיל,
בחלישות כוח,
בשבירת לב,
בנמיכות רוח,
בקידה,
בכריעה,
בישתה חוויה,
באימה,
בבעטה, ברטט,
בזוועה, בחלחול,
ביראה, במורא.
אומר אני לפניך, אדוני אלוהי,
מקצת מעשיי הרעים ומדרכיי המכוערים וממעללי המקולקלים.
לעומרם,
אי אפשר.
לבררם, אין בי כוח.
לגלותם,
לא אעצור חיל.
לדברם, לא אדאם.
להגידם,
אין לי כדאי.
לטבוע להם סליחה ומחילה וכפרה.
מה אני?
מחיי.
אני הבל בריק,
אני רימה ותולעה.
אני עפר ואפר.
בוש אני מחטאיי,
ומוחלם אני מפשעיי.
אין לי פתחון פה להתוודות לפניך.
גדול עווני מנשוא.
עצמו פשעיי מספר.
בושתי וגם נכלמתי.
כגנב הנמצא במחתרת.
ריבונו של עולם,
אם עמדתי לפרש את חטאיי ולבערם,
יכלה הזמן והם לא יכלו.
על איזה מהם
אטבע ועל איזה מהם אבקש ועל איזה מהם אתוודא,
על הכלל או על הפרט?
על הנסתרות
או על הנגלות?
על הראשונות
או על האחרונות?
על החדשות או על הישנות?
על התמונות
או על הנודעות?
על הנזכרות?
או על הנשכחות ממני?
יודע אני בעצמי שאין בי לא תורה ולא חוכמה ולא דעת
ולא תבונה,
לא צדקה
ולא ישרות ולא גמילות חסדים.
אבל אני שחל ולא יודע.
בער ולא מבין.
גזלן ולא נאמן.
חייב ולא זכאי.
רשע
ולא צדיק.
רע ולא טוב.
וכל מעשים רעים עשיתי וגם עבירות רעות עשיתי.
ואם אתה דן אותי כמעשיי,
אוי לי,
וי לי,
אהה עליי,
אויה על נפשי.
ואם תבקש לנקותי
כמטהר וכמצרף כסף,
לא יישאר ממני מאומה.
כי אני כקש לפני אש,
וכי עצים יבשים לפני האור.
כסף שיגים מצופה על חארס.
הבל הבלים אין בו ממש.
במה אקדם
אומר רפואה בקש.
כבן סורר ומורה הייתי.
כעבד מורד על אדוניו.
כתלמיד חולק על ריבו.
את אשר טיהרת טימאתי.
ואת אשר טימאת, טיהרתי.
את אשר התרת אסרתי.
באשר אסרת התרתי.
את אשר אהבת שנאתי.
באשר שנאת אהבתי.
את אשר הקלת החמרתי.
מאשר החמרת הקלתי.
את אשר קרבת ריחקתי.
באשר ריחקת קרבתי.
אך לא להכעיסך נתכוונתי.
ובעזות מצח באתי לבקש סליחה מלפניך.
שמתי פניי ככלב.
העזתי מצח כזונה.
דגשתי לפניך בבושת פנים.
וכן כתוב. ומצח אשתה זונה היה לך מאנת היכלם.
ריבונו של עולם.
לא על עצמי בלבד אני מתפלל ומתוודה.
כי אם בעדי ובעד קהליך עומדים לפניך.
ואף על פי שאיני ראוי ולא זכאי להתוודות על עצמי.
וכל שכן על אחרים.
אבל כי דרכך לאריך את פך ומידתך לעביר קצפיך ומנהגך לרחם על בריותיך.
וביותר לשבים אליך ומודים לפניך
ועוזבים ומתנחמים על פשעיהם ולא מכסים אותם.
שכן כתוב.
מכסה פשעיו לא יצליח.
ומודה ועוזב ירוחם ומציל את נפשו מדינה של גיהנום.
ריבונו של עולם.
