נמצא בתחתית? אין אדם שאין לו סיכוי ואסור להתיאש!

- - - לא מוגה! - - - 

בגלל פעולות שהאדם עושה,

והן פעולות ראויות אצל הקדוש ברוך הוא,

הקדוש ברוך הוא יכול לבחור באדם הזה אפילו שהוא עדיין לא שלם.

אומנם יש שמבחינת מעשה האדם אי אפשר לבחור בו,

כי עדיין הוא לא הגיע לשלמות,

אבל מכל מקום הוא זוכה,

והקדוש ברוך הוא מקרב אותו.

למה? כי הוא נשא חן בעיניו.

נשא חן בעיניו.

אז השם מקרב אותו.

עכשיו נראה מי אלה שהשם בחר

ומי אלה שהוא קרב.

איזה בחר?

אברהם אבינו.

השם בחר בו.

כתוב, אשר בחרת באברהם.

בחר בו.

אבל לא קרב אותו.

הקדוש ברוך הוא לא קרב אותו. אברהם קירב את עצמו אל הקדוש ברוך הוא.

משה

בחר בו גם כן הקדוש ברוך הוא.

כמו שכתוב, לולא משה בחירו.

הקדוש ברוך הוא בחר בו.

אשריהם של אלו שהקדוש ברוך הוא בחר בהם.

אבל הוא לא קרב אותם.

הם קרבו את עצמם אליו במעשיהם הטובים.

אבל יתרו,

השם לא בחר בו.

אבל קרב אותו.

קרב אותו הקדוש ברוך הוא את יתרו.

רחב הזונה.

קרב אותה הקדוש ברוך הוא, אבל לא בחר בה.

אשריהם גם של אלו שהוא קירב אותם

אפילו שלא בחר בהם.

עכשיו בואו נבין.

יתרו לא היה ראוי מצד מעשיו,

הרי הוא לא השאיר עבודה זרה בעולם

שהוא לא עבד.

נו, אז מגיע לאחד כזה שעבד כל עבודה זרה בעולם לקרב אותו?

אם אחד שעשה תשובה ונתכפר לו וחזר בו,

עדיין זה לא בטוח שהשם יקרב אותו אליו?

יכול להיות שלא ירצה אותו.

מה יותר טוב?

מה יותר טוב?

יתרו שעבד כל עבודה זרה שהקדוש ברוך הוא קרב אותו.

למה הוא זכה לנשיאות חן בעיני השם?

אתם יודעים למה?

כי הוא עשה פעולה אחת

שמחמתה זכה לקירוב. מה הייתה פעולה?

כתוב בה, ישמע יתרו.

מה שמועה שמע ובאה והתגייר?

מלחמת עמלק.

כיוון שהוא שמע מלחמת עמלק,

התעורר מעצמו ועזב כבודו של עולם. הרי הוא היה כומר גדול וכולם היו משחרים לפתחו,

היה לו פרנסה בשפע, היה עשיר גדול, מכובד מאוד.

עזב הכול. ביזו אותו, קיללו אותו,

פגעו בבנותיו.

מה לא עשו לו? איזה ביזיונות, בגלל שהוא החליט

לעזוב הכול ולהתגייר.

ובא להתגייר.

עבור מעשה אחד

שהוא הכיר את האמת בשלמות ואמר, מה הוא אמר?

עתה ידעתי כי גדול אדוני מכל האלוהים.

זכה שהקדוש ברוך הוא קרב אותו ונהיה חותן משה.

ונכתבה פרשה על שמו בתורה.

כי הוא מצא חן בעיני השם.

אפילו שהמעשים היו לא ראויים,

אבל במעשה אחד שלם

הוא הכיר את האמת

ורדף אחריה במאה אחוז.

זהו.

הקדוש ברוך הוא קרב אותו.

רחב

הייתה במקצוע הכי מגונה ארבעים שנה.

אבל כיוון שהגיעה להכרה אמיתית בקדוש ברוך הוא,

ומסרה את נפשה להציל את המרגלים ששלח יהושע בן ינון

קרב אותה הקדוש ברוך הוא, וזכתה למדרגות גבוהות,

כמו שאמרו חכמים במגילה יד,

מי התחתן איתה?

יהושע בן ינון.

ונולדו ממנה שבעה נביאים,

וגם חולדן נביאה,

וגם ירמיהו הנביא.

כי מי שזוכה לקירוב אצל הקדוש ברוך הוא,

השכר שלו רב לאין ערוך,

מהתחתית של התחתית של הגיהנום,

עלתה למעלה,

למעלה, למעלה. תראו מה זה.

אין אדם שאין לו סיכוי. אין.

רק תעשה דברים שהשם

תמצא חן בעיניו.

וואו, וואו, וואו, אתה יכול לחטוף אותך ככה,

לקרב אותך אליו,

אפילו אם המעשים שלך עדיין לא שלמים.

דברי חכמים אלה צריכים לעורר אותנו לשמחה בלב.

כי בשעה שאדם רואה מה גודל החיובים של התורה שמוטלים עלינו,

ושאנחנו נטבעים להגיע לשלמות בכל התורה כולה,

ואנחנו מחויבים להשיג מעלות עליונות כמו אהבת השם, דבקות בשם,

יראת השם,

שמחת השם,

זריזות בעבודת השם,

כל כך הרבה דברים.

ואם בן אדם מסתכל במצב שלו,

הוא יראה שהוא לא שייך בכלל לדברים האלה.

אפילו מצווה אחת כמאמרה קשה לו לקיים.

כמה אנשים מכוונים בברכת המזון כל פעם?

כמה אנשים יכולים לכוון בתפילה אפילו ברכה אחת כמו שצריך?

כמה אנשים מברכים ואומרים אדון הכל היה וווייה תקיף בעל האכולת ברכה?

כמה אנשים מכוונים בקריאת שמע כמו שצריך בכל הפרשה הראשונה?

לא יודעים אפילו את פירוש המילות.

כמה אנשים קיימים מצוות כמו שצריך?

כמה קונים תפילין מאודר באמת,

שהם לא פסולים,

שנכתבו על ידי אוכלי נבלות וטרפות, ולא נעשו ולא עובדו על ידי אוכלי נבלות וטרפות?

כמה אנשים?

קשה מאוד לעשות מצווה כמאמרה, לא פשוט.