המלחמה בדרך • עדכון מההרצאה בבית שמש 31.10.2017

- - - לא מוגה! - - - 

אני מאמין שכולם הגיעו בגלל הכותרת של השיעור,

חוץ מזה לשמות הרעב. של המלחמות?

איי איי איי, עכשיו מתחממים בעזה.

טוב, אתם מבינים שאני כבר מדבר על גוג ומגוג הרבה שנים.

וזה נמצא ממש בפתח, כי צפון קוריאה וטראמפ לא מסתדרים כל כך.

והיפנים עכשיו הצטרפו אליו לטראמפ.

וגם הסינים עכשיו עשו לו אמברגו קטן.

וגם מאיימים עליו.

והוא בעל גאווה שלא יכול לרדת מהעץ שהוא טיפס עליו.

וגם אין לו בעיה להקריב מיליון, שתי מיליון,

בשביל להגיד כמה האמריקאים הם רעים וכולי וכולי.

הוא גם סומך שהמערביים הם מאוד נהנתנים והם לא ירצו להסתבך במלחמה שעלולה לעלות להם בנפשות.

אם אתם זוכרים, בזמנו אובמבה אמר

שהוא לא יהיה מוכן להקריב חיילים אמריקאים בשביל ישראל.

וכשאיראן איימה עליו

שאם הם יעזרו לישראל להפציץ באיראן כנגד הגרעין, אז הם יפציצו את הבסיסים שלהם במפרץ ובכל מיני מקומות.

ואז הוא אמר את הביטוי.

באותו זמן דיברתי בנאסא וכל לסיום בארצות הברית,

ותיארתי בדיוק את המצב שעומד להיות,

וככה אנחנו רואים שזה מתגלגל.

אי אפשר שהעולם לא יגיע למלחמה גרעינית שימותו בה שני שלישים מהעולם, כמו שכתוב בזכריה הנביא.

זה חייב להיות.

זה אומר שארבע וחצי מיליארד ימותו.

זה לא במלחמה קונבנציונלית.

זה ברור. זה רק אטום, ממן,

אלקטרומגנטים

וכל המרעין בישין שהכינו,

ואפילו פצצות ביולוגיות וכימיות

שעכשיו חוששים שהצפון קוריאני גם כן מטעין בראשי נפץ שלו

חיידקים ביולוגיים,

והוא עלול לשחרר

לאיזשהו מקום ולך תתפטר מזה. אף אחד לא יכול לעמוד מול ביולוגי.

אז זאת אומרת, המצב הוא ממש על פי פחת.

פה מסביבנו אנחנו רואים שאנחנו נמצאים בתוך מדורה.

מסביבה כל אש,

ובינתיים, השם משאיר אותנו פה, שנספיק להגיד עוד כמה הרצאות, שכמה יהודים עוד יחזרו בתשובה.

אין שום סיבה למה הקדוש ברוך הוא לא גואל אותנו

ביד הקשה.

אלא הקדוש ברוך הוא אומר עוד טיפה ועוד טיפה. כמה שאפשר לדחוק

ולהמתין

שעוד כמה יהודים יחזרו בתשובה, אז הקדוש ברוך הוא מאריך לנו.

אבל בסוף כתוב שיש בעיטה,

אין מה לעשות,

יש תאריך יעד שאם עד אז אנחנו לא גאלנו את עצמנו,

אז זה יבוא כבר בדרך הכי קשה שמתוארת בספרים.

עכשיו, מה עלינו לעשות?

כתוב, הרוצה להינצל ממלחמת גוג ומגוג, יעסוק בתורה ובגמילות חסדים.

תורה חייב כל יהודי ללמוד, בגמילות חסדים לא כולם עושים.

אולי עושים קצת,

אבל לא עושים מספיק.

כי אם כל אחד יתחסד עם חברו,

כל אחד יביא רק אחד בתשובה,

אפילו במשך שנה,

אז מיליון בעלי תשובה, כל אחד יביא אחד, יהיה עוד מיליון.

עוד מיליון בעלי תשובה תוך שנה, ודאי שנגלים.

אבל אני לא רואה, אני כבר מדבר על זה כמה שנים,

שכל יהודי יתאמץ רק אחד.

אחד לא יביא, אחד.

בלי להשפיע,

רק לחלק חומר. למה אנחנו מחלקים חומר כל הזמן?

כי זה מציל יהודים.

איך הייתה כל המהפכה הגדולה? כשחילקנו קלטות בצמתים, כשחילקנו בבתים,

כשחילקנו אנציקלופדיה חינם בכל בית יהודי.

עשינו רעש בכל העולם כולו.

מזה התעוררו מיליון יהודים.

אבל צריך להמשיך.

המשאבים נגמרים בסוף.

כמה אפשר להשקיע? מאות מיליונים.