מנהג בית דינך הצדק.
לא כמנהג בתי דינים של בני אדם.
שמידת בני אדם,
כשהוא תובע את חברו בממון אל בית דין או אל השופט,
אם יכפור ינצל מן הממון,
ואם יודה יתחייב ליתן.
אבל בית דינך הצדק לא כנו,
אלא אם יכפור אדם אוי לו ואוי לנפשו.
ואם מודה ועוזב אתה מרחמיהו.
איפה ראיתם
בית דין צדק כזה?
נו,
עכשיו נשאר לנו להחליט.
אם נכפור,
אוי לנו ואוי לנפשנו.
ואם נודה ונעזוב את העבירות,
השם מבטיח לרחמנו.
וזה אחרי כל גיליון הרשעות המצומצם שאמרנו אותו בכותרות ובראשי פרקים.
נו,
עכשיו רבויסאי, מה שנשאר לכם זה רק להחליט.
ערב יום הכיפורים, חוזרים בתשובה
או לא חוזרים בתשובה?
אז מי שמחליט לחזור בתשובה לפני שיצר הרע יבלבל אותו, ועדיין רושם הדברים שאמרתי,
מי שרוצה לחזור בתשובה ולא להתחרט על התשובה,
שיעמוד!
גם אני.
אמצלם!
ברוך השם,
מי שבירך אבותינו הקדושים,
אברהם, יצחק ויעקב, משה ואהרון, דוד ושלמה,
וכל הקהילות הקדושות והטהורות, הוא יברך את כל הקהל הקדוש הזה,
ואלה שצופים בנו,
ואלה שיראו אותנו ויחזרו בתשובה,
שהקדוש ברוך הוא יכפר לנו כפרה גמורה,
שנזכה לעשות תשובה מאהבה,
בטהרה גדולה,
להידבק בשם ובמידותיו וברחמם,
ושנזכה לפייס את חברנו,
ושנזכה לתקן את כל עוונותינו,
ולא נצא מן העולם הזה רק אחרי שתיקנו נפש, רוח, נשמה, חיה יחידה,
בשלמות גמורה,
ואת כל הגלגולים הקודמים,
ונזכה להיות מאלה שמביאים את הגאולה לעם ישראל,
ונחזה במשיח צדקנו במהרה בימינו אמן.
תודה רבה.
שלום, חזק וברכה לארגון, על הפצת התורה... כתוב 'בזכות נשים צדקניות נגאלו...' וכל כך חשוב בפני הבורא עניין הצניעות, וכמובן שארגון 'שופר' תמיד מפיץ ודיסקים וקלטות... זה יהיה חשוב לבורא כהקרבת קורבנות. בעזרת השם, הבורא יאהב את זה מאוד... כי אצל הבורא זה חשוב מאוד לצניעות... אז תשרה את השכינה, ותהיה יותר סיעתא דשמיא להביא את המשיח, וחזק על הארגון, חזק וברוך, ואשריכם עם ישראל, שנאמר שעם ישראל הם בישנים, רחמנים, גומלי חסדים, ויהי רצון שיבוא המשיח במהרה (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
כן, שלום וברכה, רציתי להודות לכם על התרומה של השלט. יש את השלט של חיזוק, לא לדבר בבית הכנסת. אנחנו בתל ציון. תלינו את זה בבית הכנסת. צילמתי את זה, ואז אשלח לכם, השם של הבית כנסת - פני אריה. תודה רבה ממש ישר כח! זה דבר טוב (לכתבה: עוד עשר שלטים הותקנו; אשקלון, בית שמש ותל אביב shofar.tv/articles/15616).
שלום וברכה לארגון 'שופר' הארגון הקדוש והחשוב, שזכה ומזכה את הרבים, מסתמא כבר למעלה מ-40 שנה ע"י פרסום שיעורי והרצאות הרב הגאון והצדיק רבי אמנון יצחק שליט"א, שכשחושבים על העוצמה של הפעילות ועל גודל ההשפעה עצמה של כבוד הרב שליט"א, כמה הוא זכה וזיכה את הרבים במשך עשרות שנים, ובעזרת השם עוד היד נטויה עד ביאת גואל צדק, הרי זה פשוט לא ייאמן. עשרות אלפים ומאות אלפים, ואולי גם יותר, של יהודים שחזרו בתשובה שלמה, וחלקם התחזקו בדברים מסוימים, כל אחד לפי מה שהוא, כל אחד לפי עניינו, הרי זה זיכוי הרבים, לכאורה הכי גדול שהיה ודאי במאה השנים האחרונות, או אולי אפילו יותר, אולי אפילו יותר, לא מכיר את ההיסטוריה, אבל ודאי מה שזכור לנו לא היה זיכוי הרבים בסדר גודל כזה, ואשרינו שזכה הדור שלנו ל: "אִישׁ אֲשֶׁר רוּחַ בּוֹ" (במדבר כז, יח) ואשר גמר אומר לזכות את עם ישראל, ולקרב את הגאולה על ידי הפצת התשובה בכל רחבי העולם, לעורר את עם ישראל לתורה, ליראת שמים, לשוב אל דרך השם בטוב טעם ודעת, בנעימות, וכמובן שהדברים שלו משפיעים לא רק על הרחוקים אלא גם על הקרובים, וכל מי שמאזין ושומע את ההרצאות ואת הדרשות שנאמרים ויוצאים מן הלב, זה ב: "טוּב טַעַם וָדַעַת" (תהלים קיט, סו) זה משפיע, זה מחלחל, ואני לא חושב שיש מישהו ששומע את הדברים ולא מתחזק וזה לא משפיע עליו. אה...!!! אני זוכר, לפני כ -20 שנה הייתי גר בבני ברק והייתי זוכה ללכת לשמוע את כבוד הרב שליט"א בדרשות בליל שבת, אני חושב שזה היה בבית כנסת 'אליהו הנביא' לא הייתי מוותר מדי שבת לשמוע את הדרשה, פשוט הייתי נמשך, נמשך "מׇשְׁכֵנִי אַחֲרֶיךָ" (שיר השירים א, ד) מבחינה כזאת של פשוט נמשך לדברים שנאמרים ויוצאים מן הלב, וההסבר לזה שהדברים כל כך משפיעים וכל כך מחזקים. זה פשוט שדברים 'היוצאים מן הלב!' יוצאים מן הלב הכוונה מבן אדם אמיתי שכולו אמת, וכל דבר הוא הולך עד הסוף בלי פשרות, כידוע לכל מי שעוקב אחרי כבוד הרב במשך שנים. הוא רואה איך שהאמת היא נר לרגליו, הוא לא מוותר על כל דבר, קטן כגדול, ואם יתברר לו משהו מסוים שזו האמת, אז הוא הולך עם זה עד הסוף בלי פשרות, והוא לא נרתע ולא חת מכל מיני מקטריגים ומלעיזים וכל מיני עניינים, ואין כאן המקום לפרט, כידוע. זה איש אמת, וכשאיש אמת אומר את הדברים, אז ממילא הדברים שלו הרבה יותר משפיעים מכל אחד אחר, כי ככל שהדברים הם יותר יוצאים מן הלב, הם יותר פנימיים, הם יותר אמיתיים, אז ממילא זה משפיע. זה ברור ומוחלט שזה ההסבר לזה. אין שום הסבר אחר. וממילא אשרינו שזכינו! לבן אדם שהוא אוהב ישראל ברמה כזאת, שהפקיר, פשוט הפקיר את כל חייו למען עם ישראל כבר עשרות שנים. והכל נובע מאהבה אמיתית לעם ישראל, כמו שכתוב, כידוע, בפרשת השבוע בפרשת קדושים "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" (ויקרא יט, יז) הם מפרשים את הסמיכות