זה עולה כסף.

אז כל אחד יעשה לבד.

אם לא תורמים, לפחות תתרום את עצמך, תעשה בעצמך.

אנחנו נותנים גם דיסקים בחינם לחלק.

אז אם אדם רוצה, יכול לקחת ולחלק.

עוברים בשכונות, שמים בטבע דואר,

נותנים לאנשים,

ואלך תדע מי יתעורר. מתוך מאה יתעורר אחד?

נפלא.

לא יתעורר אף אחד?

בשמיים רשום שאתה החזרת מאה איש.

למה?

משום שכתוב במפורש

שאם יש מסית ומדיח,

הוא בא להגיד לחברו, בוא נלך נעבוד עבודה זרה,

והחבר שלו לא ניסת, לא שמע לו.

הוא חייב סקלה.

זה שהסית,

אפילו שהוא לא השפיע,

עונשו סקלה.

מידה טובה מרובה,

ממידה רעה.

ניסית להשפיע על יהודי ולא הושפע,

נחשב שהשפעת.

אז זאת אומרת, כל ניסיון שלך, אפילו אם הוא היה נואל,

ולא על היפה.

הוא הצליח.

חשב לעשות מצווה ונאנס ולא עשה, כמי שעשה.

והנטפל לעושה מצווה, כעושה מצווה.

אז מה יש יותר, איזה ביזנס יש יותר טוב מזה בעולם?

במה להשקיע? תביאו לי עסקה הכי טובה בשקל וחצי ליום,

אני עושה.

אבל שתהיה עסקה יותר טובה ממה שאני מציע.

תראו לי איפה יש השקעה בשקל וחצי יותר טובה.

אבל ככה זה, מה נעשה?

והמלחמות זה סוף העולם.

המלחמות שיבואו עכשיו בפתח הן סוף העולם, אין יותר.

אנחנו כבר בתאריך

אחרי חצות יום של יום שישי.

אין יותר למה לחכות.

זהו.

והכול מראה שזה בדיוק מה שדיברו עליו, בדיוק אחת לאחת.

זה רק עניין של תזמון,

מתי תדלק החבית?

ואז החגיגה תתחיל.

מי שרוצה לנצל,

מי שרוצה גם להציל,

זו ההזדמנות.

אין הזדמנות יותר טובה מזו.

והקדוש ברוך הוא ישלם, ישלם, ישלם.

החפץ חיים מביא משל נפלא.

הוא אומר, הייתה מלחמה.

המלך היה במלחמה.

והשרים היו לידו.

ופתאום ירו חיצים לעברו.

אף אחד לא זז.

ואז קפץ חייל אחד

עם המגן שלו, ועמד מול המלך

והיה חוסם עם המגן שלו שהמלך לא ייפגע.

וככה הרחיקו את המלך והוא לא נפגע.

נגמרה המלחמה,

קרא לחייל הזה

ועלה אותו לדרגה הבכירה ביותר.

אמרו השרים, מה?

חייל פשוט.

קפץ את כל המדרגות ונהיה הכי הכי קרוב למלך?

אנחנו השרים, שנים שרתנו אותך בנאמנות.

הוא אומר, כן, אבל בשעת המבחן,

כשירו עליי חיצים,

מי גונן עליי בגופו?

הוא גונן עליי.

לכן הוא ראוי לכל הכבוד והתהילה.

יש הרבה חכמים, יש הרבה רבנים, יש הרבה פועלים,

אבל מי מגונן בגופו על כבודו של הקדוש ברוך הוא?

מי מחזיר את הבנים שלו אליו?

או, זה יהיה מכובד מאוד מאוד אצל הקדוש ברוך הוא.

מי שרוצה לראות מה מעלתו של מי שמחזיר בתשובה,

יפתח בספר הזוהר פרשת תרומה, יקרא שם שני קטעים

חשובים ביותר.

אין דבר כזה יותר מזה, אין מדרגה יותר גבוהה מזה.

לכל אחד היום יכול להיות מחזיר בתשובה.

לא צריך לשכנע בפה,

אפשר למסור

את הדיסקים, זה הכול.

אדם צריך להיות רופא בשביל להזריק אינסולין?

לא.

היום כל אחד

שיש לו סוכרת גבוהה,

מזריק אינסולין לפד, אז הוא כבר נהיה רופא.

רופא?

לא צריך להיות רופא.

אם אתה יודע מה לעשות, איך מזריקים את האינסולין,

אתה מציל את הבן אדם.

אם אתה יודע רק למסור דיסק,

אתה רופא נפשות.

אתה יכול להציל את הבן אדם.

מה צריך?

מי יכול להגיד שהוא לא יכול לעשות את זה?

אף אחד לא יוכל להיפטר מזה.

כן, אז המלחמה בדרך.