ב: 'כלי יקר' בפרוש רש"י ועוד. מה השייכות בין שתי הדברים? - כי אדם שהוא אוהב את החבר שלו, אז הוא מוכיח אותו, אכפת לו ממנו, הוא לא רוצה שהוא ירד לבאר שחת. אבל מי שרואה את חברו עובר עבירה והוא לא מוכיח אותו והוא לא מנסה להשפיע עליו בצורה הנכונה, כמו הגדרים של המצוות הוכחה, כמו שמבואר ברמב״ם (הלכות דעות, פרק ו') והוא לא מנסה להשפיע בדרך הנכונה - אז הוא לא אוהב, זה שנאה. מי שיכול לראות את חברו יורד לבאר שחת ולא מנסה להשפיע, זה פשוט שנאה. על זה התורה אומרת "לֹא תִשְׂנָא אֶת אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ" אלא "הוֹכֵחַ תּוֹכִיחַ אֶת עֲמִיתֶךָ" וכידוע, שאומר היערות דבש, בחלק א', דרוש י' כמדומני, שהשנאת חינם שהייתה בזמן החורבן, זה התבטא בזה שלא הוכיחו זה את זה. הם יכלו לראות אנשים שעוברים עבירה, ולאף אחד לא היה אכפת מהשני, אף אחד לא הוכיח את השני, זו השנאה הכי גדולה. כי מי ששונא את חברו, אז אם אילו הוא לא מוכיח אותו, לא אכפת לו שהוא יירש גיהנום. ואצל כבוד הרב שליט"א רואים את ההפך הגמור, את ה: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" (ויקרא יט, יח) את אהבת ישראל העצומה, שאכפת לו מעם ישראל. ועל זה הוא הקדיש את כל חייו, ובעזרת השם ימשיך להקדיש עוד ועוד ביתר שאת וביתר עוז ובבריות גופא ונהורא מעליא, ויזכה לאריכות ימים ושנים, ונזכה לקבל איתו ביחד את פני משיח צדקנו במהרה בימינו, אמן. יישר כוח גדול גם על הקו הנפלא הזה, שמעביר את הדברים של כבוד הרב, וממשיך לזכות את עם ישראל. יישר כוחכם, חזקו ואמצו (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה לרבנו הגדול הרב אמנון יצחק שליט"א, המזכה הרבים הגדול שימשיך ככה בפעילות שלו. אני מאוד התחזקתי איתו, אני שומע אותו הרבה, ממש ממש מתחזק. ואני באמת אני חזרתי בתשובה, אני הייתי חילוני פעם, הייתי זה... בזכות הרב, הרב החזיר אותי ככה, החזיר אותי בתשובה וברוך השם, אז אנחנו רוצים ככה שהרב ככה נחזיר עטרה ליושנה, וימשיך עם כל המסע החיזוקים, גם בארץ, גם בעולם. בעזרת השם יבוא משיח צדקנו במהרה בימינו "וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל" (ישעיה נט, כ) אמן! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 8724*, בשלוחה 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
שלום לארגון שופר, רציתי להגיד תודה רבה על כל הענקית, להגדיל תורה ולהאדירה ולהפיץ את דרך אבינו שבשמים לכל היהודים בארץ ובעולם. מחכים אנחנו מהרצאותיו של הרב שיחזרו בבחינת "חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם" (איכה ה, כא) ובעזרת השם שיהיה בהצלחה! (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
ב"ה לפני שנתיים אני והבן שלי עשינו שבת בבית של האברכים שלך והתפללנו עם הרב - היתה שבת נפלאה (י.ע. בת ים).
ערב טוב לקהילת פז ויקרים, לכל משפחת קפז, לכל ארגון שופר, לאנשים המיוחדים שמאחורי באמת באמת השמות המיוחדים. אני אתחיל בשבח והודיה לבורא עולם. קודם כל נציג את עצמנו ... מנתניה, ברוך השם. עברנו לידת בית עם... המדהימה. ועם... שהתלוותה אליה, שתי מילדות עבריות כמו במצרים, הרגשתי פלא עצום, פלא הבריאה. הם הגיעו אליי ותמכו בי והיו פה, ולא האמנתי שאני אוכל לעשות לידת בית. אז תודה להשם יתברך, הם היו פה. זה פשוט היה מדהים. אז תודה רבה למילדות הצדיקות, ותודה רבה לרב שמעון, שהיה המוהל שלנו, וברוך השם, ילדנו בן צדיק בשם שילה דוד. ותודה רבה ל... על האוכל הטעים. ברוך השם, כל הדרך הזאת לוותה בכשרויות הנכונות, במוהל הנכון, ברוך השם, במילדות נכונות. אז תודה להשם יתברך. אני רוצה להגיד בראש ובראשונה שאנחנו מאוד מאוד מעריכים באמת את כל ה... רואים שיש ברכה של הרב אפילו בדברים שהם עושים, רואים שהם ממש מלווים בברכת הרב, כי ברוך השם, אנחנו יודעים שהרב שלנו, הרב אמנון יצחק, אז צריך לשמור אותו. אנחנו יודעים שכל מה שאומר השם איתו, אז ברוך השם, אנחנו רואים שהשם היה איתנו לאורך כל הדרך, אז תודה רבה, ומקווים באמת גם נעלה תודה באתר, בעזרת השם, בלי נדר, ושהקדוש ברוך הוא תמיד ישלח לכולם ברכה והצלחה לכל קהילות פז היקרים. אז תודה רבה, ונתראה בביאת המשיח הקרוב. ערב טוב (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*)..
שלום וברכה לקו החשוב, יישר כוח על כל המסרים, על כל השיעורים, על כל החיזוקים. רציתי לומר שבזמן האחרון הקשבתי לסדרה של יש ביטחון ויש ביטחון. שמעתי את כולם ומאוד מאוד מאוד התחזקתי. רציתי רק לדעת האם הרב קורא את השיעורים מתוך איזה ספר, והייתי מעוניין לדעת איזה ספר זה כדי להשיג אותו. אשמח אם תיצרו איתי קשר. תודה ויישר כוח על הכול (לכתבה יש בטחון ויש בטחון shofar.tv/articles/15699).
שלום וברכה, מדבר אברך ממודיעין עילית. אני רוצה להודות מאוד קודם כל למורינו הרב הגאון, הרב אמנון יצחק שליט"א, על השיחות המופלאות בכל פרשיות השבוע ובכל ההרצאות שהוא מוסר. דברי חיזוק מתאימים לכולם, גם לאברכים, גם למתחזקים, לכולם כאחד, וגם בעיקר לשירות הטלפון הזה של שופר, שופר קול (8724*), שניתן להאזין גם במכשירים כשרים, שאנחנו משתמשים בזה בדרכים, מחכים לאוטובוס, מחכים לפה, ובינתיים שומעים דברי תורה, דברי חיזוק. השם יעזור שתמשיכו הלאה לזכות את הרבים, והרב בעזרת השם ימשיך ביתר שאת וביתר עוז, עד ביאת משיח צדקנו. יישר כוח גדול (מתוך מדור תודות וסיפורים ממאזינים בשופרקול 300 - ניתן להקליט בשלוחה 7*).
לאחר 12 שנות ציפייה לילדים, הזוג זכה לבן זכר לאחר אמונה והתמדה בסגולות: הכנסת עגלה לבית, לימוד יומי ב"אור החיים" וסגולת "והגדת לבנך". למרות קושי וניסיונות – הישועה הגיעה, והם מודים להשי"ת וכן לרב שליט"א על הליווי והברכות (לכתבה סיפור הישועה לאחר 12 שנים - נפקד בזש"ק! shofar.tv/articles/15697).